programaciÓn filosofÍa y ciudadanÍa … · filosofía moral y política unidad 6. ... democracia...

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PROGRAMACIÓN

FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA

1ºBACHILLERATO

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FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA 1ºBACHILLERATO

1-INTRODUCCIÓN

2-OBJETIVOS

3-CONTENIDOS Y SECUENCIACIÓN

*TEMAS TRANSVERSALES

4-METODOLOGÍA

5-CRITERIOS DE EVALUACIÓN

6-LOS INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN Y EL PROCESO EVALUADOR

6.1 CRITERIOS PARA LA ELABORACIÓN DE LOS INSTRUMENTOS DE

EVALUACIÓN

6.2 EL PROCESO DE EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE

7-CRITERIOS DE CALIFICACIÓN

8-CONTENIDOS MÍNIMOS

9-MATERIALES Y RECURSOS DIDÁCTICOS

10-PLAN DE FOMENTO DE LA LECTURA

11-TRABAJO MONOGRÁFICO INTERDISCIPLINAR

12-MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERDIDAD

13-UTILIZACIÓN DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA

COMUNICACIÓN

14- ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES

15-PRUEBAS EXTRAORDINARIAS DE SEPTIEMBRE

16-PLANES DE RECUPERACIÓN DE EVALUACIONES.

17-BILINGÜISMO

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18- PROGRAMA DE REFUERZO PARA LA RECUPERACIÓN DE

APRENDIZAJES NO ADQUIRIDOS: ALUMNOS CON ASIGNATURAS

PENDIENTES.

1. INTRODUCCIÓN.

La Filosofía es un modo de saber racional peculiar, ya que no es una —puesto que

existen muchos sistemas filosóficos— ni tampoco es ciencia. Como «reflexión radical y

crítica», la Filosofía a lo largo de su Historia se ha ocupado de unos problemas

específicos referidos a la totalidad de la experiencia humana.

Este primer curso debe acercar al alumnado a todos los problemas radicales de la

Filosofía y a todos sus intentos de solución, pues es un buen procedimiento para lograr

que entiendan la Historia de la Filosofía, que van a cursar en el segundo curso de

Bachillerato. Por tanto, la Filosofía, como materia del bachillerato, debe desempeñar,

entre otras, las siguientes funciones:

Propiciar una actitud reflexiva y crítica, acostumbrando al alumnado a no aceptar ninguna idea,

hecho o valor si no es a partir de un análisis riguroso

Potenciar la capacidad de pensar de modo coherente en el alumnado, usando la razón como

instrumento de persuasión y diálogo.

Aprender a pensar de modo autónomo, adoptando ante los problemas una actitud personal.

Integrar, en una visión de conjunto, la diversidad de conocimientos, creencias y valores.

Valorar la capacidad normativa de la Filosofía como instrumento de transformación y cambio.

Para cumplir con esas funciones, este curso introductorio de Filosofía debe dotar a los

alumnos de una estructura conceptual suficiente de carácter filosófico. Si han de

adoptar una actitud crítica y reflexiva, se les debe dotar de criterios, habituándoles a

exigir de las teorías o de los hechos -de modo especial los hechos sociales- un grado

suficiente de evidencia o necesidad; si han de aprender a usar la razón, deberán

conocer, al menos de modo práctico, las principales reglas de la lógica; si deben

aprender a pensar de modo autónomo, aprendiendo filosofía a la vez que filosofan, se

les debe exigir que traten de fundamentar lo que digan o escriban; y, si la filosofía debe

servirles para alcanzar una concepción integrada de su mundo, debe proporcionarles

una visión global del papel que desempeñan los distintos saberes y creencias, así como

organización sistemática del propio quehacer filosófico.

Todo ello exige, no un tratamiento parcial de problemas filosóficos y científicos, sino

una consideración integral de todos los problemas estructurales de la Filosofía: los que

se refieren al conocimiento, a la realidad, al ser humano y al sentido de su acción, sobre

todo en sociedad. Es decir, un curso introductorio, debe abordar todos los problemas

filosóficos, porque sólo de este modo pueden hacerse cargo los alumnos de lo que ha

significado y significa la Filosofía como saber acerca de la totalidad.

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2. OBJETIVOS.

La enseñanza de Filosofía y ciudadanía en el bachillerato tendrá como finalidad el

desarrollo de las siguientes capacidades:

1. Identificar y apreciar el sentido de los problemas filosóficos y emplear con

propiedad y rigor los nuevos conceptos y términos asimilados para el análisis y la

discusión.

2. Adoptar una actitud crítica y reflexiva ante las cuestiones teóricas y prácticas,

fundamentando adecuadamente las ideas.

3. Argumentar de modo coherente el propio pensamiento de forma oral y escrita,

contrastándolo con otras posiciones y argumentaciones.

4. Practicar y valorar el diálogo filosófico como proceso de encuentro racional y

búsqueda colectiva de la verdad.

5. Analizar y comentar textos filosóficos, tanto en su coherencia interna como en su

contexto histórico, identificando los problemas que plantean, así como los argumentos y

soluciones propuestas.

6. Utilizar procedimientos básicos para el trabajo intelectual y el trabajo autónomo:

búsqueda y selección de información, contraste, análisis, síntesis y evaluación crítica de

la misma, promoviendo el rigor intelectual en el planteamiento de los problemas.

7. Adoptar una actitud de respeto de las diferencias y crítica ante todo intento de

justificación de las desigualdades sociales y ante toda discriminación, ya sea por sexo,

etnia, cultura, creencias u otras características individuales y sociales.

8. Valorar la capacidad normativa y transformadora de la razón para construir una

sociedad más justa, en la que exista una verdadera igualdad de oportunidades.

9. Valorar los intentos por construir una sociedad mundial basada en el cumplimiento de

los derechos humanos, en la convivencia pacífica y en la defensa de la naturaleza.

10. Consolidar la competencia social y ciudadana fundamentando teóricamente su

sentido, valor y necesidad para ejercer una ciudadanía democrática.

11. Desarrollar una conciencia cívica, crítica y autónoma, inspirada en los derechos

humanos y comprometida con la construcción de una sociedad democrática, justa y

equitativa y con la defensa de la naturaleza, desarrollando actitudes de solidaridad y

participación en la vida comunitaria.

3. CONTENIDOS Y SECUENCIACIÓN.

Los contenidos conceptuales de esta materia son los siguientes:

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Bloque 1. El saber filosófico

Unidad 1. La filosofía y sus interrogantes

1- El saber racional

2- Los grandes interrogantes filosóficos a través de su historia

3-Qué es filosofía

4- Funciones de la filosofía

Unidad 2. La ciencia y otros modelos del saber humano

1-La ciencia

2-El método científico.

Unidad 3. Concepciones filosóficas del ser humano

1-Los griegos: el animal racional

2-El hombre en el pensamiento cristiano medieval

3-El humanismo renacentista

4-La modernidad: razón y libertad

5-El ser humano en la filosofía contemporánea

Bloque 2. El ser humano: persona y sociedad

Unidad 4 .La dimensión natural, cultural y social del ser humano

1-Somos naturaleza y cultura

2-El origen de la vida y la evolución de las especies

3-La evolución humana: la antropogénesis

4-La dimensión sociocultural

Unidad 5. La relación simbólica del ser humano con el mundo

1-La capacidad simbólica

2-El lenguaje

3-La lógica simbólica

4- Tipos de Falacias.

Bloque 3. Filosofía moral y política

Unidad 6. Fundamentos de la acción moral

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1-Libertad y responsabilidad

2-Reflexión ética y acción moral

3-La libertad como condición de la acción moral

4-La responsabilidad como fundamento de la moral

Unidad 7. Origen y legitimidad

1-Sociedad y poder político

2-La legitimidad del poder político

3-La legitimidad democrática

Bloque 4. Democracia y ciudadanía

Unidad 8.Fundamentos filosóficos y legitimidad de la acción del Estado democrático y

de Derecho.

1-Orden social, derecho y estado

2-¿Qué es la democracia?

3-El Estado social y democrático de Derecho

4-Los fundamentos filosóficos del Estado de Derecho y democrático

5-La legitimidad de la acción del Estado

Unidad 9. Democracia mediática y ciudadanía global

1- Democracia mediática

2- Ciudadanía global

La distribución de los contenidos será la siguiente:

1ª Evaluación: unidades 1, 2 y 3

2ª Evaluación: unidades 4, 5 y 6.

3ª Evaluación: unidades 7, 8 y 9.

*TEMAS TRANSVERSALES

Debido a las características propias de esta materia, los temas transversales en general y los de educación en valores en particular como por ejemplo la igualdad, educación para la paz y el consumo responsable, son un objetivo primordial en la asignatura y se incluyen de manera explícita o implícita en sus contenidos.

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4-METODOLOGÍA.

Aspectos para orientar el aprendizaje significativo:

Principio de actividad. Entendido como la implicación directa en el proceso de

reflexión filosófica aportando ideas e incorporando progresivamente los conocimientos

adquiridos.

Principio de construcción de los aprendizajes. En cuanto a que la reflexión se ha de

cimentar sobre experiencias y conocimientos previos que permitan la incorporación de

las nuevas adquisiciones en la propia estructura cognitiva y el establecimiento del

mayor número posible de relaciones entre los planteamientos personales y los nuevos

aprendizajes.

Principio de motivación. Los hechos sociales que se plantean deben estar tomados del

contexto histórico actual y han de partir de los conflictos que despiertan el interés de los

jóvenes para permitirles abordarlos a partir de la propia experiencia.

Principio de flexibilidad. Referido a la adaptación del proyecto educativo a los

grupos de alumnas y alumnos a que se dirige.

Por ello, la metodología de trabajo más adecuada será:

La contextualización desde el propio momento histórico que evite la reflexión

excesivamente abstracta sobre los problemas;

Enlazar los contenidos con cuestiones que sean motivadoras, por próximas a los

alumnos/as;

La realización de actividades concretas que contribuyan a la adquisición de hábitos de

búsqueda y organización de información.

La realización de actividades que motiven la construcción de una personalidad rica y

abierta, mediante procedimientos como despertar la curiosidad, propiciar el análisis y la

valoración personal, y el debate de las ideas, y concienciar sobre la valía de otras

posiciones y culturas.

5. CRITERIOS DE EVALUACIÓN.

1. Reconocer y explicar con precisión y rigor la especificidad de la filosofía

distinguiéndola de otros saberes o modos de explicación de la realidad, diferenciando

su vertiente teórica y práctica, centrándose en las preguntas y problemas

fundamentales.

Con este criterio se trata de comprobar que se comprende lo específico del saber

filosófico y el tipo de preguntas que éste supone, así como el grado de precisión y rigor

alcanzado con la explicación de los conceptos y preguntas planteadas, tanto de forma

oral como por escrito. Se trataría no sólo de comprender sino también de valorar las

aportaciones del análisis filosófico a los grandes problemas de nuestro tiempo.

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2. Razonar con argumentaciones bien construidas realizando un análisis crítico y

elaborando una reflexión adecuada en torno a los conocimientos adquiridos.

Con este criterio se pretende consolidar y reforzar la capacidad de comprender y

expresar de forma crítica y reflexiva las aportaciones más importantes del pensamiento

occidental, huyendo de la retención mecánica de datos, de la reproducción acrítica y de

la improvisación y superficialidad contrarias al procesamiento activo y reflexivo de los

nuevos conceptos y teorías.

Este criterio se podrá comprobar a través del análisis y comentario de textos, la

realización de mapas conceptuales, las pruebas escritas, las exposiciones orales y los

trabajos monográficos, entre otros procedimientos.

3. Exponer argumentaciones y componer textos propios en los que se logre una

integración de las diversas perspectivas y se avance en la formación de un pensamiento

autónomo.

Este criterio pretende valorar que el alumnado es capaz de construir y enriquecer sus

propias opiniones trabajando de forma activa y constructiva el legado cultural

específico de esta materia. Para comprobarlo serán idóneas las actividades de tipo

reflexivo, en las que, de modo significativo y funcional, se relacionen nuevos

contenidos entre sí con ámbitos de experiencia, expresando de forma clara y coherente

el resultado del trabajo de comprensión y de reflexión.

Algunos elementos valiosos en este sentido, pueden ser: las composiciones filosóficas,

las investigaciones individuales y en equipo, la preparación y realización de debates...

4. Utilizar y valorar el diálogo como forma de aproximación colectiva a la verdad y

como proceso interno de construcción de aprendizajes significativos, reconociendo y

practicando los valores intrínsecos del diálogo como el respeto mutuo, la sinceridad, la

tolerancia, en definitiva, los valores democráticos.

Con este criterio se trata de comprobar el grado de comprensión e interiorización del

sentido del diálogo racional y de las condiciones necesarias para su desarrollo, su

ejecución y su plasmación en la práctica.

5. Obtener información relevante a través de diversas fuentes, elaborarla,

contrastarla y utilizarla críticamente en el análisis de problemas filosóficos,

sociológicos y políticos.

Este criterio trata de comprobar la capacidad de seleccionar y manejar informaciones

diversas, desde las más cercanas a su experiencia hasta las más científicas, pasando por

las divulgativas y las contenidas en los medios de comunicación y de información, así

como el dominio de destrezas de carácter general, como la observación y la

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descripción, la clasificación y la sistematización, la comparación y la valoración, etc.

necesarias para la utilización crítica de dicha información.

6. Conocer y analizar las características específicas de lo humano como una realidad

compleja y abierta de múltiples expresiones y posibilidades, profundizando en la

dialéctica naturaleza y cultura, e individuo y ser social, que constituyen a la persona.

Este criterio trata de la capacidad de comprender e integrar las diversas dimensiones del

ser humano, incidiendo en la importancia de la construcción social y simbólica y

valorando las concepciones filosóficas del ser humano y su vigencia actual.

7. Conocer y valorar la naturaleza de las acciones humanas en tanto que libres,

responsables, normativas y transformadoras.

Con este criterio se trata de comprobar la capacidad para comprender el sentido de la

razón práctica y la necesidad de la libertad para realizar acciones morales y,

consecuentemente, asumir compromisos ético-políticos tanto en el ámbito personal

como social, reflexionando especialmente sobre la búsqueda de la felicidad, la justicia y

la universalidad de los valores en la sociedad actual.

8. Comprender y valorar las ideas filosóficas que han contribuido, en distintos

momentos históricos a definir la categoría de ciudadano y ciudadana, desde la Grecia

clásica hasta la ciudadanía global del mundo contemporáneo, haciendo especial

énfasis en la Ilustración y en la fundamentación de los Derechos Humanos.

Este criterio trata de evaluar si se ha comprendido la categoría de ciudadano y

ciudadana como tarea histórica inacabada y su fundamentación ético-política, así como

la importancia de reconocer y practicar las virtudes cívicas que posibilitan una

convivencia democrática en el marco universal de los Derechos Humanos.

9. Reconocer y analizar los conflictos latentes y emergentes de las complejas

sociedades actuales, sus logros y dificultades, sus cambios y retos más importantes que

contextualizan la actividad socio-política del ciudadano, manifestando una actitud

crítica ante todo intento de justificación de las desigualdades sociales o situaciones de

discriminación.

Este criterio ha de comprobar el grado de comprensión de los problemas sociales y

políticos más relevantes de la sociedad actual (anomia, desarraigo, falta de cohesión,

debilidad o exacerbación del sentimiento de pertenencia, conflictos relacionados con las

diferencias culturales, con las desigualdades socio-económicas y de género, etc. ) y los

logros e intentos de solución que ofrecen los ordenamientos jurídicos y los sistemas de

participación democrática.

Asimismo, trata de evaluar la actitud que han desarrollado los alumnos ante dichos

problemas sociales y políticos.

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10. Señalar las diferentes teorías acerca del origen del poder político y su legitimación,

identificando las que fundamentan el Estado democrático y de derecho y analizar los

modelos de participación y de integración en la compleja estructura social de un

mundo en proceso de globalización.

Con este criterio se trata de valorar la asimilación del origen y la legitimidad del poder

político, de las diferentes concepciones del Estado y de la fundamentación y

funcionamiento de la democracia, analizando las posibilidades y el deber de

intervención del ciudadano y de la ciudadana, tomando conciencia de la necesidad de

participar en la construcción de un mundo más humano.

6. LOS INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN Y EL PROCESO EVALUADOR.

6.1. CRITERIOS PARA LA ELABORACIÓN DE LOS INSTRUMENTOS DE

EVALUACIÓN.

Con el propósito de concretar con mayor precisión los criterios de evaluación, a

continuación se señalan un conjunto de precisiones que habrán de guiar la elaboración

de los instrumentos de evaluación, especialmente las actividades y exámenes de los que

dependa la calificación de cada uno de los trimestres del curso:

1. Conocer los conceptos fundamentales que articulan un problema filosófico o la obra

de un pensador, expresándolos de forma correcta y precisa.

1.1 Identifica el problema filosófico.

1.2 Identifica el contexto al que se refiere y los autores vinculados a él.

1.3 Expone con precisión conceptual los diferentes puntos de vista que, en torno a ese

problema, han defendido autores distintos.

1.4 Formula las objeciones argumentales que pueden enfrentarse a las distintas tesis

filosóficas en pugna.

2 Situar el sentido de un texto filosófico analizándolo en su contexto histórico, social

y cultural, explicando con sus propias palabras y de forma argumentada el sentido del

mismo.

2.1.– Identifica los problemas e ideas que se plantean.

2.2.– Sitúa el texto en su marco correspondiente.

2.3.– Relaciona el texto con sus circunstancias históricas, culturales y políticas.

2.4.– Expresa con sus propias palabras el sentido del mismo.

3 Comentar el contenido de un texto relacionándolo con otros filósofos y resumiendo

sus ideas fundamentales analizando, a su vez, los conceptos y términos específicos

utilizados (tesis, argumentación, conclusiones) incluyendo un comentario crítico personal.

3.1.– Define el significado de los términos utilizados.

3.2.– Resume los aspectos esenciales del texto.

3.3.– Realiza un comentario crítico.

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3.4.– Argumenta sus propias ideas.

4 Comentar y enjuiciar críticamente un texto filosófico identificando sus

características más destacadas y las diferencias con otros autores y corrientes valorando su

influencia en el mundo contemporáneo.

4.1.– Describe las características más importantes del texto.

4.2.– Establece las semejanzas y diferencias entre los diversos autores o teorías.

4.3.– Reconoce su influencia, valorando su impacto en el mundo actual.

5 Utilizar distintas fuentes de información para seleccionar datos significativos o

pertinentes recurriendo a fuentes diversas: textos, manuales, diccionarios, Internet…

filtrando la información pertinente y adecuada para una utilización crítica de la misma.

5.1.– Maneja de manera autónoma diversas fuentes de información.

5.2.– Selecciona diversa información relevante.

5.3.– Organiza y sistematiza la información, mediante un filtrado crítico de la

misma.

5.4.– Elabora esquemas y mapas conceptuales.

5.5.– Confecciona un glosario o vocabulario filosófico básico describiendo el

significado de los términos.

6 Componer textos –orales o escritos- que expresen de manera clara y coherente el

resultado del trabajo de comprensión y reflexión, realizado individual o colectivamente,

sobre los problemas filosóficos tratados, captando y valorando la argumentación empleada.

6.1.– Elabora, de forma individual o en grupo, un trabajo monográfico sobre algún

problema filosófico.

6.2.– Expone de manera clara y coherente el resultado del mismo.

6.3.– Distingue y señala sus elementos esenciales: Introducción, desarrollo y

conclusión.

6.4.– Expone su pensamiento de una manera autónoma, crítica y creativa.

7 Valorar positivamente el diálogo como procedimiento idóneo para la resolución de

problemas, respetando el pluralismo de opiniones, posiciones filosóficas o creencias de los

otros como un modo de enriquecer, clarificar y poner a prueba los propios puntos de vista.

7.1.– Participa en los debates exponiendo de manera ordenada sus propias reflexiones.

7.2.– Respeta las ideas y argumentaciones de los demás cuando interviene activamente

en los mismos.

7.3.– Expresa sus propias ideas sin menospreciar las de los demás.

8 Analizar críticamente las conceptualizaciones de carácter excluyente y

discriminatorio (androcentrismo, etnocentrismos, xenofobias etc.) que aparecen en el

discurso filosófico de distintas épocas históricas relacionando tales concepciones con otras

que perviven en la cultura actual implicándose, activamente, en la defensa de los Derechos

humanos.

8.1.– Muestra interés por conocer otras culturas.

8.2.– Valora positivamente el pluralismo y el diálogo.

8.3.– Analiza, críticamente, distintas situaciones discriminatorias.

8.4.– Valora positivamente los intentos por construir una sociedad mundial basada

en el respeto a los derechos humanos.

8.5.– Rechaza estereotipos y prejuicios de carácter discriminatorio o excluyente.

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6.2. EL PROCESO DE EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE.

Se realizarán dos exámenes por trimestre, siempre que lo permita el desarrollo normal

del currículo. En estas pruebas se dará cuenta de los contenidos trabajados en el

trimestre, tanto en lo que se refiere a conceptos como a procedimientos y actitudes.

De acuerdo con las consideraciones metodológicas propias de esta materia, estas

pruebas deberán recoger en toda su riqueza la experiencia del proceso de enseñanza-

aprendizaje. La aplicación de estas pruebas garantizará una correcta y continuada

evaluación del alumno.

Las calificaciones de las pruebas escritas o exámenes oscilarán entre cero y diez y

equivaldrán a un 80% de las nota. A esta nota se le añadirá la parte correspondiente de

trabajos, actividades (10% o un punto máximo), y actitud (10% o un punto máximo).

De no superar la evaluación, el alumno tendrá que presentarse a la prueba de

recuperación.

Las pruebas escritas de cada evaluación combinarán preguntas sobre textos y otras

cuestiones sobre contenidos conceptuales, vocabulario y conocimiento histórico. Estas

pruebas atenderán, de este modo, las distintas capacidades e intereses de los alumnos,

así como las necesidades formativas derivadas de la naturaleza troncal de la materia.

A lo largo del curso se realizarán ejercicios escritos u orales, y trabajos monográficos,

que puntuarán un 10 % de la nota.

La participación en clase, su interés y actitud en la misma…se tendrán en cuenta

puntuando un 10 % de la materia.

La nota final de curso será el resultado de la media aritmética de las tres evaluaciones.

Pruebas específicas de recuperación. Al terminar el cada trimestre, aquellos alumnos

que hayan suspendido alguna evaluación tendrán la oportunidad de examinarse para

recuperar esos contenidos. La tercera evaluación, por evidentes razones de calendario,

se recuperará mediante la prueba final de junio.

En todo caso, una vez realizadas las pruebas específicas de la tercera evaluación,

aquellos alumnos que tengan una parte o la totalidad del curso suspenso tendrán que

presentarse al examen final de la materia, en el que darán cuenta de la(s) parte(s)

suspensa(s). Los alumnos que se presenten al examen final podrán obtener una

calificación (para cada trimestre o para el total de la materia) entre cero (0) y diez (10)

puntos.

A este examen final podrán presentarse también aquellos alumnos que habiendo

aprobado el curso deseen subir nota. En este caso, el examen comprenderá también el

conjunto de los contenidos desarrollados durante el curso.

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El abandono de la asignatura, de acuerdo con el reglamento de régimen interno del

centro y el decreto de derechos y deberes de los alumnos, supondrá la pérdida del

derecho a la evaluación continua.

7. CRITERIOS DE CALIFICACIÓN.

Las pruebas y exámenes realizados en cada evaluación proporcionarán el 80% de la

calificación final del trimestre. Atendiendo a las circunstancias particulares del curso,

se podrá variar la ponderación de cada una de las pruebas, siempre atendiendo a

criterios objetivos referidos a su entidad y dificultad, tal y como se ha expuesto. La

información sobre la ponderación de las prueba se transmitirá a los alumnos en los

diferentes trimestres.

Las actividades de clase y los trabajos monográficos serán valorados con un 10 % de la

nota trimestral.

La actitud e interés del alumno serán tenidos en cuenta en la calificación final de cada

trimestre y serán valorados, como máximo, en un 10%.

Valoración de la Ortografía.

De acuerdo con lo dispuesto y aprobado en el departamento se descontará 0,20 por

cada falta de ortografía hasta un máximo de 2 ptos en cada uno de los exámenes o

pruebas escritas realizadas por los alumnos. En ningún caso se suspenderá la evaluación

por faltas de ortografía.

Valoración de la actitud e interés del alumno.

Para evaluar las “actitudes” se tendrá en cuenta, en general, la participación en la clase,

la colaboración en las tareas de aprendizaje, el compromiso con el trabajo diario, el

esfuerzo y el respeto que se detecte por parte del alumno en el desarrollo de las

actividades escolares, las faltas y retrasos injustificados, etc.

Las actitudes merecerán las siguientes valoraciones:

d) Actitud activa: participa activamente, demuestra interés y esfuerzo. Será calificada

entre 0,5 y 1 puntos.

e) Actitud pasiva: participa poco, pero sin abandonar sus tareas ni obstruir el trabajo

en el aula. Será valorada entre 0 y 0,5 puntos.

f) Actitud negativa: obstaculiza el desarrollo de la actividad escolar y no demuestra

interés. Será valorada con 0 puntos, con independencia de la aplicación de cualesquiera

otras medidas disciplinarias que merezca.

Para garantizar la objetividad del proceso de evaluación, se establecen los siguientes

criterios e indicadores objetivos de actitud e interés.

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f) La no asistencia a las clases sin justificación, será un dato a tener en cuenta respecto

a la calificación de este apartado; el alumno que acumule un número considerable de faltas

sin justificar no obtendrá ninguna calificación positiva en actitud.

Del mismo modo, la puntualidad será un dato objetivo a tener en cuenta.

g) Las amonestaciones verbales o escritas serán tenidas en cuenta como elementos

definitivos para establecer una actitud negativa.

h) El desinterés reiterado frente a las tareas encargadas por el profesor (ejercicios,

comentarios, preguntas en clase…) será tomado como indicador de una actitud negativa. i) Permanecer en el aula realizando trabajos de otras materias o cualesquiera otras

actividades desvinculadas de la asignatura y/o de la tarea concreta propuesta durante el

periodo de case en particular se considerará indicador de actitud negativa.

j) Los alumnos deben poder demostrar, en cualquier momento y a requerimiento del

profesor, que en su cuaderno de clase se encuentran los contenidos desarrollados en el

aula, así como cuantos ejercicios se hayan solicitado. Quienes no poseen este material

de la asignatura en unas condiciones suficientes de contenido y presentación podrán ser

sancionados por su desinterés y actitud negativa.

Cuando un alumno, durante un mismo trimestre, acumule cuatro o más registros

relativos a uno o varios de estos indicadores, entonces perderá por completo el punto

que evalúa la actitud y el interés demostrado. En otros casos, se entenderá que cada uno

de los registros reducirá 0,25 puntos esa calificación.

Otras observaciones sobre la calificación:

Es importante que el alumno no cometa errores ortográficos y cuide la presentación

(márgenes, limpieza, orden) de las pruebas escritas, así como de las actividades de

clase.

En cuanto a la convocatoria extraordinaria de septiembre, consistirá en un ejercicio

escrito diseñado de acuerdo con los objetivos, contenidos y criterios de evaluación

consignados en la programación de esta materia. Dicho ejercicio comprenderá la

totalidad de los contenidos mínimos de la asignatura (o en su caso los desarrollados

durante el curso, si estos no alcanzaran a los mínimos establecidos). Se calificará de 0

(cero) a 10 (diez) puntos, estableciéndose el aprobado en cinco puntos.

Los alumnos que hayan perdido el derecho a la evaluación continua deberán realizar un

examen global a final de curso que se ajustará a los contenidos y a los criterios de

evaluación consignados en esta programación.

8. CONTENIDOS MÍNIMOS.

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A los efectos del diseño de las pruebas de evaluación que tienen carácter final y/o

extraordinario, así como a los efectos de establecer con claridad los contenidos

mínimos que se considerarán indispensables en el desarrollo del programa, se enumeran

a continuación los contenidos mínimos de la programación de esta materia.


- El saber racional

- Los grandes interrogantes filosóficos a través de su historia

- Qué es filosofía


-Método científico.

Unidad 3. Concepción filosófica del ser humano.

- Diferencia entre las distintas épocas.

Unidad 4. La dimensión natural, cultural y social del ser humano

- Antropogénesis.

Unidad 5. La relación simbólica del ser humano con el mundo.

-La lógica de predicados.

-Tipos de falacias.


-Libertad y responsabilidad

-La libertad como condición de la acción moral


-Sociedad y poder político

-La legitimidad del poder político

Unidad 8. Fundamentos filosóficos y legitimidad de la acción del Estado democrático y

de Derecho

-Orden social, derecho y estado

-Los fundamentos filosóficos del Estado de Derecho y democrático

-La legitimidad de la acción del Estado


Democracia mediática

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9-MATERIALES Y RECURSOS DIDÁCTICOS

Para el desarrollo de esta materia ha parecido conveniente que los alumnos cuenten con

un libro de texto para su uso personal. El texto seleccionado es el que ha editado

Oxford, con el título Filosofía y Ciudadanía. El libro se prescribe, pues, con carácter

obligatorio y su uso será cotidiano en el aula.

Por otra parte, los alumnos deberán tomar nota en las clases, ya que las pruebas escritas

se harán sobre la base de lo explicado allí. Además, podrán utilizar cualesquiera otros

materiales para completar los datos, especialmente diccionarios filosóficos,

enciclopedias o materiales disponibles en la red.

Sin menoscabo de todo lo anterior, los profesores podrán proveerlos de material escrito

(resúmenes, esquemas o textos comentados) cuando sea necesario.

10. PLAN DE FOMENTO DE LA LECTURA.

Los alumnos deberán realizar lecturas de textos a lo largo del curso. El

aprovechamiento de la lectura será evaluado con la inclusión de algunas preguntas en

los exámenes ordinarios de evaluación.

Se les recomendará una serie de libros por si desean ampliar sus conocimientos y que

contendrá entre otros los siguientes títulos:

1. De Marvin Harris, Caníbales y reyes, Nuestra especie, y Bueno para comer.

2. De J. L. arsuaga, La especie elegida.

3. De G. Lakoff y Johnson, Metáforas de la vida cotidiana.

4. De E. Lizcano, Metáforas que nos piensan.

5. De Flora Davis, La comunicación no verbal.

6. De J. S. Mill, Sobre la libertad.

7. De Mary Shelley, Frankenstein.

8. De D. Defoe, Robinson Crusoe.

9. De G. Orwell, 1984.

10. De A. Huxley, Un mundo feliz.

11. De Maquiavello, El príncipe.

12. De J.J. Rousseau, El contrato social.

13. De j. K. Galbraith, La sociedad opulenta.

14. De L. Carroll, Alicia en el país de las maravillas.

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15. SAVATER, Fernando: Política para Amador. Barcelona, Ariel, 1992. Los dos

primeros capítulos abordan conceptos básicos, como el carácter social del hombre, las leyes

humanas o la idea de la política.

16. CORTINA, Adela: Ciudadanos del mundo. Hacia una teoría de la ciudadanía.

Madrid, Alianza Editorial, 1997. El segundo capítulo trata el concepto de ciudadano, tanto

en sus orígenes como en la actualidad.

17. Informe sobre Desarrollo Humano 2005. Se pueden conocer los Objetivos del

Milenio y su situación en la actualidad. Disponible en la web del Programa de Naciones

Unidas para el Desarrollo: <http://www.undp.org>.

18. En el sitio web de Naciones Unidas, <http://www.un.org>, se puede encontrar

información sobre el Tribunal Internacional de Justicia, entre otros muchos temas de

interés.

19. Aristóteles: Política, libro I, capítulo 2. Puede ser útil para ver cómo se entendía la

esclavitud en la Antigüedad. Se trata de un texto que los alumnos pueden comprender con

el apoyo del profesor.

20. Marina, J. A. y De la Válgoma, M., La lucha por la dignidad. Barcelona,

Anagrama, 2001.

21. Thomas, Hugh: La trata de esclavos. Barcelona, Planeta, 1998. Esta obra se ocupa

del comercio de esclavos africanos destinados a América y el movimiento abolicionista.

22. E. FERNÁNDEZ: Dignidad humana y ciudadanía cosmopolita. Librería-Editorial

Dykinson. Madrid, 2001. Puede ser muy útil el capítulo primero, donde aborda, desde la

filosofía y el derecho, el concepto de dignidad humana.

23. Informe anual de Amnistía Internacional. Amnistía internacional publica

anualmente un informe en el que pasa revista a la situación de los derechos humanos en el

mundo. Está organizado por países, lo que da mucha agilidad a la consulta. Además,

contiene artículos donde se tratan sus campañas más significativas.

24. CAMPS, V., y GINER, S.: Manual de civismo. Barcelona, Ariel, 1998. La lectura en

su conjunto puede resultar útil, pero sobre todo, en lo que a esta unidad se refiere, son

ilustrativos el capítulo primero, donde se trata del concepto de civismo, y el tercero, donde

se aborda la relación entre derechos y deberes.

25. CAMPS, V.: Virtudes públicas. Madrid, Espasa Calpe, 1990. Los cuatro primeros

capítulos están dedicados a exponer y justificar cuáles han de ser las virtudes propias de un

buen ciudadano.

26. MARINA, J. A.: Aprender a vivir, Barcelona, Ariel, 2004. El libro en su conjunto

puede resultar interesante para comprender mejor los conceptos que se tratan en esta

unidad. Entre ellos pueden resultar más interesantes los capítulos 1, 6 y 11 donde se trata

de cuestiones relacionadas con la felicidad y la personalidad.

27. MARINA, J. A.: Ética para náufragos. Barcelona, Anagrama, 1995. El capítulo VI

trata sobre la felicidad, relacionándola con las ideas de dignidad e inteligencia.

28. ALBERDI, I.: Informe sobre la situación de la familia en España. Madrid, Ministerio

de Asuntos Sociales, 1995. Puede resultar útil para poder describir la realidad española.

29. ARANGUREN, J. L.: Bajo el signo de la juventud. Barcelona, Salvat, 1982. El primer

capítulo y el cuarto siguen siendo interesantes para comprender las claves de la juventud.

30. CORTINA, A.: Ciudadanos del mundo. Hacia una teoría de la ciudadanía. El

capítulo cuarto dedicado a las relaciones entre economía y ciudadanía y al análisis de las

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transformaciones sufridas en el trabajo. El capítulo sexto reflexiona sobre la

interculturalidad.

31. Informe “Racismo, Adolescencia e Inmigración”. Estudio realizado por el Grupo

INTER de la Facultad de Educación de la Universidad Nacional de Educación a Distancia

(UNED) y dirigido por FETE-UGT donde se estudia la percepción de la emigración por

parte de los estudiantes.

32. CALVO BUEZA, Tomás et al.: Inmigración y racismo: así sienten los jóvenes del

siglo XXI. Madrid, Cauce, 2000. Todas las publicaciones de este autor resultan interesantes

para conocer las actitudes de los españoles ante los extranjeros.

33. CALVO BUEZA, Tomás et al.: Inmigración y racismo: así sienten los jóvenes del

siglo XXI. Madrid, Cauce, 2000. Todas las publicaciones de este autor resultan interesantes

para conocer las actitudes de los españoles ante los extranjeros.

Temporalización del plan de lectura

A lo largo del curso y dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje esta materia

invertirá unos 15 minutos aproximadamente a la lectura de textos de las horas de que

dispone semanalmente según curriculum. Dichos 15 minutos no estarán prefijados

anteriormente ya que entendemos que nuestra materia, por sus características, está

predispuesta a la lectura de todo tipo de textos. Así pues, el tiempo de lectura será

flexible, será elegido por el profesor/a según las necesidades y rondará, como mínimo,

los 15 minutos semanales. Actividades del plan de lectura

- Ejercicios de lectura oral de fragmentos del libro de texto, de textos históricos, de

artículos de prensa o de cualquier otro tipo de texto que se relacione con la asignatura.

- Actividades de comprensión lectora con la realización de análisis de fragmentos del

libro de texto, de textos históricos, de artículos de prensa o de cualquier otro tipo de texto

que se relacione con la asignatura.

- Ejercicios de escritura a través de la realización de redacciones temáticas,

redacciones comparadas, resúmenes, ensayos, trabajos, actividades, etc.

Actividades del plan de biblioteca

- Explicación de qué es una biblioteca y cómo está organizada.

- Selección y préstamo de libros relacionados con nuestra área para obtener

información a partir de distintas fuentes documentales.

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11. TRABAJO MONOGRÁFICO INTERDISCIPLINAR

A lo largo del curso se desarrollará, al menos, un trabajo monográfico que se elaborará

en formato de presentación digital y del cual tendrá que realizarse una exposición oral.

Dicho trabajo versará sobre algún punto de los contenidos. Debido a la profundidad de

los temas filosóficos, estarán relacionados con contenidos de otras áreas como Ciencias

Sociales, Tecnología, Educación Plástica y Visual, Cultura Clásica, etc). Se trata, por

tanto, de un trabajo interdisciplinar. Estos trabajos podrán hacerse de manera

individual o en grupo.

12. MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD.

Se ofrecerá a los alumnos el apoyo que necesiten y que permita la ley dado que la

materia de Filosofía y Ciudadanía se imparte en la etapa del bachillerato, que no es una

etapa obligatoria. Por otro lado, y para ampliar información a aquellos alumnos que lo

necesiten se proporcionarán lecturas especializadas y material específico.

13. UTILIZACIÓN DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA

COMUNICACIÓN.

A pesar de que en esta materia se ha establecido un libro de texto obligatorio, las

fuentes de datos para esta asignatura, además de las explicaciones del profesor en clase,

incluirán el uso de las nuevas tecnologías. A esos efectos, se procurará demandar de los

alumnos la presentación de actividades vinculadas al uso de las tecnologías de la

información.

Siempre que sea posible, el profesor hará uso de las herramientas informáticas que se

incluyen en el CD-Rom que acompaña al libro de texto, donde se incluyen actividades,

mapas conceptuales, vocabulario, etc. Se solicitará a los alumnos que hagan uso de él.

Por otro lado, los trabajos que habrán de presentar los alumnos incluirán,

necesariamente, como una de sus fuentes la información, recursos presentes en la red.

Siempre que sea posible, los trabajos se elaborarán atendiendo a las posibilidades que

ofrecen los recursos ofimáticos más habituales.

14. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES.

No se realizarán actividades extraescolares en este nivel.

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En cuanto a las actividades complementarias, participaremos en aquellas que se

organizan en colaboración con otros departamentos como las jornadas culturales en

torno a un tema, o la celebración de determinados días como el día de la mujer o de la

paz.

15. PRUEBAS EXTRAORDINARIAS DE SEPTIEMBRE.

Los alumnos que no hayan superado la materia en la convocatoria de junio, podrán

someterse a un examen extraordinario en septiembre, en el cual se evaluarán los

conocimientos del alumno en relación con los contenidos impartidos durante el año

escolar, y especificados más arriba. Dicho examen se ajustará a los criterios de

elaboración de pruebas que han sido expuestos anteriormente y, en todo caso, tendrá el

mismo formato que el examen final de junio.

16. PLANES DE RECUPERACIÓN DE EVALUACIONES

El alumno/a será informado de las de recuperación:

TRABAJO: Se podrá recuperar entregando correctamente los trabajos en la fecha

dada.

PRUEBAS: Si no ha aprobado por los CONTROLES y PREGUNTAS (Pruebas

específicas de evaluación), el alumnado tendrá que hacer las actividades de refuerzo

propuestas por el profesorado. Además se realizará una prueba escrita de

recuperación.

17. BILINGÜISMO

En el centro contamos con un grupo de primero de bachillerato que recibirán entre un

30 y un 50 % de las clases de Ciudadanía en inglés. Para ello contamos con un profesor

habilitado para ello y con un auxiliar de conversación nativo que colabora en las clases.

Respecto a las actividades, trabajos… estos alumnos realizarán las mismas que los

compañeros no bilingües, pero parte de ellas las elaborarán y expondrán en inglés. En

cuanto a los exámenes, los alumnos bilingües responderán a un 20% de las preguntas en

inglés.

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18. PROGRAMA DE REFUERZO PARA LA RECUPERACIÓN DE APRENDIZAJES NO ADQUIRIDOS: ALUMNOS CON ASIGNATURAS PENDIENTES

De acuerdo con la legislación vigente, se han previsto los mecanismos de recuperación para

las materias de este Departamento, que serán los siguientes:

Para el alumnado con alguna materia pendiente del curso anterior se propondrá un plan de

actividades de recuperación, que deberá realizar y entregar en el plazo y lugar establecidos.

Estas actividades servirán de preparación a la prueba escrita que se realizará en la misma

fecha.

Los resultados de dichas actividades (20%) y los de la prueba escrita (80%) harán media

aritmética. Para superar la materia tendrá que ser valorado positivamente en la actitud.

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INFORME DE MATERIA PENDIENTE

DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA

FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA

OBJETIVOS DE LA MATERIA NO ALCANZADOS.

(Señalados con una x)

1. Identificar y apreciar el sentido de los problemas filosóficos y emplear con

propiedad y rigor los nuevos conceptos y términos asimilados para el análisis y la

discusión.

2. Adoptar una actitud crítica y reflexiva ante las cuestiones teóricas y prácticas,

fundamentando adecuadamente las ideas.

3. Argumentar de modo coherente el propio pensamiento de forma oral y escrita,

contrastándolo con otras posiciones y argumentaciones.

4. Practicar y valorar el diálogo filosófico como proceso de encuentro racional y

búsqueda colectiva de la verdad.

5.Analizar y comentar textos filosóficos, tanto en su coherencia interna como en su

contexto histórico, identificando los problemas que plantean, así como los argumentos y

soluciones propuestas.

6. Utilizar procedimientos básicos para el trabajo intelectual y el trabajo autónomo:

búsqueda y selección de información, contraste, análisis, síntesis y evaluación crítica de

la misma, promoviendo el rigor intelectual en el planteamiento de los problemas. 7.

Adoptar una actitud de respeto de las diferencias y crítica ante todo intento de

justificación de las desigualdades sociales y ante toda discriminación, ya sea por sexo,

etnia, cultura, creencias u otras características individuales y sociales.

8. Valorar la capacidad normativa y transformadora de la razón para construir una

sociedad más justa, en la que exista una verdadera igualdad de oportunidades.

9 . Valorar los intentos por construir una sociedad mundial basada en el cumplimiento

de los derechos humanos, en la convivencia pacífica y en la defensa de la naturaleza.

10. Consolidar la competencia social y ciudadana fundamentando teóricamente su

sentido, valor y necesidad para ejercer una ciudadanía democrática.

11. Desarrollar una conciencia cívica, crítica y autónoma, inspirada en los derechos

humanos y comprometida con la construcción de una sociedad democrática, justa y

equitativa y con la defensa de la naturaleza, desarrollando actitudes de solidaridad y

participación en la vida comunitaria.

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CONTENIDOS NO SUPERADOS

(Señalados con una x)

Contenidos mínimos:


- El saber racional

- Los grandes interrogantes filosóficos a través de su historia

- Qué es filosofía


-Método científico.

- Distintos paradigmas.

Unidad 3. Concepción filosófica del ser humano.

- Diferencia entre las distintas épocas.

Unidad 4. La dimensión natural, cultural y social del ser humano

- Antropogénesis.

Unidad 5. La relación simbólica del ser humano con el mundo.

-La lógica de predicados.

-Tipos de falacias.


-Libertad y responsabilidad

-La libertad como condición de la acción moral


-Sociedad y poder político

-La legitimidad del poder político

Unidad 8. Fundamentos filosóficos y legitimidad de la acción del Estado democrático y

de Derecho

-Orden social, derecho y estado

-Los fundamentos filosóficos del Estado de Derecho y democrático

-La legitimidad de la acción del Estado


Democracia mediática

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PROGRAMACIÓN

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

SEGUNDO BACHILLERATO

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ÍNDICE

1. INTRODUCCIÓN

2. OBJETIVOS DE LA MATERIA DE HISTORIA DE LA

FILOSOFÍA

3. CONTENIDOS CONCEPTUALES, PROCEDIMENTALES Y

ACTITUDINALES

4. TEMPORALIZACIÓN

5. METODOLOGÍA

6. MATERIAL DIDÁCTICO

7. EVALUACIÓN

8. TEMAS TRANSVERSALES

9. RECUPERACIÓN

10. PRUEBA EXTRAORDINARIA DE SEPTIEMBRE.

11. PLANES DE RECUPERACIÓN DE LAS EVALUACIONES

12. PROGRAMA DE REFUERZO PARA LA RECUPERACIÓN

DE APRENDIZAJES NO ADQUIRIDOS: ALUMNOS CON

ASIGNATURAS PENDIENTES

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1. INTRODUCCIÓN

El contenido de esta programación se ajusta a los objetivos y contenidos

desarrollados en el RD 1467/2007 de 2 de noviembre (BOE de 6 de noviembre de

2007), en la Orden de la Consejería de Educación de 5-8-2008 (BOJA de 26 de agosto)

y en el art 9.2 del RD 1892/2008 de 14 de noviembre (BOE de 24 de noviembre) por el

que se regulan las condiciones para el acceso a las enseñanzas universitarias oficiales.

Así mismo hemos tenido en cuenta el Documento para la regulación de la asignatura de la

Historia de la Filosofía del alumnado de Bachillerato LOGSE y las Pruebas de Acceso a la

Universidad. La materia de Historia de la Filosofía en el Bachillerato debe atender, no sólo

al conocimiento genérico de un amplio repertorio de autores, sino también al contacto

directo con algunos textos filosóficos suficientemente representativos de sus autores, de los

contextos histórico-culturales en que se produjeron y de la propia tradición filosófica,

proporcionando al alumnado elementos que le permitan situarse de forma consciente y

crítica en su propia cultura y descubrir, en el seno de la misma, cómo se han ido

configurando determinadas formas de comprender el mundo y al propio ser humano.

A la Historia de la Filosofía se le señalan en el Decreto de currículo tres funciones

educativas fundamentales:

A) Una función reconstructiva, que destaca la relevancia de los problemas teóricos

planteados y de las respuestas ofrecidas por los filósofos en el pasado para nuestra

comprensión de esos mismos temas en el presente. Todo ello con el objetivo esencial de

permitir al alumno, a través del diálogo con textos clásicos del pensamiento filosófico, el

acceso a un núcleo de experiencias teóricas, de perspectivas sobre lo real y modos de

pensar a los que difícilmente tendrá acceso por otro procedimiento.

B) Una función historiográfica, que ha de generar en el alumno-lector la debida

consciencia del carácter históricamente situado de las teorías filosóficas, esclareciendo así

las condiciones sociales de su génesis, y sus relaciones de similitud y diferencia respecto de

otros productos culturales, como la ciencia, el arte, la literatura, etc., igualmente afectados

de historicidad.

C) Una función articuladora de historia de los saberes, que cubre un ámbito importante en

el currículo del bachiller en relación con la historia de las ideas -filosóficas, sociológicas,

políticas, jurídicas, etc.-, sin las cuales no es inteligible ni la sociedad o el momento que el

alumno vive, ni el propio sistema de los saberes que se le transmiten.

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De todas estas dimensiones, intrínsecas a la Historia de la Filosofía, se derivan sus

funciones didácticas y sus conexiones con el resto del currículo.

2. OBJETIVOS DE LA MATERIA DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

Esta materia ha de contribuir a que los alumnos/as desarrollen las siguientes

capacidades:

1. Reconocer y comprender el significado y la trascendencia de las cuestiones que han

ocupado permanentemente a la filosofía, situándolas adecuadamente en el contexto de

cada época, entendiendo su vinculación con otras manifestaciones de la actividad

humana y valorando la capacidad de reflexión personal y colectiva para acercarse a

problemas filosóficos, éticos, sociales y humanísticos.

2. Leer de modo comprensivo y crítico textos filosóficos de distintos autores, compararlos

y valorar la importancia del diálogo racional como medio de aproximación a la verdad.

3. Desarrollar y consolidar una actitud crítica ante opiniones contrapuestas a partir de la

comprensión de la relación que se da entre teorías y corrientes filosóficas que se han

sucedido a lo largo de la historia, analizando las semejanzas y las diferencias en el

modo de plantear los problemas y las soluciones propuestas.

4. Conocer y valorar diversos métodos de conocimiento e investigación para construir un

método personal de elaboración del conocimiento y de autoaprendizaje, basado en el

rigor intelectual, en el análisis de los problemas, en la libre expresión de las ideas y en

el diálogo racional frente a toda forma de dogmatismo.

5. Exponer correctamente, de modo oral y escrito, el pensamiento filosófico de los autores

estudiados y tomar conciencia de que un punto de vista personal y coherente solo puede

alcanzarse a través del análisis y la comprensión de las ideas más relevantes de nuestro

acervo cultural, aun de las más dispares y antagónicas.

6. Apreciar la capacidad de la razón para regular la acción humana individual y colectiva a

través del conocimiento y del análisis de las principales teorías éticas y de las diversas

teorías de la sociedad, el Estado y la ciudadanía elaboradas a lo largo de la historia, y

consolidar la propia competencia social y ciudadana como resultado de los

compromisos cívicos asumidos a partir de la reflexión ética.

7. Enjuiciar críticamente las conceptualizaciones de carácter excluyente o discriminatorio

que han formado parte del discurso filosófico, como el androcentrismo, el

etnocentrismo u otras.

3. CONTENIDOS CONCEPTUALES, PROCEDIMENTALES Y ACTITUDINALES.

CONCEPTOS:

1. Contenidos comunes:

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– Analisis y comentario de textos filosoficos, empleando con propiedad y rigor los

principales terminos y conceptos filosoficos.

– Participacion en debates, utilizando la exposición razonada del propio pensamiento.

– Exposicion por escrito de la propias reflexiones sobre las preguntas filosoficas basicas,

incorporando críticamente el pensamiento de los distintos autores estudiados.

2. El origen de la filosofia. La filosofia antigua:

– Los origenes del pensamiento filosofico.

– Socrates y Platon.

– Aristoteles.

3. La filosofia medieval:

– Filosofia y religion. Agustin de Hipona.

– Tomas de Aquino y la filosofia escolastica.

4. La filosofia moderna:

– El renacimiento y la revolucion cientifica.

– El racionalismo continental: Descartes.

– La filosofia empirista: de Locke a Hume.

– La Ilustracion. El idealismo trascendental: Kant.

5. La filosofia contemporanea:

– La filosofia marxista: Carlos Marx.

– La crisis de la razon ilustrada: Nietzsche.

– La filosofia analitica y sus principales representantes.

– Otras corrientes filosóficas del siglo XX.

Los autores que serán objeto del examen de Selectividad son los siguientes: En la línea

onto-epistemológica: Platón, Descartes, Nietzsche, y Ortega y Gasset; y en la línea ético-

política: Tomás de Aquino, Kant, Marx y Rawls. Todos ellos concuerdan con lo

mencionado en el RD 1467/2007 al desarrollar el contenido de la Historia de la Filosofía.

Los textos de los que se seleccionarán los párrafos para el examen son los

siguientes:

Línea onto-epistemológica:

-PLATÓN, República, libro VII, 514a1-517c1.

-DESCARTES, J. Discurso del Método, Segunda parte (párrafos seleccionados) y IV

parte completa.

-NIETSZCHE, F. El Crepúsculo de los Ídolos, «La Razón en la Filosofía».

-ORTEGA Y GASSET, J. El Tema de Nuestro Tiempo, «La Doctrina del Punto de

Vista».

Línea ético-política:

-TOMÁS DE AQUINO, Suma Teológica, I-II, cuestión 94, art. 2.

-KANT, I. «Contestación a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?», en ¿Qué es la

Ilustración?

-MARX, K. Manuscritos de Economía y Filosofía.

-RAWLS, J. La justicia como equidad. Una reformulación.

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Todos estos textos se enviarán a los Ponentes de cada universidad para que los pongan

a disposición de los centros.

La línea seguida por el departamento será la ontoepistemológica.

Se tendrá como referencia la estructura de la prueba de selectividad, que será la

siguiente:

a) La prueba contendrá dos textos de dos autores distintos (opción A y opción B): uno

perteneciente a la línea ontoepistémica, y otro, a la línea ético-política, de entre los que

el estudiante deberá elegir uno; b) nunca podrán caer dos textos del mismo autor; c) el

estudiante deberá responder a las tres cuestiones siguientes:

1) Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del

texto elegido.

2) Comentario del texto:

Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas.

Apartado b) Identificación y explicación del contenido del texto.

Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del autor.

3) Relación del tema o el autor elegidos con otra posición filosófica y valoración

razonada de su actualidad.

PROCEDIMIENTOS:

1.- Analizar y comentar textos filosóficos, identificando la temática, la

estructura, los términos filosóficos específicos, la relación con el

pensamiento del autor y con el contexto.

2.- Utilizar de forma correcta el vocabulario filosófico.

3.- Buscar información.

4.- Organizar la información mediante la elaboración de mapas

conceptuales.

5.- Argumentar de forma escrita.

6.- Argumentar de forma oral.

7.- Interpretar mapas conceptuales.

8.- Elaborar resúmenes.

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9.- Elaborar disertaciones breves.

ACTITUDES:

1.- Búsqueda de una explicación de la realidad como guía para la acción,

valorando la justicia y la moralidad como referentes del progreso y la actitud

filosófica como compromiso en la transformación racional de la realidad.

2.- Actitud de rechazo de los prejuicios y desarrollo de la tolerancia como

defensa de la importancia del pluralismo moral y político y valoración de la

relevancia del interculturalismo en el despertar de la actitud racional crítica.

3.- Honradez y compromiso en la búsqueda de la verdad en el marco de una

ética de la convivencia democrática cuyo fundamento es el desarrollo de una

actitud dialógica.

4.- Valoración de la importancia del diálogo como método de conocimiento

y de la interpretación de textos como lugar especialmente apropiado para

ejercitar dicha actitud y para rebasar la mera subjetividad.

5.- Desarrollo de la autonomía como capacidad del ser humano para elegir

sus propios valores, posibilitando la libertad como opcionalidad frente a los

que nos pasa y como autodeterminación moral y política.

6.- Potenciar la valoración de la educación como modo de realización

personal y social, procurando la búsqueda del bien común y la relación de

éste con la participación de todos en las decisiones políticas.

7.- Valorar, en la formación filosófica que están adquiriendo, el desarrollo de

la dimensión ética que puede suponer en la constitución integral de su

personalidad, teniendo también en cuenta la aportación del pensamiento

religioso a la ética racional.

8.- Rechazo del dogmatismo moral, valorando la dignidad de todo ser

humano que impide utilizarlo como medio.

4 . TEMPORALIZACIÓN

Para el presente curso académico 2013/14, están previstas 3 horas semanales de clases para

los alumnos de 2º de Bachillerato, por lo que el tiempo lectivo quedaría distribuido como

sigue:

1º TRIMESTRE: 14 semanas, 42

horas Temas de los

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presocráticas a santo

Tomás.


horas Temas de

Descartes a Marx


horas Tema de

Nietzsche a Ortega

5. METODOLOGÍA

El enfoque metodológico que planteamos pretende ser congruente con las funciones

educativas que, como indicamos en la introducción, señala el Decreto de currículo.

• De la función reconstructiva se deriva la relación de los problemas filosóficos con la

perspectiva actual de los mismos. Los contenidos de la historia de la filosofía se convierten

así en estímulo de la propia reflexión filosófica del alumno que tiene en cuenta la

perspectiva histórica de los problemas filosóficos.

Esta función se concreta en:

– Reflexión desde la experiencia del alumno sobre los núcleos

fundamentales de cada sistema filosófico a partir de textos introductorios y

de actividades sobre las ideas previas.

– Análisis del significado a lo largo de la historia del pensamiento de

los principales autores de la historia de la filosofía, como conclusión de cada

tema, lo que permitirá que el alumno comprenda la perspectiva histórica de

los problemas planteados por ellos.

• De la función historiográfica se deriva la relación de los contenidos filosóficos con

el contexto histórico en el que surgen, así como otras manifestaciones culturales,

especialmente las científicas y las artísticas.


– Presentación del contexto histórico, social y cultural en el que

surgen y con el que se relacionan las teorías filosóficas.

• De la función articuladora del saber filosófico se deriva la relación con la historia

de las ideas y, de un modo especial, con otros sistemas filosóficos.


– Presentación de las grandes épocas filosóficas en su conjunto.

– Tratamiento de la interdependencia de las ideas filosóficas y de los

pensadores que las representan.

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Hay que destacar en la metodología como núcleo esencia el trabajo con los textos

filosóficos, interpretados en su contexto y orientados a desarrollar en el alumno las

capacidades siguientes, que configuran su madurez intelectual:

• La lectura comprensiva.

• La adquisición de vocabulario filosófico.

• La estructuración argumental.

• La relación de conceptos dentro de cada sistema.

• La relación de conceptos o problemas filosóficos con el contexto.

• La relación de conceptos o problemas filosóficos con otros autores.

La relación de conceptos o problemas filosóficos con otros autores.

• La relación de conceptos con el presente.

• La capacidad de argumentar.

• La capacidad de sintetizar.

• La capacidad de determinar las propias necesidades de información..

6. MATERIAL DIDÁCTICO

Entre los materiales y recursos con que podemos contar para la consecución de los

objetivos propuestos cabe destacar los siguientes:

a) Cuadernillo del profesor. No hay un libro de texto obligatorio.

b) Información preparada por el profesor o profesora que complete algún

aspecto de los temas.

c )Textos filosóficos propuestos por la Coordinadora del Distrito Único

Universitario de selectividad.

d) Material audiovisual: películas, reportajes, montajes de diapositivas, canciones,

fotografias, cuadros, etc.

e) Estrategias y técnicas de carácter didáctico.

f) Selección bibliográfica accesible para el alumno.

g) Cuaderno de clase, que contendrá todas las actividades realizadas.

h) Cuestionarios para evaluar contenidos, procedimientos y actitudes.

7. EVALUACIÓN

Los criterios de evaluación serán los que propone el Decreto que establece el currículo de

Bachillerato.

1. Analizar el contenido de un texto filosófico, identificando sus elementos fundamentales y

su estructura, y comentándolo con cierto rigor metodológico.

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2. Relacionar los problemas filosóficos estudiados con las principales condiciones

socioculturales en las que aparecen y a las que han pretendido dar respuesta, situándolos

adecuadamente en su época y correlacionando sus características principales.

3. Ordenar y situar cronológicamente las diversas respuestas dadas a las preguntas

filosóficas básicas, relacionándolas con los filósofos anteriores e identificando su influencia

y permanencia en la reflexión filosófica posterior.

4. Comentar y enjuiciar críticamente un texto filosófico, identificando los supuestos

implícitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, así como la

vigencia de sus aportaciones en la actualidad.

5. Comparar y relacionar textos filosóficos de distintas épocas y autores, para establecer

entre ellos semejanzas y diferencias de planteamiento.

6. Aplicar en las actividades planteadas para la asimilación de los contenidos (comentario

de textos, disertaciones, argumentaciones, debates, etc.) el procedimiento metodológico

adecuado, en función de su orientación científica o filosófica.

7. Elaborar pequeños trabajos sobre algún aspecto o pregunta de la historia del pensamiento

filosófico, exponiendo de modo claro y ordenado las grandes líneas de los filósofos

relacionadas con el mismo, y que se han estudiado de modo analítico.

8. Participar en debates o exponer por escrito la opinión acerca de algún problema

filosófico del presente que suscite el interés de los alumnos, aportando sus propias

reflexiones y relacionándolas con otras posiciones de épocas pasadas previamente

estudiadas.

9. Analizar críticamente las conceptualizaciones de carácter excluyente y discriminatorio

que aparecen en el discurso filosófico de distintas épocas históricas, señalando su

vinculación con otros planteamientos sociales y culturales propios de la época.

Las estrategias y procedimientos de evaluación:

1. Observación y análisis de tareas

a. La asistencia a clase, la atención y participación en la misma.

b. Participación en las actividades del aula como debates, puestas en común..., que son

un momento privilegiado para la evaluación de actitudes.

c. Trabajo, interés, orden y solidaridad dentro del grupo, en esto, se pretende evaluar la

actitud del alumno/a hacia la materia.

2. Pruebas de control

Pruebas de información: podrán ser de forma oral o escrita, de una o varias unidades

didácticas: pruebas objetivas, de respuesta múltiple, de verdadero-falso, de respuesta corta,

definiciones... Con ellas podemos medir el aprendizaje de conceptos, la memorización de

datos importantes, etc

Pruebas de elaboración en las que los alumnos deben mostrar el grado de asimilación de los

contenidos propuestos en la programación. Evalúan la capacidad del alumno/a para

estructurar con coherencia la información, establecer interrelaciones entre factores

diversos, argumentar lógicamente. Serían pruebas de respuesta larga, comentarios de texto,

disertaciones en las que se planteen y resuelvan problemas filosóficos de actualidad...

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3. Trabajos especiales

De carácter obligatorio o voluntario y propuestos al comienzo de la evaluación. Los que

tengan un carácter de voluntariedad no podrán contar en la evaluación global de modo

negativo, el alumno/a que los realice obtendrá por ellos una puntuación positiva, o ninguna

puntuación si el trabajo no tuviera la calidad necesaria.

En la calificación de las pruebas escritas proponemos la valoración positiva de los

siguientes aspectos:

a. Adecuación pregunta/respuesta.

b. Corrección formal y ortográfica. (Legibilidad: se reservará un diez por ciento de la nota a

este procedimiento. Ortografía: Se restaran 0,20 puntos por cada falta de ortografía, hasta

un máximo de 2 puntos de la nota global del ejercicio).

c. Capacidad de síntesis.

d. Capacidad de definición.

e. Capacidad de argumentación y razonamiento.

f. Capacidad de relacionar los contenidos.

g. Asimilación comprensiva de los contenidos.

En conjunto, los contenidos conceptuales puntúan el 80% de la nota global, los

procedimentales, el 10%, y los actitudinales, otro 10%. Se restan 0,20 por falta de

ortografía en pruebas escritas.

Para redondear la calificación se hará del siguiente modo: entre 5 y 5,5 se calificará con un

5; entre 5,6 y 6 se calificará con un 6; entre 6 y 6,5 se calificará con un 6; entre 6,6 y 7 se

calificará con un 7, y así sucesivamente.

8.TEMAS TRANSVERSALES.

Partimos del convencimiento de que los temas transversales deben impregnar la actividad

docente y estar presentes en el aula de forma permanente, ya que se refieren a problemas y

preocupaciones fundamentales de la sociedad. En esta materia su presencia es más clara y

precisa que en ninguna otra; su tratamiento obliga a que la transversalidad esté presente de

forma expresa en los contenidos de las unidades didácticas. Especialmente se tratará el

tema del cuidado del medioambiente y la educación para el consumidor.

9. RECUPERACIÓN

Los mecanismos de recuperación están en función de todo lo anteriormente expuesto.

Entendemos que cada alumno/a ha de recuperar aquello en lo que no ha logrado los

objetivos propuestos, de modo que deberá recuperar su actitud si ahí está su dificultad,

hacer o rectificar aquellos trabajos que no ha hecho o ha hecho de modo no satisfactorio,

volver a estudiar los contenidos conceptuales o procedimentales si ésa es su insuficiencia.

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De modo que no puede haber un único mecanismo de recuperación, pues éste se ajustará a

la realidad individual de los alumnos en cada evaluación. Se acordará con los alumnos el

momento más adecuado para la realización de las pruebas o trabajos necesarios.

10. PRUEBAS EXTRAORDINARIAS DE SEPTIEMBRE

Los/as alumnos/as que tengan que presentarse a las pruebas extraordinarias de

Septiembre, deberán entregar en un cuaderno todas las actividades de recuperación

propuestas por el profesor. Además de realizar una prueba escrita sobre todos los

contenidos impartidos en el curso. Esta prueba será similar en el número de preguntas, tipo

y calificación de las pruebas realizadas durante el curso.

11.. PLANES DE RECUPERACIÓN DE EVALUACIONES

El alumno/a será informado de las de recuperación de cada una de las evaluaciones, donde

se volverán a tener en cuenta contenidos, procedimientos y actitudes.

TRABAJO: Se podrá recuperar entregando correctamente los trabajos en la fecha

dada.

PRUEBAS: Si no ha aprobado por los CONTROLES y PREGUNTAS (Pruebas

específicas de evaluación), el alumnado tendrá que hacer las actividades de refuerzo

propuestas por el profesorado. Además se realizará una prueba escrita de

recuperación.

12.PROGRAMA DE REFUERZO PARA LA RECUPERACIÓN DE APRENDIZAJES NO ADQUIRIDOS: ALUMNOS CON ASIGNATURAS PENDIENTES

De acuerdo con la legislación vigente, se han previsto los mecanismos de recuperación para

las materias de este Departamento, que serán los siguientes:

Para el alumnado con alguna materia pendiente del curso anterior se propondrá un plan de

actividades de recuperación, que deberá realizar y entregar en el plazo y lugar establecidos.

Estas actividades servirán de preparación a la prueba escrita que se realizará en la misma

fecha.

Los resultados de dichas actividades (20%) y los de la prueba escrita (80%) harán media

aritmética. Para superar la materia tendrá que ser valorado positivamente en la actitud.

IES LAURETUM

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