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 RECUPERACION DE ARTESANIA PARA EL FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD CULTURAL INDIGENA DE NUESTRA COMUNIDAD Página | 1

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RECUPERACION DE ARTESANIA PARA EL FORTALECIMIENTO DE LAIDENTIDAD CULTURAL INDIGENA DE NUESTRA COMUNIDAD

NELSON YONDA RAMOS

JEISON ARLEVIS VELASCO GUETIO

JERSON ANDRES NENE IPIA

TRABAJO PRESENTADO A:

FABIO NELSON BOLAÑOS CASTILLOS

MATERIA:

PROYECTOS

GRADO: ONCE

INSTITUCION EDUCATIVAS AGROAMBIENTAL LA CONCEPCION

LA CONCEPCION, SANTANDER DE QUILICHAO CAUCA

NOVIEMBRE 2012

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RECUPERACION DE ARTESANIA PARA EL FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD CULTURAL

INDIGENA DE NUESTRA COMUNIDAD

NELSON YONDA RAMOS

JEISON ARLEVIS VELASCO GUETIO

JERSON ANDRES NENE IPIA

TRABAJO PRESENTADO A:

FABIO NELSON BOLAÑOS CASTILLOS

MATERIA:

PROYECTOS

GRADO: ONCE

INSTITUCION EDUCATIVAS AGROAMBIENTAL LA CONCEPCION

LA CONCEPCION, SANTANDER DE QUILICHAO CAUCA

NOVIEMBRE 2012

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Página | 4

ContenidoNOMBRE DEL PROYECTO ............................................................................................................................................... 5

IDENTIFICACION DEL PROBLEMA ................................................................................................................................... 6

JUSTIFICACION DEL PROBLEMA ................................................................................................................................ 7

OBJETIVO GENERAL ........................................................................................................................................................ 8

OBJETIVOS ESPECIFICOS ............................................................................................................................................ 8

METAS .................................................................................................................................................................. 9

CRONOGRAMA ........................................................................................................................................................ 10

Presupuesto ............................................................................................................................................................ 11

Marco Teórico .............................................................................................................................................................. 12Pulsera tejida ............................................................................................................................................................... 13

INGRESOS ........................................................................................................................................................... 18

ANÁLISIS DEL MERCADO..................................................................................................................................... 19

ANÁLISIS DE COMPETENCIA .................................................................................................................................... 19

PRECIOS ................................................................................................................................................................... 19

Promoción .................................................................................................................................................................... 19

DESCRIPCIÓN DEL PROCESO ............................................................................................................................... 20

PREPARACIÓN DEL LUGAR. .......................................................................................................................................... 20

CUANTO SE DEMORA EN HACER UNA ARTESANÍA.................................................................................................. 20

EL MANEJO QUE SE VA HACER. ............................................................................................................................... 20

DURACIÓN DEL PROCESO. .................................................................................................................................. 20

PLAN DE PRODUCCIÓN ................................................................................................................................................ 21

COSTOS DE PRODUCCIÓN ............................................................................................................................................ 21

FORTALEZA DEL PROYECTO .......................................................................................................................................... 22

DEBILIDADES ................................................................................................................................................................ 22

DESAFIOS...................................................................................................................................................................... 22IMPACTO ................................................................................................................................................................. 22

LOCALIZACIÓN ............................................................................................................................................................. 23

QUIENES SE BENEFICIAN ......................................................................................................................................... 23

CONTINUIDAD DE LA PROPUESTA ........................................................................................................................... 23

Resultados de evaluación ........................................................................................................................................ 23

CONCLUSIONES ............................................................................................................................................................ 24

BIBLIOGRAFIA .......................................................................................................................................................... 24

Anexos.......................................................................................................................................................................... 25

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NOMBRE DEL PROYECTO

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IDENTIFICACION DEL PROBLEMA

En el resguardo indígena Páez la Concepción los mayores y mayores, jóvenes, niños han

perdido la costumbre de portar jigras, usar manillas, chumbes, sombreros, kapisayos, ruanas yentre otras, ya que estos los hemos cambiado por:

Maletines

Chaquetas

Gorras

Pulseras con materiales sinteticos o de fabricacion industrial

Dejamos lo artesanal, los saberes ancestrales, solo para aparentar a los de la ciudad y no

valoran la cultura.

Todo esto que está pasando en la comunidad se debe por la modernidad o la globalización quemuestran los medios de comunicación en los comerciales, los comuneros de esta población ya

no prefieren lo propio (artesanía), por eso actualmente la juventud está interesada en los

artículos de marca, con innovaciones se está acabando con las costumbres de nuestra

comunidad.

Por otra parte los mayores se están acabando y se están llevando a la tumba todo el saber, y

más la población no le pone importancia a lo propio como lo son las manualidades; otros

mayores del resguardo que son conscientes de esto que viene sucediendo en diferentes

pueblos indígenas nos quieren enseñar a los nietos e hijos pero como ya dijimos los jóvenes

somos muy modernista.

Según los jóvenes de hoy en día nos queremos aparecer a muchas personas que salen en la

televisión o vestirnos con otros estilos, que si portamos una mo chila somos indios “nacos”

entonces los jóvenes no quieren aprender estas artesanías. Hay abuelos que no les gusta

compartir conocimientos porque ellos dicen que es una pérdida de tiempo enseñarle a los

muchachos, lo toman de recocha esto hace que la creencia se pierda y las costumbres

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JUSTIFICACION DEL PROBLEMA

La concepción, anteriormente se dedicaba a la artesanía, hoy en día no están fortaleciendo

estos conocimientos culturales porque no saben que estas manualidades nos identifican como

pueblo indígena.

En la actualidad poco se está defendiendo los usos y costumbres. Es importante recuperar

estas manualidades dentro de esta institución, con esta propuesta queremos dar a conocer a

la población indígena, campesina y afro que nuestra cultura debe ser recuperada para el

fortalecimiento o identificación de nuestras comunidad, donde mostremos a la sociedad, así 

podremos fortalecer las artesanías atraves de los hijos de nuestros hijos.

Por eso vemos la importancia de fortalecer las artesanías en la institución ya mencionada para

tener así una propuesta sostenible en el tiempo. También puede fortalecernos como

resguardo indígena y tratar de rescatar la cultura indígena de nuestro territorio.

Si esto fuera hecho con lo propio ahorraríamos dinero; tendríamos sabiduría después lo

comercializar nuestros productos propios. Esto sería otra oportunidad que es importante tanto

por la cultura como para el sustento y la obtención de dinero que brindaría trabajo a muchas

personas. Con este recurso que recojan con las artesanías podemos comprar más materiales

para fabricar más manualidades de toda clase tamaño, tipo para comercializar generando

microempresas.

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OBJETIVO GENERAL

Sensibilizar y fortalecer la elaboración de las artesanías propias a las familias de la población

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Hacer un rastreo de identificación de qué tipo de artes elaboran las

familias del resguardo.

Adecuar un centro de aprendizaje con todos los tipos de artes propias

que pondremos en práctica y su significado simbólico desde la

cosmovisión.

Concientizar a las familias del resguardo de la importancia de las

prácticas y enseñanzas de las artes a sus hijos.

Socializar a los docentes y estudiantes de la institución y sus sedes la

importancia de las artes y su significado simbólico con apoyo

pedagógico para la enseñanza.

Elaborar un libro con los datos recogidos.

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METAS

Contar con una información sistematizada de las familias que practican y

elaboran las artes propias y simbología en el primer periodo.

Un centro de aprendizaje con las artes propias instalada en la institución

educativa al final del segundo semestre.

Que el 25% de las familias escogidas del resguardo creando y enseñando

las artes a sus hijos y demás.

Docentes y estudiantes de la institución y sus sedes socializando todo lo

aprendido sobre las artes y su significado simbológico.

Recopilar lo mejor de la investigación para diseñar el libro.

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CRONOGRAMAObjetivosespecíficos

Metas Actividad Tarea Iniciación Terminación

Responsables

Lugar

Hacer unrastreo deidentificació

n de qué tipode arteselaboran lasfamilias delresguardo.

Contar conunainformación

sistematizada de lasfamilias quepractican yelaboran lasartes propiasy simbologíaen el primerperiodo.

Visitar a losmayores y/ofamilias del

resguardo.

Sistematización de lainformaciónrecogida.

Identificar elsitio dondeviven los

mayores y/ofamilias

Alcomienzodel primer

periodo.

Mitad delprimerperiodo

NelsonYondaRamos

Jeison ArlevisVelascoGuetioJersonAndrés NeneIpia

Lasveredas:Concepció

nCascajal

Adecuar uncentro deaprendizajecon todos lostipos deartes propias

quepondremosen práctica ysusignificadosimbólicodesde lacosmovisión.

Un centro deaprendizajecon las artespropiasinstalada enla institución

educativa alfinal delsegundosemestre.

Buscar el sitioen lainstitución.

Conseguir lasartesanías para

el centro.

Adecuar el sitioen lainstitución.

10/04/2012

20/06/2012 NelsonYondaRamosJeison ArlevisVelascoGuetio

JersonAndres NeneIpia

Lasveredas:ConcepciónCascajal

Concientizara las familiasdelresguardo delaimportancia

de lasprácticas yenseñanzasde las artes asus hijos.

Que el 25%de lasfamiliasescogidas delresguardocreando y

enseñandolas artes asus hijos ydemás.

Citar a lafamiliaescogida a unacapacitación.

-Talleres en el

centro deaprendizaje

Buscarpersonalexpertos en lasartesanías.-Materiales.-Carterelas.

-Fotos.

Comienzodelsegundoperiodo

Final delsegundoperiodo

NelsonYondaRamosJeison ArlevisVelascoGuetio

JersonAndres NeneIpia

Lasveredas:ConcepciónCascajal

Socializar alos docentesy estudiantesde lainstitución ysus sedes laimportanciade las artes ysu

significadosimbólicocon apoyopedagógicopara laenseñanza.

Docentes yestudiantesde lainstitución ysus sedessocializandotodo loaprendidosobre las

artes y susignificadosimbológico.

Realizar otrotaller conprofesores yestudiantes

Concienticemos laimportancia delas artes

15/08/2012

15/09/2012 NelsonYondaRamosJeison ArlevisVelascoGuetioJersonAndres NeneIpia

Lasveredas:ConcepciónCascajal

Elaborar unlibro con losdatosrecogidos

Recopilar lomejor de lainvestigaciónpara diseñarel libro.

Diseñar eldemo para ellibro para sufabricación.

De larecopilaciónsacar lo quemás sirva parala enseñanza.

15/10/2012

15/11/2012 NelsonYondaRamosJeison ArlevisVelascoGuetioJersonAndres NeneIpia

Lasveredas:ConcepciónCascajal

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Presupuesto

DETALLE UNIDAD CANTIDAD

VALOR

UNIDAD VALOR TOTAL

recorrido de identificación de qué tipo de artes elaboran lasfamilias de la veredas la concepción, Chapa Alta y cascajal recorridos 20 10.000 200.000

Sistematización de la información

Computador portátil Unidad 1 1.300.000 1.300.000

papelería, tintas para impresora, Global 1 100.000 100.000

Grabadora digital Unidad 1 200.000 200.000

Cámara digital Unidad 1 400.000 400.000

Centro de aprendizaje y muestra de las artes.

Telares en Madera:

Telar para tejido de ruanas y anacos Unidad 4 20.000 80.000

Telar para tejido de chumbes y morrales Unidad 5 20.000 100.000

Lana de Ovejo:

Vellón de lana virgen Unidad 5 20.000 100.000

fibra de cabuya. Unidad 10 500 5.000

Materiales de hilo crochet industrial:

Blanco gramos 1000 35 35.000

Amarillo gramos 1000 35 35.000

Naranja gramos 1000 35 35.000

Rojo gramos 1000 35 35.000

Morado gramos 1000 35 35.000

Azul gramos 1000 35 35.000

Verde gramos 1000 35 35.000

Negro gramos 1000 35 35.000

Gris gramos 1000 35 35.000

Café gramos 1000 35 35.000

Agujas de croché No 0 unidad 30 1.200 36.000

Agujas capotera unidad 30 500 15.000

Tejidos de manillas en chaquira:

pepita de checa (colores mezclados) Libras 3 35.000 105.000

Paños de agujas de pelo Paños 4 3.000 12.000

Hilo Turbino 4 15.000 60.000

Tejido de Sombrero de Caña:

Vena de caña brava procesada Docena 40 5.000 200.000

Hilo Turbino 1 12.000 12.000

Paño de agujas Paño 1 3.000 3.000

Tejido de canastos: 0

Bejucos. Docena 10 500 5.000

TOTAL 3.283.000

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Marco Teórico

Es el conjunto de actividades que se realizan con las manos por lo tanto en suelaboración no se usan medios mecánicos pero se utilizan herramientas que facilitansu trabajo. Antiguamente cuando no existían las cosas se realizaban de maneraartesanal.

Por eso la artesanía no se consideraba ni se considera como un arte, hoy en díarodeados de tecnología se le da un valor especial a los objetos artesanales pues seaprecia el tiempo y la paciencia que los artesanos emplean en su elaboración. Lasmanualidades engloban multitud de actividades alguna son: la cerámica, lametalistería, constituyen un capítulo aparte puesto que esto son considerados artes.

Los tejidos son muchas actividades textiles que siguen ordenando de maneraartesanal, como las alfombras orientales que se tejen. De la misma manera hacensiglos, las ruanas, chumbes y capisayos, etc. Se continúa utilizando Como unaherramienta el telar que es una estructura de madera y sobre ella se colocan los hilosen dos direcciones horizontal y vertical para empezar a tejer y con este mismo seelaboran los tapiceArtesanías son muchas que se fabrican los nasas de la región entre ellos vemos:

Las Mochilas o Jigras: estos son hechos de varias clases cuadradas, espiral; tambiénson hechas en telar más que todo las que se tejen con cabuya e hilo.

Otras formas de hacer las mochilas son las de tejer a mano, con agujas o con palitos.

Mano: comienza por la base en forma de anillos todos estos deben estar incrustadasdesde la base de la mochila se tejen con 4 secciones de cabuya. Se teje sacando opasando una fibra de cabuya por unos aros como coser una camisa.

Aguja: inicia con la base en forma de espiral y a medida que se teje, o como se quieratejerlo lo va ampliando o a si mismo se puede ir reduciendo su tamaño. Por lo generalestas mochilas se realizan en distintos materiales por lo que es muy sencillo, fácil ypráctico de hacer (lana, cabuya, algodón, otros), estas mochilas también se hacen configuras lo cual es muy apetecido por sus estilos, formas, tamaños y calidad

Palitos: se inicia por buscar 4 palitos derechos en esta comunidad muchas de lasmayoras, hacían los palitos con estillas de guadua las lijaban bien que quedaranlisas.

¿Cómo se hacen estos morrales? Comienza por coger los 4 palitos y se les enganchael hilo en forma de horcado se hace esto con los 4 palitos. En cada palito van de entre12 a 30 enredadas para que quede a una medida más practica y cómoda.A diferencia de las otras mochilas esta se comienza de arriba hacia abajo; esutilizada como un medio de carga practico para las mayoras nasas.

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Telar: primero se buscan los palos para la fabricación del telar 4 palos; 2 palosdelgados que serán los travesaños y 2 más gruesos que serán la bases del telar. Yateniendo hecho nuestro telar necesitaremos 1 palo más delgado largo y resistenteporque por el vamos a atravesar los hilos que nos van a servir como nuestra mochila.Después de pasar el hilo de forma vertical; seguimos con escoger los hilos de la

siguiente manera: Se escoge un hilo saltado del otro y se amarra de tal forma que elhilo deje pasar el otro; seguimos con el hilo que se deja suelto y lo sujetamos. Despuésya estamos listos para comenzar a tejer se teje horizontalmente como se teje unchumbe. Terminado la mochila se duela por la mitad se cose por los bordes con elmismo hilo.

El Chumbe

El propio chumbe es tejido de lana de ovejo, se hacen 2 procesos. Utilizan lana decolor blanco y negro, si no hay negro se busca un barro que sirve para pintarlo y poderhacer las figuras el chumbe tiene un significado de fuerza, fortaleza. Cuando hay

derrumbes los TheWalas médicos tradicionales piden un chumbe

Pulsera tejida

Trabajo artesanal de calidad. 2 pulseras tejidas a mano parecidas pero únicas en diseño ycolor.

Entre la infinidad de modelos y diseños de pulseras que existen en una gran parte de culturas, las cuales pueden incluir pulseras hechas con materiales rígidos, materiales mixtos, o pulserasfabricadas en una forma automatizada y comercial, se encuentran unas pulseras que soncompletamente tejidas a mano.

Las pulseras tejidas son una prenda opcional, un complemento  para adornar una o ambasmuñecas de la persona, pero también se pueden vestir alrededor de los tobillos, si es que sulongitud lo permite.

Esta particular gama de pulseras es enorme y rica en colores y diseños. No son duras por sertejidas con hilos, aunque la cantidad de nudos empleados en su hechura, así como el tipo dehilo, lo cerrado que sea el tejido y la cantidad de hilos con que se confeccione, son factoresque influyen sus propiedades finales.

Las pulseras tejidas a mano son obras artesanales, y se les llega a asignar algún simbolismo osignificado dependiendo de los colores, diseños, o por razones únicas a la persona que las hatejido y/o la persona que las adquiere. Esto ha llevado a que se les llegue a conocer comobrazaletes de la amistad .

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Pulseras de 3, 9 y 12 hilos tejidas con el mismo tipo de nudo.

Inicialmente tejidas en forma rústica y única, su presencia y vistosidad han hecho que sevuelvan muy populares al grado de que se comercialicen y se creen en mayor cantidad para suventa. Esto ha llevado a que en la mayoría de las ocasiones se vayan alejando del detalleartístico o complejidad creativa, y se hayan convertido en un producto o mercancía para serencontrada en establecimientos comerciales.

Una pulsera con tejido hacia una sola dirección y patrón en gradiente, y otra pulsera con tejidode diseño "aleatorio" hacia ambos sentidos.

Una pulsera sencilla puede ser hecha con dos hilos, los cuales se atan, por ejemplo con  nudoplano  (rizos o cuadrados), sucesivamente en forma que se vaya creando el cuerpo de lapulsera. Una pulsera de tres hilos, fuera de ser una trenza, se puede formar haciendo, con el

mismo hilo, dos nudos sencillos alrededor de cada hilo siguiente, y así consecutivamente condemás hilos. Pulseras más elaboradas son hechas con más hilos, lo cual aumenta la anchura dela pulsera.

No hay regla que establezca cuantos hilos se deben emplear, ni tampoco que establezca eldiseño o patrón a seguir. Otro aspecto a tomar en cuenta es el tipo de nudo que ha serempleado, pues unos tejidos son con avance diagonal cuando otros son más "horizontales".

El manejo de los hilos y nudos pueden ser utilizados para escribir letras o palabras.

La popularidad de las pulseras tejidas a mano con materiales orgánicos ha llevado a que se

desarrollen pulseras plásticas  de colores que son vendidas con el fin de recaudar fondos opromover alguna causa.

Pulseras don Chaquira

COMO HACER TU TELAR

Las pulseras tejidas con cuentas se ven muy complejas, pero en realidad son muy fáciles dehacer.Sólo necesitas un pequeño telar (una caja pequeña o marco también te puede funcionar), hilode costura, cuentas pequeñas (chaquira, chaquirón, cuentas de cristal) y una aguja delgada ysuficientemente larga (de chaquira), para que te permita coser el ancho de la pulsera.1.- ¿Cómo hacer tu telar?

2.- ¿Cómo tensar los hilos en el telar?

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3.- Técnica de tejido4.- Cuerdas Redondas hechas con Cuentas5.- ¿Cómo tejer siguiendo patrones?

MATERIAL REQUERIDO* 2 cuadros de madera de 5 x 5 cm aproximadamente. Procura que la madera tenga por lomenos 8 mm de grosor.* 2 cilindro de madera de 25 cm de largo y 6 ó 8 mm de diámetro, ó una caja pequeña(también puedes usar un trozo de madera).* Martillo* Clavo pequeño1. Antes que nada debes decidir cuantas cuentas formarán el ancho de la pulsera; suma 1 a esacantidad para obtener el número de hilos que necesitas para elaborarla, es decir 8 cuentas deancho + 1 = 9 hilos.2. Con un lápiz haz 9 marcas sobre uno de los costados de los cuadritos. La distancia entre ellas

está dada por el ancho de las cuentas.3. Coloca un clavo (delgado y largo) de aproximadamente de 1 cm de largo, contra una de lasmarcas en la madera. Golpea un par de veces sobre el clavo para formar un surco. Repite esteprocedimiento hasta que termines con todas las marca4. Si consigues los cilindros de madera (de 8 mm de diámetro), pide al carpintero que perforeun cuadrito; en la esquina inferior derecha, a 1.5 cm de los costados y que pegue un palito enla esquina superior izquierda a 2.5 x 1.5 cm de los costados. De modo que el orificio y el palitoformen una diagonal.Invierte el orden en el otro poste (cuadrito), el orificio en lugar del palito y viceversa.Utilizando este sistema podrás dar estabilidad al telar, al tiempo que te permitirá ajustar ellargo de la labor según se necesite.

COMO HACER TU TELAR

No conseguiste los palitos...., no te preocupes.Puedes usar una caja pequeña o un trozo de madera para sustituirlos, sólo cuida que el largode lo que utilices sea el mismo que el de la pulsera.

COMO TENSAR LOS HILOS

¿Cómo tensar los hilos en el telar?

* El número de hilos que usarás depende del ancho que quieras dar a la labor. Por ejemplo: situ pulsera tendrá 8 cuentas de ancho, necesitarás 9 hilos.Agrega siempre un hilo al número de cuentas que decidas poner en el ancho de la pulsera. Si lo

prefieres, puedes poner dobles los hilos de los extremos para que los bordes queden másfirmes.Los hilos se aseguran al telar con un nudo. Extiéndelos paralelamente, aunque también puedehacerse en zig-zag o formando un esqueleto redondo.Tendrás que cortarlos suficientemente largos como para que puedas amarrarlos a tu muñeca.Finalmente, asegura el otro extremo del hilo a la estructura del telar.Los nudos en ambos extremos de los hilos permiten darles tensión adecuada; así queasegúrate que la distancia entre ellos sea la que necesitas para el largo de la pulsera.

COMO TENSAR LOS HILOS

Técnica de tejido

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Los hilos que sirven para tejer las cuentas se llaman hilos urdimbre, y corren verticalmente enel diseño; mientras que los que corren horizontalmente se llaman trama.El color de los hilos puede ser transparente o coordinado con el color de las cuentas. Mientrasmayor sea el contraste entre el hilo y las cuentas, más vistosa será la pulsera.1. Ensarta una pieza de hilo en una aguja delgada (de chaquira). Asegura uno de los extremos

al telar, después haz un nudo en el primer hilo urdimbre.Inserta en la aguja las cuentas en el orden y color que corresponda a la primera línea o renglóndel diseño.2. Sostén la aguja transversalmente en el renglón o hilera de cuentas que corresponda y pordebajo de los hilos urdimbre, de modo que las cuentas queden entre los hilos (hilo-cuenta-hilo).Sostenga cuidadosamente las cuentas en esa posición (use su dedo) mientras empuja la agujae hilo a través de ellas. No deje que las cuentas se caigan.* Regrese la aguja por el orificio de las cuentas, pero ahora por arriba de los hilos urdimbre, deeste modo las cuentas no se safarán.Jala el hilo fuertemente y permite a las cuentas juntarse. Ahora estarán sentadas firmemente

porque el hilo corre por arriba y por abajo del telar corriendo cada cuenta dos veces.* Repite este procedimiento para cada línea de la banda en la misma forma, empujando cadarenglón cuidadosamente hacia el otro.* Cuando termines todas las hileras del diseño, amarra juntos el hilo que sujeta las cuentas(trama) y el hilo que da forma a la pulsera (urdimbre) en un nudo. Ya unidos, corta lo extremosde ambos para que queden del mismo tamaño.* Agrupa los hilos en pares; haz un nudo en cada par, lo más cerca que puedas a las cuentas. Site sobra un hilo incorpóralo al más cercano y procede de la misma manera.* Puedes trenzar o torcer los extremos (hilos), pero no olvides asegurarlos con un nudo.Si el hilo con que estas tejiendo se te acaba antes de terminar. Corta uno nuevo, une laspuntas de ambos y hazles un nudo que quede firme, después escóndelo entre las cuentas.

CUERDAS REDONDAS

Cuerdas Redondas hechas con Cuentas

Contrariamente al proceso del tejido de cuentas en plano, donde dos hilos (urdimbre y trama)se trabajaban juntas, aquí únicamente se usa un hilo continuo que sujeta las cuentas.Esta técnica es muy parecida en algunos pasos a la anterior, y resulta una banda tubular o enforma de tubo.El hilo trasparente (nylon transparente) es ideal en esta técnica, donde tan solo requieres deuna aguja para chaquira (o lo suficientemente delgada para pasar por los orificios de lascuentas), chaquiras, chaquirón o cualquier otra cuenta pequeña; y un poco de paciencia.Ensarta la aguja con un trozo de hilo nylon. Deja unas 4 pulgadas antes de hacer un nudo firme

que no permita que las cuentas se salgan. Para una cuerda que tenga; por ejemplo, 6 ó 7cuentas de circunferencia, necesitas empezar con alrededor de 13 cuentas. Insértalas en el hilonylon, después desliza aguja e hilo por el orificio de la 1a cuenta que metiste, así cerrarás elcírculo.

SIGUIENDO PATRONES

Comienza la siguiente vuelta como muestran las cuentas naranjas de los esquemas. Sigue elorden de colores en el patrón; desliza la aguja en una de las cuentas rojas tal como se ve en elpaso 3; en esta ocasión repite la operación con 7 cuentas.Notarás que estas cuentas quedan en los huecos de la vuelta anterior. Continúa trabajando deesta manera, alterna 6 ó 7 cuentas en esta vuelta.

No es necesario que las cuentes, simplemente fíjate bien en los colores del patrón.

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¿Cómo tejer siguiendo patrones?

El circulo que formaste con las 13 cuentas (en color amarillo en los esquemas), serán laprimera y parte de la segunda hilera. En el esquema puedes ver (vista superior) como se vaformando el tubo (las cuentas de color rojo son las que complementarán el segundo renglón).

Inserta una cuenta roja y pasa aguja e hilo por una de las trece cuentas amarillas; inserta otrarojo y pasa la aguja por la tercera cuenta amarilla. Continua agregando cuentas de la siguienteforma 5 veces más.La cuenta que estas alternando es la que se encuentra un poco arriba, la reconocerásfácilmente.

Acabados

* Cuando el hilo es suficientemente largo, recorre nuevamente todas las cuentas de la últimavuelta, y jala el hilo. Haz un nudo firme y corta el sobrante. Puedes quemar el restante delnudo (hilo nylon) para que no se deshaga el nudo, ten cuidado.

* Introduce una cuerda firme (por ejemplo, un cordón de piel) a través del tubo para quepuedas amarrar los extremos a tu muñeca. Si seleccionaste piedras de cristal, puedes usarbroches adecuados en lugar del cordón.* Si el hilo está a punto de terminarse, amárrale otro y trata de esconder en nudo entre eltejido. Recuerda que después deHacer el nudo puedes quemar con cuidado el extremo, esto evitara que el nudo se venza.* Para obtener un diseño uniforme, procura trabajar con un número impar de cuentas, ya quees muy difícil completar diseños uniformes con números pares.

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PROYECCIÓN DE VENTAS

Cantidad Unidad Valor Unitario Valor Total

10 Morrales $25.000 $250.000

9 Chumbes $60.000 $540.000

30 Manillas $2.000 $60.000

Total $850.000

INGRESOS

Cantidad de venta Unidad de venta Valor unitario Total de venta

28 Manillas de pepas $5.000 $140.000

30 Manillas de lana $2.000 $60.000

10 Mochila en lana $30.000 $300.000

5 Mochilas en cabuya $30.000 $150.000

2 Anacos $100.000 $200.000

Total de ingresos $850.000

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 ANÁLISIS DEL MERCADO

Su precio va ir basado en su monto de producción, que pueden variar según de lo que se

fabriquen las artesanías por ejemplo:

Morrales de lana que costarían $25.000

Morrales de cabuya con un precio de $30.000

Morrales en lana de ovejo con un precio de $30.000

Manillas en lana con un precio de $2.000

Manillas de pepas con un precio de $5.000

Chumbes que costarían $30.000

Por lo general esos productos no necesitan empaque por que se usan al instante por eso

no utilizamos empaques.

 ANÁLISIS DE COMPETENCIA

Mondomo, no tiene muchas zonas donde venden artesanías por esa parte damos un gran

paso pero si lo llevamos a vender a Santander ahí si hay mucha competencia y seria

disminuir nuestros precios, también seria disminuir gastos.

PRECIOSNuestras artesanías se van a vender:

3 mochilas de diferentes material(lana de ovejo, lana y cabuya), por un precio de

$75.000

3 manillas(lana y pepas), por un precio de $15.000

Los chumes por unidad a un precio de $60.000

Kapisayos y anacos $100.000

Promoción

Por las asambleas, los congresos y muchas personas que sacan a mostrar sus artesanías a

las actividades ya mencionadas. Podemos deducir que las manualidades se promocionan

solas por los estilos, colores, tipos y formas.

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DESCRIPCIÓN DEL PROCESO

PREPARACIÓN DEL LUGAR.Para preparar el lugar que nosotros escogimos necesitamos material visual (muestras de c/u

de las artesanías), hechas por los mayores de la comunidad para guiarnos. Los vamos

necesitamos adecuar el lugar de una manera que se sienta un ambiente tranquilo para poder

concentrarse y sentir como los aprendido fluya.

CUANTO SE DEMORA EN HACER UNA ARTESANÍA.

Una artesanía se demora en hacer según su estilo o la manualidad, también depende del que

lo va a realizar. Un chumbe para los mayores se hace en 1 o 2 meses, las jigras en un tiempo

límite de 1 mes, las manillas tienen un tiempo mínimo de 2 a 3 días y máximo 5 días. Para un

anaco y un kapisayo primero se hila y su duración es de 1 a 2 meses. Para arreglarlo en el telar

se demora mínimo un año y máximo 2 años.

EL MANEJO QUE SE VA HACER.

Va ser muy pedagógico en grupo nosotros vamos a dictar clases y charlas.

DURACIÓN DEL PROCESO.

Esta propuesta mínimo va durar 1 año y máximo 2 años que es lo que necesita este proyecto

para estar circulando.

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PLAN DE PRODUCCIÓN

Primer periodo Segundo periodo Tercer periodo

10% 30% 60%

COSTOS DE PRODUCCIÓN

Actividad Unidad Cantidad Valor Unitario Valor Total

Talleres Días 4 $18.000 $72.000

Adecuar centro

de aprendizaje

Días 5 $2.000 $10.000

Creación de

libro

Mes 2 $150.000 $300.000

Total $382.000

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FORTALEZA DEL PROYECTO

Con esta propuesta no solo pensamos concientizar los jóvenes, si no a muchos de los tantosmayores.

Fortaleza 1: Vemos es que hay muchos jóvenes que quieren aprender, sino que no

tienen quien les enseñen en sus casas

Fortaleza 2: contamos con mayores que saben acerca de las manualidades y pueden

guiarnos

Fortaleza 3: también hay muchos maestros que se caracterizan por saber estas artes

DEBILIDADES

Las debilidades no son muchas de la comunidad, si no nosotros mismos; porque como que no

podemos con este proyecto o no nos sentimos capaces de dictar talleres, bueno nos da un

miedo.

Debilidad 1: que este resguardo no se tiene en cuenta un presupuesto invertido solo

para un proyecto de artesanías.

Que no se hace seguimiento a los proyectos por esto se dejan perder algunas

propuestas rentables para el resguardo.

DESAFIOS

El desafío más grande que tiene esta propuesta es que tenemos que concientizar a muchos de

nuestros amigos y sus familias como sabemos que hay personas que son cansones y no

entienden. Tenemos que ser muy pacientes para que entiendan y no lo tomen en recocha.

IMPACTO

Que se vea una comunidad muy consiente o más consiente de fortalecer y así formar sus hijos

y nietos en la fabricación de las artesanías. También para que cuando sus hijos, nuestros hijos

nos haga esta pregunta ¿Para qué sirven las jigras? Sepamos responder.

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LOCALIZACIÓNProyecto de investigación se realizaran en las veredas:

La Concepción

El Cascajal

Donde se realizaran los recorridos de visita a los mayores y familias que practican las artes.

El centro de aprendizaje queremos instalarlo en la sede principal de la Institución Educativa

Agroambiental La Concepción.

QUIENES SE BENEFICIAN

Del proyecto se benefician solo 8 familias del resguardo para después pasar a socializar en

grande, si este proyecto tiene buena acogida en el resguardo seguiremos implementando más

sedes y así beneficiar a todas la comunidad. ¿Qué reto? Pero hay que cumplirlo.

CONTINUIDAD DE LA PROPUESTA

Entonces con la creación del centro de aprendizaje, si la comunidad y el cabildo nos apoyan

con esta propuesta y con recursos seguiremos al pie de la lucha para sacar el proceso de

formación de profesores y estudiantes para que en un futuro no muy lejano nuestros hijos

puedan ser enseñados.

El deseo más grande es sacar el libro para así ofrecer una educación y formación propia.

Resultados de evaluación

Estudiantes formados en artes propias y su significado simbólico, con una capacidad de tejer yelaborar una muestra en cualquier tipo de artesanías.

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CONCLUSIONES

El proyecto que realizamos ha de contribuir de manera importante para identificar yresaltar los puntos que hay que cubrir en las artesanías para llevar a cabo unaimplementación exitosa de los tejidos que pueden elaborar.

Nos dejan muchas cosas importantes que reflexionar y muchas otras la han reforzadocomo punto básicos para llevar a cabo una buena implementación.Que es muy lindo fortalecer nuestra cultura nasa. Mostrar las cosas que sabennuestros mayores.

BIBLIOGRAFIA

La investigación fue recopilada de mayores de la comunidad como:

Luciano Nene Peña

Isabel Ipia

Francisco Peña

Emiliano Yonda

Herramientas virtuales como:

http://es.wikipedia.org/wiki

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 Anexos

Departamento del cauca

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Municipio de Santander de Quilichao

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Resguardo La Concepción