Quinta Lección

La aceptación de la salvación

En las lecciones anteriores hemos aprendido que el hombre está perdido en pecado, pero que él puede recibir el inefable don de la salvación de Dios por medio de Jesucristo.

La Biblia dice que Cristo murió por todo hombre y que Dios desea que todos sean salvos.

2 Entonces, ¿son

todos salvos? Cristo nos contesta, diciendo: "No todo el que me dice: ¡Señor, Señor!, entrará en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos".

3 Aunque Dios libremente

ofrece la salvación, el hombre, según esta afirmación de Cristo, tiene que hacer algo para recibir este regalo. Así que, la pregunta crucial que el hombre puede hacerse es: "¿Qué debo hacer para ser salvo?"

I. LA ACEPTACIÓN DE PARTE DEL HOMBRE REQUIERE LA SUMISIÓN

La Biblia nos señala que la salvación requiere la sumisión absoluta. Jesús dijo: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame".

4 El hombre, siendo incapaz de salvarse a

sí mismo, tiene que someterse al Salvador. La sumisión significa un rendimiento total a Cristo, colocándolo en un lugar principal, antes que la familia, los amigos, o el negocio, en una posición superior a todas las cosas de esta vida.

5 Pablo sufrió

la pérdida de todo "a fin de ganar a Cristo".6 La

sumisión del hombre moderno a Cristo tiene que ser igual de completa. Jesús advierte que hay que "contar los gastos" de la salvación.

7 Sin embargo, a quien

realmente contempla el gran valor de la salvación, le parecerá que la parte que tiene que pagar el hombre en todo esto es muy pequeña.

8 Entonces, otra

pregunta importante es: "¿Cómo puede uno someter su vida al Maestro?"

II COMO SE RINDE EL HOMBRE A CRISTO

El Nuevo Testamento contiene muchos ejemplos de personas que fueron confrontadas con esta pregunta y que recibieron la respuesta divina. El siguiente bosquejo trazará esta respuesta:

A. EL HOMBRE SE RINDE POR FE

Nótese que en el bosquejo de conversiones el comienzo de la sumisión del hombre es el tener fe.

El significado básico de la fe. "Fe" pri-meramente significa creencia, convicción o confianza de la verdad de cualquier proposición.

9 En este

sentido, la fe incluye la creencia en la existencia de Dios y de su Hijo, Jesús, el cual murió por nuestros pecados y fue resucitado de la muerte.

10 Sin la

convicción de estas verdades nadie puede agradar a Dios.

11 Jesús dijo, "Si no creyereis que yo soy, en

vuestros pecados moriréis."12

El hombre debe aceptar estas verdades, no por una fe ciega o tonta, sino por una fe basada en la evidencia de testigos oculares confiables, los cuales escribieron su testimonio acerca de la vida, los milagros y las enseñanzas de Jesús en las Sagradas Escrituras.

13

El significado de la "fe que salva". Sin embargo, la fe que salva es algo más que una creencia intelectual en la existencia de Dios y su Hijo Jesús. Los diablos creen en esto,

14 y no obstante, ellos no son

salvos. ¿Qué, pues, constituye la fe que salva?

Fe, en su sentido absoluto, significa confianza y seguridad. Pablo escribió a los cristianos en Éfeso lo siguiente: "Porque por gracia sois salvos por la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: no por obras, para que nadie se gloríe".

15 Recuerde que la Cuarta

Lección nos enseñó que el hombre pecador no puede salvarse a sí mismo, ni aún con una vida perfecta de buenas obras.

16 Por el contrario, él tiene que

confiar en la gracia de Dios como se demuestra en la vida perfecta y la muerte sacrificial de Cristo.

17 La

clase de fe que es necesaria para la salvación se describe por Pablo como la "fe que obra por el amor (caridad)".

18 La fe que salva, entonces, incluye

verdadero amor por Cristo y confianza activa en Él como el Salvador.

Una fe sin obras "es muerta en sí misma".19

Las obras mencionadas en Santiago 2:17, 24 no son obras meritorias de una vida perfecta, sino una manifestación activa de la confianza de uno en Cristo. Esto es confirmado por Jesús cuando dice: "No todo el que me dice: ¡Señor, Señor!, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos".

20

1Juan 2:2 8

Romanos 8:18 15Efesios2:8,9

2 I Timoteo 2:4 9

Hebreos 11:1 16Tito 3:5

3Mateo 7:21 10

Juan 3:16; Romanos 10:9,10 17Romanos 4:22-25; 5:8,9

4Lucas 9:23 11

Hebreos 11:6 18Gálatas 5: 6

5Lucas 14:26 12

Juan 8:24 19Santiago 2:17

6Filipenses3:8 13

Juan 20:31; Romanos 10:17 20Mateo 7:21

7Lucas 14:25-33 14

Santiago 2:19; Mateo 8:28,29

CASOS DE CONVERSIÓN EN LA BIBLIA

CASO FE ARREPENTIMIENTO CONFESIÓN BAUTISMO SALAVACIÓN (PERDÓN)

((PERDÓN)Rnrtvi 3,000 Judíos Hechos 2:37 Hechos 2:38, 4 1 Hechos 2:38, 41 Hechos 2:28, 37 Samaritanos Hechos 8: 12 Hechos 8: 12 Eunuco Hechos 8:37 Hechos 8:36-39 Cornelio Hechos 11:18 Hechos 10:48 Hechos 11:13,14 Lidia Hechos I6:13-15 Hechos 16:15 Hechos 16:15 Carcelero Hechos 16:31-34

Hechos 16:33 Hechos 16:31, 33 Pablo (Saulo) Hechos 22:7- 16 Hechos 22:16 Hechos 22: 16 Corintios Hechos 18:8 Hechos 18:8 Efesios Hechos 19:1-7 Hechos 19:5 Romanos Romanos 10:9,10 Romanos 10:9,10 Romanos 6:3, 4 Romanos 10:9,10

Cada caso no demuestra necesariamente todas las condiciones de la salvación, sino que, tomando todos los ejemplos juntos,

se ve lo que el hombre tiene que hacer para ser salvo, conforme a los mandamientos de Jesús (Marcos 16:16; Lucas 24:47).

La fe que salva, entonces, incluye la creencia de la verdad, el amor para con Dios y la confianza activa en Cristo para la salvación. ¿De qué manera puede el hombre manifestar activamente su fe en Cristo, y recibir la salvación?

B. EL HOMBRE SE RINDE A DIOS POR EL ARREPENTIMIENTO

La ilustración aquí presentada muestra que la sumisión completa del hombre incluye el arre-pentimiento.

La necesidad del arrepentimiento. Jesús comisionó a sus apóstoles a predicar "el arre-pentimiento y la remisión de pecados".21 Ellos, a su turno, enseñaron que el arrepentimiento tenía que anteceder al perdón de pecados.22 Sin el arre-pentimiento el hombre está perdido y perecerá.23 Sin embargo, Dios no quiere que "ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento".24 Por eso, Él manda a "todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan".25 Pero, ¿qué es el arrepentimiento?

El significado del arrepentimiento. Los

diccionarios del idioma griego, idioma en el cual fue escrito el Nuevo Testamento, definen el arrepentimiento como "un cambio de mente". (Re-otra vez; pent - pensar). Este cambio de mente no es simplemente tener fe, porque los judíos que creyeron que Jesús, el cual ellos mismos habían crucificado, era el Hijo de Dios, tuvieron que arrepentirse.26 Sin embargo, la confianza en el amor y bondad de Dios nos guía al arrepentimiento.27

Pero, el arrepentimiento no es simplemente la tristeza por el pecado, sino que la tristeza "produce arrepentimiento para salvación".28 ¿Qué cambio, entonces, constituye el arrepentimiento?

El arrepentimiento es el acto de fe por el cual el hombre cambia su mente acerca de su vida pasada de

pecado, y resuelve vivir para Cristo en el futuro.29 Hablando negativamente, uno se arrepiente cuando decide dejar la vida de desobediencia a Dios, tal como hicieron los de Nínive, capital de Asiria, "a la predicación de Jonás", profeta de Dios.30 Un empleado que está robando a su patrón se arrepiente cuando decide no robar más; uno que está cometiendo fornicación se arrepiente cuando deja de fornicar y uno que está mintiendo se arrepiente cuando se propone en su corazón no volver a decir otra mentira.

Hablando positivamente, el arrepentimiento es acción de tornarse a Cristo, decidiendo hacer voluntad en todo y aceptando la responsabilidad de vida cristiana en su totalidad.31 El arrepentimiento entonces, es la decisión de dejar de pecar y comenzar seguir a Cristo, hasta dondequiera que la sen llegue. En el arrepentimiento uno decide pagar precio de la sumisión absoluta a Cristo.

Resultados del arrepentimiento. El arrepenti- miento produce "obras del arrepentimiento"32 convirtiéndole a uno en una mejor persona, empleado, patrón, esposo o esposa, hijo o padre, vecino, ciudadano, y últimamente haciendo una nación y un mundo mejor. El arrepentimiento es un cambio de mente que da por resultado un cambio de vida. C. EL HOMBRE SE RINDE POR LA CONFESIÓN

Después que decide someterse a Cristo en fe y en

arrepentimiento, el hombre demuestra su fe cuando confiesa o declara su creencia en Jesús como el Hijo de Dios. Pablo dijo: "Con el corazón se cree para justicia pero con la boca se confiesa para salvación".33 La confesión mencionada es una proclamación pública de fe, y antecede la salvación. Pablo también habló de "buena profesión" que Timoteo hizo "delante de muchos testigos". Durante el primer siglo los hombres confesaron su fe en Cristo a gran costo. Algunos que creyeron en Jesús no quisieron confesarlo por temor a la persecución. En algunos países aún hoy en día 1os que confiesan a Cristo sufren la pérdida económica y social y, a veces, la persecución física. Pero uno no puede rendirse a Cristo y ser un discípulo en secreto. En el juicio Cristo negará a aquellos que no le confiesan públicamente.36

D. EL HOMBRE SE RINDE EN EL BAUTISMO

Los ejemplos de conversión en el libro de los Hechos indican que los que creían en Cristo fueron bautizados inmediatamente. Una familia fue

EL BAUTISMO BÍBLICO

21Lucas 24:47

22Hechos 2:38; 3:19

23Lucas 13:3; Mateo 11:20-24

24 II Pedro 3:9

25Hechos 17:30

26Hechos 2:36-38

27Romanos 2:4

28II Corintios 7:10

Una Decisión Para

Cambiar la Vida

ARREPENTIMIENTO

Muerte Sepultura Resurrección

29Hechos 26:19,20

30Jonás 3:8-10; Mateo 12:41

31Mateo 21:28-32

32Hechos 26:20; Mateo 3:8

33Romanos 10:9,19

34I Timoteo 6:12,13

35Juan 12:42; 43:9-22

36Mateo 10:32,33

bautizada la "misma hora de la noche", la cual era después de la medianoche.

37 Otro hombre, al oír el

evangelio por primera vez, en ese momento quiso ser bautizado.

38 Estos ejemplos nos señalan que los

creyentes sintieron una urgencia en el asunto del bautismo. Pero, ¿por qué?

La necesidad del bautismo bíblico. La Biblia nos muestra claramente la relación existente entre el bautismo y la salvación.

(1) Para recibir el perdón de pecados uno tiene que ser bautizado. Pedro dijo a los judíos que creyeron en Cristo que tenían que arrepentirse y ser bautizados "para el perdón de vuestros pecados".

39 Al Apóstol

Pablo, llamado Saulo de Tarso antes de su conversión le fue ordenado: "Levántate, bautízate y lava tus pecados".

40

(2) Para ser salvo del castigo por los pecados pasados uno tiene que ser bautizado. Cristo dijo: "El que creyere y fuere bautizado será salvo; mas el que no creyere será condenado".

41 Este versículo nos

enseña que para ser condenado solamente hay que llenar un requisito: no creer. Pero, para ser salvo es necesario llenar dos requisitos: creer y ser bautizado. Pedro dijo que "el bautismo nos salva" de la misma manera en que Noé fue salvado por las aguas del diluvio.

42 Así como el diluvio separó a Noé del mundo

malvado y de su destrucción, el bautismo nos separa del pecado y de su consecuencia, la muerte espiritual. Esto no significa que es el agua lo que nos salva. ¡De ninguna manera! La salvación se nos ofrece gratuitamente por la gracia de Dios mediante el sacrificio de Cristo. Como dice Pedro: “El bautismo nos salva... por la

resurrección de Cristo”.43

El bautismo nos salva por lo que simboliza: la muerte, la sepultura y la resurrección de Cristo.

44 El bautismo expresa la fe

del hombre en la obra de Dios porque al bautizarse uno resucita con Cristo “por la fe en la operación de Dios”.

45 El bautismo salva a los pecadores de

igual manera como el lavarse dio vista al ciego.46

Jesús mandó al ciego que se lavara los ojos en agua para recibir la vista. Por lavarse según el mandamiento de Cristo, él demostró su fe en Cristo; y después de cumplir lo que le había sido ordenado por fe, el ciego fue sanado por el poder de Dios. De igual manera hoy en día uno demuestra su fe en Cristo obedeciendo su mandamiento de ser bautizado, y al hacerlo, Dios, no el agua, lo salva.

(3) Para entrar “en Cristo” uno tiene que ser bautizado. La salvación está en Cristo.

47 De modo que

el hombre tiene que entrar en Cristo para recibir la salvación. Uno tiene que ser bautizado para entrar en Cristo

48 y para entrar en la iglesia, que es “su

cuerpo”,49

y así ser “revestido de Cristo”.50

(4) Para hacerse hijo de Dios uno tiene que ser

bautizado. Pablo dijo que por fe y bautismo uno llega a ser hijo de Dios.

51 Este es el nuevo nacimiento

del cual Jesús habló a Nicodemo.

52 Siendo enseñados por

el Espíritu Santo mediante la palabra, nacemos del agua para andar en vida nueva.

53 Por eso, Pablo habla

del “lavamiento de la regeneración” y “la renovación en el Espíritu Santo”.

54 En el bautismo uno está

separado de la vida antigua de pecado, y comienza la vida nueva en la familia de Dios.

Entonces vemos que el bautismo es esencial para: (1) el perdón de pecados, (2) la salvación del castigo

del pecado, (3) la entrada en Cristo, o sea en su cuerpo, la iglesia y (4) comenzar la vida nueva como hijo de Dios.

Modo de bautismo. Los diccionarios del idioma griego dan la definición del verbo "bautizar" así: zambullir, sumergir. La forma del bautismo bíblico, entonces, es inmersión. La Biblia describe el bautismo como una sepultura y una resurrección,

55 el

símbolo de la sepultura y resurrección de Cristo.56

Se ve claramente que el rociamiento o el derramamiento de agua como modo de bautismo no simboliza una sepultura. Los ejemplos bíblicos confirman también el principio del bautismo por la inmersión. El bautismo de Juan requirió “mucho agua”.

57 En el bautismo de Jesús, él “subió del

agua”. 58

No había necesidad de bajar al río para tener un poco de agua rociada en la cabeza. Cuando Felipe bautizó al eunuco según las instrucciones del Espíritu Santo, “descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó”, y después del bautismo, “subieron del agua” y el eunuco “siguió gozoso su camino”.

59 Solamente la inmersión se

asemeja al cuadro que nos presentan estos ejemplos del bautismo bíblico.

Candidatos al bautismo. Un candidato para el bautismo tiene que llenar ciertos requisitos. (1) Tiene que creer en Cristo.

60 El bautismo es un acto de

fe, nacido de una buena conciencia.61

Así que los incrédulos y los niños que no pueden creer no pueden calificarse para ser bautizados. (2) Tiene que arrepentirse antes de ser bautizado.

62 Los que no

están dispuestos a dejar el pecado y los que no se arrepienten no deben ser bautizados. Los niños no tienen pecado,

63 ni están en peligro de perdición.

64

Por eso no necesitan el bautismo, ya que no tienen nada de que arrepentirse ni necesitan el perdón. (3) Tiene que entender el propósito y el modo escritural del bautismo antes de ser bautizado: que es una inmersión en agua para el perdón de sus pecados y para entrar en Cristo, no en una secta religiosa.

65 Uno que ha sido bautizado con el

propósito o del modo erróneo debe ser bautizado otra vez correctamente.

66

37Hechos 16:25-33 48 Romanos 6:3,4 58 Mateo 3:16 38Hechos 8:35-38 49I Corintios 12:13; 59Hechos 8:38,39 39Hechos 2:38 Colosenses 1:18 60 Marcos 16:16 40Hechos 22: 16 50Gálatas 3:27 61I Pedro 3:21 41Marcos 16:16 51Gálatas 3:26,27 62Hechos 2:38 42I Pedro 3:20 ,21 52Juan 3:3-5 63Ezequiel 18:20 43 I Pedro 3:21 53Romanos 6:3,4 64Mateo 18:3,10;19:14 44 Romanos 6:3,4 54Tito 3:5 65Marcos 16:16; Hechos 2:38; 45Colosenses2:12 55Colosenses 2:12 Gálatas 3:27 46Juan 9:1-7 56Romanos 6:3,4 66Hechos 19:1-5 47II Timoteo 2:10 57Juan 3:23

(4) Uno tiene que demostrar su deseo de someterse a Cristo. La salvación se ofrece “al que quiera”.

67

Así que uno no puede bautizarse para otro, ni tiene validez el bautismo administrado contra el deseo del individual.

68 La decisión de ser bautizado es

algo que cada persona tiene que hacer por sí misma. Es así como se rinde inicialmente la vida a Cristo.

Uno se somete en fe genuina, en el arrepentimiento, en la confesión y en bautismo. De esta forma el hombre hace su parte en el recibimiento de la salvación.

II COMO SE RINDE UNO DESPUÉS DE

RECIBIR EL PERDÓN

Al cumplir su sumisión inicial a Cristo en el bautismo, el hombre es agregado a la iglesia por el Señor mismo, no por el voto de los miembros;

69 y

comienza una vida nueva.70

Como una criatura nueva

71 el cristiano tiene un amo nuevo, y por

consiguiente, una relación nueva de servicio. Él empieza su vida nueva por tomar “su cruz cada día” y seguir a Cristo,

72 “andando en sus pisadas”.

73 Como

dijo Pablo: “Ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí”.74

Los cristianos, los miembros del cuerpo de Cristo o la iglesia, se someten diariamente a Cristo por crecer en el carácter que Él desea que tengamos,

75

adorando a Dios “en espíritu y en verdad”,76

y produciendo fruto de buenas obras.

77 Si el

cristiano no continúa creciendo espiritualmente su fe fallecerá,

78 y él caerá de la fe, perdiendo su

salvación. 79

Algunos cristianos en verdad cayeron de la gracia de Dios y perdieron la salvación en el tiempo de los apóstoles.

80

Estas advertencias del peligro de caer de la gracia no quieren decir que Cristo y Dios demandan de nosotros una vida perfecta y sin pecado, porque nos

han revelado que no hay nadie que puede vivir sin pecado.

81 Sin embargo, los cristianos tienen que llevar

una lucha constante contra el pecado. 82

Cuando ellos pecan, tienen que arrepentirse de corazón, confesando y orando a Dios

83 por medio de su abogado,

Jesucristo, 84

para recibir perdón 85

. Por esto, la persona salvada de sus pecados

considera a Cristo y a su iglesia como las cosas más importantes de su existencia.

86 Con el gozo de la

salvación en su corazón, el continuará sometiéndose diariamente a Cristo, trabajando en la iglesia y esperando la gloriosa venida del Señor y el galardón de la vida eterna que recibirán los fieles.

87

CONCLUSIÓN

Por medio de esta lección aprendemos que para obtener el don de la salvación de Dios, el hombre tiene que someterse a Cristo de la manera que Él ha señalado. Tiene que: (1) Tener una fe genuina en Cristo como el Hijo de Dios; (2) Arrepentirse de sus pecados; (3) Confesar su fe; y (4) Ser bautizado por inmersión en agua para el perdón de pecados. Siendo cristiano, tiene que continuar fiel hasta la muerte en la iglesia del Señor.

Las lecciones venideras hablarán de la vida que el cristiano, el hijo de Dios, tiene que llevar para recibir la corona de vida, la herencia eterna en el día final.

78Hebreos 3:12 79I Corintios 10:12; Hebreos 6:4-6; 10:26-31 80 Gálatas 5:4; II Pedro 2:20-22 81 1 Juan 1:8 82Efesios 6:10-18 83Hechos 8:22 84I Juan 2:1,2 85I Juan 1:9 86 Efesios 3:21; 5:25-27 87Apocalipsis 2:10; Mateo 25:46

67Apocalipsis 22:17 68Hechos 2:41 69Hechos 2:47; I Corintios 12:13 70Romanos 6:4 71II Corintios 5:17 72Lucas 9:23 73I Pedro 2:21 74Calatas 2:20 75II Pedro 1:5-10 76Juan 4:24 77Juan 15:2; Romanos 12:1,2