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Profa. Ângela Imaculada Loureiro de Freitas Dalben
Diretora da MAGISTRA
Escola de Formação e Desenvolvimento Profissional dos Educadores de MG
ENCONTRO DE DIRETORES DAS ESCOLAS DO CAMPO
A construção dos saberes e as possibilidades de projetos pedagógicos nas Escolas do Campo
ENCONTRO DE DIRETORES DAS ESCOLAS DO CAMPO
A construção dos saberes e as possibilidades de projetos pedagógicos nas Escolas do Campo
Agosto / 2013
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ESCOLA = LUGAR DA AÇÃO EDUCACIONAL
Segundo a LDBEN 9394/95 – Art.22“ A educação básica tem por finalidade desenvolver o educando, assegurar-lhe a formação comum indispensável para o exercício da cidadania e fornecer-lhe meios para progredir no trabalho e em estudos posteriores.
ESPECÍFICO X UNIVERSAL
A educação básica no meio rural tem por objetivo a oferta de uma educação de qualidade que assegure o direito do estudante ao acesso e permanência na escola.
O específico do meio e a sua valorização cultural não invalidam o caráter universal do conhecimento acumulado
socialmente.
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ESCOLA = LUGAR DA AÇÃO EDUCACIONAL
O ALUNO APRENDEU O QUE FOI ENSINADO? Mas... o que está sendo ensinado nas escolas?
O QUE O PROFESSOR ENSINOU? Mas... o que ele desejava ensinar?
O QUE UMA CRIANÇA OU JOVEM TEM CONDIÇÕES DE APRENDER?
Mas... o que está sendo ensinado a ela?
O QUE DEVE SER ENSINADO E APRENDIDO NA ESCOLA BÁSICA?Mas,... é isso que estamos ensinando?
CADA ESCOLA APRENDE E ENSINA COISAS DIFERENTES!CADA PROFESSOR ENSINA O QUE DESEJA, DO JEITO QUE DESEJA!
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modos de ver e de interpretar a realidade
A construção de uma ação educativa envolve a capacidade de leitura e compreensão do
campo de valores que estruturam, historicamente, determinado contexto.
Caráter contraditório da realidade
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O FRIO PODE SER QUENTE?
AUTORA: JANDIRA MASUR
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O FRIO PODE SER QUENTE?
As coisas têm muitos jeitos de ser
Depende do jeito da gente ver
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O comprido pode ser
curto
e o pouco pode ser
muito11X0
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E o doce pode ser amargo
O fino pode ser redondo
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E cheia
de remédio ficar tanto
que não dá nem para engolir?
Como será
que pode
uma colher
cheia de doce
parecer tão
pouquinho
que não dá
nem para sentir?
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Uma
árvore
é tão grande
se a gente
olha lá
para cima
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Masdo alto de
uma montanhaela parece
tão pequeninha
Grandeou pequena
depende do quê?Depende de onde
a gente vê
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Quem jáse queimou
num pedaçode gelo
e sentiumuito friodepois de umbanho quente
não podese espantardo friopoder queimare o quentetambém esfriar
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O comprido pode ser curtoo fino poder redondoParece mesmo que no fimo bom pode ser ruimE neste caso por que nãoo ruim também poder ser bom?
Curto e compridoBom e ruimVazio e cheioBonito e feio
São jeitosdas coisas serDepende do jeitoda gente ver
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1X0X
Opouco
pode sermuito
Oquente
pode serfrio
Seráque tudo
estáno meio
e não existesó o bonito
ousó o feio?
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Verde um jeito agora
e de outro jeitodepois
Oumelhor ainda
ver na mesma horaos dois
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• Valores
• Modos de se ver no mundo
• Histórias de vida e suas representações
• Angústias
• Anseios
• Expectativas
Como o profissional vê a sua própria profissão?
Saberes da experiência
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Todo professor carrega uma prática de vida e uma história concreta
“A prática de pensar a prática e de estudá-la leva à percepção anterior e ao conhecimento do conhecimento anterior que, de modo geral, envolve um novo conhecimento”.
(FREIRE. 1993)
Por isso que, na formação continuada dos professores, o momento fundamental é o da reflexão crítica sobre a prática. É pensando criticamente a prática de hoje ou de ontem que se pode melhorar a próxima prática.
Importância das memórias dos professores nos processos de formação
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RELAÇÃO PEDAGÓGICA RELAÇÃO PEDAGÓGICA
VÍNCULO DE ENSINO/APRENDIZAGEM
C O N T E Ú D O
Componente chaveComponente chave
S E N T I DO
Manutenção Alteração Transformação
ATITUDES ATITUDES IDÉIAS IDÉIAS
HABILIDADESHABILIDADES COMPORTAMENTOS COMPORTAMENTOS
VALORES VALORES
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“ENSINAR EXIGE COMPREENDER QUE A EDUCAÇÃO É UMA FORMA DE INTERVENÇÃO NO MUNDO.”
Intervenção que, além do conhecimento dos conteúdos bem ou mal ensinados e/ou aprendidos, implica tanto o esforço de reprodução da ideologia
dominante quanto o seu desmascaramento[...]
Ao reconhecer que, precisamente porque nos tornamos seres capazes de observar, de comparar, de avaliar, de escolher, de decidir, de intervir, de romper,
de optar, nos fizemos seres éticos e se abriu para nós a probabilidade de transgredir a
ética, jamais poderia aceitar a transgressão como um direito, mas como uma possibilidade.
PAULO FREIRE(Pedagogia da autonomia, 1998)
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Todo estudante carrega uma prática de vida e uma história concreta
“ Ensinar exige respeito aos saberes dos educandos. Por isso mesmo pensar certo coloca ao professor ou, mais amplamente à escola, o dever de não só respeitar os saberes com que os educandos chegam a elas, mas também, como há mais de trinta anos venho sugerindo, discutir com os alunos a razão de ser de alguns desses saberes em relação aos conteúdos de ensino.”
(Paulo Freire , 1989)
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COMO ?
“... o diálogo tem estímulo e significação: pela crença no homem e nas suas possibilidades, pela crença de que somente chego a ser eu mesmo quando os demais chegarem a ser eles mesmos.”
PAULO FREIRE ( 1980)
(Educação como prática da liberdade)
DIÁLOGO
AMOROSO
ESPERANÇOSO HUMILDE
CONFIANTE
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Identidade da escolana escola
na sala de aula
Relação com as famílias e a comunidade
Relação com o conhecimento
curricular
sócio cultural
PROJETO PEDAGÓGICO # DOCUMENTO
Organização do trabalho
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PROJETO PEDAGÓGICO / Identidade da escola
Qual é a realidade da escola do campo?Dispersão territorial, deslocamentosLuta por direitos
Diversidade de gênero, etnias, religiosidade...
O que existe de específico no PPP desta escola? Sentidos e significados dos conteúdos da vida sociocultural no campo...
O que constitui o contexto sociocultural da comunidade ou quais os saberes são próprios dos sujeitos da escola do campo?A cultura - os modos e hábitos do cotidiano , os sentidos e significados do trabalho com a terra, a água, as plantas...
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Para a construção da Identidade sociocultural da
escola
Escola instituição
social
Escola da rede X
programa X
Escola realidade
sócio-cultural
EIXOS BÁSICOS PARA A REDE DE INFORMAÇÕES DA CULTURA ESCOLAR
Como vê o papel social da escola?
Em quais bases, princípios e fundamentos específicos a rede/sistema se apoia?
Quais valores e conhecimentos da cultura das famílias compõem o projeto da escola?
Qual é a realidade sócio-cultural do entorno da escola?
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Realidade da escola
Comunidade
Projeto Pedagógico
Qual é a realidade que temos?
Qual é o repertório de saberes, formas de aprender e fazer conhecimento próprios da comunidade da escola?
A escola legitima esses saberes da comunidade construídos a partir das experiências de vida?
Eu reconheço os conhecimentos, atitudes e habilidades próprios dos meus estudantes como?
Existe um projeto de tempos e espaços pedagógicos próprios das necessidades e interesses da comunidade?
EIXOS BÁSICOS PARA A REDE DE INFORMAÇÕES DA CULTURA ESCOLAR
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Teorias da didática
Metodologias de Ensino
PCNs e CBCs
Livros Didáticos
CRV
Que atividades privilegiar?
Como avaliar?
Como identificar as habilidades, valores e conhecimentos dos estudantes?
Como organizar as salas de aula?
Como desenvolver os projetos de ensino?
O que ensinar ?
Como atender estudantes diferentes?
EIXOS BÁSICOS PARA A REDE DE INFORMAÇÕES DA CULTURA ESCOLAR
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Todo professor carrega uma prática de vida e uma história concreta
“Outro saber fundamental à experiência educativa é o que diz respeito à sua natureza. Como professor preciso me mover com clareza na minha prática. Preciso conhecer as diferentes dimensões que caracterizam a essência da prática, o que me pode tornar mais seguro no meu próprio desempenho.
A capacidade de aprender, não apenas para nos adaptar mas sobretudo para transformar a realidade, para nela intervir, recriando-a, fala de nossa própria educabilidade ...”
(FREIRE. 1998)
Pedagogia da Autonomia
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EDUCAR A V A L I A R
= produzir um conhecimento e agir a partir dele
EDUCAR A V A L I A R
= produzir um conhecimento e agir a partir dele
I M P L I C A Recolher informações Colocá-las disponíveis Organizá-las Analisá-las Agir a partir delas
A V A L P A R A A A Ç Ã O
A AÇÃO SE FAZ POR MEIO DE UM PLANO – REFLEXÃO -
DAÍ – AVALIAÇÃO – PLANEJAMENTO – AÇÃO - GESTÃO
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Identidade do Educador
ATITUDES FUNDAMENTAIS
DIÁLOGO SENSO CRÍTICO
LIBERDADE CRIATIVIDADE
AUTONOMIA INTERAÇÃO
FLEXIBILIDADE INVESTIGAÇÃO
COOPERAÇÃO INTUIÇÃO
DESAFIO – VENCER O ISOLAMENTO
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ocorre em diálogo com as práticas e no protagonismo dos sujeitos
- educadores e educandos -, visando a consolidação da qualidade da
educação básica e o compromisso com a produção da vida
sustentável.
A FORMAÇÃO DOS EDUCADORES ...
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OBRIGADA!
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REPRESENTAÇÃO DO MODELO DE FORMAÇÃO DA
MAGISTRA
![Page 34: Profa. Ângela Imaculada Loureiro de Freitas Dalben Diretora da MAGISTRA Escola de Formação e Desenvolvimento Profissional dos Educadores de MG ENCONTRO](https://reader035.vdocuments.mx/reader035/viewer/2022081518/552fc0f9497959413d8b7a65/html5/thumbnails/34.jpg)
1.O conhecimento;
2.Identidade profissional;
3. Didática e as tecnologias de ensino;
4.O trabalho em equipe;
5.O compromisso social.
Eixos centrais de formação
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1. Comunicar, dialogar e escutar.
2. Registrar experiências conforme normas acadêmicas.
3.Aprender com os pares e com a experiência.
4.Saber lidar com a autonomia
5.Ter o desejo pelo conhecimento e pelo fazer cada vez mais e melhor.
Habilidades fundamentais
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Programa Oferta Livre de Cursos – reconhecer as próprias necessidades e construir livremente o seu percurso de formação.
Congresso de Práticas Educacionais – dar visibilidade às boas práticas. Registrar conforme normas acadêmicas.
Seminários de imersão – educar-se por meio de processos intensos de vivência coletiva.
Mobilidade do Profissional da Educação – aprender com os próprios pares, conhecer contextos diversos.
Roda de Conversa – conhecer o que dizem as pesquisas, os pesquisadores e aqueles que fazem as políticas públicas em educação. Qualificar os debates das reuniões pedagógicas na escola.
Rede de Biblioteca e Espaços Escolares do conhecimento – ampliar a proposta curricular com vivências diferenciadas do ato de conhecer.
Ações Estruturantes