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8/6/2019 PROFECIAS PARA LOS ULTIMOS TIEMPOS | PADRE WILSON SALAZAR H. | PORTAL ALIANZA DE AMOR

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PROFESIAS PARA LOS ULTIMOS TIEMPOS

*La crisis de la Iglesia

*Un gran Castigo universal

*Un Hombre providencial

*Los Apstoles de los ltimos Tiempos

*El Reino de Mara

*Curiosas profecas sobre Reinos particulares

*Profecas de Nuestra Seora de la Salette

*Fuentes bibliogrficas

*Datos biogrficos de los Santos y videntes mencionados

*Apariciones

I CRISIS EN LA IGLESIA

Desde tiempos remotos, casi desde el inicio de la Edad Media, NuestroSeor, por medio de almas de su especial predileccin, advierte,amenaza, previene, anuncia sobre la decadencia de la fe, laprevaricacin de sus ministros y la entrada de la abominacin en elSantuario.

Santa Hildegarda(1098-1180)

Brillarn por mucho tiempo, se depravarn en lo sucesivo

Refirindose a la crisis religiosa dice:"Que la justicia, la honestidad de las costumbres y la dignidad de las


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virtudes restauradas por los profetas despus del diluvio hasta la venidade Jesucristo, y despus de ellos por los apstoles y doctores de laIglesia, que brillarn por mucho tiempo, se depravarn en lo sucesivo:pero que despus de aquellos das malos recobrarn su antiguo brilloentre los hombres antes del fin de los tiempos y despus de grandes

tribulaciones"_

El soberano Juez castigar a los prevaricadores y, sobre todo, a losmalos pastores de la Iglesia

Sobre los pastores de almas:"Tomando a su cargo la causa de la justicia, el soberano Juez castigar alos prevaricadores y, sobre todo, a los malos pastores de la Iglesia,permitiendo que se les despoje de sus bienes temporales, antes dereducirlos por medio de las tribulaciones. Purificado por fin con tantaspruebas, cada orden, eclesistica y seglar, recobrar su fervor ydignidad primera" (J. Lasco, pgs. 16-17).

San Anselmo de Sunium(Siglo XIII)

Desgracia a ti, ciudad de las siete colinas, cuando la letra K sea alabadaen tus murallas

Refirindose a Roma dice: "Desgracia a ti, ciudad de las siete colinas,

cuando la letra K sea alabada en tus murallas. Entonces tu cada seaproximar; tus dominadores y tiranos sern destruidos. T has irritadoal Altsimo por tus crmenes y tus blasfemias, t perecers en la derrotay en la sangre" (M. Servant, pg. 281).

San Pedro Celestino(1251-1296)Antes que la Iglesia sea renovada, Dios permitir que el trono de SanPedro sea vacante

Dice lo siguiente:"Antes que la Iglesia sea renovada, Dios permitir que el trono de SanPedro sea vacante.

El emperador de Alemania, pleno de confianza en su fuerza y su poder,querr instituir un Papa de su hechura


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El emperador de Alemania, pleno de confianza en su fuerza y su poder,querr instituir un Papa de su hechura, pero los miembros del SacroColegio muy encolerizados se opondrn. Entonces el guila negralevantar un gran ejrcito, no solo de alemanes, mas tambin deextranjeros, sus aliados. Este ejrcito teniendo el guila negra a la

cabeza, entrar en Roma donde ella se instalar y pondr en cautividadun gran nmero de prelados y de religiosos. Har morir multitudes portormentos crueles y diversos..."Entonces vendr un hombre que pondr la paz en la Iglesia y lareerguir. Este hombre, de solitario eremita que l era, ser elegidoPapa; y por l Dios renovar los tiempos de los milagros" (M. Servant,pgs. 523-524).

Fray Juan de Vatiguerro(Siglo XIII)

El Jefe Supremo de la Iglesia mudar de residencia

Sobre la persecucin contra la Iglesia:"El Jefe Supremo de la Iglesia mudar de residencia, y ser una felicidadpara l y para sus hermanos que estarn con l, el poder encontrar unlugar de refugio, en donde cada cual pueda comer con los suyos el pandel dolor en este valle de lgrimas."Porque toda la malicia humana se volver contra la Iglesia Universal; y,en efecto, Ella no tendr defensor durante veinticinco meses y ms,porque durante todo aquel tiempo no habr ni Papa, ni emperador enRoma, ni Regente en Francia" (J. Lasco, pg. 90; M. Servant, pg. 307;el texto completo est en el Liber Mirabilis, edicin latina de 1524).

Santa Brgida de Suecia(1303-1373)

Nuestro Seor, en las frecuentsimas comunicaciones que tena con ella,se queja severamente del estado de la Iglesia, llegando a amenazar deabandonar a los cristianos e irse a los paganos.

Esa es, Padre Mo, la que Yo redim con Mi Sangre, y recib por Esposa,pero que ahora tratan de arrebatrmela violentamente

Amenazas de Nuestro Seor sobre el estado de la Iglesia:"Delante de todo el ejrcito celestial el Padre Eterno dice: 'Me quejodelante de vosotros de que despos a Mi Hija con un hombre que la


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trata muy mal, y le sujeta los pies en un cepo, hasta que se le secan yquedan extenuados'. Respondi el Hijo: 'Esa es, Padre Mo, la que Yoredim con Mi Sangre, y recib por Esposa, pero que ahora tratan dearrebatrmela violentamente'. Enseguida, dijo la Santsima Virgen: 'VosPadre Eterno, Sois Mi Dios y Mi Seor, y traje en mis entraas a Vuestro

Bendito Hijo, que es verdadero Hijo Vuestro y verdadero Hijo mo.Mientras viv en el mundo hice vuestra voluntad, hacedme merced deapiadaros de Vuestra Hija'. Despus decan los ngeles: 'Vos Sois nuestroDios y Seor, y en Vos tenemos todo nuestro bien, y no necesitamos otroque a Vos. Cuando naci Vuestra Hija la Iglesia, todos nos alegramos, yahora con razn podamos entristecernos porque la vemos en manos dequien tan vil y afrentosamente la trata, compadeceos de Ella porvuestra gran misericordia, pues es mucha su miseria, y no hay quien laconsuele, ni la libre, sino Vos, Seor Dios Omnipotente...'" ( Celestialesrevelaciones..., pgs. 61-62).Duras palabras de Dios sobre la Iglesia:"Cerradas estn las puertas del tlamo, esto es, de la Iglesia. Qusignifican las puertas sino la buena voluntad en el alma? Hllase estacerrada sin producir ningn bien, mientras llevan a cabo la voluntad detu enemigo; porque todo cuanto agrada y deleita al cuerpo, esto es loque se ama y se honra y lo que se publica como santo y bueno, mientrasque est puesto en olvido y abandonada Tu Voluntad que es que loshombres deben amarte con fervor, desearte con prudencia y dando porTi todo con razn..." ( Celestiales revelaciones..., pgs. 345-347).

Todos los seores que en el mundo tienen potestad espiritual ytemporal... siguiendo cada uno el apetito de su voluntad

San Ambrosio muestra a Santa Brgida el estado de la Iglesia y lacristiandad."Por estos gobernadores entiendo todos los seores que en el mundotienen potestad espiritual y temporal; porque no pocos de stos amantanto su propia voluntad, que engolfados en las tempestades y borrascasdel mundo, en la soberbia, en la codicia y en los placeres, no atienden

el provecho de las almas de sus sbditos y los sigue el miserable vulgo,creyendo ir por el camino recto y de esta suerte perecen ellos,juntamente con sus sbditos, siguiendo cada uno el apetito de suvoluntad" ( Celestiales revelationes..., pgs. 141-142).

En reiteradas ocasiones Nuestro Seor amenaza con irse a los paganos:"Y, pues, los cristianos me persiguen con sus malas obras y me echan de


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sus corazones, me ir a los paganos , que aunque ahora Mi Nombre leses inspido y amargo, llegar a serles ms dulce que la miel".Aade que si los catlicos perseveran en su maldad, "vendr a elloscomo gigante terrible, fuerte y spero, porque vendr tan terrible paralos cristianos, que ni el dedo pequeo se atrevern a mover contra Mi;

tan fuerte, que sern ante Mi como un mosquito; y tan spero quesentirn un dolor que no tendr fin" ( Celestiales revelaciones..., pgs.100-101).Repeticin de la amenaza:"Tom para m el linaje de los cristianos, los cuales eran hermosos parala fe, dulces para el amor de Dios y fructferos por el buen trato. Masahora han degenerado de su primitivo estado, y son hermosos por elnombre, pero feos en su trato, fructferos para el mundo y la carne,pero estriles para Dios y su alma, dulces para s mismos, peroamargusimos para Mi; por consiguiente, caern y sern destruidos".Aqu, en el libro est truncada la revelacin. Continua de la siguientemanera: "Yo escoger otra hierba algo spera, esto es, los paganos, loscuales de buena gana se convertirn y me servirn si tuvieran quienesles ayudaran. De esta hierba sacar tanto dulce cuanto necesite paraque me llene el colmenar... y crecer admirablemente hasta llegar agran hermosura" ( Celestiales revelaciones..., pgs. 365-366).

Los cristianos sern espiritualmente siervos de los gentiles

Los cristianos sern espiritualmente siervos de los gentiles:"Has de saber que todava tendrn los gentiles tan gran devocin que loscristianos sern espiritualmente siervos de ellos y se cumplir lo quedice la Escritura, que el pueblo que no entender me glorificar y sepoblarn los desiertos, y cantarn todos: 'Gloria al Padre al Hijo y alEspiritu Santo'" ( Celestiales revelaciones..., pg. 412).Nuestro Seor reitera que se ir a los paganos:"Escoger para Mi los pobres, esto es, los paganos menospreciados, aquienes dir: 'Entrad a descansar en el brazo de Mi amor'; pero avosotros que deberais ser mos y los menospreciasteis, vivid segn

vuestra voluntad, y cuando llegue Mi tiempo, que es el del juicio, osdir: 'Se os darn tantos tormentos, cuanto fue vuestro amor en quererel placer ms que a Vuestro Dios'" ( Celestiales revelaciones..., pgs.530-531).Admonestacin a los que deberan defender a la Iglesia:"Mi Justicia es firme como un monte, abrasadora como el fuego,espantosa como el trueno y pronta como una saeta.


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"Me disteis la palabra de defender a mi Iglesia y de favorecer a lospobres, y tributais obsequios a mis enemigos; arrojais tambin mibandera, y enarbolais la de mi adversario."Seguidme, pues, sino, seris derretidos como la cera por medio elfuego. Por qu rasgis vuestra promesa? Por qu menospreciis

vuestro juramento?" ( Celestiales revelaciones..., pgs. 110-112).

Dicen que soy misericordioso, y casi ninguno cree que soy Juez quejuzgo justamente

Nuestro Seor le explica a Santa Brgida una visin relativa a la Iglesia:"Aquel noble ejrcito real que viste, es la Santa Iglesia que edifiqu conmi Sangre y con la de mis Santos. Y con mucha caridad junt y puse enella a mis escogidos y amigos. El fundamento de esta Iglesia es creerque soy Justo Juez y misericordioso, pero este fundamento lo handerribado y aportillado el muro, porque todos dicen que soymisericordioso, y casi ninguno cree que soy Juez que juzgo justamente.Me tienen por mal Juez, como lo sera el que de misericordia soltase ydiese por libres a los culpados, para que afligiesen ms a los inocentes.Pero se engaan, porque aunque misericordioso soy Justo Juez, de talmanera que ni an el ms mnimo pecado dejar sin castigo, ni el mspequeo bien sin remuneracin. Por esta mina y portillo que hicieron enel muro, han entrado en la Iglesia todos aquellos que sin temor algunome ofenden; y con esto afirman que no soy Justo Juez; y de tal manera

maltratan a mis amigos, que les sujetan con cepos como si fueranmalhechores. Para mis amigos no hay da bueno, ni consuelo alguno,todo es afligirlos como si fueran unos malvados. Si hablan la verdad quede M han aprendido, se la reprueban y les dicen que son engaadores ymentirosos; desean hablar y or lo que es justo y recto, pero, ni hayquien se lo oiga ni quien se lo diga. Y lo peor es que siendo Yo el Seorabsoluto y Criador de todas las cosas, Soy blasfemado, pues dicen losmalos: 'No sabemos si hay Dios, y aunque lo haya, nada nos importa'.Echan por los suelos mi bandera, y la pisan diciendo: 'Por qu padeciJesucristo muerte? que nos aprovecha a nosotros? Haga lo que nosotros

queremos, que eso basta, y no queremos su reino: tngaselo y gceloEl'". Deseo hallar entrada en el alma de estos tales, y ellos dicen: 'Antesmoriremos que dejemos de hacer nuestra voluntad'."Ves aqu, querida esposa, cuales son los pecadores. Yo los hice con solouna palabra, y con solo otra pudiera destruir tanto a ellos como a susoberbia. Pero por los ruegos de Mi Madre y de todos los Santos, losconsiento y sufro y los quiero convidar con la paz. Si la admitiesen los


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perdonar; y si no, los castigar con rigor en presencia de los ngeles yde los hombres como a ladrones pblicos, y todos dirn que es justo elcastigo que se les da. Y como a los ahorcados, que despus de muertos yhechos cuartos, los ponen por los caminos y vienen los cuervos y lespican y comen, as stos sern comidos por los demonios, mas nunca

sern consumidos. Y como estn metidos de pies en un cepo no hallanall descanso ni sosiego, as estarn ellos cercados de temor y congoja.Un ro de fuego entrar por su boca, y an quedar en ellos vaco paranuevos y mayores castigos cada da. Pero, mis queridos amigos sernsalvos y se consolarn con las palabras que salen de mis labios, y vernmi justicia y mi misericordia. Los armar con el arns fuerte de un amory caridad, y de tal manera quedarn vigorosos, que postrarn en elsuelo a los blasfemos y malos, como si fueran un poco de barro, yquedarn stos corridos y avergonzados, experimentando mi justicia,porque abusaron de mi paciencia" ( Celestiales revelaciones..., pgs. 41-43).

Beata Catalina Racconigi(1486-1547)

Una espada, de una sola empuadura mas de tres lminas

Sobre la crisis y renovacin de la Iglesia:"En diferentes circunstancias la bienaventurada Catalina vio en elporvenir las tribulaciones que deben preceder la futura renovacin de laIglesia. Me recuerdo haberla escuchado decir que ella no vera en suvida mortal las ms grandes de estas pruebas. As en 1543, vio una bellay venerable persona vestida de blanco, que tena en mano una espada,de una sola empuadura mas de tres lminas, con la cual amenazaba lospueblos con sangrientas calamidades. Ella comprendi que la personaarmada de la espada era la Santsima Trinidad que haba resueltoreconducir la Iglesia, por numerosos flagelos, a su primitivo yfloreciente estado de santidad.

El flagelo que alcanzara al clero sera el ltimo, pero, al mismo tiempo,el ms terrible

"En esos das ella me dijo con toda simplicidad que el flagelo quealcanzara al clero sera el ltimo, pero, al mismo tiempo, el msterrible."Hacia 1517 -- el ao mismo en que Lutero, como otro Lucifer, levantacontra Cristo y su Iglesia el estandarte de la rebelin y de la hereja --


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Catalina, arrebatada en xtasis el da de la fiesta de los SantosApstoles Pedro e Pablo, vio a Nuestro Seor indignado contra losPastores de la Santa Iglesia: los dos apstoles intercedan en favor delos culpables y ella se uni a ellos, mas sin ser atendidos. Siete das mstarde, rezando por las personas que le eran queridas, y tambin por

toda la cristiandad, ella se vio de golpe con sus amigos en una barca queel mar en furia amenazaba con sus abismos".Aqu est cortado el texto que prosigue: "La barca de la Iglesia eralanzada en medio de los escollos bajo el efecto de vientos contrarios,de suerte que ella pareca deber sucumbir de um momento a otro, paraperderse en las profundidades del mar, sin embargo, la barca escapabasiempre a este peligro supremo, bien que muchos de los pasajeros sehacan arrancar y desaparecan perdindose en las aguas. San Pedro noretiraba los ojos de la barca que guiaba San Gregorio.

Los turcos vendran. A Italia, la devastaran y ensangrentaran porgrandes batallas

"Este espectculo de las pruebas de la barca Santa le fue dado hacia elfin de su vida. Ella deca en esos das que la renovacin de la Iglesia pormedio de los flagelos no estaba lejos; que los turcos vendran. A Italia,la devastaran y ensangrentaran por grandes batallas".Generalmente los que estudian el tema sustentan que cuando enrevelaciones son mencionados los "turcos", es una alusin al comunismo.

Es una figura usada para comprensin, o facilidad del vidente. ElVenerable Holzhauser, tambin menciona a los "turcos", mas seentiende que se refiere al comunismo (cfr. M. Servant, pgs. 229-232).

Sor Mariana de Jess Torres(1563-1635)Sobre la decadencia de la Iglesia:

Vendrn tiempos amargos en que se habr dejado el Oficio Parvo, y sehabr debilitado el espritu. Ay! de aquellos que hayan tomado parte en

esto!"El ngel de la guardia le dice: 'Vendrn tiempos amargos en que sehabr dejado el Oficio Parvo, y se habr debilitado el espritu. Ay! deaquellos que hayan tomado parte en esto'" ( Vida admirable..., Tomo I,pg. 27).Nuestra Seora del Buen Suceso: "Este Monasterio ser muy perseguidoen los siglos venideros, llegando la persecucin al extremo del atentar


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contra la vida de mis hijas. No consiguiendo eso, trabajarn contenacidad infernal, por su extincin, valindose de religiosos y de laautoridad Superior . Sin embargo, como nada pueden los hombrescontra las obras de Dios tendr en este mismo solar hijas dignas de miamor".

Vendr un presidente verdaderamente cristiano, varn de carcter.Nuestro Seor, dar la palma del martirio en la plaza donde est esteconvento

Mara Santsima predice el futuro de la Colonia y del Monasterio:"En el siglo XIX vendr un presidente verdaderamente cristiano, varnde carcter, a quien Dios, Nuestro Seor, dar la palma del martirio enla plaza donde est este convento. l consagrar la Repblica al DivinoCorazn de Mi Hijo Santsimo, y esta consagracin sustentar la ReliginCatlica en los aos posteriores, los cuales sern aciagos para la Iglesia "(Vida admirable..., Tomo I, pg. 67).

Corrupcin de las costumbres por reinar Satans en las sectas masnicas

Nuestra Seora le anuncia la total decadencia de la fe a fines del sigloXIX hasta ms all de la mitad del siglo XX:"Al finalizar el siglo XIX y hasta un poco ms de la mitad del siglo XX, enla hoy colonia, y en la entonces Repblica del Ecuador se desbordarnlas pasiones y habr una total corrupcin de las costumbres por reinarSatans en las sectas masnicas, las que tendern principalmente acorromper a los nios de estos tiempos, el sacramento del Bautismo lorecibirn difcilmente, la Confirmacin de igual manera, el sacramentode la Penitencia solo cuando permanezcan en las escuelas catlicas, lasque pondr el diablo todo empeo para destruirlas valindose depsimas autoridades , el de la Comunin de igual manera.

Habr muchos y enormes sacrilegios pblicos y tambin ocultos,profanando la Santa EucaristaMas, !ay, cunto siento el manifestarte que habr muchos y enormessacrilegios pblicos y tambin ocultos, profanando la Santa Eucarista . -Cuntas veces en este tiempo robarn en las ciudades hostiasconsagradas los enemigos de Jesucristo instigados por el diablo paraprofanar las Eucarsticas Especies! Mi Hijo Santsimo se ver rodado porel suelo y pisoteado por inmundas plantas , y en este mi Monasteriotendr almas fieles, esposas amantes y fervorosas que Lo desagraviarncon amorosa ternura sufriendo por verlo as odiado por sus ingratos


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hermanos los pecadores, los cuales parecern que no tienen coraznhumano, y por ello orarn y harn grandes penitencias, de todasmaneras, unas llevando la pesada cruz de las enfermedades con las quesu Esposo labrar sus almas y se desagraviar de tantos crmenes ysacrilegios cometidos en el mundo. An esto procurar impedir el astuto

demonio poniendo en la imaginacin de mis sufridas hijas ideasdesesperantes para hacerles perder el mrito, mas en estos tiempos yate conocern a ti y conocern tambin los favores que te he dispensado.Cunto amo a las felices moradoras de este recinto sagrado! Y esteconocimiento junto con el culto a mi Sagrada Imagen...

La Extremauncin: muchas personas morirn sin recibirlo, ya pordescuido de los familiares

"El sacramento de la Extremauncin por este tiempo al que faltar enesta pobre patria el espritu cristiano ser poco acatado y muchaspersonas morirn sin recibirlo, ya por descuido de los familiares, comopor un mal entendido afecto hacia los enfermos y tambin algunos por iren contra del espritu de la Iglesia Catlica. Instigados por el malditodemonio, privando a las almas de innumerables gracias, consuelos yfuerza para dar el gran salto del tiempo a la eternidad, as comotambin algunas personas morirn sin recibirlo por justos y secretoscastigos de Dios; el sacramento del Matrimonio , el que representa launin de Cristo con la Iglesia, ser atacado y profanado en toda la

extensin de la palabra porque reinante el masonismo entrar, susinicuas leyes procurando extinguirlo facilitando a todos vivir mal, ypropagndose la generacin de hijos mal nacidos y sin la bendicin de laIglesia, ir decayendo rpidamente el espritu cristiano, apagndose laluz preciosa de la fe hasta llegar a una casi total y general corrupcinde costumbres; esto unido con la educacin laica ser motivo deescasear las vocaciones sacerdotales y religiosas; el sacramento delOrden Sacerdotal ser mofado, oprimido y despreciado porque en loprimen y conculcan a la Iglesia de Dios y a Dios mismo en sussacerdotes; luego el demonio procurar perseguir a los ministros del

Seor de todas maneras y trabajar con cruel y sutil astucia paradesviarlos del espritu de su vocacin, hacindolos degenerar en viciosmuchas veces, quienes escandalizando al pueblo cristiano, atraernsobre todos los sacerdotes el odio de los malos cristianos y de losenemigos de la Iglesia Catlica, Apostlica y Romana, y con esteaparente triunfo de Satans atraern inmensos padecimientos a losbuenos pastores de la Iglesia y a la excelente mayora de los buenos


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sacerdotes, y, al Pastor Supremo y Vicario de Cristo en la tierra, quienprisionero en su Vaticano derramar secretas y amargas lgrimas en lapresencia de su Dios y Seor pidindole la santidad y perfeccin de todoel clero del universo cuyo Rey y Padre es.

Casi no se encontrar inocencia en los nios ni pudor en las mujeres

Adems en estos aciagos tiempos habr un desenfrenado lujo el quecautivando un sinnmero de almas frvolas, [estas] se perdern por serlazo de pecado para las dems; casi no se encontrar inocencia en losnios ni pudor en las mujeres, y en esta suprema necesidad de la Iglesiacallar quien a tiempo debi hablar. Oh hija querida!, tu vers estodesde el cielo ya en donde no podrs padecer, pero padecern tus hijasy sucesoras, esas almas queridas que t ya conoces y que aplacarn lasiras Divinas acogindose a M en la advocacin del Buen Suceso, cuyaimagen ma te pido y mando la hagas trabajar para consuelo y sostn delos fieles de ese tiempo (siglo XX) en el que todava habr gran devocina Mi que soy Reina de la Iglesia en varias advocaciones, esta devocinser el pararrayos entre la Justicia Divina y el mundo prevaricador paraimpedir que se descargue sobre esta culpable tierra el formidablecastigo que merece" ( Vida admirable..., Tomo II, pgs. 10-11).El 2 de febrero de 1610 Nuestra Seora reitera el mandato de laconfeccin de la Imagen y dice a Sor Mariana: "... porque est reservadoeste saber al pblico en general en el siglo XX cuando la Iglesia se

encuentre combatida por las terribles olas de la secta masnica, y lapobre patria ecuatoriana agonizando por la corrupcin de lascostumbres, el desenfrenado lujo, la prensa impa, la educacin laica ylos vicios de la impureza, blasfemia y sacrilegio reinando en aqueltiempo de depravada desolacin, callando quien debe hablar ..." ( Vidaadmirable..., Tomo II, pg. 23).En la Fiesta de Corpus, Sor Mariana vio cmo el demonio trabajara paradestruir la fe catlica: "Para derribar por tierra el slido edificio de lapiedad cristiana fundada sobre la fe de los hijos de Dios y, paraconseguir su intento, se vala de los mismos hijos de la patria que iban

perdiendo sus sentimientos de fe que les haban legado sus padres ymayores, y ellos mismos trabajaban para oprimir a la Iglesia en suscongresos impidiendo el culto pblico, por haberse hecho ya del bandode Satans inscribindose en las logias, vio que esa generacin depadres sin fe, deberan ser los hijos ingratos de la Iglesia Catlica que laoprimiran sin piedad dando fin a piadosas procesiones, las que atraanbendiciones de Dios, y que este tiempo sera de llanto y dolor para


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todos los hijos fieles de la Iglesia , que en nmero seran pocos con susprelados y pastores, y le mostr la via florida y hermosa en la queentrando el jabal pestfero y horrible de la masonera la dejaraarrasada y en completa ruina..."Vio la mala correspondencia de los ministros del altar a su santa

vocacin, y la manera indigna con que algunos se acercaban altremendo sacrificio..." ( Vida admirable..., Tomo II, pgs. 83-84).

Venerable Bartolom Holzhauser(1613-1658)

Sobre la crisis de la Iglesia dice:"Dios dejar libre curso a su clera ya anunciada, incluso en otraspartes. No quedarn ms que pocos hombres, los reinos serndestruidos, los principados sern aniquilados, las repblicas disueltas,las gentes distinguidas rebajadas y casi reducidas a la mendicidad. El'tigre' afligir a la Iglesia y sobre la tierra reinarn la ms grandes de lasmiserias, una miseria que lanzar por todos lados la confusin" (M.Servant, pgs. 252-253; ver tambin Bartholomeus Holzhauser,Geschicht, Augsburg, 1831).

San Luis Mara Grignion de Montfort(1673-1716)

La impiedad est sobre un trono

En su famosa Oracin abrasada, en la que pide los apstoles de losltimos tiempos, refirindose al estado de la Iglesia, dice: "Desolationedesolata est omnis terra; la impiedad est sobre un trono; vuestrosantuario es profanado, y la abominacin entr hasta en el lugarsanto..." (Tratado de la Verdadera Devocin..., pg. 303).

Fray Calixto(+1751)

Nosotros hemos abusado del sacrificio, el sacrificio cesar

Esta profeca presenta la particularidad de haber sido pronunciada enalta voz el 3 de diciembre de 1751, al fin de la Misa en presencia detodos los monjes de la abada de Cluny. Fray Calixto muri al dasiguiente sin haber pronunciado otra palabra."La venganza de Dios se aproxima, el tiempo urge, penitencia, oh


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pecadores."La iniquidad ha inundado la tierra, que no es sino iniquidad. A qusantos rezaremos nosotros?"La venganza celeste alcanzar todas las clases."Nosotros hemos abusado del sacrificio, el sacrificio cesar.

"Iglesia de Dios, tu gemirs; ministros del Seor, vos lloraris por nuevasprofanaciones.", sangre, se beber Sangre, sangre, se beber..."La tierra culpable ser purificada por el hierro y devorar aquel que seha sentado en la iniquidad" (M. Servant, pg. 253).

San Benito Jos Labre(1748-1783)

Al Santsimo Sacramento, como cubierto de inmundicias

"Benito -- cuenta el P. Marconi, su confesor -- me ha hablado tambinde otras visiones que l tena, mas siempre para acusarse comotentaciones. As, l me ha expuesto que vea en fuego ya un lugar, yaotro, de aquellos donde haba pasado en sus viajes por Francia... maslos hechos han bien probado que en lugar de tentaciones eranilustraciones divinas representando en su espritu el porvenir, bajo laforma de incendios que consuman ora un lugar, ora otro... yo deboacrecentar que ms de una vez l me expone que me vea a m y alSantsimo Sacramento, como cubierto de inmundicias, y dicindolo, laslgrimas le corran de los ojos. l me repite an estas palabras en sultima confesin, y l terminaba siempre diciendo que 'la solapenitencia' poda desarmar la clera de Dios... Me parece que yo no mealejara mucho de la verdad si el 'vous' que usaba entonces el santodirigindose a mi, se tomaba no como personal, mas como calificativo,de suerte que l hubiera querido hablar, no de mi persona en particular,mas en general de los sacerdotes que l vea cubiertos de inmundicias,para significar lo que sucedera en Francia en el orden sacerdotal, seaen lo fsico, sea en lo moral".

Eleonora Mazza, abadesa de Monte Lupone, cuenta en carta al P.Marconi, despus de la muerte de San Benito, que l hizo saber a lasreligiosas del monasterio de Santa Clara en Verona "que la Iglesia estabaamenazada de males ms grandes an que aquellos que la afligan y quel no los vera" (M. Servant, pgs. 251-252).


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Sor de la Nativit(1731-1798)

Vas y senderos al anticristo

Sobre la crisis en la Iglesia:"Dios me ha hecho ver la malicia de Lucifer y la intencin diablica yperversa de sus agentes contra la Santa Iglesia de Jesucristo. A lasrdenes de su jefe, estos malvados, han recorrido la tierra comofuriosos, con los designios de preparar las vas y los senderos alAnticristo [*]. Por el aliento corrompido de este espritu soberbio, elloshan envenenado los hombres, que como otros apestados se hancomunicado el mal los unos a los otros, y el contagio se torn general.Que trastorno. Que escndalo.---------------[*] Por el relato se percibe que es la revolucin, prefigura delverdadero Anticristo.

Materia infecta con la cual les tocaba en la frente o sobre cualquierotro lugar de la piel, como para imprimirles carcter

"He aqu, Padre, lo que yo he visto pasar bajo mis ojos. Era Satn enpersona, que distribua a sus satlites, que l haca cmplices de suscriminales disposiciones, una cierta materia infecta con la cual l lestocaba en la frente o sobre cualquier otro lugar de la piel, como paraimprimirles carcter. Estos satlites, as tocados, me parecaninmediatamente cubiertos de una lepra con la cual ellos iban infectartodas las personas que se dejaban tocar por ellos. Esta figura, Padre,tiene relacin con el interior y el exterior de la Iglesia; y aunque elladeba tener su perfecto cumplimiento en la Revolucin que comienza,expresa bien las disposiciones y los sucesos que la prepararon desdelargo tiempo. Son los esfuerzos del infierno para destruir en las almas elReino de Jesucristo, y perturbar los fieles en el ejercicio de su religin.Estos emisarios del demonio, estos precursores del Anticristo, as se me

ha hecho conocer, son los escritores impos que, por sus sistemaslicenciosos y seductores, desde hace mucho tiempo han lanzado losfundamentos de la irreligin que domina la materia infecta, quecomunica por todos lados el contagio, y que no es otra cosa que estaimpura composicin de la impiedad, etc. etc. [*] libertinaje que ganatodas partes y que causa todo el mal, bajo el nombre engaoso de'filosofa', que ella no merece jams.


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Los centinelas se han dormido; los enemigos han entrado en el coraznde la ciudad

Mas, Padre, he aqu las palabras que yo escuch muy claramente, y delas cuales yo os pido nada cambiar; ellas me han parecido venir de parte

de Dios: 'Los centinelas se han dormido; los enemigos han forzado lasbarreras y han entrado en el corazn de la ciudad. Ellos han llegadohasta las ciudadelas, donde han colocado su sede. La potencia de lastinieblas ha extendido su imperio; se ha hecho una sinagoga; ella se haerguido altares donde ha colocado los dolos para hacerse adorar, Satnacaba de entrar en su sinagoga, etc., etc. etc.'---------------[*] Estos sucesivos etc. etc. no estn explicados y no se sabe si son delconfesor de Sor de la Nativit;a lo largo de sus revelaciones se repitencon mucha frecuencia.

Se ha como revestido de los poderes de nuestro Santo Padre el Papa

"Yo he visto una gran potencia elevarse contra la Santa Iglesia. Ella haarrancado, pillado, devastado la via del Seor; la ha hecho servir comoescabel a los transentes, y la ha expuesto a los insultos de todas lasnaciones. Despus de haber injuriado el celibato y oprimido el estadoreligioso, esta soberbia audaz hoy se ha como revestido de los poderesde nuestro Santo Padre el Papa, del cual ella ha menospreciado lapersona y la autoridad... He visto tambalear las columnas de la Iglesia,he visto, inclusive, caer un gran nmero de los cuales se tena motivo deesperar ms estabilidad... S, Padre, entre aquellos que debansustentarla, se han encontrado cobardes, indignos, falsos pastores,lobos vestidos con piel de corderos , que han entrado en el rebao paraseducir las almas simples, degollar el aprisco de Jesucristo, y librar laheredad del Seor a la depredacin de los ladrones, los templos y lossantos altares a la profanacin..."

Desgracia a los traidores y a los apstatas. Desgracia a los usurpadores

de los bienes de mi Iglesia"He aqu lo que dice el Seor en su clera y en la justa indignacin queha concebido: 'Desgracia a los traidores y a los apstatas. Desgracia alos usurpadores de los bienes de mi Iglesia, como a todos aquellos quedesprecian su autoridad... Ellos incurrirn en mi indignacin. Yofulminar esta soberbia audaz, ella desaparecer como el humo que seevapora en los aires, en punicin de sus crmenes. Yo le volver a pedir


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una heredad esencialmente destinada al mantenimiento de Mis templosy de Mis ministros, as como al alivio de mis pobres. Yo endurecer sucorazn. Yo enceguecer su espritu. Ella cometer pecado sobrepecado; haciendo el mal ella creer hacer el bien; y la cada de aquellosque ella embriaga ser tanto ms profunda y tanto ms funesta cuanto

ellos se habrn elevado ms alto por su orgullo'" (Soeur de la Nativit,pgs. 260-265).

Nuestro Seor Jess Cristo lloraba

Nuestro Seor se queja de los escndalos eclesisticos:"Los crmenes de los cuales pareca ms tocado, y que El lloraba conms amargura, eran las infidelidades, las prevaricaciones y losescndalos de los malos sacerdotes y de todos los eclesisticos que porsus desrdenes y su vida escandalosa, profanan los sacramentos,deshonran su sacerdocio y hacen blasfemar su Santo Nombre..." (Soeurde la Nativit, pg. 271).Ms adelante dice:"Jesucristo lloraba entonces por la ofensa de Dios, por la desolacin dela Iglesia, por la extincin de la fe y de la caridad; por la prdida de lasalmas y la desgracia de los reprobados, de los cuales el infierno sellena, pese a todo lo que El ha hecho por su perseverancia".

Se h encontrado em Minha Igreja Judas que Me tm atraioado evendido

Nuestro Seor le dice:"Hija ma, lo creers t? se han encontrado en Mi Iglesia Judas que mehan traicionado y vendido: Yo he sido abandonado, Yo he sido renegadode nuevo; se ha librado a Barrabs y se me ha condenado a muerte. Yohe sido cruelmente flagelado y coronado de espinas. Se me ha cubiertode vergenza y de oprobios; se me ha conducido al suplicio para sercrucificado por segunda vez... Qu castigos merecen tantos y tansangrientos ultrajes? Sin embargo, Yo he escuchado las preces de mi

Iglesia, sus gemidos y sus suspiros, Me han hecho violencia, y Yo heresuelto abreviar el tiempo de su exilio..." (Soeur de la Nativit, pgs.272-273).Sor de la Nativit exclama:"Cuantas veces he escuchado las quejas de Jesucristo por diferentesmotivos relativos a Su Iglesia!" (Soeur de la Nativit, pg. 274).

Por la extincin de la fe en los catlicos El se ira a los paganos


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En otra visin Nuestro Seor le dijo a Sor de la Nativit que por laextincin de la fe en los catlicos El se ira a los paganos, que pese a noser bautizados se sentan atrado a conocerlo y adorarlo, adems, deuna germinativa admiracin. l le dijo as: "Mi gracia y mis luces sonquitadas a aquel que abusa, para pasar a aquel que se hace ms digno,

y, por la misma sustitucin, mi religin pasa de una nacin a otra..."(Soeur de la Nativit, Tomo I, pg. 301).

Esta hereja, tendr un aire magnfico y muy importante de bondad, dehumanidad, de beneficencia, y hasta de religin

En los ltimos tiempos se levantar una falsa religin contraria a launidad de la Iglesia. Dice Sor de la Nativit:"Esta hereja har una devastacin, al punto que yo no creo que hayahabido una tan funesta... Ella ser acreditada, encontrar partidarios,por todos lados, tendr grandes sucesos, extender lejos sus conquistas,y parecer envolver todos los pases y todos los estados, en los que ellatendr un aire magnfico y muy importante de bondad, de humanidad,de beneficencia, y hasta de religin, lo que ser una trampa seductora,para un gran nmero an."Sus sectarios, para tener mayores resultados, afectarn al inicio ungran respeto por el Evangelio y la catolicidad; aparecern libros sobreespiritualidad, que sern escritos por ellos con un color de devocin, yllevarn las almas a un punto de perfeccin que parecer elevarlas

hasta el tercero cielo. Tampoco se dudar de la santidad de sus autoresni de sus partidarios, que se los pondr por encima de los ms grandessantos, quienes, segn ellos, no habrn hecho sino desbastar [el caminode] la virtud..."

Ellos tendrn altares y templos

"Ellos tendrn altares y templos donde sus sacerdotes tratarn de imitarlos ministerios, las ceremonias y el sacerdocio de la religin, en lascuales ellos mezclarn una cantidad de circunstancias extravagantes y

supersticiosas, invocando, o ms bien, profanando el santo nombre deDios... Ellos remedarn los sacramentos; al principio ellos bautizarn ennombre de las Tres Personas Divinas, pero despus cambiarn el ordende las personas y en seguida las quitarn para substituirlas por algunosde sus santos...

Religin fundamentada sobre los placeres de los sentidos


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"Estando su religin fundamentada sobre los placeres de los sentidos,despreciarn interiormente la vida crucificada, la mortificacin, elsufrimiento..."El ridculo que ellos tratarn de lanzar sobre los cristianos que todavahabr, har caer y apostatar un gran nmero; porque esta especie de

persecucin es tanto ms terrible cuanto que ella es fortificada por elrespeto humano, el amor propio, una falsa vergenza, y sobre todo porlas pasiones que nos llevan siempre del lado que ms les favorece.

Ellas eran religiosas. Ejercer por ellas prodigios que fascinarn

"Para mejor fingir las santas instituciones de la Iglesia, ellosestablecern pretendidas religiosas, que se consagrarn de palabra a lacontinencia, y se mostrarn por excelencia las esposas de los Cnticos olas esposas del Esprito Santo. Ellas sern de un gran socorro para laobra del demonio; l las tornar de una belleza arrebatadora, ejercerpor ellas prodigios que fascinarn a todos los ojos y harn mirar estasvestales como divinidades. Las revelaciones, las predicciones del futuro,los xtasis, los arrobamientos en cuerpo y alma los tendrnfrecuentemente y bajo los ojos de todos. Se escuchar hablar deprodigios y de milagros de los ministros del error que, de su lado, noharn menos esfuerzos para ilusionar al pueblo con cosas sorprendentes,donde el demonio entrar muchsimo, hasta que despus de su muerte,l los elevar en el aire en globos de fuego, a fin de hacerlos adorar

como dioses inmortales. Tambin se pintarn sus imgenes en lostemplos, y se dir altamente que una Iglesia que produce semejantesmilagros es mucho ms santa que la anterior" (Soeur de la Nativit,Tomo II, pgs. 10-14) [*].

---------------[*] Sor de la Nativit dice que esta nueva religin aparecer hacia el findel mundo, y en las vsperas del anticristo, que nacer de una"religiosa", de esta secta; presenta muchas semejanzas con la "Iglesianueva" de los grupos "profeticos".

---------------Venerable Isabel Canori Mora(1774-1825)

La dama venerable reducida a un estado tan humillado


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El 15 de diciembre de 1815 tuvo una visin en que la Iglesia le fuemostrada "bajo la forma de una dama venerable, bella y cubierta dericos ornamentos, mas llena de tristeza; ella diriga a Dios ardientessplicas por sus hijos desgraciados, y en particular por los sacerdotesseculares y regulares. Dios irritado rechazaba sus oraciones y le deca:

'Toma cuidado con Mi Justicia y juzga tu misma tu causa'. Entonces ellaempalideci, con sus propias manos comenz a despojarse de todos susornamentos; y he aqu que tres ngeles ejecutores de los decretosdivinos le quitaron sus vestimentas de gloria. La dama venerable,reducida a un estado tan humillado, siente que sus fuerzas laabandonan, ella tambalea y est a punto de caer, el Seor no lopermite. l le vuelve a dar un nuevo vigor y levanta la cabeza de lailustre matrona que, entristecida y abatida por causa del abandono desus hijos, pareca estar en profundas tinieblas.Dejando las tinieblas de sus errores, ellos corrern hacia la luz delEvangelio, confesando la fe de Cristo

De pronto, el Seor la cerca con su gloria y le comunica algo de suesplendor; entonces ella proyecta poderosos rayos de luz hacia loscuatro puntos de la tierra, realizando los ms admirables prodigios.Deslumbrado por este brillante esplendor y como despertados de unprofundo sueo, los habitantes de la tierra se levantarn, y dejando lastinieblas de sus errores, ellos corrern hacia la luz del Evangelio,confesando la fe de Cristo, y se apretarn en multitud alrededor de la

ilustre dama que pareca ms bella, ms gloriosa que antiguamente.Alrededor suyo, entonces, se levanta un templo majestuoso, sostenidopor seis poderosas y slidas columnas, adonde los pueblos acudanprofesando todas la fe cristiana..." (M. Servant, pg. 631)."El 8 de diciembre de 1820, fiesta de la Inmaculada Concepcin de laSantsima Virgen, el Seor revela a Isabel las tramas urdidas en la propiaRoma, por los impos, para destruir la religin catlica.

Orden dada a los santos apstoles Pedro y Pablo de transferir la ctedraapostlica

El le declara que va a herir a los hombres con un castigo terrible y que,para no detener los golpes de su justicia, El estaba resuelto a noaceptar las oraciones y los sacrificios de sus almas de predileccin...orden dada a los santos apstoles Pedro y Pablo de transferir la ctedraapostlica" (M. Servant, pg. 539).


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Beata Ana Mara Taigi(1769-1837)

Oh Roma, Roma. Hijos criminales ... Pero cuando Mi Padre Celestial dla orden... vers como terminar Roma.

Sobre la crisis de la Iglesia:El 31 de agosto de 1816, ella oye de Nuestro Seor:"Oh Roma, Roma. Hijos criminales. Ignoris el bien que os hice?...Tomo nota de vuestra respuesta... Pero cuando Mi Padre Celestial d laorden... Amada Ma: vers como terminar Roma."Sabe que ahora caen como la nieve las almas en el infierno... quelloren y sollocen amargamente... No se puede llamar ya a Roma laSanta... T los ves, lo ves claramente con tus propios ojos... Viven comobestias. Los hombres... No buscan aqu abajo ms que el lujo, placeresy satisfacciones... y se dejan llevar de toda clase de deseos culpables...Y muchos se me quejan todava de no poder llevar el peso de susmiserias. Pero si yo pudiera hablarte... quisiera abrirte Mi Corazn... Mevengar... en ellos" (Mons. Sallotti, pgs. 169-170) [*].---------------[*] Este texto da la impresin de estar muy truncado; no se explicanesas continuas interrupciones con puntos suspensivos; inclusive hayfrases que, de ese modo, no parecen formar nexo.---------------

Segn el Cardenal Sallotti, que tuvo acceso a todas las actas del procesode beatificacin, Nuestro Seor le mostr las tramas de las fuerzassecretas contra el alto clero. En una ocasin l le dirigi palabras defuego contra los sacerdotes que contaminaban los altares. Ella viotambin el futuro castigo y al fin el triunfo de la Iglesia; Dios quierepurgar la tierra y su Iglesia, para lo cual est preparando una plantacinnueva de almas desconocidas que operarn grandes y sorprendentesmilagros (Mons. Sallotti, pgs. 300-340).

Un testimonio inesperado

(1879)En un exorcismo, el 14 de febrero de 1879, el demonio se vio obligado adeclarar: "Desde el Pontificado de Po IX la Iglesia entr en una nuevafase de dolorosas pruebas. La Iglesia Militante tendr que sufrir siempreun doble mal: exterior, por la persecucin de sus enemigos; interior porla perversin de sus miembros. Desde Po IX ese doble mal creci


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continuamente, debido a un asalto extraordinariamente fuerte sobre latierra por parte de los espritus infernales."Despus dijo: "Yo tengo ms servidores que la Virgen de ustedes. Paraustedes -- agreg -- Ella es toda misericordia, para nosotros terrible;ms terrible que su Hijo" ( Victoria de la Inmaculada -- Relatos de

exorcismos, Viena, 1968, pgs. 22 y ss.).

San Juan Bosco(1815-1888)

Los libros son armas tambin

Sueo sobre las luchas y los triunfos de la Iglesia:"Parecame que estabais conmigo sobre una roca en el mar. En ladilatada llanura de las aguas haba una verdadera nube de barcos

dispuestos en orden de batalla y con las proas terminadas en afiladoespoln, que hiende y traspasa cuanto a su paso se encuentra. Estnprovistos de caones y cargados de fusiles y armas de toda clase, demuniciones y explosivos, y tambin de libros, porque los libros sonarmas tambin.

Dos fuertes y altsimas columnas: Auxilium Christianorum e SalusCredentium

"Todos avanzaban contra un acorazado mucho ms grande que ellos, con

intencin de atravesarlo con el espoln, incendiarlo o causarle el mayordao posible. A esa majestuosa nave, provista de todo, hacen escoltatres navos, que obedecen a sus rdenes y maniobran, y evolucionanpara defenderla de la flota enemiga. El viento les es contrario y el maragitado parece favorecer al enemigo."En medio de aquel mar sin lmites se elevan dos fuertes y altsimascolumnas, poco distantes una de la otra. Una de ellas se ve coronadacon la estatua de Mara Inmaculada y la inscripcin: AUXILIUMCHRISTIANORUM. Sobre la otra, ms alta y gruesa se ve una hostia detamao proporcionado a la columna, con otra inscripcin que dice:SALUS CREDENTIUM."El general y jefe de la nave capitana, que es el Romano Pontfice,viendo el furor de los enemigos y la desventaja de sus fieles seguidoresconvoca en consejo a los capitanes de las otras naves para ver lo quedebe hacerse. Todos los pilotos suben a bordo y se agrupan en torno delPapa. Celebran sesin, pero como el viento arrecia por momentos, cadauno marcha de nuevo a gobernar su nave.


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"Calmado el vendaval, el Papa vuelve a reunir sus pilotos, mientras lanave sigue su rumbo. Pero de nuevo se desencadena otra terribletempestad, y l, gobernando el timn, procura con todas sus fuerzasarrimar su nave a las columnas mencionadas, de las cuales pendennumerosas anclas y fuertes garfios unidos a gruesas cadenas. Las naves

enemigas se dirigen en masa al asalto, y tratan con todos los medios deabordarla y hundirla, unas con peridicos y libros, sustanciasinflamables, que arrojan a bordo, otras con caones, fusiles yespolones. El combate hcese cada vez ms encarnizado. Las proasenemigas chocan violentamente contra la nave papal, pero son intilessus esfuerzos y embestidas. En vano tornan una y otra vez a su intento ygastan energas y municiones: la gran nave sigue avanzando segura en sucamino. Sucede alguna vez que por la violencia de los golpes se abrenprofundas y anchas brechas; mas apenas aparece el dao, desciende unsoplo desde las columnas y se cierran las brechas, hacindolasdesaparecer. Y estallan los caones de los asaltantes y se revientan susfusiles, lo mismo que las otras armas y los acerados espolones; seresquebrajan y muchos de ellos se hunden en el mar. Entonces losenemigos furiosos, van al abordaje y comienzan a combatir con armascortas, se traba feroz batalla entre rezos y blasfemias, preces ymaldiciones."Mas he aqu que el Papa, herido mortalmente, cae en el suelo. Susacompaantes acuden a levantarlo. El Papa es herido por segunda vez,cae y muere.

"Un grito de alegra y victoria resuena en la escuadra enemiga. Pero sugozo no dura mucho tiempo, porque aquel Papa es reemplazado porotro. Reunidos los pilotos se han dado tanta prisa en elegirle, que lanoticia de la muerte del Papa llega al mismo tiempo que la de laeleccin del Sucesor. Los adversarios empiezan a desanimarse. El Papa,sorteando y venciendo toda clase de obstculos, gua la nave hacia lascolumnas; al llegar en medio de ellas, las ata, con una cadena quecolgaba de la proa, a la columna que tena encima la hostia. Y con laotra cadena la ata a la columna que tiene encima la imagen de la VirgenMara.

"Sucede un gran desconcierto en el campo enemigo. Todas las naves quehasta entonces haban combatido contra la que guiaba el Papa, huyen,se dispersan, se embisten entre s. Se van a pique, mientras procuranhundir a otras. Algunas navecillas que haban combatido valerosamenteal lado del Papa son las primeras en anclar junto a las dos columnas."Y otras que se haban mantenido alejadas del combate, permaneciendoa la expectativa , una vez perdidos en los remolinos del mar los ltimos


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restos de la escuadra enemiga, a toda velocidad corren en direccin alas dos columnas; y cuando llegan a ellas, se sujetan en las ncoras quependen de las mismas y permanecen seguras y tranquilas junto a la navedel Papa" ( Biografa y Escritos de San Juan Bosco, pgs. 630-632).Sobre Mara Auxiliadora y los tiempos que corren:

Cuando San Juan Bosco quiso construir una Iglesia en honra de NuestraSeora (por orden de Ella), dijo: "La llamaremos Mara Auxiliadora...Hasta ahora hemos celebrado con solemnidad y pompa la fiesta de laInmaculada Concepcin, y lo seguiremos haciendo. Pero, adems, lamisma Virgen quiere que La honremos con el ttulo o advocacin de'Auxiliadora'; los tiempos que corren son tristes, tenemos verdaderanecesidad de que la Santsima Virgen nos ayude a conservar y defenderla fe cristiana como en Lepanto, como en Viena, como en Savona yRoma... (Esta invocacin sus alumnos notaron que l la comenz adifundir a partir del ao 1860)" (Biografa y escritos de San Juan Bosco,pg. 189).

Santa Gema Galgani(1878-1903)

Pecados y sacrilegios con que Me ultrajan los Ministros de Mi santuario

Ella deca: "Son necesarias vctimas para impedir el gran castigo que nosamenaza".El Pentecosts de 1902, en una gran visin, el Seor le mostr ladesgracia de la Iglesia y de sus servidores. l ya le haba dicho enoctubre de 1901: "Hija Ma, qu de ingratitud y malicia hay en elmundo! Los pecadores viven impenitentes y endurecidos en sus faltas.Mi Padre no puede soportarlos ms. Las almas viles y dbiles no hacenningn esfuerzo para dominar la carne, las almas afligidas sedesconciertan y desesperan; las almas fervorosas se entibian cada vezms; los servidores de Mi Santuario...; la indiferencia crece da a da ynadie se corrige".En mayo del mismo ao Gema fue absorta en un xtasis y el Seor le

dijo: "Yo tengo necesidad de una gran expiacin, sobre todo por lospecados y sacrilegios con los cuales me ultrajan los Ministros de MiSantuario. No eran los ngeles que rodean Mi altar, cuantos Yo hubieraya aniquilado".Ella se ofreci como vctima y muri el sbado Santo de 1903 (cfr. B.Snchez, pgs. 86-87).


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San Pio X(1903-1914)

Todo el mal depende de nosotros, sacerdotes

Mientras daba una audiencia entr en una somnolencia misteriosa,cuando volvi en s, exclam: "Esto que veo es horroroso. Ser yo?Ser mi sucesor? Lo que es seguro es que el Papa dejar Roma, y parasalir del Vaticano, le ser necesario pasar sobre los cadveres de sussacerdotes" (M. Servant, pg. 244; A. Marty, pg. 78).Al Cannigo Thellier de Poncheville, San Pio X le dijo: "Todo el maldepende de nosotros, sacerdotes... Si todos estuviesen inflamados de uncelo de amor, bien pronto la tierra entera sera catlica" (M. Servant,pg. 80, nota 1 -- apud "La Croix de Paris", 1904, nmero del 26 demayo).

Madame Royer(1841-1924)

Un anciano vestido de blanco

Sobre la Iglesia:"Visin de peldaos de piedra: a cada extremidad de los peldaos, haypersonas de pie, revestidas de vestimentas diferentes, entre las cualesvestimentas sacerdotales. En lo alto, en la cumbre, un anciano vestido

de blanco (el Papa). En medio de los peldaos, El Cordero sobre unacruz, inmolado, aureolado de rayos. Nuestro Seor dirige algunosreproches a estas personas que no deberan ser sino uno con el Cordero,tener el mismo espritu, las mismas virtudes. Despus el Corderodesapareci y en su lugar, una canastilla llena de tallos de florescortadas, destrozadas, una inundacin cubre todos los peldaos... Lospeldaos sern nuevamente ocupados" (A. Marty, pgs. 89).

Sor Mara Anglica Millet(1879-1944)

El sacerdocio entr en el secreto de satn. La franc_masonerasacerdotal

Respecto del estado de la Iglesia, Sor Mara Anglica tiene, en 1919, unarevelacin de Nuestro Seor: "Es horroroso lo que l me dijo y memuestra la franc-masonera sacerdotal. l estaba tan triste. Triste hasta


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dejarme ver las lgrimas en sus ojos dicindome: 'Yo tengo sacerdotescoaligados contra M. El sacerdocio entr en el secreto de Satn, l melibra a su odio y Mi corazn es de nuevo traspasado por l...'" (M.Servant, pgs. 84-85).

Lipa -- Mensaje de Nuestra Seora(1948)

que ayuden a propagar la devocin para conmigoLa Santsima Virgen se apareci muchas veces a una joven religiosa delCarmelo de Lipa, en las Filipinas, como Medianera de todas las Gracias.En testimonio de la veracidad de estas apariciones, Ella hizo caer unalluvia de ptalos de rosa sobre el Carmelo y fuera de l; mucha gentelos vio, millares de personas corrieron al lugar de las apariciones; elobispo, reacio a dar crdito a este hecho sobrenatural, decidi prohibirla afluencia a tal lugar y cuando estaba sentado en su escritorio paraescribir la prohibicin, ste fue cubierto de ptalos de rosas. El preladodesisti de su propsito y dej que el mensaje de Nuestra Seoracontinuase su curso.El mensaje de la Virgen fue dado el 12 de noviembre de 1948. NuestraSeora con afecto, y mucha tristeza, dijo a la religiosa: "Los hombres nocreen en mis palabras. Reza por los sacerdotes. Lo que aqu pido es lamisma cosa que ya ped en Ftima. Decid eso a los hombres. Ellos nocreen en mi y no me dan lo que suplico. Decid a las hermanas que deseo

que ellas ayuden a propagar la devocin para conmigo. Decidles quehagan penitencia por aquellos que no creen. Si los hombres vinieren arezar y pedir gracias, deja que ellos vengan directamente a m, y no pormedio de ti. Tu debes revelar estas cosas. Esta es mi ltima aparicinen este lugar".Despus de estas palabras, la Virgen dio su bendicin a la religiosa y atoda su comunidad, desapareciendo luego (cfr. R. Ernst, pgs. 129-136).

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II - Un gran Castigouniversal

Las profecas referentes a la gran punicin que preceder a unextraordinario triunfo de la Iglesia son innumerables. Todas convergenhacia el Mensaje de Ftima, que es su confirmacin, hecha por la propiaVirgen Madre de Dios.Es posible observar algunas caractersticas de las mismas:1) No se contradicen unas con las otras, sino que se completan y seamplan.2) El Castigo vendr de una manera inesperada, cuando todo parezcaperdido.3) Ser terriblemente exterminador.4) Adems de guerras, epidemias, convulsiones naturales, etc., habruna intervencin directa y visible de los demonios y de las legionesanglicas.5) El triunfo de la Causa Catlica se producir con un gran golpe de la

Providencia y la Revolucin caer "desplomada" instantneamente.Santa Hildegarda(1098-1180)

En manos de nuestros enemigos la vara de hierro destinada a vengar alSeorEl Seor pondr en manos de nuestros enemigos la vara de hierrodestinada a vengarlo:_"Cuando se haya perdido enteramente el temor de Dios, guerras

atroces y crueles se sucedern a porfa; una multitud de personas sernpor ellas inmoladas y muchas ciudades se convertirn en montones deruinas. As como el hombre gana por su fuerza sobre la debilidad de lamujer y el len supera a todos los animales, del mismo modo algunoshombres, de una ferocidad sin igual, suscitados por la justicia divina, seburlarn del reposo de sus semejantes. As ha sucedido desde elprincipio del mundo; el Seor volver a poner en manos de nuestros


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enemigos la vara de hierro destinada a vengarlo cruelmente de nuestrasiniquidades"_(S. M. Mirakles, pgs. 39-40).

Santa Brgida de Suecia

(1303-1373)

Que vaya con mi arado al mundo, y no perdone a cristianos ni a gentilesAmenaza del Seor contra los malos:"Esposa ma, qu te parece el mundo? Parceme Seor, respondi laSanta, un saco derramado al cual acuden todos y sin cuidarse de lo quepuede venir, como quien va de carrera. Justo es, respondi el Seor,que vaya con mi arado al mundo, y no perdone a cristianos ni a gentiles,a mozos ni a viejos, a pobres ni a ricos, sino que cada cual ser juzgadosegn sus obras y morir en su pecado; pero quedarn algunas casasporque todava no es el fin" ( Celestiales revelaciones, pg. 220).

El hombre es ms pronto para pecar que el demonio para tentarloDios se "arrepiente" de haber creado al hombre: "Si en M cupiera

turbacin y pesar, dijo Jesucristo, con razn podra decir ahora: Mearrepiento de haber hecho al hombre. Porque ste se ha vuelto unanimal que por su gusto se pone en la red, y por ms voces que se leden, sigue el apetito de su voluntad y ya no es menester que el demoniotiente con violencia, sino que el mismo hombre se adelanta a la maliciadel demonio. Son ya los hombres como perros de caza, que al principiolos llevan de tralla, y acostumbrados despus a coger y despedazar losanimales, se anticipan a los cazadores en acudir a la presa. As elhombre que tiene su placer en estar pecando, es ms pronto para pecarque el demonio para tentarlo."Y no es mucho que los hombres hagan esto, pues aquellos mismos quepor su primaca o dignidad eran los que solan y deban aplacar a Dios,han cado mucho de su santidad y buen ejemplo ..." ( Celestialesrevelaciones, pgs. 210-211).Nuestro Seor amenaza a los pecadores de todo el mundo:

Qujome de que os habis apartado de M y credo al demonio, enemigoMo

"Nuestro Seor Jesucristo, varn de incomprensible hermosura y Seorde inmenso poder, sentado en su trono, teniendo cerca de l a NuestraSeora radiante de gloria, amenaza a los pecadores de todo el mundocon estas palabras: 'Od vosotros todos, los enemigos Mos que vivs en el


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mundo, pues no hablo a Mis amigos que hacen Mi Voluntad; od, clrigostodos, arzobispos y obispos y cuantos hay de inferior en la Iglesia. Odreligiosos de cualquier orden que seis. Od Reyes y Prncipes, y todoslos jueces de la tierra y todos los vasallos. Od, Reinas y Princesas,seoras y esclavas, y todos de cualquier condicin y categora que seis,

grandes y pequeos que habitis la tierra, od las palabras que ahora Osdigo Yo mismo que Os cri."'Qujome de que os habis apartado de M y credo al demonio,enemigo Mo; habis quebrantado mis Mandamientos y seguido lavoluntad del demonio, y obedecis a sus inspiraciones, sin tener encuenta que Yo, Dios inmutable y eterno y Criador vuestro, baj de loscielos a las entraas de la Virgen, tom carne de ella y habit convosotros. Por M Os abr el camino y manifest la doctrina por medio dela cual irais al cielo. Me desnudaron y azotaron, fui coronado de espinasy tan cruelmente extendido, que casi se deshicieron los tendones ycoyunturas de Mi cuerpo; o todo linaje de oprobios y por vuestrasalvacin padec una muerte ignominiosa y amargusimo dolor decorazn."'Nada de esto consideris, enemigos Mos, porque estis alucinados, yas llevis con engaosa suavidad el yugo y carga del demonio, y vivs enla ignorancia, ni sents ese yugo hasta que viene el dolor con una cargainterminable; ni os basta nada de esto, sino que es tanta vuestrasoberbia que si pudierais subir hasta M, lo harais de buena gana; y estanta la sensualidad de vuestra carne, que mejor quisierais carecer de

M, que dejar vuestro desordenado deleite. Vuestra codicia tambin esinsaciable como un saco horadado, porque nada hay que puedasatisfacerle.

haced, pues lo que queris y prosperad ahoraPor consiguiente, juro por mi Divinidad, que si mors en el estado

que ahora estis, nunca veris Mi Rostro, sino que por vuestra soberbiaos sumergiris tan profundamente en el infierno, que todos losdemonios estarn sobre vosotros, afligindoos incansablemente: porvuestra lujuria seris llenos del horrible veneno del demonio, y por

vuestra codicia os llenaris de dolores y de angustias, y serisparticipantes de todos los males que hay en el infierno. Oh, enemigosMos, abominables, degenerados y desgraciados; sois a mis ojos como elgusano muerto en el invierno; haced, pues lo que queris y prosperadahora. Pero Yo me levantar en el esto, y entonces callaris y no oslibraris de Mi mano!'" (Celestiales revelaciones, pgs. 458-459).


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San Vicente Ferrer(1350-1419)

Veris una seal y no la conoceris: mujeres vestirn como hombres ylos hombres vestirn como mujeres La siguiente profeca fue dicha en

un sermn en Barcelona el 13 de septiembre de 1403, sobre el tema:"Timete Deum"."Vendr un tiempo que ninguno lo habr visto: llorar la Iglesia: lasviudas se levantarn hiriendo sus pechos y no encontrarn consuelo;ahora esta lejos, pero llegar sin falta y muy cerca de aquel tiempo enque dos empezarn a hacerse reyes; sus das no se alargarn mucho."Llorad viejos y ancianos: suplicad, llorad si alguno sois testigos deestruendo tan grande, de modo que ni fue, ni ser, ni se espera ver otromayor sino el que se experimentar en el juicio. "Pero la tristeza seconvertir en gozo; el Rey de los reyes, el Seor de los seores todopurificar y renovar; la Francia, con su orgullo, ser del todo abatida;su Prncipe, ay ay; que si las bandas lo vieran se aterraran."Oh Migueletes. Oh catalanes. La Casa Santa, las vuestras y las de todaEspaa prevendris y dispondris la justicia: los das no distarn; estnya a las puertas: veris una seal y no la conoceris: pero advertid queen aquel tiempo las mujeres vestirn como hombres y se portarn segnsu gusto y licenciosamente; los hombres vestirn vilmente comomujeres..." (J. Lasco, pgs. 76-77; B. Snchez, pgs. 45-46).

Fray Jernimo Bottin(+1420)

Predice con muchos detalles la Revolucin Francesa, el asesinato de losreyes, etc.

Aquel que no haya doblado su rodilla delante de Baal, que huya de enmedio de Babilonia

...Pero antes que l haya establecido su imperio, aquel que no hayadoblado su rodilla delante de Baal, que huya de en medio de Babilonia,dice el espritu."Que cada cual piense en salvar su vida, porque he aqu el tiempo enque el Seor debe, por la grandeza de sus venganzas , manifestar lagrandeza de los crmenes de que ella est manchada."Dios va a hacer caer sobre ella los males con que ha oprimido a losotros."El Seor ha presentado por la mano de esta ciudad impa, desoladora


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de los pueblos, asesina de sus sacerdotes, de sus reyes y de sus propioshijos, el cliz de sus venganzas a todos los pueblos de la tierra."Todas las naciones han bebido del vino de su furor y han padecidotodas las agitaciones de su cautiverio y de su barbarie."Mas en un momento Babilonia ha cado , y se ha hecho pedazos en su

cada, ha dicho el Espritu. "Todo esto suceder para apurar a losbuenos, y perder a los malos, hacer honor a la Iglesia de Dios, hacertemer y servir al Seor."Tales son las palabras que el Espritu ha manifestado a su siervoJernimo, y que l ha escrito por orden suya, y cuya verdad en eltiempo ser reconocida. As Sea" (J. Lasco, pgs. 66, 71-72; P. JulioMara, pg. 226; M. Servant, pg. 542).

Sor Mara des Valles(1590-1656)

El juicio del mundo ser por el fuego Sobre el Castigo: "Mara desValles en el siglo XVII nos anuncia, ella tambin, el juicio del mundopor el fuego; ser un diluvio de fuego, precursor del diluvio de graciasdel Reino de Espritu Santo que Nuestro Seor le anunciaba por estaspalabras: 'Spiritus Domini replevit orbem terrarum'. Lo que se entiendedel tiempo el cual el Espritu Santo pondr el fuego del amor divinosobre toda la tierra y en que har su diluvio. Porque hay tres diluvios,los tres son tristes, y que son enviados para destruir el pecado. El

primer diluvio es el del Padre Eterno, que ha sido un diluvio de agua; elsegundo es el diluvio del Hijo, que ha sido un diluvio de sangre; eltercero es el de Espritu Santo, que ser un diluvio de fuego. Mas sertriste como los otros porque encontrar mucha resistencia y cantidad demadera verde que ser difcil de quemar. Dos ya han pasado, pero eltercero permanece; y como los dos primeros han sido predichos largotiempo antes de que llegaran, as el ltimo, solo Dios conoce el tiempo"(M. Servant, pg. 353. Extrado de Emile Dermenghen, La Vie Admirableet les Rvlations de Marie des Valles, Paris, 1926, pg. 212).

Venerable Bartolom Holzhauzer(1613-1658)

El Venerable Bartolom Holzhauser, despus de predecir la RevolucinFrancesa, Napolen y su cada, dice:

De todos lados conspirarn los pueblos en favor de la repblica Enmedio de esto, la paz no se habr an restablecido definitivamente,


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pues de todos lados conspirarn los pueblos en favor de la repblica. Yas se vern todava terribles calamidades por todas partes: la Iglesia ysus ministros sern hechos tributarios; los prncipes sern derribados;los monarcas, muertos y sus vasallos entregados a la anarqua. ElOmnipotente, entonces, intervendr con un golpe admirable que nadie

en el mundo puede imaginarse. Y aquel poderoso monarca que debevenir de la parte de Dios reducir a nada la repblica, subyugar a todossus enemigos, destruir el imperio de los franceses, y reinar de Orientea Occidente. Lleno de celo por la verdadera Iglesia de Cristo, unir susesfuerzos a los del futuro Pontfice por la conversin de los infieles yherejes. Bajo semejante Pontfice ser menester que el reino de Franciay las otras Monarquas se pongan de acuerdo despus de las sangrientasguerras que las habrn desolado, y que, bajo la direccin de aquel granPapa, emprendan la conversin de los infieles. Y as todas las nacionesvendrn a adorar al Seor su Dios" (S. M. Mirakles, pgs. 45-46).En lainterpretacin del Apocalipsis, cap. II, versculos 7 al 13, dice:

(...) muertos los monarcas y conspirando todos los hombres por erigirrepblicas

"Porque si bien en la quinta edad no vemos por todas partes sino las msdeplorables calamidades; devastado todo por la guerra; oprimidos loscatlicos por los herejes y malos cristianos; la Iglesia y sus ministroshechos tributarios; trastornados los reinos, muertos los monarcas,

atormentados los vasallos y conspirando todos los hombres por erigirrepblicas; se hace un cambio admirable, por la mano de DiosTodopoderoso, tal que nadie pueda humanamente imaginrselo. Pueseste monarca poderoso que vendr como enviado de Dios, destruir lasrepblicas hasta los cimientos, someter todo a su poder y emplear sucelo en favor de la verdadera Iglesia de Cristo. Todas las herejas sernrelegadas al infierno. El imperio de los turcos ser destruido y aquelmonarca reinar de Oriente a Occidente..." (S. M. Mirakles, pg. 48; M.Servant, pg. 277).Todava sobre el Castigo:

"Durante tres das, la tierra ser sumergida en la obscuridad mscompleta; como antao en Egipto, el Angel Exterminador abatir todosaquellos que se han levantado con odio satnico contra la Iglesia y lossacerdotes" (M. Servant, pg. 376). [*]

---------------[*] Los tres das de tinieblas son anunciados en varias profecas, con


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muchsima semejanza, prcticamente se repiten.---------------

Padre Nectou S.J.(+1777)

Sobre el gran Castigo dice:

Tendrn la intencin de destruir enteramente la Iglesia; el tiempo noles ser dado Se formarn en Francia dos partidos que se harn unaguerra a muerte. Uno ser mucho ms numeroso que el otro, pero serel ms dbil el que triunfar. "Habr entonces un momento tanespantoso que se creer que es el fin del mundo. La sangre correr enmuchas grandes ciudades: los elementos sern levantados, ser como unpequeo juicio. "Perecer en esta catstrofe una gran multitud, mas los

malos no prevalecern. Ellos tendrn la intencin de destruirenteramente la Iglesia; el tiempo no les ser dado."Se estar cerca de esta catstrofe cuando Inglaterra comenzare aestremecerse. Se sabr con este signo, como se sabe la proximidad delverano cuando la higuera comienza a brotar."Inglaterra, a su vez, sufrir una revolucin ms terrible que laRevolucin Francesa, y ella durar bastante tiempo para que Franciatenga el tiempo de serenarse. Ser Francia que ayudar a Inglaterra alrestablecimiento de la paz."Durante este trastorno espantoso que, parece ser general y no paraFrancia nicamente, Pars ser enteramente destruida, no sin queaparezcan signos que darn a los buenos tiempo de huir; y sudestruccin ser tan completa, que veinte aos despus, los padrespaseando con sus hijos sobre las ruinas y respondindoles a ellos dirn:haba all una gran ciudad ms a causa de sus crmenes Dios la hadestruido" (M. Servant, pgs. 309, 341 y 389). [*]

---------------[*] Las profecas que mencionan o se refieren a la destruccin de Paris

son muchsimas.---------------

Bernardo Rembort(1689-1783)

Se burlarn de Dios porque se creern todopoderosos


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Sobre el Castigo:"Se puede escapar a muchas pruebas rezando al padre de la Misericordiay a Jesucristo, a quien es Honor y toda Gloria. Las gentes se ren de midiciendo que soy un pobre 'spielmann' [jogral] . Pero vendr el tiempoen que mis palabras se cumplirn. Los hombres sern ingeniosos para

hacer cosas maravillosas y llegarn a olvidar a Dios; se burlarn de lporque se creern todopoderosos a causa de sus carruajes querecorrern el mundo sin ser arrastrados por caballos, de suerte que secalcularn las distancias a vuelo de pjaro."Su orgullo los llevar a rerse de los signos del cielo y no los tomarn enconsideracin. Un hombre surgir y despertar al mundo dormido,golpeando con voz fuerte a los orgullosos y destruyendo los sabios. Yporque el orgullo y la voluptuosidad y las modas lujosas son tan grandes,Dios castigar al mundo. Llover veneno sobre las cosechas, lo quetraer gran hambre en los pases, al punto que miles y miles depersonas atravesarn el ocano en busca de patrias ms dulces."Los hombres imitarn a los pjaros; querrn volar como ellos, pero Diosconfundir su suficiencia como a Babilonia. Yo veo tambin la muertede los profanadores sacrlegos y la ruina de los reyes. Tendrn uncastigo tan severo por haberse atrevido en su insolencia a atacar a Diosy haber credo en su pobre inteligencia que podran romper los designiosde Dios Todopoderoso. Porque llevando el nombre de Dios sobre loslabios, escondan al diablo en su corazn" (S. M. Mirakles, pgs. 87-89).

Venerable Isabel Canori Mora(1774-1825)

Los siete pecados capitales sern llevados en triunfo

El 15 de octubre de 1818 tuvo una visin: "De repente yo vi el mundo encompleta revolucin, el orden y la justicia no reinaban ms. Los sietepecados capitales eran llevados en triunfo. Por todos lados se extendala injusticia, la mentira, el libertinaje y toda suerte de iniquidades" (B.Snchez, pg. 51).

El da de la fiesta de San Pedro del ao de 1820, tuvo otra visin:"... todos los fieles que hubieran guardado en su corazn la fe deJesucristo, as como los religiosos y religiosas que conservaren fielmenteel espritu de su instituto, se vern amparados bajo estos rboles ylibrados del horrible castigo. Pero, ay da los religiosos que no observensus reglas! Ay, ay, de todos los sacerdotes indignos del Todopoderoso! -Ay de los sacerdotes que se dan al libertinaje. Ay de los que se dejen


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elevar al mximo por la moderna filosofa, condenada por la Iglesia!Estos miserables, por su detestable conducta, negados a la fe deJesucristo perecern bajo el brazo exterminador de la justicia de Dios,de la cual nadie escapar..."Repentinamente se levant un viento violento e impetuoso, cuyo

silbido se pareca al rugido de un len. El terror y el espanto se esparcientre los hombres y hasta entre los animales."Todos los hombres se rebelarn, se matarn y se despedazarn sinpiedad. Durante este sangriento combate, la mano vengadora de Dioscaer sobre aquellos desgraciados, y por su omnipotencia castigar elorgullo y la temeridad de los mismos. Se servir del poder de lastinieblas para exterminar a estos hombres sectarios, impos quequisieron echar por tierra la Iglesia y destruirla hasta sus cimientos.

Pretenden hacer bajar a Dios de su Trono Supremo. Pero l se reir deellos

"Estos hombres mismos en su audaz malicia, pretenden hacer bajar aDios de su Trono Supremo. Pero l se reir de ellos y a una seal de sumano poderosa, castigar a estos prfidos y a estos blasfemos,permitiendo a las potestades tenebrosas que salgan del infierno.

Legiones de demonios atacarn y daarn a las familias, a laspropiedades ...

"Inmensas legiones de demonios recorrern el mundo entero. Y por lasgrandes ruinas que causarn, ejecutarn las rdenes de la DivinaJusticia. Todos atacarn y daarn a las familias, a las propiedades, alas ciudades, a los pueblos, a las casas y nada ser perdonado de lo quehay en la tierra, permitiendo Dios que estos sicofantes [*] seancastigados por creer tanto en estos demonios, dndoles una muerterpida y brbara, porque voluntariamente se sometieron al poder delinfierno hacindose con l aliado contra la Justicia Divina. A fin de quemi pobre espritu se penetrase bien de este sentimiento de la Justicia

Divina, se me mostr la prisin. Vi entonces abrir una sombra yespantosa caverna de fuego de donde sala una multitud de demonios,que habiendo tomado la forma de hombres bestias, venan a infestar elmundo, dejando por todas partes solo carnicera y ruina.---------------[*] Del griego sykophntes: mentiroso, difamador.---------------


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"Felices los buenos y verdaderos catlicos. Ellos tendrn en su favor lapoderosa proteccin de los Apstoles Pedro y Pablo, que velarn sobresus personas a fin de que no se les cause ningn dao, ni a sus bienes, nia ellos mismos."Los malos espritus devastarn los lugares donde Dios haya sido

ultrajado, blasfemado y tratado de una manera sacrlega. Estos lugaressern arruinados, aniquilados, de ellos no quedarn ruinas ni vestigios"(S. M. Mirakles, pgs. 72-75; M. Servant, pg. 375).

Religiosa trapista de Notre Dame des Gardes(+1828)

Nadie puede contener mi brazo vengador

El 1 de noviembre de 1816, la religiosa tiene la siguiente visin:

"...El me dijo: 'Veis los crmenes que se cometen? Nadie puede contenermi brazo vengador. Voy a castigar a Francia para bien de unos ydesgracia de otros'. En aquel momento vi una nube tan negra que medej espantada; cubri toda Francia y en aquella nube o voces confusasque gritaban: 'Viva la Repblica' y 'Viva Napolen' y 'Viva el GranMonarca que Dios nos guarda'."Al mismo tiempo se dio un gran combate, pero tan violento, comojams se ha visto semejante; la sangre corra como cuando la lluvia caemuy fuerte , sobre todo desde el Sur al Norte, porque el Oeste mepareci ms tranquilo... Los malos queran exterminar a todos losministros de la religin de Jesucristo y a todos los amigos de lalegitimidad. Ya haban hecho perecer a un gran nmero y anunciabanvictoria, cuando de repente los buenos fueron reanimados por unsocorro de lo alto y los malos fueron derrotados y confundidos."El tiempo de todos estos trastornos no ser superior a tres meses y elde la gran crisis en que los buenos triunfarn no ser sino en unmomento...

Cuando hayan repartido una enorme cantidad de libros perversos, los

acontecimientos estarn prximosCuando los malos hayan repartido una enorme cantidad de librosperversos, estos acontecimientos estarn prximos... en el instante enque ellos ocurran, todo entrar en orden y todas las injusticias, decualquier clase que sea, sern reparadas, lo que ir a ser muy fcil porcuanto la mayor parte de los malvados habrn perecido en el grancombate, y los sobrevivientes estarn tan asustados del castigo de sus


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compaeros que nada podr impedirles reconocer el dedo de Dios yadmirar su omnipotencia. Muchos se convertirn."La religin florecer en seguida de la manera ms admirable. Yo hevisto cosas tan bellas a este respecto que no encuentro expresiones paradescribirlas".

Oscuridad del cielo acompaada de un trueno

Visin del 6 de enero de 1820:"...Eran las cuatro de la maana cuando perd todas mis facultades y nos en que termin mi oracin."Me encontr transportada a un sitio tan vasto que me pareci abarcartodo el Universo. Vi entonces por segunda vez aquellos rboles de queya he hablado otra vez; pero me parecieron ms grandes que laprimera."Tenan ramas de una extensin inmensa; pero estas ramas estabaninclinadas hacia la tierra y parecan casi muertas. Sin embargo, a pesarde su poco vigor, aquellos rboles se agitaban de una manera tan rpiday tan regular que parecan temblar y querer invadirlo todo."O, entonces, numerosas voces que gritaban con uno tono horrible y enun momento me cre medio muerta. Pero mi miedo fue an mayor,cuando o las mismas voces que decan: 'Somos vencedores, tenemos lavictoria'."En aquel instante en que las voces dejaban or aquellas palabras, vi de

repente que el cielo se converta en profunda noche; jams he vistonada tan oscuro."Aquella oscuridad fue acompaada de un trueno que me pareci venirde las cuatro partes de la tierra. Me es imposible pintaros cual fue miespanto: el cielo se convirti enteramente en fuego y de todos los ladossalan inflamadas flechas . Se senta un ruido tan horrendo que parecaanunciar la ruina completa del mundo."Divis entonces, una nube roja color de sangre de buey, que rodabahacia todos lados, producindome mucha inquietud el no saber quesignificaba.

"Luego pude ver una multitud de hombres y mujeres que tenan rostrosasustantes y se entregaban a toda clase de crmenes; vomitabanhorribles blasfemias contra lo que hay de ms sagrado en el cielo y en latierra. Sent una pena tan grande como la que experiment otra vez alescribir esto.

Me sorprendi ver quienes estaba a la cabeza de esos desgraciados


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"Lo que me sorprendi fue ver a la cabeza de esos desgraciadosinducindolos al mal a aquellos que precisamente por su estado, habrandebido inducirlos al bien."Entre stos haba uno a quien no nombrar, el cual sufrir la mismapena que los otros, a causa de su reprobable filosofa; el tiempo os lo

dir, cuando estos crmenes sean conocidos y castigados."El trueno retumbaba an en los aires de una manera penosa; cuando ouna voz que me dijo: M clera caer sobre aquellos que la han hechoestallar 'ellos desaparecern en un momento' . Todo el universo quedaradmirado al saber la destruccin de la ms soberbia ciudad. Digosoberbia por sus crmenes. La abomino.

Yo le har beber el vino de mi clera

"Los dos rboles que t ves, ella los ha engendrado; sus ramosrepresentan a todas las naciones que ha envenenado con su malvadafilosofa, que la impiedad reparte por todo el mundo."Esta maldita Babilonia se ha embriagado con la sangre de mis santos,quiere seguir derramndola y tambin la de un prncipe... Ella colmarestos terribles sucesos y yo le har beber el vino de mi clera; todos losmales caern a la vez sobre ella y en un solo instante."Yo no o ms la voz, pero s, un ruido espantoso; la gruesa nube sedividi en cuatro partes que cayeron a la vez sobre la gran ciudad y enun instante qued ardiendo.

"Las llamas que la devoraban se elevaron en los aires y en seguida no vims que una vasta tierra negra como el carbn" (Temporum, pgs. 91-97).

San Gaspar del Bfalo(1786-1836)

Roma: masacres de sacerdotes, cuatro das de carnicera

Previ "toda suerte de desgracias a la ciudad de Roma, especialmentemasacres de sacerdotes, las cuales no deberan terminar sino despusde una carnicera de cuatro das, particularmente del lado de la puertade San Juan" (M. Servant, pgs. 280-281).El proceso de beatificacin nos hace saber que el pronostica laexterminacin de los perseguidores impenitentes de la Iglesia al cabo detres jornadas:"Aquel que sobreviva a los tres das de tinieblas y de espanto creer


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haber quedado solo sobre la tierra, porque ella estar cubierta decadveres" (B. Snchez, pgs. 60-61).

Beata Ana Mara Taigi(1769-1837)

Los castigos de la tierra sern mitigados, los del cielo sern universalesy espantosos

Sobre el Castigo:"Cinco aos antes de la muerte de Pio VII -- refiere Mons. Natali -- medescribi la gran prueba en preparacin: las revoluciones se abatirnsobre Roma, los desastres disminuirn por las satisfacciones de lossantos. La cizaa ser arrancada y luego la mano de Dios volver aimponer orden all donde ser impotente el esfuerzo humano. Los

castigos de la tierra sern mitigados, pero los del cielo sern universalesy espantosos. Millones de hombres morirn por el hierro, sea en laguerra, sea en las luchas civiles; otros millones perecern de muerteimprevista. Despus, naciones enteras volvern a la unidad de la Iglesia,muchos turcos, paganos, judos sern convertidos y su fervor llenar deconfusin a los antiguos cristianos. En una palabra, me deca que elSeor quera limpiar el mundo y su Iglesia , para lo cual preparaba unrenacimiento milagroso, triunfo de su misericordia.

La tierra rodeada de llamas, la cubren las tinieblas...

La misma visin se presentar muchas veces a la beata. Ve a la tierrarodeada de llamas, la cubren las tinieblas, se hunden numerososedificios, la tierra y el cielo parecen agonizar. La prueba es seguida deun renacimiento universal. Y todo esto ocurrir cuando parezca que laIglesia ha perdido todos los medios humanos de hacer frente a laspersecuciones" (Mons. C. Sallotti, pg. 159)."No obstante, ve un da que el sol se abre y da paso a torrentes desangre, mientras la Virgen intercede para detener los castigospreparados. Smbolo de las grandes crisis mediante las cuales Dios iba apurificar a la Iglesia.Parece desencadenarse un espantoso cicln, el cielo arde, tiembla latierra, se vislumbran pestes, revoluciones, revueltas, matanzas,batallas, negros aerstatos recorren el cielo, cubriendo la tierra defuego y de tinieblas..." (Mons. C. Sallotti, pg. 172).

Roma: los cadveres de los muertos sern numerosos...


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"Los cadveres de los muertos en los alrededores de Roma sern tannumerosos como los peces dejados en esta ciudad por un recientedesbordamiento del Tiber. Tinieblas pestilentes, pobladas de visioneshorrorosas, envolvern la tierra durante tres das. El flagelo de la tierrahabr sido mitigado por las oraciones, pero no el del cielo que ser

espantoso y universal.

Los demonios aparecern bajo toda suerte de formas horribles

"Todos los enemigos de la Iglesia, ocultos o aparentes, perecern en lastinieblas, con excepcin de algunos que Dios convertir despus. El aireser apestado por los demonios que aparecern bajo toda suerte deformas horribles."Los cirios benditos preservarn de la muerte as como las oraciones a laSanta Virgen y a los ngeles. Despus de las tinieblas San Pedro y SanPablo descendern de los cielos, predicarn en todo el universo ydesignarn el Papa . Una gran luz saldr de su persona e ir a posarsobre el Cardenal futuro Papa". [*]---------------[*] Segn esta visin -- confirmada por otras de varios videntes -- laSede Apostlica estar vacante durante el gran Castigo, o por lo menos,durante una parte de l.---------------"San Miguel Arcngel apareciendo, entonces, sobre la tierra bajo forma

humana, tendr al demonio encadenado hasta la poca de lapredicacin del Anticristo. En ese tiempo la religin extender suimperio 'Unus Pastor'. Los rusos sern convertidos, as como los inglesesy la China , y el pueblo estar en jbilo contemplando el triunfobrillante de la Iglesia" (M. Servant, pg. 234; B. Snchez, pg. 49)."Habr una terrible persecucin y una desgraciada poca donde se verdesenmascarar una multitud de gente que se crea estimable. Italiaatravesar muchas y dolorosas pruebas" (M. Servant, pg. 253).

Un doble castigo: uno de parte de la tierra, el otro del cielo

"Dios enviar un doble castigo: uno de parte de la tierra, a saber guerra,revoluciones y otros males; el otro del cielo, a saber una oscuridadespesa que impedir ver a quien quiera que sea. Esta oscuridad seracompaada de una infeccin del aire, que har morir, sinoexclusivamente, al menos principalmente a los enemigos de la religin.Mientras dure el eclipse ser imposible hacer luz. Solo los cirios


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benditos se dejarn encender y podrn esclarecer. Quien quiera queabra la ventana por curiosidad y mire afuera, o bien salga de la casa,caer muerto en el acto. En estos das todos deben quedar en su casa,recitando el Rosario e implorando la misericordia Divina..." (M. Servant,pg. 374).

Fray Ludovico Rocco(1748-1840)

La Europa entera ser presa de una horrorosa guerra: la sangre correra torrentes

Sobre el Castigo:"La Europa entera ser presa de una horrorosa guerra donde sedegollarn unos a otros, la sangre correr a torrentes... El Seor

exterminar la mitad de los hombres. Los pobres se tornarn ricos y losricos pobres" (M. Servant, pg. 300).

Petite Marie des Terreaux(1773-1843)

La profeca sobre el Castigo dice as:"Tal como se vio comenzar la Revolucin, tal se la ver acabar. Se vernlas mismas cosas y los mismos males que al principio: la Repblica, lamentira, la licencia, etc., etc. Pero todo ir ms rpidamente y se

terminar por un brillante prodigio. Pasmar al universo el granacontecimiento en que sern castigados los malos de una maneraespantosa. En los aos que precedern al gran suceso habr una granmortandad y miseria. Los malos sern desconcertados y muchas vecesvern sus proyectos desbaratados, a causa de la oracin de las buenasalmas. No desistirn por eso en su determinacin de hacer perecer atodos los buenos, de los que, con anticipacin, harn listas y sealarnlas casas y puertas para que no escape ninguno. Pero cuando se hallen apunto de ejecutar esta nueva justicia, comenzar Dios a ejecutar lasuya; se vern como ciegos y heridos de vrtigo, la divisin reinarentre ellos y se degollarn los unos a los otros.

Cuando est prximo el gran suceso aparecern en el cielo fenmenosextraordinarios

"El ao que preceder al gran acontecimiento ser muy malo; alcontrario, el ao que tenga lugar, ofrecer una magnfica cosecha, mas


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