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  • RAMN: GREGUERA Y NOVELA

    Por Fernando Gmez Redondo

    El que Ramn haya merecido el calificativo de generacion unipersonal 1testimonia el esfuerzo con que la crtica ha intentado acercarse a su obra,para tener en seguida que desistir de tal empeo. [Oh si llega la imposibilidadde deshacer!, escribi Ramn como subttulo de El Rastro (1914), recordandolas siete palabras que en 1910 desarroll como ensayo; en ese lema se ade-lanta todo el misterio de su creacin literaria: l, Ramn, deshecho en infinitasperspectivas, destejidas, a su vez, en innumerables experimentos genricos, quecomparten una misma realidad lingstica, la greguera, desde 19102 convertidaen el nico recurso de su imposibilidad expresiva, es decir, en una continuaprdida y bsqueda de s mismo, a travs de ms de cen textos 3.

    Ramn es, por tanto, uno de los autores contemporneos ms difciles deatrapar hermenuticamente. Por diversas razones. En principio, porque su obracarece de direccin fija, no intenta construir desde ella una visin del mundo,sino, todo lo contrario, destruirla y, con ello, las metdologas y orientacionescon que la crtica poda haberle viviseccionado. Tambin, porque en sus escritosabsorbe y multiplica hasta el infinito todas las posiciones vanguardistas derenovacin literaria: no caben con Ramn los encasillamientos 4. No puede ol-vidarse tampoco la extraordinaria actitud de rebelda con que el joven Ramnse burlaba de todo y de todos: genial incomprendido, destructor de su primer

    , Expresin atribuida a M. Fernndez Almagro y revisada por Vctor Garca de la Concha,La generacin unipersonal de Gmez de la Serna, en Cuadernos de Investigacin Filolgica, 3(1977), pp. 63-86.

    2 Desde 1910 -hace cuarenta aos- me dedico a la Greguera, que naci aquel da deescepticismo y cansancio en que cog todos los ingredientes de mi laboratorio, frasco por frasco,y los mezcl, surgiendo (...) la Greguera, en Flor de Gregueras (1910-1958), Buenos Aires, Losada,1958, p. 9. Teodoro Llanos, en su excelente tesis doctoral, Aportacin al estudio de las greguerasde Ramn Gmez de la Serna. Origen y evolucin, Madrid, U. Complutense, 1980, indica: Enel nmero XXXVIII de "Prorneteo", a continuacin de "Tristn", salieron al pblico las primerasgregueras. Son ventiocho muestras, las primeras de su gnero, reeditadas despus en el volumen"Tapices" (1913)>>, cita en p. 391.

    , Seala Jos Carlos Mainer que la obra de Ramn la forman algo ms de un centenarde ttulos, dispersos, mal conocidos, trivializados e mcluso inditos (hoy muchos de stos estnen una Universidad norteamericana), ver Introduccin a El incongruente, Barcelona, Picazo,1972, pp. 14-15.

    4 Si acaso el de ramonismo, trmmo ante todo desafiador, propuesto por l mismo comofigura al frente de Ramonismo: Este libro muestra mi espritu con resueltas plumadas. He in-tentado en l dar fuerte expresin a las cosas para oponer mi ismo a todos los ismos...; verMadrid, Calpe, 1923, p. 5.

  • 138 CUADERNOS PARA INVESTIGACIN DE LA LITERATURA HISPNICA

    libro, mantenido por su padre en sus iniciales aspiraciones literarias 5, Ramnforj el torren interior de su propio aislamiento; declaraba, al respecto, enMi Autobiografa:

    No tengo generacion, No soy de mnguna generacin. Tanto he luchadosolo, que tengo que hacer esta declaracin '.

    Pero aun as, Ramn no hubiera ofrecido una especial dificultad a la crtica;no se hubiera diferenciado mucho de un Valle-Incln por ejemplo: descubiertala clave esttica de su mundo, slo bastara aplicarla para tornarlo reconocible.No son, entonces, la sistemtica destruccin ni la asuncin de las vanguardiasni su irascible rebelda los factores de su impenetrabilidad: sta se entiendenica y fundamentalmente porque Ramn (magistral guio gregueresco) seaplic a explicarse e interpretarse a s mismo hasta la saciedad, hasta el ex-tremo de descubrir al completo todas sus circunstancias creativas, sin ningnpudor 7, incluso con una complacencia provocadora:

    Habr algo que irrite ms a rms enemigos que una autobiografa minu-ciosa, hasta con la primera "plana" del colegio? a

    Ramn creador propici su exgesis; inventor de ficciones dise la suya,el ramonismo, que construy con toda suerte de detalles; conferenciante in-sospechado desprendi el tiempo de su existencia en una red de personajesque le iban devolviendo su figura transmutada en tantos seres como ide, entantas imgenes como disolvi 9. No cabe otra opcin: explicar a Ramn em-pieza por acercarse a lo que l escribi de s.

    Ello conduce a que slo tres posibilidades puedan plantearse en torno asu obra: a) la biografa, quiz la ms honesta y clsica, por cuanto, al estilode Ramn, se persiguen sus libros al filo de su vida 10; b) la especulativa,que pretende comprender a Ramn desatendiendo sus propias opiniones; talesanlisis si son meramente descriptivos aciertan en su propsito de reflejar la

    5 Desde los dos viajes a Pars hasta la revista Prometeo, recurdese.

    6 Texto aparecido en 1923 en La Sagrada Cripta del Pombo; ver, ahora, Madrid, Trieste,1986, p. 572. Es reproduccin facsimilar,

    7 En 1957, al final del cansancio de su existencia, afirmaba Ramn: No hice sufrir al espritude los que tienen espntu con esas crispaciones que produce la mala retorica del amaneramientoy la reiteracin, las peores monstruosidades del mundo; ver Nuevas pginas de mi vida, Madrid,Alianza, 1970, p. 178.

    8 Mi Autobiografia, ed. cit., p. 559.

    9 Suprema justificacin de su inters por los movimientos de vanguardia: Ya sabemos laaficin a disolverse que tiene todo, y que la disolucin es el sueo de amor de todo lo creado;pero eso mismo da ms valor a los seres disolventes que se adelantaron al rapto natural, SIendopor eso los seres de mejor calidad de la naturaleza; ver R. Gmez de la Serna, Ismos, Madrid,Biblioteca Nueva, 1931, p. 10; o bien Madrid, Guadarrama, 1975; en todo caso, coincide la pa-gmacin,

    10 Tal como lo hacen Gaspar Gmez de la Serna, Ramn (obra y vida), Madrid, Taurus,1963, y Luis Gtanjel, Retrato de Ramn, Madrid, Guadarrama, 1963.

  • RAMN: GREGUERA Y NOVELA 139

    produccin literaria del autor 11, pero yerran si pretenden describir las galerassecretas de su arte 12; y e) la re-constructiva: autores que bucean en el yoautobiografiado de Ramn para intentar descubrir los resortes interiores desde

    1. AUTOBIOGRAFAS.

    Morbideces (1908)El libro mudo (Secretos) (1910)Mi Autobiografa (1923)Automoribundia (1948)Cartas a m mismo (1956)Nuevas pginas a m mismo (1957)

    3. GREGUERA

    (1910-1963)

    I NOVELA I1+3: PERSONAJE COMO GRE-

    GUERA

    El doctor Inverosmil (1914)La viuda blanca y negra (1917)El Incongruente (1922)El novelista (1923)Rebeca! (1936)

    El hombre perdido (1947)Novelas superhistricas

    3. ENSAYO COMO GRE-GUERA

    El Rastro (1914)El Circo (1917)Las cosas y el Ello (1934)[Autobiografas]Retratos contemporneos (1941)

    [Figura 1]

    2. OBRAS ENSAYSTICAS.

    El concepto de la nueva literatura(1909)Mis siete palabras (1910)Ramonismo (1923)Novelismo, de lsmos (1931)

    2+3: REALIDAD COMO GRE-GUERA

    El secreto del Acueducto (1922)El Chalet de las Rosas (1923)La Quinta de Palmyra (1923)Cinelandia (1923)El torero Caracha (1926)La mujer de mbar (1927)El caballero del hongo gris (1928)La Nardo (1930)

    11 As, Rita Mazzetti, Ramn Gmez de la Serna, New York, Twayne, 1974 Eugenio Garcade Nora, en La novela espaola contempornea, Madrid, Gredos, 1962, II, pp. 93-154, yesoolvidando sus tres ltimas pginas y sus desafortunados JUICIOS, como suponer que la sene denovelas que ha descrito no habr impedido que (...) el lector sienta un Justificado cansancio, oexclamar: Sin embargo, [lstrma de gran literato!; ver pp. 152-153.

    12 Como le sucede a Francisco Umbral, Ramn y las vanguardias, Madrid, Espasa-Calpe,1978, cuando mega -desde qu valores?- la capacidad noveladora de su cnticado.

  • 140 CUADERNOS PARA INVESTIGACIN DE LA LITERATURA HISPNICA

    los que surge su creacin 13. Ni que decir tiene que este ensayo se inscribe enesta ltima lnea.

    Mostrar cmo la greguera es la principal de las tcnicas narrativas deRamn requiere recorrer, de modo previo, los tres niveles que l configuracomo marcos externos de desarrollo literario y de los que arranca su tripleorientacin narrativa, tal como puede verse en el grfico [Figura 1].

    La validez del esquema de demuestra por su pretensin totalizadora: porprimera vez, se intenta ofrecer una visin global de la obra de Ramn, peroentendida como producto consciente de una evolucin interior, iniciada en fe-chas muy tempranas y nunca concluida; porque conviene adelantar la siguientepremisa: Ramn es vctima de su propio esfuerzo, tan vaco queda de la lite-ratura en que se ha convertido que slo puede ofrecer una ltima imagen des mismo, El hombre perdido, puro concepto en que disuelve su existencia.

    * * *

    Ramn quiso aislarse. Protagoniz, para ello, extraordinarios escndalos 14y construy el mgico ambiente de la botillera de Pombo, marco sagrado desu ramonismo; aun as, sus iniciales posturas (ensayo y autobiografismo) sloresultan comprensibles en el entorno ms amplio de la cultura occidentaleuropea, que l ayud a difundir. Nadie ms lejos del noventayochismo, desdeluego, que Ramn; sin embargo, su anarquismo primario, su rechazo de cual-quier credo poltico y religioso, su inconformismo personal aparecen comoplanos paralelos a las actitudes iniciales de Azorn 15, Baroja, Unamuno o Valle-Incln (de los esperpentos, claro), comunes en su renuncia a los formalismossociales y en su obsesiva bsqueda de imgenes provocadoras. Lo que sucedees que Ramn permanece anclado en la circunstancia que se inventa de s;no supera esa fase de rebelda juvenil y la somete a un continuo procesoreflexivo del que surgirn esos ensayos y sus diferentes reconstrucciones vitales:

    Estoy en contradiccin con la humanidad, pero en dulce contradiccin,que sonre y generalmente calla. No suelo contradecir directamente a

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