profeta ezequiel

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Profº Marcio Candido

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SLIDES DO MÓDULO PROFETAS MAIORES

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Page 1: PROFETA EZEQUIEL

Profº Marcio Candido

Page 2: PROFETA EZEQUIEL

Ezequiel (Ez)Autor: EzequielData: Entre 593 - 573 aC

Page 3: PROFETA EZEQUIEL

Autor

O autor, cujo nome significa “Deus fortalece”. É

identificado como “Ezequiel, filho de Buzi, o

sacerdote” (1.3). Embora essa identificação

tenho sido questionada, parece não haver

razão válida para se duvidar disso. Ele era,

provavelmente, um membro da família

sacerdotal dos zadoqueus, que se tornaram

importantes durante as reformas de Josias

(621 aC).

Page 4: PROFETA EZEQUIEL

Ele foi treinado para o sacerdócio durante o

reinado de Joaquim, foi deportado para a

Babilônia (1.1; 33.21; 40.1) em 597 aC e

estabeleceu-se em Tel-Abibe, situada no

canal do rio Quebar, perto de Nipur (1.1). Seu

ministério coincidiu brevemente ao de

Jeremias.

Page 5: PROFETA EZEQUIEL

Data

O chamado de Ezequiel veio a ele em 593 aC,

o quinto ano do reinado de Joaquim. A última

data dada por oráculo (29.17) é,

provavelmente, 571 aC, fazendo de seu

ministério cerca de vinte anos de duração. A

morte de sua esposa ocorreu ao mesmo

tempo da destruição de Jerusalém, em 587 aC

(24.1,15-17).

Page 6: PROFETA EZEQUIEL

Exilado por ocasião do segundo cerco de

Jerusalém, por volta de sua iminente e

completa destruição, incluído a partida da

presença de Deus. Partes foram também,

aparentemente escritas após a destruição de

Jerusalém.

Page 7: PROFETA EZEQUIEL

Conteúdo

A personalidade de Ezequiel reflete uma força

mística. A proximidade de seu contato com o

Espírito, suas visões e a freqüência com a

qual a palavra do Senhor vinha até ele

fornecem uma conexão entre os profetas

extáticos mais antigos e os profetas e

escritores clássicos.

Page 8: PROFETA EZEQUIEL

Suas experiências espirituais também

anteciparam a atividade do ES no NT. A ele

adequadamente pertence o título de

“carismático”. A mensagem de Ez foi

endereçada ao resto dos pervertidos de Judá

exilados na Babilônia. A responsabilidade

moral do indivíduo é um tema de primeira

importância em sua mensagem.

Page 9: PROFETA EZEQUIEL

A responsabilidade coletiva não mais resguarda

o indivíduo. Cada um deve aceitar uma

responsabilidade pessoal pela desgraça da

nação. Cada um é responsável pelo seu

pecado individual (18.24).

Page 10: PROFETA EZEQUIEL

Foi o peso do pecado acumulado de cada

indivíduo que contribui para o rompimento do

concerto de Deus com Israel, e cada qual leva

uma porção da culpa pelo julgamento que

resultou no exílio.

Page 11: PROFETA EZEQUIEL

O livro está facilmente dividido em três

seções:

• o julgamento de Judá (4-24),

• o julgamento das nações pagãs ( 25-32) e as

• futuras bênçãos pelo concerto de Deus com o

povo (33-48).

Page 12: PROFETA EZEQUIEL

Na doutrina do homem em Ez, ele colocou a

ênfase no dever pessoal (18.4: “a alma que

pecar, essa morrerá”). Por outro lado, ele

enfatizou a graça divina no renascimento da

nação. O arrependimento do remanescente

fiel entre os exilados resultaria na recriação de

Israel a partir dos ossos secos (37.11-14).

Page 13: PROFETA EZEQUIEL

 

O divino Espírito os

estimularia a uma

nova vida. Por essa

ênfase no ES na

regeneração, Ez

antecipava a doutrina

do NT do ES,

especialmente no

Evangelho de João.

Page 14: PROFETA EZEQUIEL

O Espírito Santo em AçãoQuer a revelação profética seja apresentada

simbolicamente em visões, sinais, ações de

parábolas ou em fala humana, Ez reivindica

por eles o poder e a autoridade do Espírito

Santo.

Page 15: PROFETA EZEQUIEL

Além disso, há inúmeras referências ao

Espírito de Deus no livro. Alguém pode quase

que caracterizar o Livro de Ez como “os Atos

do ES” no AT. Várias dessas referências

merecem uma tenção em especial.

Page 16: PROFETA EZEQUIEL

Em 11.5, o profeta afirma autobiograficamente

que o Espírito do Senhor “caiu” sobre ele e lhe

“disse”. O oráculo que segue é, desse modo, a

Palavra de Deus nas palavras de Ezequiel,

inspirado pelo ES. O mesmo (11.24) apresenta

o Espírito como ativo em uma visão: “Depois, o

Espírito me levantou e me levou em visão à

Caldéia, para os do cativeiro.”

Page 17: PROFETA EZEQUIEL

Talvez a situação melhor conhecida da

atividade do Espírito esteja no cap. 37, a visão

do vale dos ossos secos: “Veio sobre mim a

mão do Senhor; e o Senhor me levou em

Espírito, e me pôs no meio de um vale que

estava cheio de ossos...”(v.1) A visão

subseqüente relata o renascimento espiritual

do restante do povo que estava, até então, no

exílio.

Page 18: PROFETA EZEQUIEL

Um aspecto final da ação do Espírito na vida

do profeta é achado em 36.26: “E vos darei um

coração novo e porei dentro de vós um espírito

novo.” Não é somente um ato externo do

Espírito o “cair sobre” alguém, ...

Page 19: PROFETA EZEQUIEL

....mas também a profetizada experiência

subjetiva da presença do Espírito dentro, tal

como Ezequiel inigualavelmente experimentou

quando o Espírito “entrou” nele (2.2). Ezequiel

antecipou a experiência do concerto do “novo

nascimento”, o qual seria dado pelo Espírito.

Page 20: PROFETA EZEQUIEL