Dimensión ética de la Profesión de Enfermería.

Alumnos Alves, SandraCegobia, SandraEspíndola, VíctorPolo, PaolaUgartemendía, Eliana

Comenzamos!!!• “Contribuir con todas sus fuerzas a que el

paciente alcance la felicidad”. • Tal vez lo más difícil de una conducta es su

circunstancia abstracta y en el proceder. Desde la reflexión, a la acción, ambos, se entrelazan para definirse mejor independientemente, exponer como herramientas fundamentales de la dimensión enfermera los temas

• • Ética y moral, • • Persona y valores, • • Ciencia y conciencia

ETICA Y MORAL

“Es la reflexión teórica de la moral”

ETICA

“Es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestros comportamientos en la sociedad.”

MORAL

Personal: Adecua todas las acciones

Social: Para que confíen entre sí.

NECESIDAD

Moral tiene una base social. Ética surge en la interioridad.

Moral es un conjunto de normas.Ética influye en la conducta.

DIFERENCIAS

La felicidad se alcanza cuandoLo que uno piensa,Lo que uno dice,Lo que uno hace

Están en armonía…

Gandi – India (1869 – 1948)

PARA REFLEXIONAR:

PERSONA

Persona es un término más específico que tiene que ver con el mundo civilizado, o si se prefiere con la constelación de los valores morales, éticos o jurídicos propios de este mundo.

Según el diccionario de la real academia española; es cualquier individuo de la especie humana, supuesto inteligente, ser o identidad capaz de derechos y obligaciones.

Características • 1- La Persona Humana; es un componente espiritual. Es

un ser de inteligencia intelectual que tiene como tal acceso a lo absoluto, a lo universal, a lo necesario.

• 2- La Persona Humana es un ser completo en sí mismo y distinto de cualquier otro, no puede ni ser, ni formar parte de ningún otro ente. (individual).

• 3- La Persona Humana en razón de espiritual y bajo este aspecto, es libre y responsable de sus acciones.

• 4- La Persona Humana por ser espiritual y libre, tiene dominio de sus propios actos y es capaz de derechos y deberes.

• 5- La Persona Humana siendo un infinito en potencia, está en devenir y por ello, le es connatural la tendencia a crecer como persona y dirigirse al infinito, como a Dios.

Prerrogativas de la Persona Humana• 1- Unidad; comprobamos diariamente la multiplicidad

de nuestros actos, ya sean planeados o no, o presentes de todo tipo y tenemos conciencia de ello y lo reducimos a la simplicidad de la “unidad de conciencia” de nosotros mismos. Es decir que la persona, en si misma en su esencia tiene unidad.

• 2- Identidad; proyección de mi persona, siempre desde el día de nuestro nacimiento hasta la muerte. Ese yo no es distinto en el pasado, en el presente o futuro, sino que es uno y el mismo siempre.

• 3- Unicidad; cada uno de nosotros es único e irrepetible, y no se da el caso ni se dará de que otro sea idéntico a cada uno de nosotros mismos “solo yo puedo ser yo mismo y nadie puede serlo por mí”.

• 4- Inseidad; (mismidad), cada uno de nosotros solo puede estar en sí mismo y no puede ser otro, ni estar en otro y esto es algo que es privativo de la persona humana.

Dimensiones de la Ética de la persona

El bien en toda acción y decisión es el fin

“porque el hombre siempre usa la ética para obrar bien”.

Contexto sociológico.

• Desde la óptica sociológica, puede definirse como un ser sociable que vive y se desarrolla en sociedad pero al mismo tiempo nunca deja de actuar con un carácter individual. Es decir “yo” y “nosotros” al mismo tiempo. Por eso algunos pensadores como Aristóteles definen al Hombre como “animal sociable” y por tanto su naturaleza es ser social.

Contexto fisiológico

• Si nos detenemos a la fisiología, se puede identificar a la persona como un ser o individuo de la especie humana; como un hombre o mujer dotado/a de un conjunto de características físicas únicas que les permiten diferenciarse de los demás.

Contexto psicológico• Persona designa a un ser concreto, abarcando

tanto como sus aspectos físicos como psíquicos, para definir su carácter singular y único, percibe e interpreta el estado de ánimo el carácter y la forma de actuar de las personas, además estudia las cualidades y facultades que tiene la persona como la razón, los sentimientos y valores que los distingue de los demás seres.

VALORES Es la cualidad que tiene un ser

de servir de medio para alcanzar un fin. En el ordenamiento del universo puede darse que un

valor sea bueno y malo a la ves, bueno para uno y malo para

otro.-

• Las personas orientan su vida por valores dedistintos tipos:

• Estéticos (la belleza, la elegancia o la armonía)• Religiosos (lo sagrado, lo trascendente)• Relativos a la salud (la agilidad, la

vitalidad, la energía)• Intelectuales (el conocimiento, la

evidencia)• Económicos (calidad, eficacia, eficiencia)

Los valores pueden ser objetivos o subjetivos.• Valores objetivos incluyen el bien, la verdad

o la belleza, siendo finalidades ellos mismos.• Valores subjetivos, en cambio, cuando estos

representan un medio para llegar a un fin en la mayoría de los casos caracterizados por un deseo personal

• Además, los valores pueden ser fijos (permanentes) o dinámicos (cambiantes)

• Los valores son cualidades de los seres, de las acciones, de las relaciones humanas, de las instituciones y los sistemas.- Se expresan a través de adjetivos calificativos

Esta jerarquía da lugar a una escala de valores que Scheler ordena de menor a mayor en cuatro grupos:

• 1. valores del agrado: dulce - amargo• 2. valores vitales: sano - enfermo• 3. valores espirituales, estos se dividen en:• 1. Estéticos: bello - feo• 2. Jurídicos: justo -

injusto• 3. Intelectuales:

verdadero - falso• 4. valores religiosos: santo – profano

• Perspectivas desde dónde se aprecian los valores:

• a) Visión subjetivista: Son las personas quienes le otorgan un determinado valor, no son reales, no valen por sí mismas.-

• b) Visión neokantiana: el valor ante todo es una idea. Va a depender de los conceptos o ideas que comparten las personas.-

• c) Visión Fenomenológica: Perspectiva idealista, los valores son ideales y objetivos, valen independientemente de las cosas y de las estimaciones de las personas.-

• d) Los realistas: Todos los seres tienen su propio valor.-

• Valores intrínsecos, que son los que hacen específico el ejercicio de la misma, y extrínsecos o añadidos, que son los que, pudiendo ser comunes a todas las profesiones, dependen de circunstancias externas.

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• Valores de la Medicina• Intrínseco es aliviar el sufrimiento humano producido

por la enfermedad. Para ello, los profesionales intentan prevenir y/o curar las enfermedades, paliar las que no tienen cura, y promocionar estilos de vida saludables

• Extrínsecos el reconocimiento social y la remuneración económica, entre otros. Los valores extrínsecos no dejan de ser buenos, pero se sitúan en un puesto inferior de la jerarquía

CIENCIA Y CONCIENCIA

Actuar en conciencia: es actuar con ciencia, aquella que hace que el hombre se percate de quien es y de lo que está realizando cada momento.El hombre no debe hacer ciencia sin conciencia, porque le faltaría las primeras de las condiciones “la de saber que se está haciendo”

SIN CIENCIA NO HAY CONCIENCIA

• Si la conciencia es el juicio que hace al intelecto practico para tratar de verificar si una determinada conducta se ajusta o no a una ley, habrá que decir que sin la ciencia (conocimiento) de la ley, la conciencia no tendría sentido, pues se equivocaría y juzgaría erróneamente por no aplicar como debiera la ley moral a la acción humana que juzga.

• Sin ciencia (ley moral, conocimiento de la ley moral) no puede haber conciencia (sentencia o juicio en tanto que aplicación de aquel precepto o ley a una determinada y concreta conducta, para ver si se ajusta a ella o no.

NO HAY CONCIENCIA SIN CIENCIA

• La conciencia es una cierta ciencia o conocimiento que, en tanto que incorporado al hombre, implica un cierto ordenamiento de la razón.

• Es el conocimiento que se produce al mismo tiempo en el que el hombre se percata o se da cuenta de algo en relación con su bondad o maldad.

CONCEPTO ETICO DE CONCIENCIA

• El hombre cuando actúa es consciente de lo que hace. Esto significa que su conciencia acompaña los actos por el realizado.

• La conciencia moral: puede definirse como el juicio del entendimiento práctico que dictamina sobre la moralidad de nuestras acciones en su concreta singularidad.

• El conocimiento de la bondad o maldad de nuestras acciones es un acto de la inteligencia practica (la que nos permite conocer no solo lo que las cosas son, sino también si debemos hacerla o no, según sean convenientes o no para nosotros.

LA CONCIENCIA ETICA: • Es sobre todo un juicio, un acto de la inteligencia por el cual se juzga, conducta o suceso, aprobándolo o desaprobándolo. La conciencia no crea normas, simplemente las descubre, las toma como guía y las aplica a los hechos, al comportamiento personal.

CONCLUSION• El componente social de la práctica de la

enfermería, es con el cuidado de la vida y la salud de las personas. Esto nos obliga a tener en cuenta estos puntos de referencia, para comprender la naturaleza de los problemas, y para valorar la dimensión ética que debe orientar nuestra práctica.

• La dimensión ética de la práctica de enfermería se hace más evidente en la medida que la enfermera actúa en situaciones clínicas, sociales y de investigación de mayor complejidad. Como respuesta a estos nuevos retos el CIE expresa claramente los cuatro principios fundamentales de la responsabilidad ética de la enfermera:

• Mantener y restaurar la salud• Evitar las enfermedades• Respeto por la vida, la dignidad y los derechos humanos• Relaciones de la enfermera con sus colegas, con otros profesionales, con la sociedad y con la profesión.

Muchas gracias!!!

Bibliografia y otras fuentes consultadas• Modulo 1 DEONTOLOGIA PROFESIIONAL DEL• ENFERMERO- Año 2013• www.elabe.bioetica.org