profeta amos

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  1. 1. EI PROFETA AMOS
  2. 2. INTRODUCCIN AUTOR Y FECHA: Ams Su nombre significa "Carga" o "Cargador"; era un ciudadano de Tecoa, en la tribu de Jud. Escribi el libro durante los reinados de Jeroboam II en Israel y Uzas en Jud, alrededor de 760750 a.C.
  3. 3. CONTINUACINCONTINUACIN Ams era boyero oAms era boyero o pastor de bueyes ypastor de bueyes y cultivaba higuerascultivaba higueras (7:14) en el reino del(7:14) en el reino del sur, Jud, perosur, Jud, pero profetiz en el reino delprofetiz en el reino del norte, Israelnorte, Israel
  4. 4. Su mensaje era tanto para IsraelSu mensaje era tanto para Israel como para las nacionescomo para las naciones. Cuando predic el juicio de Dios contra los enemigos de Israel, todos se regocijaron (1:1-2:15). Pero al final queran matarlo porque les conden a ellos tambin (2:6 9:10).
  5. 5. Aproximadamente 30 40 aos despus que Ams profetiz, Asiria destruy la ciudad capital, Samaria, y conquist la nacin (722 a.C.). Uzas rein en Jud desde 792740 a.C.; Jeroboam II rein en Israel desde 793753.
  6. 6. PROPSITO:PROPSITO: Pronunciar el juicio de Dios sobre Israel (reino del norte) debido a la desobediencia, la idolatra y la opresin contra los pobres.
  7. 7. BOSQUEJO:BOSQUEJO: I. Introduccin (1:1-2) II. Juicio sobre las naciones (1:3 - 2:16) III.Profecas contra Israel (3:1- 6:14) IV.Cinco visiones de juicio (7:1- 9:10) V. Restauracin de Israel (9:11-15)
  8. 8. MARCO HISTRICO El pueblo rico de Israel disfrutaba de paz y prosperidad. Se sentan auto satisfechos y opriman a los pobres, incluso los vendan como esclavos. Pronto Asiria conquistara a Israel y los ricos pasaran tambin a ser esclavos.
  9. 9. En los tiempos de Ams Israel era extremadamente religioso, pero era una religin desviada de la ley de Dios (2:78), carente de beneficio espiritual (4:4, 5), incapaz de proteger a sus devotos (3:14; 5:5 - 6) y falta de justicia moral y social (5:2125).
  10. 10. Ams utiliza metforas sorprendentes a partir de su experiencia como pastor y agricultor, un carro lleno (2:13), un len rugiente (3:8), una oveja despedazada (3:12), unas vacas consentidas (4:1), y un canastillo de frutas (8:1 - 2).
  11. 11. I.INTRODUCCIN (Ams1:1- 2) Ams fue uno de los grandes profetas del siglo VIII a.C., aunque l prefera verse a s mismo como un hombre sencillo, dedicado a sus trabajos campesinos, como uno de los pastores de Tecoa (1:1).
  12. 12. As lo manifiesta en su controversia con el sacerdote Amasas, que lo acusa de traicionar al rey de Israel: No soy profeta ni soy hijo de profeta, sino que soy boyero y recojo higos silvestres (7:14).
  13. 13. Lleg, sin embargo, un da en el que tuvo lugar la transformacin de Ams en el mensajero enviado por Dios a profetizar en el reino del norte. Como l mismo dice: Jehov me tom de detrs del ganado, y me dijo: Ve y profetiza a mi pueblo Israel" (7:15).
  14. 14. A unos 10 km. al sur de Beln, cerca del Mar Muerto y como colgada entre las montaas de Jud, se encontraba la pequea ciudad de
  15. 15. Ams resida en ella, aunque por alguna razn que ignoramos desarroll en el reino del norte su actividad proftica.
  16. 16. Debi de hacerlo dos aos antes del terremoto (Zac. 14:5), durante el reinado de Jeroboam II en el norte y de Uzas en el Sur
  17. 17. II. JUICIO SOBRE LAS NACIONES (Ams 1:3 - 2:16) Juicio contra ochoJuicio contra ocho naciones:naciones: 1.Damasco (1:35) 2.Gaza (1:68) 3.Tiro (1:9-10)
  18. 18. 4.Edom (1:11-12) 5.Amn (1:1315) 6.Moab (2:13) 7.Jud (2:4-5) 8.Israel (2:616)
  19. 19. Los pecados de Jud:Los pecados de Jud: 1.Menospreciaron la ley de Jehov 2.No guardaron las ordenanzas 3.Sus mentiras hicieron errar 2:5 Prender juego en2:5 Prender juego en Jud sucedi en el aoJud sucedi en el ao 586 a.C.586 a.C.
  20. 20. Dios conden a Israel por cinco pecados especficos: 1.Vender a los pobres como esclavos (Am. 8:6) 2.Explotar a los pobres (Deut. 16:19) 3.Participar en pervertidos pecados sexuales (Lev. 20:11, 12)
  21. 21. 5.Tomar garantas colaterales ilcitas para los prstamos (x. 22:26-27) 6.Adorar falsos dioses (x. 20:35).
  22. 22. Ams habl a la clase alta. No haba clase media en la nacin, solo los muy ricos y los muy pobres.
  23. 23. 2:16 Aquel da se refiere al da en que Asiria atacara Israel, destruira Samaria y se llevara al pueblo cautivo (722 a.C.). Esta derrota militar ocurri unas cuantas dcadas despus de este anuncio.
  24. 24. PROFECAS CONTRAPROFECAS CONTRA ISRAEL (Ams 3:1- 6:14)ISRAEL (Ams 3:1- 6:14) CINCO MENSAJESCINCO MENSAJES Los tres primeros versculos se presentan con la frase: Escuchad esta palabra.
  25. 25. 1.En el primero (3:115), Ams declara a todo Israel que su mensaje proviene de haber escuchado la palabra de Jehov, y proclama la destruccin de Samaria (3:9 15).
  26. 26. 2.En el segundo (4:113), advierte a los ricos que sern castigados por oprimir a los pobres. Aunque este castigo ya haba comenzado en pequea escala, ellos no se haban vuelto a Jehov.
  27. 27. 3.El tercero (5:117) es un llamamiento a buscar al Seor antes que l pase en medio de ellos.
  28. 28. 4. En el cuarto (5:1827), Amos pronuncia un ay! sobre los religiosos cuyas ceremonias llegaron a ser abominacin al Seor. 5. En el quinto (6:114) pronuncia otro ay! Esta vez sobre los ricos que en su afluencia olvidan la afliccin de los oprimidos.
  29. 29. IV.IV. CINCO VISIONES DELCINCO VISIONES DEL JUICIO (7:1- 9:10)JUICIO (7:1- 9:10) 1.La plaga de langosta (7: 1-3) 2.El fuego consumidor (4-6) 3.La plomada de albail (7-9) 4.El canastillo de fruto de verano (8:1-14) 5.Visin de la destruccin del templo (9:1-10)
  30. 30. Estas visiones profetizan la imposibilidad de escapar al juicio de Dios, al castigo inminente que ha de sobrevenir a pesar de las insistentes splicas de Ams.
  31. 31. CAPTULO 7CAPTULO 7 LAS TRES VISIONES DE DESTRUCCIN
  32. 32. En las dos primeras visiones, la plaga de langostas (7:13) y el fuego consumidor (7.46), Ams ve dos calamidades que sirven de juicio, pero que se detienen debido a su intercesin
  33. 33. En la tercera (7:79), ve una plomada de albail que indica que la condicin de Israel es irreparable. La plomada significaba la inspeccin. Lo ilustra con una seccin intercalada: el incidente entre Ams y Amasas (7:1017). Este es un parntesis en las visiones (10-17)
  34. 34. CAPTULO 8CAPTULO 8 EL CANASTILLO DE FRUTAS DE VERANO
  35. 35. En la cuarta visin (8:13) ve un canastillo de fruta de verano, seal de que ya ha madurado el pecado de Israel y se aproxima el juicio
  36. 36. La fruta del verano indica- ba la inminencia del juicio. Como la fruta madura espera ser consumida, as Israel estaba listo para la condenacin.
  37. 37. Otra seccin intercalada contra los defraudadores y explotadores ilustra esta madurez, que es tambin causa del castigo de Dios (8:414).
  38. 38. CAPTULO 9CAPTULO 9 En la quinta visin (9:110) Ams ve al Seor sobre un altar dicindole que destruya el santuario, seal de que el juicio es inminente e ineludible.
  39. 39. V. RESTAURACIN DE ISRAEL (9:11-15) Ams concluye prometiendo la futura restauracin de Israel donde el reino de David se restablecer, las ciudades se reedificaran y habr abundancia. Dios no quiere destruir a Israel, sino reconstruirlo y restaurarlo, para que siga siendo, ya en libertad, el pueblo de su eleccin.
  40. 40. 9:14 Dios promete traer a estos israelitas no importa el lugar que se encuentren. El cumplimiento histrico parcial es el 14 de mayo de 1948, fecha en que Israel nacin libre, independiente y soberana despus de dos mil aos esparcidos por todo el mundo.