psaume 001
DESCRIPTION
Les deux voiesTRANSCRIPT
J' Les psaumes.
Introduction : Les lévites ont écrit le psautier après la
déportation de Babylone (retour 538 av. J.-C.)
Ils ont présenté les psaumes 1 et 2 comme l'introduc-
tion du psautier.
Le premier psaume fait l'éloge de la loi et le deu-
xième parle du Messie, le Roi d'Israël.
La loi et le Messie sont les piliers de la foi d'Israël.
Dans la présentation des psaumes, les couleurs ont
leur signification :
Parole de Dieu en magenta.
Explication en noir
Commentaire en rouge
Méditation et réflexion en bleu
citation, divers et notes aux lecteurs en vert
LES DEUX VOIES.........
Introduction :
Le psalmiste fait l'éloge de la loi. Heureux, celui
qui observe fi-
dèlement la loi.
1 - Heureux,
l'homme qui n’entre pas au conseil des mé-
chants qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne
siège pas avec ceux qui ricanent,
2 - mais il se plaît dans la loi du Seigneur et il
murmure sa loi jour et nuit!
3 - Il est comme un arbre planté près d’un
ruisseau qui donne du fruit en son temps et ja-
mais son feuillage ne meurt; tout ce qu’il entre-
prend réussira.
4 - tel n’est pas le sort des méchants.
Mais ils sont comme la paille balayée par le vent :
5 - Au jugement, les méchants ne se lèveront pas,
ni les pécheurs, au rassemblement des justes.
6 - Le Seigneur connaît le chemin des justes,
mais le chemin des méchants les perdra.
COMMENTAIRE.
1 - Heureux, l’homme qui n’entre pas au conseil
des méchants, qui ne suit pas le chemin des pé-
cheurs, il ne siège pas avec ceux qui ricanent!
L'homme heureux refuse la fréquentation des impies.
(verset 1) Il tire son bonheur de l'observance de la loi
(verset 2)
Explication : le premier verset indique les pratiques
contraires au bonheur. Le fidèle heureux n’imite pas
les méchants. Il n’accueille pas leurs projets impies.
Ce fidèle ne mange pas à la table des ricaneurs, des
ivrognes et des mauvais plaisants.
Commentaire : Au temps de Jésus, les pharisiens mé-
prisaient les publicains. Ils refusaient de manger
avec eux. Ils craignaient de contacter une impureté
légale.
Jésus acceptait les invitations des publicains et même
des collecteurs d’impôts détestés de tous. Il ne crai-
gnait pas les impuretés légales. Il aimait les publi-
cains. Il les encourageait à la conversion.
Voir : Pureté et impureté : http://www.interbible.org/interBible/
ecritures/mots/2001/mots_011019.ht
Méditation : Je désire le bonheur sur la terre et dans
la vie éternelle.
Je renonce à la fréquentation amicale avec les pé-
cheurs. Je garde mon cœur loin du mal. Je ne juge
pas les personnes égarées. J’examine la poutre dans
mon œil. (Mt 7, 3-5) Prodigue, j’aide les enfants per-
dus loin de la maison du Père. Je reprends les pro-
messes de mon baptême prononcées par mon parrain
ou ma marraine.
« Pour vivre dans la liberté des enfants de
Dieu, rejetez-vous le péché?
Parrains : Oui, je le rejette. Pour échapper au pé-
ché, rejetez-vous ce qui conduit au mal? Par-
rains : Oui, je le rejette. Pour suivre Jésus Christ,
rejetez-vous Satan qui est l'auteur du péché? Pa-
rents et parrains Oui, je le rejette. » (Rituel du
baptême)
2- mais se plaît dans la loi du Seigneur et mur-
mure sa loi jour et nuit! J'aime la loi
du Seigneur Explication : L’homme heu-
reux aime son Dieu « Tu aimeras le Seigneur, ton
Dieu, de tout ton cœur, de toute ta force et de toute ta
pensée. »
« Le fidèle se plaît dans la loi du Seigneur. » Il l'ob-
serve avec amour. Il la savoure avec délice. Cette loi
fait sa joie. Elle lui permet de goûter l’amour de
Dieu pour lui et pour son peuple.
Commentaire1 : L'observance joyeuse de la loi rend
le fidèle heureux parce qu'elle le situe bien en face
de Dieu, son créateur, et parce qu'elle correspond à
ses désirs de paix avec son Dieu et de concorde avec
ses proches.
2 - « Il la murmure, il la rumine jour et nuit. » Anne,
la mère de Samuel priait ainsi : « Anne parlait tout
bas, ses lèvres remuaient, mais on n’entendait pas sa
voix. » (1 Samuel 1,13) Les Juifs pieux prient de
cette façon. Ces murmures favorisent le recueille-
ment contemplatif.
Commentaire 2 : Le premier verset correspond aux
renoncements prononcés pendant le baptême, le deu-
xième verset correspond à la profession de foi. « Il
est plus important de vivre que de ne pas être ma-
lade. Il est plus important de croire en Dieu que de
renoncer à Satan. » (J'ai rappelé cette vérité à l'occa-
sion de nombreux baptêmes.)
Méditation : je médite la Parole de Dieu, l’Évangile.
Le Seigneur me donne des fruits de conversion, de
paix et de joie le jour et de nuit. Je vis, presque tou-
jours, ensemble et comme Jésus.
3- Il est comme un arbre planté près d’un ruis-
seau, qui donne du fruit en son temps et jamais
son feuillage ne meurt; tout ce qu’il entreprend
réussira.
Le juste ressemble à un arbre bien arrosé.
Explication : Ce juste, comme un arbre bien arrosé,
fructifie en toutes saisons. Quelle belle comparaison!
Le juste ressemble à un arbre, baigné dans l’eau de la
grâce. Les épreuves, la sécheresse ne ralentissent pas
sa croissance.
Commentaire : Cet homme généreux gagne la vie de
sa famille. Ensemble, avec son épouse, il procure la
joie de ses enfants. Leur amour déborde dans leur
quartier et dans leur communauté chrétienne.
Le fidèle grandit vigoureux, plein de sève et de ver-
deur. Dieu son Père bénit son travail, son épouse, ses
enfants. Il reste toujours vert, comme les palmiers du
temple. Il donne du fruit jusque dans sa grande vieil-
lesse.
Voir « Le chrétien palmier. » http://www.promesses.org/
arts/58p83-85f.htm
Méditation : Le Seigneur me donne, malgré mon âge
avancé, d'exercer un ministère profitable. J'ai la
grâce de partager mon commentaire de psaume. Que
le Seigneur bénisse les prêtres âgés et les chrétiens
du troisième âge!
4- tel n’est pas le sort des méchants.
Mais ils sont comme la paille balayée par le vent :
Les impies disparaissent sans laisser de trace.
Explication : Les impies s’appuient sur leurs propres
forces. Ils ne font pas le poids comme la paille ba-
layée par le vent. Ils ne vont nulle part. « Il tient sa
pelle à vanner. Il nettoiera son aire, et il amassera le
blé dans son grenier, mais il brûlera la paille dans un
feu qui ne s'éteint point. » (Luc 3.17) Les impies
n'ont pas d'avenir. Ils ressemblent à la paille.
Le livre de Daniel fournit un texte intéressant sur la
paille. Le roi Nabuchodonosor avait abusé des vases
sacrés du Temple de Jérusalem. Il voit une main
écrire trois mots sur le mur. Seul Daniel lui donne
une explication convaincante. Dieu le juge trop léger,
il ne fait pas le poids comme la paille au vent. « Et
voici l'explication de ces mots. Compté : Dieu a
compté ton règne, et y a mis fin. 27 Pesé : Tu as été
pesé dans la balance, et tu as été trouvé lé-
ger. 28Divisé : Ton royaume sera divisé, et donne
aux Mèdes et aux Perses. » (Dn 27-28)
Méditation : seules mes actions d'amour me suivront
au ciel. Je laisserai tout le reste dans ma tombe.
5- Au ju-
gement,
les mé-
chants ne
se lèveront pas, ni les pécheurs, au rassemblement
des justes.
Les pécheurs n'auront pas de part au jugement des
justes.
Explication : Les pécheurs impénitents se prosterne-
ront devant leur juge. Le Seigneur les éloignera de
lui.
Les justes, debout, fiers de leur Seigneur, recevront
leur récompense. Heureux de leur travail avec lui et
pour lui, ils participeront à la victoire de leur Dieu
sur le mal et la mort.
Méditation : Je médite le jugement dernier dans
l’Évangile. (Mt 25, 31-46)
Je console une personne dans le deuil, je visite un
condamné, j’aide un drogué, je protège une victime
de la prostitution, je relève un condamné : chaque
fois, je touche, regarde et aime Jésus caché dans mes
frères malheureux. Ces actions préparent ma ren-
contre avec mon juge. Il me fera miséricorde dans la
mesure où je lui aurai fait miséricorde.
Je crois en la présence de Jésus, mon Seigneur, dans
le cœur de toutes les personnes. Je sers chacun de ces
petits comme le Seigneur lui-même. Il me confiait un
jour : « Tu n’es pas digne de délier la courroie des
sandales du plus petit de mes frères », je reconnais
ma chance d’aimer Jésus dans mon ministère sacer-
dotal. J'espère pour les couples, pour les familles,
pour les paroisses et pour l’Église entière la grâce
d'aimer les malades, les démunis, les prisonniers, les
personnes dénudées pour le plaisir des vicieux, les
victimes d'injustices et tous les autres pauvres.
6- Le Seigneur connaît le chemin des justes, mais
le chemin des méchants les perdra.
Le Seigneur connait le cœur des bons et des mé-
chants.
Explication 1 : Le Seigneur scrute le cœur de chaque
personne.
Il connaît les pensées secrètes des méchants. Il pré-
voit leurs infidélités envers lui. Il les voit marcher
sur des sentiers de perdition. Il les appelle à la con-
version.
Les justes avancent sur des sentiers droits et surs. Ils
observent les commandements de l’Alliance. Ils s'ap-
prochent de la maison du Père. Ils vivent heureux en
présence de leur Dieu. Ils préparent un avenir en-
viable : la fête éternelle avec leur Dieu et avec tous
les saints.
Explication 2 : Le psalmiste ne pensait pas à la vie
éternelle. Cette croyance en la vie éternelle apparaî-
tra beaucoup plus tard dans l'histoire d’Israël. Le
psalmiste pense comme les gens de son époque :
Dieu récompense les bons. Il punit les méchants. Il
applique la loi de la rétribution. Mon commentaire
s'inspire de l'enseignement de l'Église sur la vie éter-
nelle.
Méditation : Mon cœur aime la loi de l'amour de
Dieu et du prochain. Le Seigneur m’invite à travail-
ler au retour de ses enfants égarés. Je ne juge per-
sonne. « Ne parlez point mal les uns des autres,
frères. Celui qui parle mal d'un frère, ou qui juge son
frère parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges
la loi, tu n'es pas observateur de la loi, mais tu en es
juge. 12 Un seul est législateur et juge, c'est celui qui
peut sauver les hommes et perdre; mais toi, qui es-tu,
qui juges le prochain? » (Jc 4, 11-12)
Pour le lecteur : Pourquoi es-tu heureux quand tu
obéis de bon cœur aux lois de Dieu?
Penses-tu rester heureux si tu choisis 9 des dix
commandements de Dieu et si tu négliges le
10ième?- Une personne heureuse qui obéit de
bon cœur aux commandements de Dieu. Res-
semble à un arbre vert planté près d'un ruisseau.
Peux-tu expliquer cette comparaison à un ami?
Au lecteur : Je vous ai présenté un commen-
taire et une méditation sur le psaume. J'ai ai-
mé ce psaume. Je vous souhaite de l'aimer et
de le méditer. J'ai présenté mes méditations
plus personnelles. Je vous invite à réfléchir
personnellement sur ce psaume très beau et
très riche. Je suis heureux de recevoir vos
commentaires et vos idées qui peuvent enri-
chir cette présentation brève du psaume. [email protected]
Le 6 mai 2012
C. Taffet.
Un arbre fécond...