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RECUPERACION DE ARTESANIA PARA EL FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD CULTURAL
INDIGENA DE NUESTRA COMUNIDAD
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RECUPERACION DE ARTESANIA PARA EL FORTALECIMIENTO DE LAIDENTIDAD CULTURAL INDIGENA DE NUESTRA COMUNIDAD
NELSON YONDA RAMOS
JEISON ARLEVIS VELASCO GUETIO
JERSON ANDRES NENE IPIA
TRABAJO PRESENTADO A:
FABIO NELSON BOLAÑOS CASTILLOS
MATERIA:
PROYECTOS
GRADO: ONCE
INSTITUCION EDUCATIVAS AGROAMBIENTAL LA CONCEPCION
LA CONCEPCION, SANTANDER DE QUILICHAO CAUCA
NOVIEMBRE 2012
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RECUPERACION DE ARTESANIA PARA EL FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD CULTURAL
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NELSON YONDA RAMOS
JEISON ARLEVIS VELASCO GUETIO
JERSON ANDRES NENE IPIA
TRABAJO PRESENTADO A:
FABIO NELSON BOLAÑOS CASTILLOS
MATERIA:
PROYECTOS
GRADO: ONCE
INSTITUCION EDUCATIVAS AGROAMBIENTAL LA CONCEPCION
LA CONCEPCION, SANTANDER DE QUILICHAO CAUCA
NOVIEMBRE 2012
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ContenidoNOMBRE DEL PROYECTO ............................................................................................................................................... 5
IDENTIFICACION DEL PROBLEMA ................................................................................................................................... 6
JUSTIFICACION DEL PROBLEMA ................................................................................................................................ 7
OBJETIVO GENERAL ........................................................................................................................................................ 8
OBJETIVOS ESPECIFICOS ............................................................................................................................................ 8
METAS .................................................................................................................................................................. 9
CRONOGRAMA ........................................................................................................................................................ 10
Presupuesto ............................................................................................................................................................ 11
Marco Teórico .............................................................................................................................................................. 12Pulsera tejida ............................................................................................................................................................... 13
INGRESOS ........................................................................................................................................................... 18
ANÁLISIS DEL MERCADO..................................................................................................................................... 19
ANÁLISIS DE COMPETENCIA .................................................................................................................................... 19
PRECIOS ................................................................................................................................................................... 19
Promoción .................................................................................................................................................................... 19
DESCRIPCIÓN DEL PROCESO ............................................................................................................................... 20
PREPARACIÓN DEL LUGAR. .......................................................................................................................................... 20
CUANTO SE DEMORA EN HACER UNA ARTESANÍA.................................................................................................. 20
EL MANEJO QUE SE VA HACER. ............................................................................................................................... 20
DURACIÓN DEL PROCESO. .................................................................................................................................. 20
PLAN DE PRODUCCIÓN ................................................................................................................................................ 21
COSTOS DE PRODUCCIÓN ............................................................................................................................................ 21
FORTALEZA DEL PROYECTO .......................................................................................................................................... 22
DEBILIDADES ................................................................................................................................................................ 22
DESAFIOS...................................................................................................................................................................... 22IMPACTO ................................................................................................................................................................. 22
LOCALIZACIÓN ............................................................................................................................................................. 23
QUIENES SE BENEFICIAN ......................................................................................................................................... 23
CONTINUIDAD DE LA PROPUESTA ........................................................................................................................... 23
Resultados de evaluación ........................................................................................................................................ 23
CONCLUSIONES ............................................................................................................................................................ 24
BIBLIOGRAFIA .......................................................................................................................................................... 24
Anexos.......................................................................................................................................................................... 25
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NOMBRE DEL PROYECTO
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IDENTIFICACION DEL PROBLEMA
En el resguardo indígena Páez la Concepción los mayores y mayores, jóvenes, niños han
perdido la costumbre de portar jigras, usar manillas, chumbes, sombreros, kapisayos, ruanas yentre otras, ya que estos los hemos cambiado por:
Maletines
Chaquetas
Gorras
Pulseras con materiales sinteticos o de fabricacion industrial
Dejamos lo artesanal, los saberes ancestrales, solo para aparentar a los de la ciudad y no
valoran la cultura.
Todo esto que está pasando en la comunidad se debe por la modernidad o la globalización quemuestran los medios de comunicación en los comerciales, los comuneros de esta población ya
no prefieren lo propio (artesanía), por eso actualmente la juventud está interesada en los
artículos de marca, con innovaciones se está acabando con las costumbres de nuestra
comunidad.
Por otra parte los mayores se están acabando y se están llevando a la tumba todo el saber, y
más la población no le pone importancia a lo propio como lo son las manualidades; otros
mayores del resguardo que son conscientes de esto que viene sucediendo en diferentes
pueblos indígenas nos quieren enseñar a los nietos e hijos pero como ya dijimos los jóvenes
somos muy modernista.
Según los jóvenes de hoy en día nos queremos aparecer a muchas personas que salen en la
televisión o vestirnos con otros estilos, que si portamos una mo chila somos indios “nacos”
entonces los jóvenes no quieren aprender estas artesanías. Hay abuelos que no les gusta
compartir conocimientos porque ellos dicen que es una pérdida de tiempo enseñarle a los
muchachos, lo toman de recocha esto hace que la creencia se pierda y las costumbres
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JUSTIFICACION DEL PROBLEMA
La concepción, anteriormente se dedicaba a la artesanía, hoy en día no están fortaleciendo
estos conocimientos culturales porque no saben que estas manualidades nos identifican como
pueblo indígena.
En la actualidad poco se está defendiendo los usos y costumbres. Es importante recuperar
estas manualidades dentro de esta institución, con esta propuesta queremos dar a conocer a
la población indígena, campesina y afro que nuestra cultura debe ser recuperada para el
fortalecimiento o identificación de nuestras comunidad, donde mostremos a la sociedad, así
podremos fortalecer las artesanías atraves de los hijos de nuestros hijos.
Por eso vemos la importancia de fortalecer las artesanías en la institución ya mencionada para
tener así una propuesta sostenible en el tiempo. También puede fortalecernos como
resguardo indígena y tratar de rescatar la cultura indígena de nuestro territorio.
Si esto fuera hecho con lo propio ahorraríamos dinero; tendríamos sabiduría después lo
comercializar nuestros productos propios. Esto sería otra oportunidad que es importante tanto
por la cultura como para el sustento y la obtención de dinero que brindaría trabajo a muchas
personas. Con este recurso que recojan con las artesanías podemos comprar más materiales
para fabricar más manualidades de toda clase tamaño, tipo para comercializar generando
microempresas.
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OBJETIVO GENERAL
Sensibilizar y fortalecer la elaboración de las artesanías propias a las familias de la población
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Hacer un rastreo de identificación de qué tipo de artes elaboran las
familias del resguardo.
Adecuar un centro de aprendizaje con todos los tipos de artes propias
que pondremos en práctica y su significado simbólico desde la
cosmovisión.
Concientizar a las familias del resguardo de la importancia de las
prácticas y enseñanzas de las artes a sus hijos.
Socializar a los docentes y estudiantes de la institución y sus sedes la
importancia de las artes y su significado simbólico con apoyo
pedagógico para la enseñanza.
Elaborar un libro con los datos recogidos.
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METAS
Contar con una información sistematizada de las familias que practican y
elaboran las artes propias y simbología en el primer periodo.
Un centro de aprendizaje con las artes propias instalada en la institución
educativa al final del segundo semestre.
Que el 25% de las familias escogidas del resguardo creando y enseñando
las artes a sus hijos y demás.
Docentes y estudiantes de la institución y sus sedes socializando todo lo
aprendido sobre las artes y su significado simbológico.
Recopilar lo mejor de la investigación para diseñar el libro.
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CRONOGRAMAObjetivosespecíficos
Metas Actividad Tarea Iniciación Terminación
Responsables
Lugar
Hacer unrastreo deidentificació
n de qué tipode arteselaboran lasfamilias delresguardo.
Contar conunainformación
sistematizada de lasfamilias quepractican yelaboran lasartes propiasy simbologíaen el primerperiodo.
Visitar a losmayores y/ofamilias del
resguardo.
Sistematización de lainformaciónrecogida.
Identificar elsitio dondeviven los
mayores y/ofamilias
Alcomienzodel primer
periodo.
Mitad delprimerperiodo
NelsonYondaRamos
Jeison ArlevisVelascoGuetioJersonAndrés NeneIpia
Lasveredas:Concepció
nCascajal
Adecuar uncentro deaprendizajecon todos lostipos deartes propias
quepondremosen práctica ysusignificadosimbólicodesde lacosmovisión.
Un centro deaprendizajecon las artespropiasinstalada enla institución
educativa alfinal delsegundosemestre.
Buscar el sitioen lainstitución.
Conseguir lasartesanías para
el centro.
Adecuar el sitioen lainstitución.
10/04/2012
20/06/2012 NelsonYondaRamosJeison ArlevisVelascoGuetio
JersonAndres NeneIpia
Lasveredas:ConcepciónCascajal
Concientizara las familiasdelresguardo delaimportancia
de lasprácticas yenseñanzasde las artes asus hijos.
Que el 25%de lasfamiliasescogidas delresguardocreando y
enseñandolas artes asus hijos ydemás.
Citar a lafamiliaescogida a unacapacitación.
-Talleres en el
centro deaprendizaje
Buscarpersonalexpertos en lasartesanías.-Materiales.-Carterelas.
-Fotos.
Comienzodelsegundoperiodo
Final delsegundoperiodo
NelsonYondaRamosJeison ArlevisVelascoGuetio
JersonAndres NeneIpia
Lasveredas:ConcepciónCascajal
Socializar alos docentesy estudiantesde lainstitución ysus sedes laimportanciade las artes ysu
significadosimbólicocon apoyopedagógicopara laenseñanza.
Docentes yestudiantesde lainstitución ysus sedessocializandotodo loaprendidosobre las
artes y susignificadosimbológico.
Realizar otrotaller conprofesores yestudiantes
Concienticemos laimportancia delas artes
15/08/2012
15/09/2012 NelsonYondaRamosJeison ArlevisVelascoGuetioJersonAndres NeneIpia
Lasveredas:ConcepciónCascajal
Elaborar unlibro con losdatosrecogidos
Recopilar lomejor de lainvestigaciónpara diseñarel libro.
Diseñar eldemo para ellibro para sufabricación.
De larecopilaciónsacar lo quemás sirva parala enseñanza.
15/10/2012
15/11/2012 NelsonYondaRamosJeison ArlevisVelascoGuetioJersonAndres NeneIpia
Lasveredas:ConcepciónCascajal
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Presupuesto
DETALLE UNIDAD CANTIDAD
VALOR
UNIDAD VALOR TOTAL
recorrido de identificación de qué tipo de artes elaboran lasfamilias de la veredas la concepción, Chapa Alta y cascajal recorridos 20 10.000 200.000
Sistematización de la información
Computador portátil Unidad 1 1.300.000 1.300.000
papelería, tintas para impresora, Global 1 100.000 100.000
Grabadora digital Unidad 1 200.000 200.000
Cámara digital Unidad 1 400.000 400.000
Centro de aprendizaje y muestra de las artes.
Telares en Madera:
Telar para tejido de ruanas y anacos Unidad 4 20.000 80.000
Telar para tejido de chumbes y morrales Unidad 5 20.000 100.000
Lana de Ovejo:
Vellón de lana virgen Unidad 5 20.000 100.000
fibra de cabuya. Unidad 10 500 5.000
Materiales de hilo crochet industrial:
Blanco gramos 1000 35 35.000
Amarillo gramos 1000 35 35.000
Naranja gramos 1000 35 35.000
Rojo gramos 1000 35 35.000
Morado gramos 1000 35 35.000
Azul gramos 1000 35 35.000
Verde gramos 1000 35 35.000
Negro gramos 1000 35 35.000
Gris gramos 1000 35 35.000
Café gramos 1000 35 35.000
Agujas de croché No 0 unidad 30 1.200 36.000
Agujas capotera unidad 30 500 15.000
Tejidos de manillas en chaquira:
pepita de checa (colores mezclados) Libras 3 35.000 105.000
Paños de agujas de pelo Paños 4 3.000 12.000
Hilo Turbino 4 15.000 60.000
Tejido de Sombrero de Caña:
Vena de caña brava procesada Docena 40 5.000 200.000
Hilo Turbino 1 12.000 12.000
Paño de agujas Paño 1 3.000 3.000
Tejido de canastos: 0
Bejucos. Docena 10 500 5.000
TOTAL 3.283.000
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Marco Teórico
Es el conjunto de actividades que se realizan con las manos por lo tanto en suelaboración no se usan medios mecánicos pero se utilizan herramientas que facilitansu trabajo. Antiguamente cuando no existían las cosas se realizaban de maneraartesanal.
Por eso la artesanía no se consideraba ni se considera como un arte, hoy en díarodeados de tecnología se le da un valor especial a los objetos artesanales pues seaprecia el tiempo y la paciencia que los artesanos emplean en su elaboración. Lasmanualidades engloban multitud de actividades alguna son: la cerámica, lametalistería, constituyen un capítulo aparte puesto que esto son considerados artes.
Los tejidos son muchas actividades textiles que siguen ordenando de maneraartesanal, como las alfombras orientales que se tejen. De la misma manera hacensiglos, las ruanas, chumbes y capisayos, etc. Se continúa utilizando Como unaherramienta el telar que es una estructura de madera y sobre ella se colocan los hilosen dos direcciones horizontal y vertical para empezar a tejer y con este mismo seelaboran los tapiceArtesanías son muchas que se fabrican los nasas de la región entre ellos vemos:
Las Mochilas o Jigras: estos son hechos de varias clases cuadradas, espiral; tambiénson hechas en telar más que todo las que se tejen con cabuya e hilo.
Otras formas de hacer las mochilas son las de tejer a mano, con agujas o con palitos.
Mano: comienza por la base en forma de anillos todos estos deben estar incrustadasdesde la base de la mochila se tejen con 4 secciones de cabuya. Se teje sacando opasando una fibra de cabuya por unos aros como coser una camisa.
Aguja: inicia con la base en forma de espiral y a medida que se teje, o como se quieratejerlo lo va ampliando o a si mismo se puede ir reduciendo su tamaño. Por lo generalestas mochilas se realizan en distintos materiales por lo que es muy sencillo, fácil ypráctico de hacer (lana, cabuya, algodón, otros), estas mochilas también se hacen configuras lo cual es muy apetecido por sus estilos, formas, tamaños y calidad
Palitos: se inicia por buscar 4 palitos derechos en esta comunidad muchas de lasmayoras, hacían los palitos con estillas de guadua las lijaban bien que quedaranlisas.
¿Cómo se hacen estos morrales? Comienza por coger los 4 palitos y se les enganchael hilo en forma de horcado se hace esto con los 4 palitos. En cada palito van de entre12 a 30 enredadas para que quede a una medida más practica y cómoda.A diferencia de las otras mochilas esta se comienza de arriba hacia abajo; esutilizada como un medio de carga practico para las mayoras nasas.
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Telar: primero se buscan los palos para la fabricación del telar 4 palos; 2 palosdelgados que serán los travesaños y 2 más gruesos que serán la bases del telar. Yateniendo hecho nuestro telar necesitaremos 1 palo más delgado largo y resistenteporque por el vamos a atravesar los hilos que nos van a servir como nuestra mochila.Después de pasar el hilo de forma vertical; seguimos con escoger los hilos de la
siguiente manera: Se escoge un hilo saltado del otro y se amarra de tal forma que elhilo deje pasar el otro; seguimos con el hilo que se deja suelto y lo sujetamos. Despuésya estamos listos para comenzar a tejer se teje horizontalmente como se teje unchumbe. Terminado la mochila se duela por la mitad se cose por los bordes con elmismo hilo.
El Chumbe
El propio chumbe es tejido de lana de ovejo, se hacen 2 procesos. Utilizan lana decolor blanco y negro, si no hay negro se busca un barro que sirve para pintarlo y poderhacer las figuras el chumbe tiene un significado de fuerza, fortaleza. Cuando hay
derrumbes los TheWalas médicos tradicionales piden un chumbe
Pulsera tejida
Trabajo artesanal de calidad. 2 pulseras tejidas a mano parecidas pero únicas en diseño ycolor.
Entre la infinidad de modelos y diseños de pulseras que existen en una gran parte de culturas, las cuales pueden incluir pulseras hechas con materiales rígidos, materiales mixtos, o pulserasfabricadas en una forma automatizada y comercial, se encuentran unas pulseras que soncompletamente tejidas a mano.
Las pulseras tejidas son una prenda opcional, un complemento para adornar una o ambasmuñecas de la persona, pero también se pueden vestir alrededor de los tobillos, si es que sulongitud lo permite.
Esta particular gama de pulseras es enorme y rica en colores y diseños. No son duras por sertejidas con hilos, aunque la cantidad de nudos empleados en su hechura, así como el tipo dehilo, lo cerrado que sea el tejido y la cantidad de hilos con que se confeccione, son factoresque influyen sus propiedades finales.
Las pulseras tejidas a mano son obras artesanales, y se les llega a asignar algún simbolismo osignificado dependiendo de los colores, diseños, o por razones únicas a la persona que las hatejido y/o la persona que las adquiere. Esto ha llevado a que se les llegue a conocer comobrazaletes de la amistad .
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Pulseras de 3, 9 y 12 hilos tejidas con el mismo tipo de nudo.
Inicialmente tejidas en forma rústica y única, su presencia y vistosidad han hecho que sevuelvan muy populares al grado de que se comercialicen y se creen en mayor cantidad para suventa. Esto ha llevado a que en la mayoría de las ocasiones se vayan alejando del detalleartístico o complejidad creativa, y se hayan convertido en un producto o mercancía para serencontrada en establecimientos comerciales.
Una pulsera con tejido hacia una sola dirección y patrón en gradiente, y otra pulsera con tejidode diseño "aleatorio" hacia ambos sentidos.
Una pulsera sencilla puede ser hecha con dos hilos, los cuales se atan, por ejemplo con nudoplano (rizos o cuadrados), sucesivamente en forma que se vaya creando el cuerpo de lapulsera. Una pulsera de tres hilos, fuera de ser una trenza, se puede formar haciendo, con el
mismo hilo, dos nudos sencillos alrededor de cada hilo siguiente, y así consecutivamente condemás hilos. Pulseras más elaboradas son hechas con más hilos, lo cual aumenta la anchura dela pulsera.
No hay regla que establezca cuantos hilos se deben emplear, ni tampoco que establezca eldiseño o patrón a seguir. Otro aspecto a tomar en cuenta es el tipo de nudo que ha serempleado, pues unos tejidos son con avance diagonal cuando otros son más "horizontales".
El manejo de los hilos y nudos pueden ser utilizados para escribir letras o palabras.
La popularidad de las pulseras tejidas a mano con materiales orgánicos ha llevado a que se
desarrollen pulseras plásticas de colores que son vendidas con el fin de recaudar fondos opromover alguna causa.
Pulseras don Chaquira
COMO HACER TU TELAR
Las pulseras tejidas con cuentas se ven muy complejas, pero en realidad son muy fáciles dehacer.Sólo necesitas un pequeño telar (una caja pequeña o marco también te puede funcionar), hilode costura, cuentas pequeñas (chaquira, chaquirón, cuentas de cristal) y una aguja delgada ysuficientemente larga (de chaquira), para que te permita coser el ancho de la pulsera.1.- ¿Cómo hacer tu telar?
2.- ¿Cómo tensar los hilos en el telar?
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3.- Técnica de tejido4.- Cuerdas Redondas hechas con Cuentas5.- ¿Cómo tejer siguiendo patrones?
MATERIAL REQUERIDO* 2 cuadros de madera de 5 x 5 cm aproximadamente. Procura que la madera tenga por lomenos 8 mm de grosor.* 2 cilindro de madera de 25 cm de largo y 6 ó 8 mm de diámetro, ó una caja pequeña(también puedes usar un trozo de madera).* Martillo* Clavo pequeño1. Antes que nada debes decidir cuantas cuentas formarán el ancho de la pulsera; suma 1 a esacantidad para obtener el número de hilos que necesitas para elaborarla, es decir 8 cuentas deancho + 1 = 9 hilos.2. Con un lápiz haz 9 marcas sobre uno de los costados de los cuadritos. La distancia entre ellas
está dada por el ancho de las cuentas.3. Coloca un clavo (delgado y largo) de aproximadamente de 1 cm de largo, contra una de lasmarcas en la madera. Golpea un par de veces sobre el clavo para formar un surco. Repite esteprocedimiento hasta que termines con todas las marca4. Si consigues los cilindros de madera (de 8 mm de diámetro), pide al carpintero que perforeun cuadrito; en la esquina inferior derecha, a 1.5 cm de los costados y que pegue un palito enla esquina superior izquierda a 2.5 x 1.5 cm de los costados. De modo que el orificio y el palitoformen una diagonal.Invierte el orden en el otro poste (cuadrito), el orificio en lugar del palito y viceversa.Utilizando este sistema podrás dar estabilidad al telar, al tiempo que te permitirá ajustar ellargo de la labor según se necesite.
COMO HACER TU TELAR
No conseguiste los palitos...., no te preocupes.Puedes usar una caja pequeña o un trozo de madera para sustituirlos, sólo cuida que el largode lo que utilices sea el mismo que el de la pulsera.
COMO TENSAR LOS HILOS
¿Cómo tensar los hilos en el telar?
* El número de hilos que usarás depende del ancho que quieras dar a la labor. Por ejemplo: situ pulsera tendrá 8 cuentas de ancho, necesitarás 9 hilos.Agrega siempre un hilo al número de cuentas que decidas poner en el ancho de la pulsera. Si lo
prefieres, puedes poner dobles los hilos de los extremos para que los bordes queden másfirmes.Los hilos se aseguran al telar con un nudo. Extiéndelos paralelamente, aunque también puedehacerse en zig-zag o formando un esqueleto redondo.Tendrás que cortarlos suficientemente largos como para que puedas amarrarlos a tu muñeca.Finalmente, asegura el otro extremo del hilo a la estructura del telar.Los nudos en ambos extremos de los hilos permiten darles tensión adecuada; así queasegúrate que la distancia entre ellos sea la que necesitas para el largo de la pulsera.
COMO TENSAR LOS HILOS
Técnica de tejido
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Los hilos que sirven para tejer las cuentas se llaman hilos urdimbre, y corren verticalmente enel diseño; mientras que los que corren horizontalmente se llaman trama.El color de los hilos puede ser transparente o coordinado con el color de las cuentas. Mientrasmayor sea el contraste entre el hilo y las cuentas, más vistosa será la pulsera.1. Ensarta una pieza de hilo en una aguja delgada (de chaquira). Asegura uno de los extremos
al telar, después haz un nudo en el primer hilo urdimbre.Inserta en la aguja las cuentas en el orden y color que corresponda a la primera línea o renglóndel diseño.2. Sostén la aguja transversalmente en el renglón o hilera de cuentas que corresponda y pordebajo de los hilos urdimbre, de modo que las cuentas queden entre los hilos (hilo-cuenta-hilo).Sostenga cuidadosamente las cuentas en esa posición (use su dedo) mientras empuja la agujae hilo a través de ellas. No deje que las cuentas se caigan.* Regrese la aguja por el orificio de las cuentas, pero ahora por arriba de los hilos urdimbre, deeste modo las cuentas no se safarán.Jala el hilo fuertemente y permite a las cuentas juntarse. Ahora estarán sentadas firmemente
porque el hilo corre por arriba y por abajo del telar corriendo cada cuenta dos veces.* Repite este procedimiento para cada línea de la banda en la misma forma, empujando cadarenglón cuidadosamente hacia el otro.* Cuando termines todas las hileras del diseño, amarra juntos el hilo que sujeta las cuentas(trama) y el hilo que da forma a la pulsera (urdimbre) en un nudo. Ya unidos, corta lo extremosde ambos para que queden del mismo tamaño.* Agrupa los hilos en pares; haz un nudo en cada par, lo más cerca que puedas a las cuentas. Site sobra un hilo incorpóralo al más cercano y procede de la misma manera.* Puedes trenzar o torcer los extremos (hilos), pero no olvides asegurarlos con un nudo.Si el hilo con que estas tejiendo se te acaba antes de terminar. Corta uno nuevo, une laspuntas de ambos y hazles un nudo que quede firme, después escóndelo entre las cuentas.
CUERDAS REDONDAS
Cuerdas Redondas hechas con Cuentas
Contrariamente al proceso del tejido de cuentas en plano, donde dos hilos (urdimbre y trama)se trabajaban juntas, aquí únicamente se usa un hilo continuo que sujeta las cuentas.Esta técnica es muy parecida en algunos pasos a la anterior, y resulta una banda tubular o enforma de tubo.El hilo trasparente (nylon transparente) es ideal en esta técnica, donde tan solo requieres deuna aguja para chaquira (o lo suficientemente delgada para pasar por los orificios de lascuentas), chaquiras, chaquirón o cualquier otra cuenta pequeña; y un poco de paciencia.Ensarta la aguja con un trozo de hilo nylon. Deja unas 4 pulgadas antes de hacer un nudo firme
que no permita que las cuentas se salgan. Para una cuerda que tenga; por ejemplo, 6 ó 7cuentas de circunferencia, necesitas empezar con alrededor de 13 cuentas. Insértalas en el hilonylon, después desliza aguja e hilo por el orificio de la 1a cuenta que metiste, así cerrarás elcírculo.
SIGUIENDO PATRONES
Comienza la siguiente vuelta como muestran las cuentas naranjas de los esquemas. Sigue elorden de colores en el patrón; desliza la aguja en una de las cuentas rojas tal como se ve en elpaso 3; en esta ocasión repite la operación con 7 cuentas.Notarás que estas cuentas quedan en los huecos de la vuelta anterior. Continúa trabajando deesta manera, alterna 6 ó 7 cuentas en esta vuelta.
No es necesario que las cuentes, simplemente fíjate bien en los colores del patrón.
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¿Cómo tejer siguiendo patrones?
El circulo que formaste con las 13 cuentas (en color amarillo en los esquemas), serán laprimera y parte de la segunda hilera. En el esquema puedes ver (vista superior) como se vaformando el tubo (las cuentas de color rojo son las que complementarán el segundo renglón).
Inserta una cuenta roja y pasa aguja e hilo por una de las trece cuentas amarillas; inserta otrarojo y pasa la aguja por la tercera cuenta amarilla. Continua agregando cuentas de la siguienteforma 5 veces más.La cuenta que estas alternando es la que se encuentra un poco arriba, la reconocerásfácilmente.
Acabados
* Cuando el hilo es suficientemente largo, recorre nuevamente todas las cuentas de la últimavuelta, y jala el hilo. Haz un nudo firme y corta el sobrante. Puedes quemar el restante delnudo (hilo nylon) para que no se deshaga el nudo, ten cuidado.
* Introduce una cuerda firme (por ejemplo, un cordón de piel) a través del tubo para quepuedas amarrar los extremos a tu muñeca. Si seleccionaste piedras de cristal, puedes usarbroches adecuados en lugar del cordón.* Si el hilo está a punto de terminarse, amárrale otro y trata de esconder en nudo entre eltejido. Recuerda que después deHacer el nudo puedes quemar con cuidado el extremo, esto evitara que el nudo se venza.* Para obtener un diseño uniforme, procura trabajar con un número impar de cuentas, ya quees muy difícil completar diseños uniformes con números pares.
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PROYECCIÓN DE VENTAS
Cantidad Unidad Valor Unitario Valor Total
10 Morrales $25.000 $250.000
9 Chumbes $60.000 $540.000
30 Manillas $2.000 $60.000
Total $850.000
INGRESOS
Cantidad de venta Unidad de venta Valor unitario Total de venta
28 Manillas de pepas $5.000 $140.000
30 Manillas de lana $2.000 $60.000
10 Mochila en lana $30.000 $300.000
5 Mochilas en cabuya $30.000 $150.000
2 Anacos $100.000 $200.000
Total de ingresos $850.000
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ANÁLISIS DEL MERCADO
Su precio va ir basado en su monto de producción, que pueden variar según de lo que se
fabriquen las artesanías por ejemplo:
Morrales de lana que costarían $25.000
Morrales de cabuya con un precio de $30.000
Morrales en lana de ovejo con un precio de $30.000
Manillas en lana con un precio de $2.000
Manillas de pepas con un precio de $5.000
Chumbes que costarían $30.000
Por lo general esos productos no necesitan empaque por que se usan al instante por eso
no utilizamos empaques.
ANÁLISIS DE COMPETENCIA
Mondomo, no tiene muchas zonas donde venden artesanías por esa parte damos un gran
paso pero si lo llevamos a vender a Santander ahí si hay mucha competencia y seria
disminuir nuestros precios, también seria disminuir gastos.
PRECIOSNuestras artesanías se van a vender:
3 mochilas de diferentes material(lana de ovejo, lana y cabuya), por un precio de
$75.000
3 manillas(lana y pepas), por un precio de $15.000
Los chumes por unidad a un precio de $60.000
Kapisayos y anacos $100.000
Promoción
Por las asambleas, los congresos y muchas personas que sacan a mostrar sus artesanías a
las actividades ya mencionadas. Podemos deducir que las manualidades se promocionan
solas por los estilos, colores, tipos y formas.
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DESCRIPCIÓN DEL PROCESO
PREPARACIÓN DEL LUGAR.Para preparar el lugar que nosotros escogimos necesitamos material visual (muestras de c/u
de las artesanías), hechas por los mayores de la comunidad para guiarnos. Los vamos
necesitamos adecuar el lugar de una manera que se sienta un ambiente tranquilo para poder
concentrarse y sentir como los aprendido fluya.
CUANTO SE DEMORA EN HACER UNA ARTESANÍA.
Una artesanía se demora en hacer según su estilo o la manualidad, también depende del que
lo va a realizar. Un chumbe para los mayores se hace en 1 o 2 meses, las jigras en un tiempo
límite de 1 mes, las manillas tienen un tiempo mínimo de 2 a 3 días y máximo 5 días. Para un
anaco y un kapisayo primero se hila y su duración es de 1 a 2 meses. Para arreglarlo en el telar
se demora mínimo un año y máximo 2 años.
EL MANEJO QUE SE VA HACER.
Va ser muy pedagógico en grupo nosotros vamos a dictar clases y charlas.
DURACIÓN DEL PROCESO.
Esta propuesta mínimo va durar 1 año y máximo 2 años que es lo que necesita este proyecto
para estar circulando.
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PLAN DE PRODUCCIÓN
Primer periodo Segundo periodo Tercer periodo
10% 30% 60%
COSTOS DE PRODUCCIÓN
Actividad Unidad Cantidad Valor Unitario Valor Total
Talleres Días 4 $18.000 $72.000
Adecuar centro
de aprendizaje
Días 5 $2.000 $10.000
Creación de
libro
Mes 2 $150.000 $300.000
Total $382.000
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FORTALEZA DEL PROYECTO
Con esta propuesta no solo pensamos concientizar los jóvenes, si no a muchos de los tantosmayores.
Fortaleza 1: Vemos es que hay muchos jóvenes que quieren aprender, sino que no
tienen quien les enseñen en sus casas
Fortaleza 2: contamos con mayores que saben acerca de las manualidades y pueden
guiarnos
Fortaleza 3: también hay muchos maestros que se caracterizan por saber estas artes
DEBILIDADES
Las debilidades no son muchas de la comunidad, si no nosotros mismos; porque como que no
podemos con este proyecto o no nos sentimos capaces de dictar talleres, bueno nos da un
miedo.
Debilidad 1: que este resguardo no se tiene en cuenta un presupuesto invertido solo
para un proyecto de artesanías.
Que no se hace seguimiento a los proyectos por esto se dejan perder algunas
propuestas rentables para el resguardo.
DESAFIOS
El desafío más grande que tiene esta propuesta es que tenemos que concientizar a muchos de
nuestros amigos y sus familias como sabemos que hay personas que son cansones y no
entienden. Tenemos que ser muy pacientes para que entiendan y no lo tomen en recocha.
IMPACTO
Que se vea una comunidad muy consiente o más consiente de fortalecer y así formar sus hijos
y nietos en la fabricación de las artesanías. También para que cuando sus hijos, nuestros hijos
nos haga esta pregunta ¿Para qué sirven las jigras? Sepamos responder.
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LOCALIZACIÓNProyecto de investigación se realizaran en las veredas:
La Concepción
El Cascajal
Donde se realizaran los recorridos de visita a los mayores y familias que practican las artes.
El centro de aprendizaje queremos instalarlo en la sede principal de la Institución Educativa
Agroambiental La Concepción.
QUIENES SE BENEFICIAN
Del proyecto se benefician solo 8 familias del resguardo para después pasar a socializar en
grande, si este proyecto tiene buena acogida en el resguardo seguiremos implementando más
sedes y así beneficiar a todas la comunidad. ¿Qué reto? Pero hay que cumplirlo.
CONTINUIDAD DE LA PROPUESTA
Entonces con la creación del centro de aprendizaje, si la comunidad y el cabildo nos apoyan
con esta propuesta y con recursos seguiremos al pie de la lucha para sacar el proceso de
formación de profesores y estudiantes para que en un futuro no muy lejano nuestros hijos
puedan ser enseñados.
El deseo más grande es sacar el libro para así ofrecer una educación y formación propia.
Resultados de evaluación
Estudiantes formados en artes propias y su significado simbólico, con una capacidad de tejer yelaborar una muestra en cualquier tipo de artesanías.
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CONCLUSIONES
El proyecto que realizamos ha de contribuir de manera importante para identificar yresaltar los puntos que hay que cubrir en las artesanías para llevar a cabo unaimplementación exitosa de los tejidos que pueden elaborar.
Nos dejan muchas cosas importantes que reflexionar y muchas otras la han reforzadocomo punto básicos para llevar a cabo una buena implementación.Que es muy lindo fortalecer nuestra cultura nasa. Mostrar las cosas que sabennuestros mayores.
BIBLIOGRAFIA
La investigación fue recopilada de mayores de la comunidad como:
Luciano Nene Peña
Isabel Ipia
Francisco Peña
Emiliano Yonda
Herramientas virtuales como:
http://es.wikipedia.org/wiki
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Anexos
Departamento del cauca
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Municipio de Santander de Quilichao
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Resguardo La Concepción