הרב אברהם יצחק הכהן קוק הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל - חייו ומשנתוזצ"ל - חייו ומשנתו

אלון שבות, כ"ב שבט תשס"טwww .tefilah.org b.gesund @gmail.com

( 1935-1865) תרכ"ה-תרצ"הרבה הראשי האשכנזי הראשון של ארץ-ישראל

בס"ד

א. רקע היסטוריב. תולדות חייו של הרב קוק

בשילוב עם משנתו ותפישת עולמו ג. יצירתו התורנית

ד. דברי הערכה וסיכום

מבנה ההרצאה

א. רקע היסטורי

Basel 1897

= דווינסק

תקופתו של הרב אברהם יצחק הכהן קוק

ישיבת וולוז'יןרבי חיים מוולוז'ין

בעל "נפש החיים" 1749-1821

-1817הנצי"ב 1893

הגאון רבי אליהו מווילנא הגר"א1720-1797

ZAGARE רבי ישראל סלנטר

1810-1883תנועת המוסר

ישיבת סלובודקה1861

תנועת המוסר

למדנות

מייסד חסידות חב"ד

רבי שניאור זלמן -1745מלאדי

1812האדמו"ר הזקן

חסידות

ב. תולדות חייו של הרב קוק - ט"ז אלול תרכ"ה, נולד בעיר גרייבה שבלטביה. 1865

( ופוניבז'; 1885לימוד תורה בישיבות וולוז'ין )התעמק גם בקבלה ובפילוסופיה יהודית ורכש גם השכלה

כללית. בעיר בויסק. 1895 - נתמנה לרב בעיירה זיימל; 1888

א

- חזר לארץ ישראל ונתמנה לרב של ירושלים1919 הרב הראשי - הקים את הרבנות הראשית לארץ ישראל 1921 - הקים את הישיבה המרכזית )"מרכז הרב"( האשכנזי הראשון1924 - נפטר בירושלים ג' אלול תרצ"ה 1935

ד

- הרב קוק הגיע לארץ ישראל )בכ"ח באייר תרס"ד(, בתקופת 1904העלייה

השנייה, ונתמנה לרב הראשי של יפו והמושבות. - מסע המושבות 1913

ב

של "אגודת ישראל" בגרמניה, ולא הספיק לוועידת היסוד - נסע 1914גלחזור

לארץ-ישראל לפני פרוץ מלחמת העולם הראשונה. עבר לשווייץ )לשנתיים(.

- שימש כרב בקהילת "מחזיקי הדת" בלונדון. השתתף בפעילות 1916 הציונית כולל בהצהרת בלפור.

ב. תולדות חייו של הרב קוק

אביו ר' שלמה זלמן קוקבוגר ישיבת וולוזין

נצר למשפחת "מתנגדים"צאצא של בעל ה"לבושים"

אבי אביויצחקרבי

אמו פערא זלאטהמשפחה חסידית

סבה של אמואברהםרבי

גרייבה )ליד דווינסק(, לטביה

יצחק אברהם1865 ט"ז אלול תרכ"ה

ט"ז אלול תרכ"ה, נולד בעיר דווינסק 1865שבלטביה.

הצטיין כילד צעיר בלימוד התורה "העילוי מגרייבה" למד בישיבות וולוז'ין והתחבר לראש הישיבה, 1884

הנצי"ב התחתן עם בת-שבע, ביתו של האדר"ת, ראש 1886

ישיבת פוניבז' )(; התעמק גם בקבלה ובפילוסופיה יהודית ורכש גם

השכלה כללית. ובעיר 1895 נתמנה לרב בעיירה זיימל, 1888

באוסקה.

בישיבת וולוז'ין1884-6

1817-1893הנצי"ב

בויסק = Boisk

1895-1904Zeimelisזיימל =

1887-95בת-שבע נפטרה

דווינסק \ גרייבה= Griva 1865

ישיבת פוניבץ1886-7

אדר"ת, התחתן עם בתו בת-שבע

"חפץ חיים"

1838-1933

רבי שלמה אלישיב

(1841-1926)

Yehudah Mirsky An Intellectual and Spiritual Biography of Rabbi Avraham Yitzhaq Ha-Cohen Kook from 1865-1904, PhD thesis Harvard 2007

כתבי הרב אברהם יצחק הכהן קוק לפני עלייתו ארצה

מדבר שורחבש פאר)דרשות(

בויסקזיימל

עין אי"המוסר אביך

"תעודת ישראל ולאומיותו""עצות מרחוק""אפיקים בנגב"

נתיב לא ידעו עיט ולא שזפתו

איהעין )איוב כ"ח, ז(

הלכות תפילין יחד עם

המשמעות המוסרית

והיה כי יבאך ה' אל ארץ )יא( שמות י"גהכנעני כאשר נשבע לך ולאבתיך ונתנה

והיה לאות על ידכה ולטוטפת בין )טז(... :לך ביאה דכתב רחמנא גבי קידושין ל"ז ע"בעיניך כי בחזק יד הוציאנו ה' ממצרים:

תפילין ... למה לי? ההוא מיבעי ליה לכדתנא דבי ר' ישמעאל:

עשה מצוה זו שבשבילה תיכנס לארץ

(1891וורשא תרנ"א )

ראש = הגיון = בין עיניךלמעלה

ד' פרשיות יד = מעשהבנפרד

כנגד הלב = רגש

ד' פרשיות ביחד

תורת חוץ לארץ ותורת ארץ ישראלין לדין ובין דברכי יפלא ממך : דברים י"ז, ח ם לדם בין ד למשפט בין ד

נגע ברי ריבת בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה' לנגע ד

א-להיך בו:

ראיש ל

גלות בבל

בבלי סנהדרין פ"ז ע"א- זו הלכה דבר

מיום שחרב בית ברכות ח' ע"אהמקדש אין לו להקדוש ברוך

הוא בעולמו אלא ארבע אמות של הלכה בלבד

ירושלמי סנהדרין פי"א, ד- זו אגדה דבר

בבא בתרא קנ"ח ע"ב אמר רבי זירא, שמע מינה: אוירא דארץ ישראל מחכים

הלכה בשילוב עם אגדה

הרב נריה גוטל – עבודת דוקטורת , חגי בן-ארצי ספר על השמיטה עם ביביליוגרפיה טובה

"לא יהיה הדבר להגזמה אם נאמר שמרן הגרא"י הכהן קוק ז"ל היה בדורו )הרב שלמה יוסף היחיד בין גדולי התורה שהיה שליט בהלכה ובאגדה כאחת"

זוין "אישים ושיטות", ירושלים, קול מבשר, תשס"ז, עחוד ריד(.

אגרות הראי"ה ק"ג

הרב יובל שרלו: תורת ארץ ישראל לאור משנת הראי"ה, ישיבת הגולן, תשנ"ח.

ששה סדרי משנה לקח ומוסר השכל למבנה של אמונת בה'

ג

א

]ג[ ברכת ירושלים"דוד ושלמה תקנו בונה ירושלים, דוד

תקן 'על ישראל עמך ועל ירושלים עירך',

ושלמה תקן 'על הבית ]א[ ברכת הזן הגדול והקדוש'

"משה תקן לישראל ברכת הזן בשעה

שירד להם מן"

]ב[ ברכת הארץ"יהושע תקן להם ברכת הארץ כיון שנכנסו לארץ"

ביבנה תקנוה ]ד[ 'הטוב והמטיב' כנגד הרוגי ביתר דאמר רב מתנא

שניתנו הרוגי ביתר אותו היוםלקבורה תקנו ביבנה הטוב והמטיב

'הטוב' שלא הסריחו 'והמטיב' שניתנו לקבורה

"הפרטים

מתחברים

אל אהכלל"

= תיקון וקיום

החומרי פרטי

= הקיום הכללי הגופני של עם ישראל בארצו

= הצורה הרוחנית לכלל האומה ומרכזה

בירושלים

= אל יפול לבבנו בגלות ובתפוצות, כי הרוגי ביתר ישובו לתחייה באחרית

הימים

שיר השירים = קודש קודשים: אמר רבי עקיבא, חס ושלום, לא נחלק אדם משנה ידים פ"ג מ"ה

מישראל על א תטמא את הידים, שאין כל העולם כלו כדאי שיר השירים של

כיום שנתן בושיר השירים לישראל, שכל הכתובים קדש, ושיר השירים - קדש

קדשים.

הרב דר' שמעון פדרבוש: "תנאים לוחמים" בתוך "בנתיבות התלמוד", ירושלים, הוצאת הרב קוק, .43-75תשי"ז,

)כתובות ס"ג ע"א( בזכות אהבת רחל – רבי עקיבא מתקרב לתורה אהבת אשה •)נדרים נ' ע"א( רבי עקיבא מכין לרחל תכשיט "ירושלים של זהב"

אהבה בחייו של רבי עקיבא

)ויקרא י"ט, יח( "ואהבת לרעך כמוך" אהבת הזולת •)רש"י שם( אמר רבי עקיבא: זה כלל גדול בתורה

תומך במלחמת בר-כוכבא, אהבת ישראל ואמונה בגאולת ישראל •)מכות כ"ד ע"א-ע"ב(

)ברכות ס"א ע"ב(מסר נפשו על קידוש ה' באהבה אהבת ה' •

ב. תולדות חייו של הרב קוק הרב קוק עלה לארץ ישראל, בתקופת 1904

העלייה השנייה, ונתמנה לרב הראשי של יפו "המספד בירושלים" - על פטירתו של דר' ב"ז הרצל•והמושבות.

מאמר הדור• מסע המושבות• "על במותינו חללים" – מעמד החילונים בדורו• פולמוס השמיטה •

"המספד בירושלים" של גאולת חומר וגוףמשיח בן יוסף =

ישראל של גאולת רוח ונפשמשיח בן דוד =

ישראל

"והנה, בתור עקבא דמשיח בית יוסף, נתגלה חזיון הציונות בדורנו"

"דורנו, הוא דור נפלא, דור שכולו תמהון. קשה מאוד למצוא לו דוגמה בכל דברי ימינו. הוא מורכב מהפכים שונים, חושך ואור

משמשים בו בערבוביה. הוא שפל וירוד, גם רם ונישא; הוא כולו חייב גם כולו זכאי. אנחנו חייבים לעמוד על אופייו למען נוכל

לצאת לעזרתו"

בתוך "עקבי הצאן" (1906)"מאמר הדור" תרס"ו

התנועה הציונית החילוניתהיישוב הישן

"מאמר הדור - לדורו או לדורות?"

"על במותינו חללים"

אןצאי לך " תיך על משכנות הרעיםבעקבי הצ " )שיר ורעי את גדיהשירים א', ח( מלמד שהראה לו הקב"ה למשה כל פרנסי ישראל

עד הדור האחרון עד העקב )מדרש בראש ספרו "עקבי הצאן"(

מסע המושבותהמסלול

1913(1927)

קבוצת כינרת

רב יוסף חיים זוננפלד

רב אברהם יצחק כהן קוק

(1910היתר מכירה בשנת שמיטה "שבת הארץ" תר"ע )

טרקטור בשדה

הרב שלמה יוסף זווין: "השמיטה" בתוך "לאור הלכה", ירושלים, בית הלל, תשי"ז, עמ' פה-קלד.

חגי בן ארצי ספר על שמיטההרב יוסף צבי רימון: "שמיטה – הלכה ממקורה", ישיבת הר עציון,

http://jnul.huji.ac.il/heb/shmitta 308-323תשס"ח, עמ'

ב. תולדות חייו של הרב קוק נסע לוועידת היסוד של "אגודת ישראל" באירופה, ולא הספיק 1914-9ג

לחזור לארץ-ישראל בגלל פרוץ מלחמת העולם הראשונה. שהה בגרמניה, בשווייץ, ושימש כרב בקהילת "מחזיקי הדת" בלונדון. השתתף בפעילות

הציונית, ובמאמץ להשיג את הצהרת בלפור

תחלת הקבלה מפי הרב זצ"ל"על משכבי לא שכב לבי, גורל חיי היו על כפות

המאוזניים. והנה בוקר השכם ואשמע קול צעדים הנה והנה, בברכות השחר, תפילת

העקידה, בשיר וניגון עליון, משמי שמי קדם, וזכר לנו אהבת הקדמונים, ואקשיב והנה

נהפכתי והייתי לאיש אחר. אחרי התפילה, מיהרתי לבשר במכתב, כי יותר מאשר פללתי

מצאתי, מצאתי לי רב.")דברי הרב דוד כהן "הנזיר" במבוא ל"אורות הקודש"(

Balfour Declaration, November 2nd 1917

"חזון הצמחונות והשלום" לפי הראי"ה קוק

ב. מבול השחתת "כל בשר" היתר אכילת בשר

כפשרה

: ומוראכם בראשית ט',א-ווחתכם יהיה על כל חית

הארץ ועל כל עוף השמים בכל אשר תרמש

גי הים האדמה ובכל דבידכם נתנו: כל רמש

אשר הוא חי לכם יהיה לאכלה כירק עשב נתתי

ל: אך בשר לכם את כבנפשו דמו לא תאכלו:

א. בריאת העולםאיסור אכילת בשר,

שמירה על גן עדן והעולם

פרו : בראשית א', כחורבו ומלאו את

הארץ וכבשה ורדו בדגת הים ובעוף השמים ובכל חיה הרמשת על הארץ

: בראשית ב', טווינחהו בגן עדן לעבדה לשמרה

הר סיני ג. היתר אכילת בשר על פי ההלכה, מצוות כיסוי דם

: כל נפש ויקרא י"ז, יב-יגם... ושפך מכם לא תאכל ד

בעפר מו וכסהו את ד: ואמרת דברים י"ב, כ-כח

אכלה בשר...כי ירחק ממך המקום ... רק חזק לבלתי

ם הוא ם כי הד אכל הדהנפש ולא תאכל הנפש עם

הבשר ... כי תעשה הטוב והישר בעיני ה' א-להיך:

יטחזו

תורה

הדגבא

ד. ימות המשיחהרמוניה של הטבע, ללא הרג של בעלי חיים, הכרת ה' כמו

בבריאהוגר : ישעיהו י"א, ו-ט

זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ ועגל ו וכפיר ומריא יחד

ונער קטן נהג בם ... לא ירעו ולא ישחיתו

בכל הר קדשי כי עה את מלאה הארץ ד

ה' כמים לים מכסים

מכתבו של הראי"ה קוק לבנו הרב צבי ( 1917יהודה )

ב. תולדות חייו של הרב קוק חזר לארץ ישראל ונתמנה לרב של ירושלים1919 הרב הראשי האשכנזי הקים את הרבנות הראשית לארץ ישראל 1921

הראשון נפטר בירושלים ג' 1935 הקים את הישיבה המרכזית )"מרכז הרב"( 1921

אלול תרצ"ה

ד

בתו אסתר יעל14נפטרה בגיל

בתיה מרים,

נישאה לרב שלום נתן

רענן

הרב צבי יהודה קוק

http://www.mercazharav.org.il/

נאום הפתיחה ב"מאמרי הראיה"

( הקמת הישיבה המרכזית בירושלים 1921תרפ"א ))ישעיהו כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלם: )"מרכז הרב"(

ב'(:

תלמידיובנו: הרב צבי יהודה קוק

חתנו: הרב שלום נתן רענןהרב יעקב משה חרל"פ,

הרב דוד כהן "הנזיר"הרב יצחק אריאלי

הרב אריה לוין "הצדיק מירושלים"הרב משה צבי נריההרב שאול ישראלי

הרב יוחאי רודיק "חיים של יצירה – ישיבת מרכז הרב לדורותיה", ירושלים תשנ"ח

( הקמת הישיבה המרכזית בירושלים 1921תרפ"א ))"מרכז הרב"(

ישיבה ארץ ישראלית =< תוכנית הלימודים

"נאום הפתיחה ב"מאמרי הראיה

הראשון לציון הרב הראשי האשכנזי-1921הרב יעקב מאיר

1939הרב אברהם יצחק הכהן קוק

1921-19351921-1935

הרב בן ציון מאיר חי עוזיאל

1939-1953

הרב יצחק אייזיק הלוי הרצוג 1936-1959

קום המדינה

-1955הרב יצחק ניסים 1972

הרב איסר יהודה אונטרמן 1964-1972

הרב עובדיה יוסף הרב שלמה גורן 1972-1983

הרב מרדכי אליהו הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא

1983-1993

הרב אליהו בקשי דורון הרב ישראל מאיר לאו 1993-2003

הרב שלמה משה עמאר הרב יונה יחיאל מצגר 2003

כי-הנה החשך )ב( קומי אורי כי בא אורך וכבוד ה' עליך זרח )א(והלכו )ג( יכסה-ארץ וערפל לאמים ועליך יזרח ה' וכבודו עליך יראה

גוים לאורך ומלכים לנגה זרחך שאי-סביב עיניך וראי כלם נקבצו באו-לך בניך מרחוק יבאו )ד(

אז תראי ונהרת ופחד ורחב לבבך  כי יהפך )ה( ובנותיך על-צד תאמנה עליך המון ים חיל גוים יבאו לך

                                                                                                

נאום בפתיחת האוניברסיטה העברית בירושלים א??? ניסן ( 1925תרפ"ה )

.306-8"מאמרי הראיה", תשד"ם, עמוד

"תקע בשופר גדול לחירותנו"שולחן ערוך אורח חיים תקפ"ו

שופר של ראש השנה מצותו בשל איל וכפוף; ובדיעבד, כל השופרות כשרים ...

של עובד כוכבים, וכן במשמשי עבודת כוכבים של עובד כוכבים –

לא יתקע, ואם תקע בו – יצא

שופר מבהמה טמאה ... אם אין לו שופר אחר יתקע בו

)משנה ברורה, או"ח, תקפ"ו, ח(אכן לא יברך עליו

"חפץ חיים"1838-1933

דרשה ב"חורבה" ברובע היהודי ירושלים, ראש השנה תרצ"ד 268-9"מאמרי הראיה", ??? ח"א או ח"ב ????, תשד"ם, עמוד

"אם אי אפשר לתקוע בשופר כשר לגאולה – באים אויבי ישראל ותוקעים באזנינו לגאולה, הם מכריחים אותנו לשמוע קול

שופר ... ואינם נותנים לנו מנוח בגולה, שופר של חיה טמאה נהפך לשופרו של משיח, עמלק, פילטורה, היטלר וכו' מעוררים לגאולה ... אולם, על שופר זה אין לברך – "כל שהוא מין קללה

אין מברכין עליו" )ברכות פ"ו מ"ג(

כשהנשמה מאירה - גם

שמים עוטי ערפל מפיקים אור נעים

לעד חיה בלבבנו האמונה

הנאמנה, לשוב לארץ

קודשנו עיר בה דוד חנה.

לעד...

שמה נעמוד לגורלנו,

אב המון קנה שמה נחיה חיינו

חיי עדת מי מנה.

לעד...

שמה נעבוד אלוקינו

בחדוה בגילה וברננה

שמה נעלה לרגלינו

שלוש פעמים בשנה. לעד...

תורת חיים חמדתנו,

מפי עליון נתנה נצח היא נחלתינו,

ממדבר מתנה.לעד ...

עולת ראיה ח"ב בסוף ???

ה. שירתו של הרב קוק

יציאת מצרים תישאר לעד האביב של

העולם כולו ...

. סיכום: יצירתו התורנית ד ד

תורה והלכהשו"ת - דעת

כהן, משפט כהן,

אורח משפט הלכה ברורה

על תלמוד בבלי

מנהיגות אגרות הראי"ה

אגרת תקנ"המאמר הדור

מחשבת ישראלעין אי"ה

מוסר אביךאורות

אורות הקודשאורות התורה

עולת ראיה

פיוט ושירהאורות הראי"ה

קבלה ריש מילין

. סיכום: ד דמפעליו

ישיבה מרכזית עולמית

הרבנות הראשית

. סיכום: ד דמשנתו

אהבת כל אדם מישראלגדולת הדור

הערכה והדרכה של התנועה הציונית

יחס דתיים וחילוניםקדושתה ומעלתה של ארץ

ישראל גאולת ישראל – הקץ המגולה

)תורת ארץ התורה הגואלת ישראל(

"מי הרב קוק שלי ?" ענק בתורה: תלמוד, הלכה, מדרש, קבלה• "תורה שמימית" יחד עם "תורה מעשית"• "ראי"ה" טובה על החיים על פי התורה•

הרגיל בנר – הויין ליה בנים תלמידי שבת כג ע"ב: חכמים

מי שיודע להאיר בחשיכה ולהסתכל על העולם באור חדש

הבנת התקופה, תחיית ישראל בארצו• יסודות המוסר: אהבת ישראל, אהבת האדם, •

חילונים ודתיים, הקודש והחול, אור לגוים, : אמר רבי אלעזר אמר רבי חנינא: תלמידי ברכות ס"ד ע"אאוניברסליזם

חכמים מרבים שלום בעולם שנאמר 'וכל בניך למודי ה' ורב שלום בניך' )ישעיה נ"ד, יב( אל תקרי בניך אלא בוניך.

תלמידי חכמים "מרבים" שלום בעולם, דהיינו מכירים ומוקירים

)עין אי"ה( גישות שונות = פלורליזם

ביבליוגרפיה נבחרת קטעים נבחרים של הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל.

האיש נגד הזרם – פרשיות מתורתו וממסכת חייו שמואל אבידור הכהן, ".2002", ספרי חמד, של הרב קוק זצ"ל

", קול מלאכים כבני אדם – הרב אברהם יצחק הכהן קוקשמחה רז, "מבשר, ירושלים תשס"ה.

", עטרת חכמים, פאר ישראל – מסכת חייו של הרב קוקשמחה רז, "ירושלים תשנ"ח.

", לחישה רועמת – סיפורו של הרב קוקרזיאל ממט, " יד יצחק בן צבי, תשנ"ה.

שמואל כ"ץ ואיתמר ורהפטיג "הרבנות הראשית – שבעים שנה לייסודה", ירושלים, תשס"ג 2006Yehudah Mirsky An Intellectual and Spiritual Biography of Rabbi Avraham", מרכז זלמן שזר, הרב קוקאבינועם רוזנק "

Yitzhaq Ha-Cohen Kook from 1865-1904, PhD thesis Harvard 2007