propuesta pedagógica de formación ética

PROPUESTA PEDAGÓGICA DEPROPUESTA PEDAGÓGICA DEFORMACIÓN ÉTICAFORMACIÓN ÉTICA

Programa Nacional de Capacitación Docente 2007-2011

Dirección de Tutoría y Orientación Educativa

DITOE

Programa Nacional de Capacitación 2007 - 2011

ESQUEMA GENERAL

Formación Ética

1¿De dónde partimos?

Perspectiva histórica de la propuesta

2¿A dónde queremos llegar?Perfil ético del estudiante y de la

sociedad que queremos

3¿En qué se basa la Propuesta?

Fundamentos generales

4¿Quiénes participan en ella?

Actores de la Propuesta

5¿Dónde se desarolla?

Espacios para la Formación Ética

6¿Cómo se gestiona?Gestión institucional ética

7¿Cómo se implementa en las

aulas?Sugerencias, estrategias generales y

por área

Programa Nacional de capacitación docente 2007-2011 Programa Nacional de capacitación docente 2007-2011


PARTE 1ª: ¿DE DÓNDE PARTIMOS?

LA FORMACIÓN ÉTICA

PREPARACIÓN Y EJERCICIO

REFLEXIÓN CRÍTICA

SENTIDO DE LA VIDA

CONVIVENCIA CON OTROS

COMPORTAMIENTOS

SENTIMIENTOS

IDEAS



LA FORMACIÓN ÉTICA

ACCIÓN

COMPORTAMIENTOS COTIDIANOS

CAPACIDAD DE TOMAR DECISIONES

PROYECTO DE VIDA PERSONAL, DE COMUNIDAD Y PAÍS

PREOCUPACIÓN POR OTROS

EVALUACIÓN DE NUESTROS ACTOS, ORIENTADO A FINES/VALORES COMUNES



PARTE 1ª: ¿DE DÓNDE PARTIMOS?

Se desarrolla en un contexto social y educativo signado por situaciones que expresan conflictos éticos tales como la situación de discriminación, la corrupción y la violencia social.

Las experiencias de crisis son oportunidades de crecimiento personal y colectivo.



PARTE 2ª: ¿A DÓNDE QUEREMOS LLEGAR?

LA FORMACIÓN ÉTICALA FORMACIÓN ÉTICA

Para desarrollar comunidades humanas se requiere de personas éticamente formadas, es decir:

Éticamente sensibles. Capaces de razonar desde una

perspectiva ética. Capaces de responder éticamente a

situaciones. Éticamente motivadas. Capaces de sentir emociones morales. Con identidad moral formada. Capaces de comportarse éticamente en

su vida cotidiana.



PARTE 3ª: ¿EN QUÉ SE BASA LA PROPUESTA?

Fundamentos filosófico-antropológicos: el ser humano y su condición individual y social.

Fundamentos psicológicos: la ética en el contexto del desarrollo humano.

Fundamentos Pedagógicos.




FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS -ANTROPOLÓGICOS-ANTROPOLÓGICOS

Se parte de dimensiones de la condición humana (razonabilidad, dignidad, interdependencia, fragilidad, laboriosidad)

Ética ≠ “moral” y “valores”.

No se busca sólo generar conductas: importan los motivos que están detrás de las acciones.




FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – ANTROPOLÓGICOSANTROPOLÓGICOS

Cinco criterios orientadores para entender el marco socio cultural y político en el que se desarrolla la formación ética:

Interculturalidad

Derechos Humanos

Democracia

Ciudadanía

Naturaleza y medio ambiente


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FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – ANTROPOLÓGICOSANTROPOLÓGICOS

A partir de las características de la condición humana reseñadas y del contexto en que se sitúa, se comprende la ética como:

“Una reflexión crítica sobre los principios y valoraciones que dan sentido a la vida y sobre las normas de convivencia que sostienen la vida en común; una reflexión que permite el reconocimiento del otro como interlocutor válido y que interpela, transforma y hace suyos esos principios y normas”.




FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – ANTROPOLÓGICOS ANTROPOLÓGICOS VALORES FUNDAMENTALESVALORES FUNDAMENTALES

Justicia: Disposición a dar a cada quien lo que le corresponde.

Libertad: Capacidad individual que permite discernir, decidir y optar por algo sin presiones ni coacciones, sin afectar la propia dignidad ni la de los demás.

Respeto: Reconocimiento de la dignidad de todo ser humano que le permite interactuar con los demás en un clima de equidad con apertura al enriquecimiento mutuo.

Solidaridad: Decisión libre y responsable de dar de uno mismo a otras personas sin esperar recompensa.




FUNDAMENTOS PSICOLÓGICOSFUNDAMENTOS PSICOLÓGICOS

Secuencia de desarrollo ético, que requiere ser educado.

Desarrollo ético incorpora componentes cognitivos, afectivos, de identidad y motivación, en un marco de diversidad cultural.

El proceso de desarrollo ético es gradual y requiere tiempo.




FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOSFUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS

Marco Constructivista.

El Modelo Democrático de la Propuesta de Formación Ética ≠ de:

Modelos tradicionales (Fundamentalistas)

Modelos relativistas



PARTE 4ª: ¿QUIÉNES PARTICIPAN EN ELLA?

ACTORES DE LA PROPUESTAACTORES DE LA PROPUESTA

Toda persona es agente de formación ética, sea mediante su ejemplo o sus intencionalidades.

Estudiantes. Docentes. Auxiliares de educación. Consejos estudiantiles. Personal directivo.

Personal administrativo. Familia. MCS. Religión. Sociedad civil. Agrupaciones políticas.

ACTORES



PARTE 5ª: ¿DÓNDE SE DESARROLLA?

ESPACIOS PARA LA FORMACIÓN ÉTICAESPACIOS PARA LA FORMACIÓN ÉTICA

Todos los espacios, dentro y fuera de la escuela, son propicios para la formación ética.

La gestión educativa. La tutoría. Las áreas curriculares. La evaluación. Otras actividades escolares: deporte, recreo, reuniones

entre docentes, reuniones con padres de familia.



PARTE 6ª: ¿CÓMO SE GESTIONA?

GESTIÓN EDUCATIVA Y GESTIÓN EDUCATIVA Y FORMACIÓN ÉTICAFORMACIÓN ÉTICA

La Institución Educativa debe ser capaz de educar éticamente desde su organización:

Proyecto Educativo Institucional (PEI) Proyecto Curricular del Centro (PCC) Reglamento Interno (RI) Plan Anual de Trabajo (PAT)



PARTE 7ª: ¿CÓMO SE IMPLEMENTA?

ORIENTACIONES GENERALESORIENTACIONES GENERALESEstas estrategias se basan en los fundamentos pedagógicos de la propuesta. En este sentido, apuntan a desarrollar: Razonamiento ético y sentido crítico. Empatía. Conceptos amplios de los valores

fundamentales. Identidad ética de los estudiantes. Toma de decisiones.




TIPOS DE ESTRATEGIASTIPOS DE ESTRATEGIAS

ESTRATEGIAS GENERALES Adaptables a las sesiones de aprendizaje

independientemente del área curricular.

ESTRATEGIAS ESPECÍFICAS Para cada área curricular.




ESTRUCTURA DE LAS ESTRATEGIAS ESTRUCTURA DE LAS ESTRATEGIAS GENERALESGENERALES

PRESENTACIÓN GENERAL DE LA ESTRATEGIA ¿En qué consiste?

ASPECTOS METODOLÓGICOS ¿Cómo se aplica?

PREGUNTAS POSIBLES ¿Qué preguntas pueden usarse?




TIPOS DE ESTRATEGIAS GENERALESTIPOS DE ESTRATEGIAS GENERALES Leer y analizar biografías.

Evaluar noticias de actualidad.

Llevar un diario de episodios éticos.

Discutir experiencias personales.

Reflexionar sobre dilemas morales.

Ayudar a tomar diferentes perspectivas.




TIPOS DE ESTRATEGIAS GENERALESTIPOS DE ESTRATEGIAS GENERALES

Diferenciar el dominio de las convenciones del dominio ético.

Convivir en el aula. Tomar contacto con el folclor, el teatro, la

literatura, la danza, la música y el cine. Aprender a servir. La técnica del enfoque justo. Debatir en el aula. Ampliar fronteras (uso de Internet)



Ejemplo:

Llevar un Diario de Episodios Éticos

¿En qué consiste la estrategia?

En que los estudiantes lleven un diario con situaciones de su vida, en las que hayan experimentado un conflicto ético.

El trabajo radica en el descubrimiento de los elementos del conflicto y de las respuestas dadas a éste.



¿Cómo se aplica la estrategia?

Explicar a los estudiantes que el objetivo del diario es el registro de ideas y sentimientos producto del incidente que dio origen al conflicto ético, a fin de que ellos descubran sus propias posiciones éticas.

También se les puede alentar a compartir partes de su diario en las discusiones de grupo, de manera voluntaria. Es importante proteger la privacidad, manteniendo el anonimato de las experiencias.



¿Qué preguntas pueden incluirse en la discusión?

Dependiendo de la situación, pueden incluirse diversas preguntas como:

¿Qué sucedió en esta situación en particular? ¿Por qué se ha considerado esta situación como conflicto ético?

¿Qué lleva a las personas a sentir rabia, alegría, amor, o culpa? ¿Cómo expresamos estos sentimientos?




ESTRUCTURA DE LAS ESTRATEGIAS POR ESTRUCTURA DE LAS ESTRATEGIAS POR ÁREASÁREAS

Descripción del área y relación con la formación ética.

¿Cómo se desarrolla la estrategia?



Ejemplo:Diferenciar el dominio de las

convenciones del dominio ético en matemáticas

¿Cómo se desarrolla la estrategia?

Partiendo de algún pasaje de la historia de las matemáticas que hable del origen del número se pregunta a los estudiantes: ¿por qué usamos estos símbolos como números? ¿podrían ser otros? ¿para qué nos sirve tener un sistema numérico común? ¿Hay algún problema ético en cambiar de sistema? ¿por qué sí o por qué no?



Los estudiantes llegarán a la conclusión de que se trata de una convención.

Podríamos usar en lugar de la base 10, la base 5 que usan los Aguarunas o la base 3 como los harambuk.

De manera semejante es posible trabajar esta estrategia en temas como medición u otros que el docente crea conveniente.



¿Qué preguntas pueden incluirse en la discusión?

Dependiendo de la situación, pueden incluirse diversas preguntas como:

¿Qué sucedió en esta situación en particular? ¿Por qué se ha considerado esta situación como conflicto ético?

¿Qué lleva a las personas a sentir rabia, alegría, amor, o culpa? ¿Cómo expresamos estos sentimientos?



A MODO DE CONCLUSIÓN:

“En cuanto a los educadores no nos queda más remedio que ser optimistas... y es que la

enseñanza presupone el optimismo.”

FERNANDO SAVATER


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