¿Quienes fueron los samaritanos?

Para muchas personas de hoy día, samaritano es una palabra que se utiliza para definir a alguien como caritativo, que se ocupa en ayudar a su prójimo aunque las circunstancias sean adversas.

¿Verdaderamente fueron tan buenos los samaritanos? ¿Y si no es así, qué motivó que la palabra alcanzara ese significado?

La razón parece encontrarse en la parábola de El Buen Samaritano producida por el personaje del Nuevo Testamento, Jesús, según el evangelio de Lucas 10, 29-37. En ella un samaritano ayuda a una persona mal herida que no fue socorrida por un sacerdote, ni por un levita, ilustrándose de este modo a quien debe considerarse prójimo.

Pero una parábola no es un hecho real, sino una ilustración imaginaria para impartir una enseñanza.

• Pero, ¿Jesús pidió agua a una mujer samaritana en el pozo de Jacob según el evangelio de Juan 4, 1-30, siendo el caso que los judíos procuraban no tener tratos con los samaritanos?

• Preste atención a la conversación que mantuvieron Jesús y la mujer porque en ella se hace referencia a los verdaderos motivos históricos de la enemistad entre judíos y samaritanos que para el siglo primero de nuestra era aún perduraba.

• ““Bien has dicho no tengo marido; porque cinco maridos has tenido y Bien has dicho no tengo marido; porque cinco maridos has tenido y el que ahora tienes no es tu marido.”el que ahora tienes no es tu marido.” Juan 4, 17-18

• ¿Estaba Jesús adivinando su pasado? No solo eso, hablaba de la historia de Samaria ilustrada por esta mujer:

• Los cinco maridos son los habitantes de los cinco pueblos con los que Asiria repobló Israel cuando la conquistó y se llevó sus habitantes al destierro: Babilonia, Cuta, Ava, Hamat y Sefarvaim.

• Si, el rey de Asiria entregó a sus legionarios las propiedades que legalmente pertenecían a los israelitas y nunca se les restituyó. 2º Reyes 17, 24-25. Esta es la primera razón de la enemistad: Porque los samaritanos fueron invasores que se apoderaron de sus tierras.

• El rey de Asiria repobló Israel con los habitantes de los pueblos citados para evitar levantamientos armados y los obligó a convertirse a la religión del país hebreo para acomodarlos al territorio conquistado.

• Pero su conversión al judaísmo fue falsa y mantuvieron sus antiguos dioses y creencias. Esta es la segunda razón de la enemistad entre judíos y samaritanos. 2º Reyes 17, 26-35

• Y el sexto hombre que cohabita con ella, del que Jesús dice: “y el y el que ahora tienes no es tu maridoque ahora tienes no es tu marido”, es sin duda Roma, indicando que existía conformismo por parte de los samaritanos en permitir la dominación romana en lugar de luchar contra ella.

• Esta parte es sin duda una muestra de las muchas que existen en los evangelios de su mensaje político y su guerra contra Roma. El comandante celote del que los cristianos tomaron su historia para aplicársela modificada a Jesús, intentó que los samaritanos se unieran a los judíos en la guerra y no lo consiguió.

• Tampoco se opusieron a los anteriores dominadores: Babilonia, Persia y Grecia, sino que, desde que ocuparon la tierra fueron consentidores, y cuando no, colaboradores del poder establecido.

• ¿Es extraño, pues, que la Iglesia Romana los considerara ciudadanos ejemplares?

• Cuando los israelitas fueron liberados del cautiverio por el rey persa Ciro, y regresaron a su tierra, se ocuparon en reedificar Jerusalén y su templo, pero los samaritanos se opusieron y llegaron a formular graves acusaciones contra ellos ante los reyes de Persia consiguiendo que se prohibieran las obras. Esdras 4,

• Dijeron a Artajerjes: “…los judíos que subieron de ti a nosotros edifican la “…los judíos que subieron de ti a nosotros edifican la ciudad rebelde y mala y levantan sus muros… Ahora sea notorio al rey, que ciudad rebelde y mala y levantan sus muros… Ahora sea notorio al rey, que si aquella ciudad fuere reedificada y sus muros fueren levantados, no si aquella ciudad fuere reedificada y sus muros fueren levantados, no pagarán tributos, impuestos y rentas, y el erario de los reyes será pagarán tributos, impuestos y rentas, y el erario de los reyes será menoscabado”.menoscabado”. Esdras 4, 12-13

• Esta es la tercera razón: Se opusieron a que los judíos recuperaran su identidad política y religiosa cuando regresaron del cautiverio babilónico y asirio.

• ““Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar”Jerusalén es el lugar donde se debe adorar” dijo la mujer. Juan 4, 20.

• La mujer se refiere al templo del monte Garizim, construido en el siglo IV a.E.C. para rivalizar con el de Jerusalén.

• Fue un templo de adoración dedicado a los dioses de estos pobladores paganos, que fue destruido por Juan Hircano en el 128 a.E.C.

• Según antiguas monedas encontradas en Nablus, en la parte NE del monte Garizim había un templo dedicado a Zeus, al que se accedía subiendo 1500 escalones.

• Aquí encontramos la cuarta razón de su enemistad: Porque nunca reconocieron al Dios de Israel ni lo adoraron, sino al contrario, siguieron con sus dioses.

• Si no adoraban al Dios Verdadero y fueron enemigos de su pueblo.

• Si fueron los invasores que robaron las tierras y propiedades de los judíos.

• Si después del cautiverio que sufrió Israel se opusieron a que recuperaran su identidad política y religiosa.

• Si fueron colaboradores del poder establecido por el imperio dominante de turno, en contra de los intereses de Israel.

• ¿Cómo consiguieron la fama de ciudadanos ejemplares?• Porque el cristianismo por intereses políticos ocultó su

historia y los presentó como buenos vecinos, culpando a los judíos de la enemistad entre ellos.

• Y los judíos, durante muchos siglos fueron perseguidos y acusados de raza deicida por haber matado al Señor que nunca existió como ser humano en la Tierra.

Construido por Jagüel el 4 de enero de 2012