RAMAS DE LA ÉTICA

ALUMNOS:

José Alfredo Cervantes Arana 1202IMA002

ARTURO GERVACIO ROJAS 1202MA032

ALVA VILLA LUIS ALBERTO 1202IMA027

RAMAS DE LA ETICA

Meta ética: Esta rama de la ética se caracteriza

por el análisis del lenguaje moral, con la meta ética

se busca establecer una forma de fundamentar los

juicios normativos o de valor. Es decir, busca darle

validez a las proposiciones morales de la sociedad.

La meta ética se ocupa del análisis del sentido y justificación

de los

conceptos éticos. En esta actividad se plantean cuestiones de

tipo metafísico,

psicológico y lingüístico. Las cuestiones metafísicas se

refieren a la posibilidad

de descubrir si los valores morales constituyen verdades

eternas

independientes de los seres humanos o si resultan ser

simplemente

convenciones humanas.

ÉTICA NORMATIVA

Ética Normativa: Es la rama de la ética que se

encarga de señalar a las personas lo que se

considera bueno y malo, es decir las acciones

humanas que se consideran adecuadas en el entorno

social donde se habita. Dentro de esta

rama también se encargan de elaborar las normas

sociales de una sociedad.

ÉTICA APLICADA

Ética Aplicada: Respetando las diferencias existente

en el mundo moderno, y los derechos iguales para todos,

esta rama de la ética se encarga de

la implantación de los valores

morales mínimos y máximos dentro de las sociedades

modernas. Dentro de los mínimos morales se establecen

normas aplicables para todos, aprobadas con el

consenso de la mayoría de la sociedad.

ÉTICA APLICADA

En los máximos morales entrarían en juego el

derecho del individuo a la diferencia, el derecho a

perseguir sus propios ideales de felicidad

y perfección, siempre y cuando no contravenga

ninguna de las normas establecidas

como mínimas morales.

ÉTICA EMPÍRICA

Se llama moral o ética empírica dentro de la filosofía kantiana

 a una ética basada o formulada a partir de la experiencia. Se

opone a la ética formal.

La distinción entre la moral y formalismo ético fue establecida

por Kant, en sus obras de filosofía práctica, sobre todo en La 

Fundamentación de la metafísica de las costumbres. La

preocupación más honda del filósofo de Königsberg consistió en

crear una doctrina libre de elementos derivados del mundo de los

hechos, es decir, un sistema exclusivamente racional y a priori.

ÉTICA UTILITARISTA

se llama utilidad a la satisfacción de preferencias, en 

filosofía moral, es sinónimo de felicidad, sea cual sea el

modo en el que esta se entienda. Estas consecuencias

usualmente incluyen felicidad o satisfacción de las

preferencias. El utilitarismo es a veces resumido como "el

máximo bienestar para el máximo número". De este modo el

utilitarismo recomienda actuar de modos que produzcan la

mayor suma de felicidad posible en conjunto en el mundo.