quinta dispensación

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QUINTA DISPENSACIÓN: LA LEY Los jueces de Israel Jueces 2:11-23 El pecado esclaviza, detiene la bendición, ofrece libertad a Satanás y vuelve a la iglesia tan impotente que se olvida no solo de su identidad sino que pierde la visión. El pueblo de Israel experimentaba esto vez tras vez, pero no cambiaban. Entonces, el primer contexto asumido de Isaías 60:1 es que el pueblo de Israel estaba en una situación totalmente negativa, e Isaías trae un mensaje de exhortación, de amonestación e invitación a levantarse, porque basta ya de ser objeto de oprobio. Israel Pide Rey 1 Sam 8:5-22 La División del Reino 1 Reyes 12. El Profeta Malaquías (Fin del Antiguo Testamento.) El Nacimiento de Jesús. Lc. 1:5-38; Jn, 1 La Crucifixión. Mateo 27:57-60. La Resurrección. Mateo 28. La Ascensión. Hechos1:1-11. SEXTA DISPENSACIÓN: LA GRACIA. DESDE El DIA DE PENTECOSTÉS HASTA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO. La dispensación del Espíritu Santo, o "la Edad de la Iglesia" termina con la traslación de la Iglesia (ekklesia - los llamados afuera). Los muertos en Cristo resucitados, y los creyentes "nacidos de nuevo" que estuvieron vivos, "raptados" para encontrarse con su Señor descendiendo "en el aire". Pablo explica el "misterio" en su capítulo inmortal sobre la resurrección. "No todos dormiremos," (aquellos creyentes "nacidos de nuevo", vivos y listos, en el día del regreso de Cristo no morirán) porque esto mortal (los vivientes) se vestirá de inmortalidad. Los

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Quinta Dispensación

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QUINTA DISPENSACIN: LA LEY

Los jueces de IsraelJueces 2:11-23El pecado esclaviza, detiene la bendicin, ofrece libertad a Satans y vuelve a la iglesia tan impotente que se olvida no solo de su identidad sino que pierde la visin. El pueblo de Israel experimentaba esto vez tras vez, pero no cambiaban. Entonces, el primer contexto asumido de Isaas 60:1 es que el pueblo de Israel estaba en una situacin totalmente negativa, e Isaas trae un mensaje de exhortacin, de amonestacin e invitacin a levantarse, porque basta ya de ser objeto de oprobio.

Israel Pide Rey1 Sam 8:5-22

La Divisin del Reino1 Reyes 12.

El Profeta Malaquas (Fin del Antiguo Testamento.)

El Nacimiento de Jess.Lc. 1:5-38; Jn, 1

La Crucifixin.Mateo 27:57-60. La Resurreccin.Mateo 28.La Ascensin.Hechos1:1-11. SEXTA DISPENSACIN: LA GRACIA. DESDE El DIA DE PENTECOSTS HASTA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO.

La dispensacin del Espritu Santo, o "la Edad de la Iglesia" termina con la traslacin de la Iglesia (ekklesia - los llamados afuera). Los muertos en Cristo resucitados, y los creyentes "nacidos de nuevo" que estuvieron vivos, "raptados" para encontrarse con su Seor descendiendo "en el aire".

Pablo explica el "misterio" en su captulo inmortal sobre la resurreccin. "No todos dormiremos," (aquellos creyentes "nacidos de nuevo", vivos y listos, en el da del regreso de Cristo no morirn) porque esto mortal (los vivientes) se vestir de inmortalidad. Los muertos en Cristo "sern resucitados" (lo corruptible se vestir de incorrupcin). As "seremos transformados" (los vivos y los muertos) en "un momento", cuando Cristo regrese para llevar su "especial tesoro". Pablo explic an ms; los vivos no precedern a los resucitados, porque ellos resucitarn primero en la gloriosa procesin de los santos trasladados.

El siguiente suceso es la manifestacin del Anticristo. "Entonces se manifestar aquel inicuo", cuyo reino corto pero diablico traer sobre la tierra el tiempo de mayor tribulacin que jams ha habido desde que existieron las naciones. Este tiempo de tirana y desorden ser trado a un clmax de odio y de derramamiento de sangre con la gran Batalla del Armagedn. la copa de la iniquidad ahora llena, "vern al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria para dar retribucin a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Seor Jesucristo". Los ejrcitos del Anticristo sern destruidos y su lder infame echado en el lago de Fuego. El Diablo "aquella serpiente antigua", ser atado y aprisionado por mil aos, durante el reinado del verdadero gobernador de la tierra. El Profeta Zacaras declara que cuando Cristo regrese a la tierra otra vez, Sus pies se afirmarn sobre el Monte de los Olivos, y toda la tierra ser bendita por la gloria de Su presencia. Entonces Cristo, como Rey de reyes y Seor de seores, se sentar sobre "Su trono de Gloria", y todas las naciones sern reunidas delante de l, y El les separar como las ovejas son separadas de los cabros. Las naciones que sobrevivan a este juicio, llegarn a formar parte del Reino Milenial, reconociendo y adorando al Rey, el Seor de los Ejrcitos. El juicio de las naciones estar seguido por una edad de paz Universal.La Dispensacin de la Gracia termina con juicio. "El lagar del vino de Su ira".

SPTIMA DISPENSACION: EL REINO.DESDE El JUICIO DE LAS NACIONES HASTA LA NUEVA JERUSALN.

"Venga tu reino." Al fin la oracin de los santos de todas las edades es contestada. La simiente de la mujer ha herido la cabeza de la serpiente. El usurpador ha sido derrotado, y el gobierno ahora descansa sobre los hombres del "verdadero gobernador de la tierra." la frente que fue herida por las espinas ahora lleva la Corona. Los pies horadados ahora suben al Trono. La mano tambin horadada ahora tiene el Cetro. Los reinos de este mundo son ahora los reinos de nuestro Seor, y de Su Cristo: y l reinar para siempre, Rey de reyes y Seor de seores.

Las espadas de las naciones sern martilladas en rejas de arado y no habr ms guerra. La tierra que ahora gime bajo la maldicin ser restaurada a su hermosura Ednica, y dar su plenitud. La ferocidad de la creacin bruta es el resultado de la cada del hombre con sus penalidades subsecuentes, porque Adn haba de tener dominio sobre la creacin animal; pero cuando "el Rey de toda la tierra" regrese, el lobo morar con el cordero, y la bestia carnvora de la selva comer paja como un buey. Acerca de las naciones y las gentes del Reino -los judos han constituido siempre el problema inquietante de los siglos- Israel, antes un refrn, objeto de burla, maldicin entre las naciones (Deut. 28:37; Zac. 8:13), ahora restaurado y convertido con la venida de Cristo, ser un canal de bendicin y de evangelismo entre las naciones, en el Reino Milenial de su Mesas por tanto tiempo rechazado.

Al final de los mil aos de paz en la tierra, Satans es soltado por la voluntad permisiva de Dios, y de inmediato se deja sentir su mala influencia en la tierra. Rpidamente sopla la llama antigua de revolucin contra Dios y su Cristo, y encuentra rebeldes dispuestos a unirse a l en todas partes de la tierra. Esta ltima revolucin contra Dios inspirada por el diablo es terminada pronto por el despliegue del poder atmico del Todopoderoso, "fuego del cielo", que consume los ejrcitos rebeldes, mientras el Diablo recibe su por tanto tiempo merecida condenacin en el lago de Fuego.