¿PUEDE UN CRISTIANO TOMAR VINO?

TEXTO 1TIM.3:8.

El texto para este tema dice: «Los diáconos asimismo, …., no dados a mucho

vino, …,»

(1Timoteo 3:8).

Hablando de este texto el C. B. A. Dice:

Gr. óinos, “vino”, ya fuera fermentado o sin fermentar.

• Algunos sostienen que Pablo habla de vino sin fermentar -jugo de uvas-, porque si no fuera así estaría contradiciendo su instrucción de no contaminar el cuerpo, ver (1Cor.6:19; 1Cor.10:31), y se opondría a la enseñanza general de la Biblia en cuanto a las bebidas embriagantes, ver (Prov.20:1; Prov.23:29-32; Juan 2:9).

• Otros sostienen que Pablo está permitiendo el uso moderado de vino común, porque si estuviera hablando de jugo de uvas no necesitaría haber advertido a los diáconos contra beber “mucho”, ni prohibirlo totalmente a los obispos (o ancianos).

No hay duda de que el caso es de difícil interpretación como lo dice Pedro en

(2Pedro 3:16).

«Asimismo en todas sus cartas (Pablo) habla en ellas de

esto; en las cuales hay algunas cosas

difíciles de entender, que los

ignorantes e inestables tuercen--

como también tuercen el resto de las Escrituras--para

su propia perdición».

Para entender esta orden un poco extraña para algunos, al leer lo que dijo el mismo Pablo entenderás que no es tan difícil. Recuerda que «Toda Escritura [es] inspirada DIVINAMENTE y [es] útil para enseñar, para

redargüir, para corregir, para instituir en justicia». (2Tim.3:16). O sea que, lo que Pablo ordenó era

lo correcto.

Para tener más luz sobre este tema veamos (Deut.14:26). «y darás el dinero por todo lo que deseare tu alma, por vacas, o por ovejas, o por vino, o por sidra, o por cualquier cosa que tu alma te demandare; y comerás allí delante del SEÑOR tu Dios, y te

alegrarás tú y tu casa». Lea además los versos 22-25.

Hablando de este texto, el Comentario Bíblico Adventista dice:

La necesidad de surtir con los artículos necesarios para la fiesta a los adoradores que venían de lejos, llevó finalmente a la instalación de un

mercado en el área del templo en Jerusalén. Los sacerdotes de mentalidad mundana

pronto corrompieron esta situación y la convirtieron en una fuente de ganancia

personal, lea (Jer 6:13; Jer 23:11).

¿Qué clase de vino era este, sin fermentar o fermentado?

Tanto el "vino" como la "sidra" de este pasaje eran bebidas fermentadas.

Miremos un ejemplo: En tiempos pasados, Dios muchas veces pasó por alto

la crasa ignorancia (o sea, error, indisculpable).que motivaba prácticas que Él no podía aprobar. Pero

finalmente llega el tiempo cuando, en todas las cosas, Dios "manda a todos los hombres en todo

lugar, que se arrepientan" (Hech.17:30).

Luego de esto, (es decir, después de tener

conocimiento) aquellos que persisten en su práctica, a pesar

del consejo y de la advertencia, ya no

tienen "excusa por su pecado« Juan 15:22.

Antes de ese momento, no habían tenido pecado y Dios

no los había considerado

responsables, aunque sus acciones estaban lejos de ser ideales.

Su longanimidad se extiende a todos los

que "no saben lo que hacen" (Luc. 23:34).

Así como Pablo, quien persiguió a la iglesia "por ignorancia, en

incredulidad", pueden obtener misericordia

(1Tim. 1:13).

Segundo ejemplo: En tiempos antiguos, Dios toleró que los

israelitas tuviesen esclavos, pero protegió a los esclavos de injusticias,

lea (Exo 21:16, 20).

Tampoco en la iglesia cristiana la esclavitud fue abolida inmediatamente, sino que se instruyó a los amos para que trataran bondadosamente a

sus esclavos, lea (Efe. 6:9; Col. 4:1).

Tercer ejemplo:Del mismo modo, Dios nunca ha aprobado la práctica del

divorcio o de la poligamia. "Al principio no fue así" dijo Jesús en (Mat 19:8). Lea el texto completo en Mat.19:3-9.

Pero, por un tiempo, Dios toleró esto, y dio las instrucciones necesarias para salvaguardar los derechos de

la mujer, para mitigar el sufrimiento resultante de estas prácticas y para proteger la relación matrimonial de abusos

mayores, Lea (Exo 21:7-11; Deu 21:10-17).

Por ejemplo, si bien es cierto que Dios no le prohibió a Abrahán que tomase a Agar por segunda esposa, tampoco lo protegió de los males que resultaron de tal acción. Lea

(Gén.16:1-6; 21:9,10,14).

En cuanto a este punto, Dios le dio a Moisés leyes que tenían tres propósitos:

1). No de abolir directamente la poligamia, sino de desaprobarla en (Lev 18:18; Deu 17:17).

2). De restringir el divorcio en (Deu 22:19, 29; Deu 24:1),

3). Y de elevar la norma de la vida matrimonial en (Exo 20:14, Exo 20:17; Lev 20:10; Deu 22:22).

En el NT Cristo puso en claro que las disposiciones del AT en cuanto a la pluralidad de esposas y al divorcio no eran ideales, sino una solución temporaria, tolerada por Dios "por la dureza" del "corazón" de ellos (Mat 19:4-8).

Cristo señaló que el ideal de Dios para el hogar cristiano según (Mat 19:9) siempre ha sido la monogamia. Lea (Mat 19:4-6; 1Tim. 3:2; Tito 1:6).

El cristiano no tiene por qué dudar en cuanto a la voluntad de Dios respecto de estas cosas. No

tiene, por lo tanto, ni siquiera la limitada excusa de la gente de los tiempos del AT.

Lo mismo puede decirse del "vino" y de la "sidra". No se prohibió estrictamente su uso, SALVO PARA LOS QUE DESEMPEÑABAN TAREAS RELIGIOSAS, y quizá también para los que se ocupaban en la administración de la justicia. Lea (Lev 10:9; Pro 31:4, Pro 31:5). Se señaló claramente los males que acarreaban el "vino" y la "sidra", y se aconsejó al pueblo (de Dios) a abstenerse de estas bebidas. (Pro 20:1; Pro 23:29-33). Se pronunció una maldición sobre aquel que hace beber a su prójimo (Hab. 2:15).

Por esa razón Pablo presenta el ideal declarando: "Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios" (1Co 10:31), y advierte que Dios destruirá a los que destruyen sus cuerpos (1Co 3:16, 1Co 3:17).

Las bebidas embriagantes "destruyen el templo de Dios" y su consumo no puede ser considerado

una manera de glorificarle (1Cor. 6:19,20; 1Cor. 10:31).

Pablo cuando conoció a Cristo, abandonó el uso de todo lo que fuese dañino para su cuerpo (1Cor. 9:27).

No puede admitirse hoy el argumento según el cual, puesto que una vez Dios lo toleró, no tiene nada

intrínsecamente malo ingerir bebidas embriagantes. Como ya se hizo notar, también una vez permitió la práctica de la esclavitud y de la poligamia. La Biblia

advierte que los "borrachos" no heredarán el reino de Dios" (1Cor. 6:10).

Como un ejemplo del efecto nocivo que produce el vino fermentado leamos Gén.9:20,21:

«Después comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña; 21 y bebió del vino, y

se embriagó, y estaba descubierto en medio de su tienda».

El contexto de las Escrituras indica que Noé bebió una bebida fermentada y por lo tanto embriagante. Al tomar

Noé esta bebida, "se embriagó". Puesto que la embriaguez había sido uno de los pecados de la era

antediluviana, debemos suponer que Noé estaba familiarizado con los efectos perjudiciales de la ingestión

de bebidas alcohólicas.

ConclusiónLo que podemos entender es que Dios tenía reservado el

«vino» sin fermentar para ser utilizado únicamente en la Cena del Señor, como un símbolo de la Sangre de Cristo que fue

derramada por los pecadores. Lea (Mateo 26: 20-30; Marcos 14: 17-26; Lucas 22:14-30; Juan 13: 21-30).

Por tanto la frase. No dados a «MUCHO VINO», significa, no tomar más «vino» fuera de la copa asignada para cada uno

de los participantes de la Santa Sena.También encontramos que el «vino» fermentado ha sido una

desviación del plan de Dios para nuestra salud. Lea (Lev.11:45).

Debemos recordar que el deseo de Dios es que sus

hijos estén buscando cada día la santidad «sin la cual nadie verá al Señor» (Heb.12:14).

Que dios le bendiga es mi oración. Amen. Y no se olvide que Cristo viene pronto. Amen.