KUMBOKARNO GUGUR

Kaca 60ARUM KUNCARANING BASA

RAMAYANA SAKA INDIA

karya resi Valmiki utawa WalmikiDitulis sakdurunge 1 SMGunggunge ana 7 Kandha utawa 7 JilidKabeh gunggunge ana 20.000 stanza/baitDianggep karya suci kanggo ruwatan

RAMAYANA ISINE CRITA BAB NAFSU MANUNGSA ING ALAM DONYA

Cerita ing ramayana kawiwitan saka lahire Dasamuka saka Resi Wisrawa karo dewi Sukesi

Cerita ini diawali dari lahirnya Dasamuka atu Rahwana dari Dewi Sukesi dan bapak Resi Wisrawa

Cerita diwiwti rikala Resi Wisrawa makili anake sing jenenge Danaraja , Resi Wisrawa nggolekake bojo ana ing Karaton ngalengka

Cerita diawali tatkala Resi Wisrawa mewakili anaknya yang bernama Danaraja, Sang Resi mencarikan jodhoh untuk anaknya di Kerajaan Alengka

Ana ing Karaton NgalengkaDewi Sukesi mbukak sayembara sapa sing bisa ngandharake Serat Sastra Jendra Hayuningrat, bakal didadekake bojone.

Dikerajaan Alengka Dewi Sukesi membuka sayembara barang siapa dapat menjelaskan hal ikhwal Serat Sastra Jendra Hayuningrat , orang tersebut akan dijadikan suami.

RAMAYANA ISINE CRITA BAB NAFSU MANUNGSA ING ALAM DONYA

• Akeh ratu manca nagara kang melu sayembara• Banyak raja yang ikut sayembara tapi tidak berhasil• Sing bisa ora liya ya mung “Sang Resi Wisrawa”• Yang dapat menjabarkan isi sayembara tersebut tiada lain Sang Resi

Wisrawa sendiri.• Resi Wisrawa ora bisa ngoncati ‘panesege’ Dewi Sukesi• Resi Wisrawa tidak bisa menolak tekanan dewi Sukesi• Sakarone padha lali marang aturan banjur nindakake “Perbuatan Hina”

ana ngarepe Gusti Allah.• Kedua makhluk Tuhan sama-sama lupa diri (melakukan perbuatan hina)

didepan Tuhan Allah.

Ramayana candhake

Mula Gusti Allah ndhawahake bebendu utawa pacoban awujud anak kang dadi lambang Nafsu manungsa

Maka Tuhan Allah menurunkan peringatan berupa anak yang menjadi lambang nafsu manusia.

SUKESI WISRAWA

RAHWANA (Emosi,semangat)SARPAKANAKA (Asmara, Birahi, )

KUMBOKARNO (Makan, Tidur,)

WIBISANA (Religius, Benar yang hakiki)

PRABU RAHWANA

Watakipun wengis, utawi kejem, buta buteng betah

nganiyaya, serakah, Iri Panasten, penginipun

hanggadhahi donya, Donya badhe dipun regem (dimiliki)

Pramila Unen-unenipun Dasamuka

“ Ya Bandhaku Ya Donyaku”

PRABU RAHWANA

Wataknya bengis atau kejam berdarah dingin, suka menyiksa merampas milik orang lain Rahwana artinya Rah=darah,

Wana=hutan rahwana = sifat hewan Rahwana artinya secara harafiah

manusia yang memuja nafsu hewani Dasamuka kalau berkata latah

“ Ya Bandhaku Ya Donyaku”Dunia adalah hartaku (Pemujaan

terhadap harta benda jauh dari ke Imanan Tuhan

DEWI SARPAKANAKA

Watakipun Seneng Nguja Asmara, Sengsem dhateng priya, Ing Cariyos

gadhah bojo setunggal atus (100)Lambanging Nafsu Birahi, AsmaraNafsu Sofiah lambanging Wanita

Dewi SarpakanakaIngkang kadunungan sanga (9) Rasa

sarta setunggal (1) pikir. Pramila Sarpa kenaka mboten rumaos

marem kalihan bojo/garwa setunggal.

DEWI SARPAKANAKA

Wataknya senang memuja kesengan asmara dan birahi, konon ceritanya mempunyai suami berjumlah 100

pria. Dan dicerita sifat Sarpakanaka memiliki 9 rasa dan 1 pikir, maka Sarpakanaka tidak akan merasa

puas jika bersuamikan satu suami saja.

KUMBOKARNOKumbokarno lambang nafsu

“Aluamah”, ingkang remenipun dhahar lan sare, mapanipun wonten

ing empedu, watakipun mboten remen ngurusi urusanipun tiyang

sanes, manawi sampun duka agenging kados “Gunung Anakan”Gugur ing palagan (pertempuran)

dening Prabu Rama Wijaya minongka Kusuma bangsa ingkang

depani lemah wutah rahipun.

RADEN WIBISONO

Raden Wibisana Lambang Nafsu “Mutmainah” Remenipun

dhumateng ingkang leres kemawon (religius) manembah kemawon

dhumateng Gusti Ingkang akarya Jagad, mboten mangertos manawi

gesang menika kedah timbang, awan – bengi, esuk – sore, bener –

luput, menika sampun dados sandhanganipun manungsa ing

alam donya. Sanadyanta makaten manungsa kedah mbudidaya

mranata tumindak ingkang sae.

Sekawan Nafsu Ing Budaya JawiEmpat nafsu di budaya Jawa

BELANG BINTULU

Gambaran sekawan Nafsu wonten Wayang ingkang saget mangangge

Gambaran 4 Nafsu yang ada di Wayang

1. Werkudara2. Hanoman3. Dewa Ruci

WERDINIPUNBELANG BINTULU ING BUDAYA JAWI

Sadaya Titah ingkang saget ngendhaleni Hawa nafsunipun

temahan (akhirnya) saget pinangih ingkang momong dhiri

pribadhinipunIngkang mbenjing badhe nyawiji

sowan dhateng Ngarsanipun Gusti Allah

WAYANG WERKUDARA UTAWA BIMA

BIMA WONTEN ING SAMUDRA

Anoman gagrag Surakarta

Bima kalihan Dewa Ruci