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Tobias Giese Masterstudiengang Informatik Masterstudiengang Informatik HS-Harz

09.06.2005

Rationalismus nach Descartes

Seminar: Wissenschaftliches Arbeiten SS2005

Tobias Giese

Rationalismus (Descartes) Rationalismus (Descartes)

09.06.2005

Agenda

Biographie Rene Descartes Einordnung des Rationalismus (Erkenntnisvermgen) Erkenntnisgewinnung

Deduktion die Methode des Zweifels

Gottesbeweis Dualismus Krper Seele Schwchen seiner Philosophie Auswirkungen

Tobias Giese

Rationalismus (Descartes) Rationalismus (Descartes)

09.06.2005

Rene Descartes - Fakten

1596-1650 Barock Philosoph, Mathematiker, Naturwissenschaftler begrndete den Rationalismus und die Philosophie der neueren

Zeit die von ihm beeinflute Denkrichtung Cartesianismus in frhen Jahren Kontakt mit Schule der Scholastik

studierte in Paris Philosophie, Mathematik und Recht mathematische Studien kartesische Koordinatensystem lebte in Frankreich, Niederlande, Schweden Reise durch

Europa berhmte Werke: Abhandlung ber die Methode

Tobias Giese

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09.06.2005

Rationalismus

von ratio Vernunft erkenntnistheoretisch: es gibt Erkenntniss die nicht aus

Sinneswahrnehmung und Erfahrung, sonder aus reinem Denken (als angeborene oder apriorische Gebilde)

Wurzeln im 17. Jhd. in Frankreich durch Unmut ber die Scholastiker (Verstand und Glaube gleichberechtigt 9.-15.Jhd)

theologischen Rationalismus wird von den Deisten vertreten Grundstzliche Tatsachen findet man in der griechischen

Philosophie z.B. Pythagoreern Die Wahrnehmungen der Sinne sind trglich, sie

sind zu eliminieren (Plutarch) die Vernunft, der Begriff nur entscheidet ber das Seiende

(Parmenides)

Tobias Giese

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Positionen des Erkenntnisvermgen

Rationalismus Vernunft ist alles.

Empirismus Erfahrung ist alles.

Skeptizismus Nichtwissen ist alles.

Hume

Locke

Berkeley

Descartes

Leibnitz

Tobias Giese

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09.06.2005Mathematik Philosophie

Erkenntnisgewinnung durch Deduktion

durch Vernunft knnen universelle Grundstze erkannt werden

allgemeine Theorie

Deduktionalle Fragen der Philosophie und Naturwissenschaften knnen durch Deduktion be-antwortet werden

spezielle Theorie

Induktion

allgemeine Theorie

Tobias Giese

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Deduktion / Syllogismus

Prmissen p Es regnet. p q Wenn es regnet, wird das Pflaster nass!

Conclusio q Das Pflaster ist nass.

Syllogismus: der Schlu vom Allgemeinen auf das Besondere Der Klassiker: Alle Menschen sind sterblich, alle Griechen sind

Menschen, also sind alle Griechen sterblich.

Tobias Giese

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Rationalismus nach Descartes die Methode

Denken im Hauptfokus des Rationalismusses Allein der Verstand ist in der Lage, die Wahrheit zu erkennen

Methode des philosophischen Denkens Werk: Abhandlung ber die Methode

Vier Regeln um zum wahren Wissen zu gelangen

wehrte sich gegen Skeptizismus seiner Mitmenschender Mensch muss sich damit abfinden, nichts zu wissen

wenig Erkenntnis

viel Erkenntnis

methodischer Zweifel als Anfangspunkt seiner Philosophie

Tobias Giese

Rationalismus (Descartes) Rationalismus (Descartes)

09.06.2005

Motivation und Vorgehen von Descartes

Leitmotiv: wissen was in mir oder im Buch der Welt zu finden ist

Prmisse: alles altes Wissen muss ber Bord geworfen werden

Gang der Forschung: - Reise durch Europa erkennen der Wahrheit in praktischen Urteilen

der Mitmenschen

- wollte sich nach und nach von Irrtmern befreien

- er fing an in sich selbst nach der Wahrheit zu suchen

Tobias Giese

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Die Methode der Erkenntnis erste Regel

11 2 3 42 3 4Regel :

1. apodiktische GewiheitNichts fr wahr halten, was nicht so klar und deutlich erkannt worden ist, dass es nicht in Zweifel gezogen werden kann.

apodiktisch: apodiktische Aussage ist eine Aussage, deren Gegenteil

unmglich sein kann, da der Beweisgrund im Allgemeinen anerkannte unumstliche Wahrheit ist.

vermeiden von Vorurteilen oder bereilungen!

Tobias Giese

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Die Methode der Erkenntnis zweite Regel

1 1 22 3 43 4Regel :

2. analytische VorgehensweiseSchwierige Probleme in Teilschritten erledigen

schwieriges Problem

schwierige Lsung

Teil-problem

Teil-problem

Teil-problem

einfache Lsung

Tobias Giese

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Die Methode der Erkenntnis dritte Regel

1 2 1 2 3 3 44Regel :

3. systematisch-methodische VorgehensweiseVom Einfachen zum Schwierigen fortschreiten

KomplexeDinge

Dinge anordnen, die natrlicherweise nicht aufeinander folgen.

Komplexittssteigerung

einfache Dinge

Tobias Giese

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Die Methode der Erkenntnis vierte Regel

1 2 3 1 2 3 44Regel :

4. VollstndigkeitStets prfen, ob in der Untersuchung Vollstndigkeit erreicht sei

vollstndige Aufzhlung und allgemeine bersichten, so dass nichts vergessen wird

Analysis Algebra Logik

MethodeVereinheitlichung

Tobias Giese

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09.06.2005Das Leben ist ein Traum!

das, woran man zweifeln kann

Annahme das wissensch. Erkenntnis aus sinnlicher Wahrnehmung oder Denken kommt muss hinterfragt werden Tuschung der Wahrnehmung: optische Tuschungen, Trume Tuschung des Denken: bser Dmon der mein Denken lenkt

Wenn ich an etwas zweifle, kann ich nicht zweifeln, dass ich daran zweifle. Ich denke, also bin ich auch bewut.

alles das ist war, was klar und deutlich erkannt werden kann es darf keinen betrgerischen Gott geben

Ich denke (zweifle), also bin ich. methodischer Zweifel

lat.: cogito ergo sum

Tobias Giese

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Gottesbeweis

1. Die Idee Gottes als vollkommenes Wesen, impliziert seine Existenz. Wre er nicht existent, wre er nicht vollkommen.

2. Eine Ursache kann nicht weniger vollkommen sein als ihre Wirkung. Da meine Vorstellung von Gott weit vollkommener ist als meine eigene Vollkommenheit und Realitt, kann ich daraus schlieen, dass Gott existiert.

Tobias Giese

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09.06.2005

Anti-Aristotelismus

kausalistisches Weltbild ersetzt teleologisches WB des Aristoteles in der Objektwelt ergibt sich alles aus Druck und Stoss Descartes negiert Aristoteles Organische Vorstellung, selbst der

menschliche Krper wird als Gliedermaschine o. Leichnam bez. sehr mechanisches Weltbild = materialistisches Naturverstndnis

Frage nach dem Verhltnis zwischen Krper und Seele

Teleologie: Lehre der ziel- und zweckbestimmten Ordnung von

Gegenstnden und Ereignissen Grundprinzip: Berufung auf Ziel der Handlung z.B.: Aristoteles Prozesse innerhalb der Natur nicht ber

Wirkursachen, sondern ber Zielzustnde zu erklren

Tobias Giese

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09.06.2005

uere Wirklichkeit

beschrieben durch quantitative Dinge Lnge, Breite, Tiefe

durch Vernunft erfasst wahre ErkenntnisBeweis: da Gott ein vollkommenes Wesen Gott betrgt uns nicht

beschrieben durch qualitative Dinge Geruch, Geschmack, Farbe

durch Sinnesapparat erfasst liefert keine wahre Erkenntnis

Doch Unterschied zwischen uerer Wirklichkeit und der Wirklichkeit der Gedankenwelt !

Tobias Giese

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09.06.2005

Dualismus oder die zwei Formen der Wirklichkeit

Krper, Leib Geist, Seele

Objektwelt res extensae

Gedankenwelt res cogitantes

physikalischer Krper Ausdehnung teilbar zerstrbar unterliegt der Kausalitt

herumschwirrender Geist ausdehnungslos unteilbar unzerstrbar verbunden mit dem Denken

Verbindung zwischen den zwei Welten Zirbeldrse

angebliches Informationszentrum des Menschen

Tobias Giese

Rationalismus (Descartes) Rationalismus (Descartes)

09.06.2005Krper, Leib Geist, Seele

Dualismus oder die zwei Formen der Wirklichkeit

Dualismus zweigeteilte Schpfung Die zwei Substanzen wurden von Gott geschaffen Tiere sind nur Automaten Mensch ist eine Maschine (Faszination des Menschen fr

Maschinen und Uhrwerke) Mensch ist ein Doppelwesen

besitzt Geist undund krperliche Ausdehnung

Ziel: Geist = Vernunft steht ber allemkrperliche Bedrfnisse sollen nicht die

Seele fehlleiten

wird alt und gebrechlich

altert nicht

Tobias Giese

Rationalismus (Descartes) Rationalismu