proclama 19

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Colombia - Bogotá. Octubre de 2007 Las tramparencias del grupo jamás.................................. Pag.2 Titulares: Convocatoria para artistas y ONG`s culturales...............Pag.3 Encuentros distritales por la supresión de las barreras...Pag.6 Capacitación para comunicadores comunitarios...................... Pag.4 El Che no morira..............Pag.9 La comunicación como un derecho..........................Pag.10

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MI VOTO POR LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD

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Page 1: PROCLAMA 19

Colombia - Bogotá. Octubre de 2007

Las tramparencias del grupo jamás..................................Pag.2

Titulares:Convocatoria para artistas y ONG`s culturales...............Pag.3

Encuentros distritales por la supresión de las barreras...Pag.6

Capacitación para comunicadores comunitarios...................... Pag.4

El Che no morira..............Pag.9

La comunicación como un derecho..........................Pag.10

Page 2: PROCLAMA 19

Colombia - Bogotá. Octubre de 2007

Proclama:Periódico de las

Poblaciones Vulnerables

Director:Nelson Julián Villamizar

Diseño y Diagramación:Julián Y. Villamizar León

Digitación y Sistemas:Nury Johana Torres Hernandez

Representación Legal:Alianza Estratégica

Acempreliv - CorproculturalMaría Yamile León Suarez

Sala de Prensa:Mesa de Cultura Inclusión y

DiscapacidadMesa de Comunicaciones, Inclusión y discapacidad.CORPROCULTURAL

Disnet Press Ernesto Garibaldi

Henry RománMayalesu

Gabriel Rincón "Ernesto Garibaldi"

Jaime Mauricio GaitánSolangel Garcia

Soraya El Achkar

Avenida 19 Nº 8-81 Of. 505Teléfonos:

411 1440 // 243 0060315 3530301 // 316 4164141

[email protected]ón:

7° ARTE260 8126

Cra. 60 No. 8-98

Por: Nelson Julián Villamizar

Editorial

Las exposiciones escritas son responsabilidad de los autores

por su propiedad intelectual y su firma.

Articulo 73, Constitución Nacional - Periodismo Libre -

«La actividad periodística gozará de protección para garantizar su

libertad y su independencia profesional».

2Las tramparencias del grupo jamás

Nuestro país lastimosa y lastimeramente proyecta la imagen forjada, generada y degenerada por los este-reotipos del zagas, vivaz y rapaz semejante a los mal vivientes o supervivientes que ellos multiplican.Las vivezas de los vividores con irracionales racionali-zaciones, con que justifican lo injustificable los elegi-dos y privilegiados con el poder y los cargos públicos no solo deben ser decen-tes, honorables, honrados, no solo deben serlo si no también parecerlo que la cuadra era muy larga que la infancia transcurrió al mis-mo tiempo y en los mismos barrios que eran del mismo pueblo y campeaban en los mismos campos, que era tanta la tierra de los tantos y fueron tantos enterrados y otros tantos aterrados siendo todos aterrorizados

y desterrados que nunca fue lo de INVERCOLSA y otros títulos mal habidos, que la cara sencilla de la canallería es hija del prófugo o herma-na del preso, sobrina del teso, hijastra del propio, que el de-partamento administrativo de seguridad depreda y activa la inseguridad, que es el elegan-te primo hermano del capo que es consejero reciente con el mismo mando como antes lo fue del rey del narcotráfi-co, hoy lo sigue siendo del rey seudo-democrático que el monopolio de la información por pocos medios es la ente-ra hegemonía que solo hay ESPACIO para la corrupción y EL TIEMPO es de la hipo-cresía.

Para contratar un portero, la barrendera o el mensajero mil requisitos e inhabilidades hábilmente validadas por el vicepresidente y ministro de

que nunca jamás, que de manera objetiva e imparcial por la televisión nacional abierta y descaradamente se participa, se propicia y se promueve la politique-ría; legitimando el trafico de influencias prevaricando con el recurso de todas y de todos en beneficio de quien personifica las tramparen-cias del terrorista grupo ja-más que sempiternamente impone modelos excluyen-tes, arribistas y neolibera-les.Que fue en la convención de cambio radical que ha ra-dicado feas y malas costum-bres que no cambian, así la bendición indigna fuese su-ministrada descarada y muy simbólicamente desde las entrañas del imperio.

No es un comunista camufla-do ni un maldito antiuribista es un expresidente de la repú-blica, el mismo que denuncio al presidente del cartel del Valle y es el mismo que hoy denuncia al presidente de las otras mafias o mejor de todas juntas que siempre expresan que jamás, que nunca, que ab-solutamente no.

Mientras tanto debemos con-tinuar con el aseo general limpiando desde nuestra casa erradicando los signos y sín-tomas de esta inmunda co-rrupción que tanto agobian a nuestra patria y nuestra casa es esta ciudad que por la au-téntica democracia esta des-pejando de los terroríficos de el grupo jamás aunque toda-vía muchos quedan.

Por eso volvamos a las fuentes de el “sermón de la montaña” y otras de las enseñanzas de el mas grande revolucionario de todos los tiempos, recojamos el idealismo y romanticismo latinoamericano en los cua-renta años de inmortalidad del Che, mejor ahora sin ar-mas por vía de el voto popular para que continué el proceso de liberación democrática es así como en este mes de la discapacidad además de pro-mover los eventos y convo-catorias también exaltamos la capacidad política de nuestra población para que con nues-tros héroes y heroínas no per-mitamos que regresen los dis-capacitados éticos y morales al Palacio de Liévano donde se administra nuestra ciudad, que no vuelvan ellos jamás.

defensa siempre en función de ataque contra las causas populares, las libertades de-mocráticas y el bienestar ge-neral, ambos santos pero solo de su familia porque sus actos no son nada santos.Que el quórum del congre-so se garantiza en el sórdido patio de maleva cárcel, que si el despeje fue en el Caguan o mas recientemente en Santa fé de Rialito, que si el despeje es de la moral o de los principios y siempre los oímos que nun-ca, que jamás y así sus verda-des por el DANE ratificadas y cuando esto no sucede sus vo-cerías oprimidas, reprimidas o expulsadas.Que el primo hermano fun-dador del partido de garaje hoy “convive” presidiendo el quórum de los bravucones y bribones y así todos los días traen a diario sus porquerías y todas las mañanas las escu-chamos que ellos no fueron,

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Colombia - Bogotá. Octubre de 2007

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Colombia - Bogotá. Octubre de 20074

La Mesa de Comunicación In-clusión y Discapacidad de Bogo-tá Distrito Capital, iniciativa de organizaciones sociales articu-lada con el Sistema Distrital de Discapacidad, está desarrollan-do el proyecto Creación de la Red Distrital de Comunicadores Comunitarios para la inclusión social de las personas que viven discapacidad en la ciudad. Este proyecto ha sido creado en el marco del convenio de Fortaleci-miento que suscribieran el Institu-to Distrital para la Participación y la Acción Comunal, IDPAC y el Instituto Panhispani, por el que las organizaciones Corporación PUNTO VISIÓN, Capital Hu-mano, ASOLIMAR, ACPHES, CORPOSIMA, Asociación Fra-ternal Superar AFRASUPERAR y la corporación Promotora Cul-tural de Las Personas con limi-taciones CORPROCULTURAL trabajan en la creación de la Red, que suplirá el vacío de informa-ción y comunicación que excluye a ciudadanos de la participación en los asuntos públicos de la discapacidad. El propósito de la Red es formar cultura de inclu-sión comunicativa e informativa mediante la red distrital de comu-nicadores comunitarios para la redacción, producción y divulga-ción de contenidos informativos relacionados con el desarrollo de las acciones del Sistema Distrital de Atención a la Población en Si-tuación de Discapacidad hacia el

resto de la sociedad, con el ánimo de divulgar en forma idónea los temas relacionados con la proble-mática y de esa manera, mejorar las posibilidades de inclusión social, laboral, cultural, recreati-va, educativa y de toda índole de esta población. Por esta razón, la Mesa de Comunicación Inclusión y Discapacidad de Bogotá, se complace notificar que en virtud al reconocido perfil de líderes en las localidades y por haber pre-viamente participado en procesos comunitarios formativos y en el desarrollo de tales procesos haber demostrado interés y experiencia en esta materia, se están seleccio-nando los candidatos a hacer parte de la red de comunicadores co-munitarios que tendrá como res-ponsabilidad, atender las fuentes de información del sector oficial y privado de las localidades, en ma-teria de las acciones, programas,

proyectos y demás hechos que afecten positiva o negativamen-te a la población en situación de discapacidad de Bogotá, especial-mente la residente en la localidad a la que pertenecen los seleccio-nados. Para tal efecto, estamos convo-cando a participar en dos talleres: Taller Gestión Informativa en Red - Periodismo Inclusivo Comunita-rio y en el Taller Mercadeo Social para la Gestión de Medios Alter-nativos, que tienen por finalidad, otorgar las herramien-tas para poder llevar a cabo las funciones como miembro de la red y garantizar la sostenibilidad de la misma. El beneficio del em-poderamiento propio del aprendizaje y uso de las herramientas

a proporcionar en estos talleres, brinda la posibilidad de organi-zar una Mesa Local de Comuni-cación Inclusión y Discapacidad, el desarrollo de medios alternati-vos para la localidad y participa-ción en medios comunitarios, y la gestión de recursos mediante acciones de mercadeo social que hagan posible el desempeño de quienes tengan interés en avan-zar en este compromiso social, que tendrá nuevos desarrollos y fases de capacitación y forma-ción para los involucrados. Para este fin, se deberá participar de manera efectiva y con pleno

compromiso.Usted debe confirmar su acep-tación y compromiso de asis-tencia, al Teléfono 2339607 o enviar correo electrónico [email protected]. Con beneplácito por su inclusión en este proceso, reciba nuestro sa-ludo de felicitación por su selec-ción como candidato para formar parte de la red de comunicado-res comunitarios en inclusión y discapacidad.

Proclomunicando

Capacitación para los comunicadores comunitarios que viven discapacidadPor: Jaime Mauricio Gaitán

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Colombia - Bogotá. Octubre de 2007Proclamando Esperanza 5

Una propuesta construida desde los sueños y soñar, para Freire es, por un lado, una connotación de la forma his-tórico-social de estar siendo mujeres y hombres, porque soñar forma parte de la na-turaleza humana que, dentro de la historia, se encuentra en permanente proceso de deve-nir y, por otro, soñar constitu-ye un acto político necesario (1993:95).

Soñar no es una experiencia antagónica a la seriedad y el rigor científico, es la posibi-lidad de imaginar un mundo diferente y unas relaciones sociales, políticas que consi-deren a las personas como su-jetos centrales del desarrollo y la plena vigencia de los dere-chos humanos como norte de todo plan y proyecto político.

Pedagogía de la esperanzaPropuesta político-pedagógica (Continuación de la proclama anterior)

“No hay cambio sin sueño, como no hay sueño sin es-peranza”(1993:87). La tarea

ético-política es via-bilizar los sueños y disminuir la distancia entre el sueño y su materialización.

Freire invita a seguir creyendo en las uto-pías que implican, de alguna manera, por un lado, una denuncia de un presente que se hace, cada vez, más insoportable, into-lerante, indignante y que sólo, la terca solidaridad, permite la resistencia pronun-ciada; por el otro, un anuncio del futuro por hacerse con las prácticas de hoy.

Así, sueños, denuncia, anun-cio, se construyen desde una intervención político-cultural

contextualizada para inventar-se un presente nuevo. Inter-vención, desde la educación como proceso de liberación, donde los educadores y edu-cadoras deben asumir un com-promiso ético con la historia y rechazar cualquier explicación determinista y fatalista de la misma porque la historia no es repetición inalterada del pre-sente sino un tiempo de posibi-lidades (1996:34); el presente como la realidad que se hace y depende de lo que, como personas y grupos hagamos en él y; el futuro como utopía en tanto está permanentemente construyéndose. “Qué se puede hacer hoy para que mañana se pueda hacer lo que no se puede hacer hoy” (1993:120).

Desde el pensamiento de Paulo Freire.

Continua en la próxima proclama

Paulo Freire

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Colombia - Bogotá. Octubre de 2007

Page 7: PROCLAMA 19

Colombia - Bogotá. Octubre de 2007 Proclamando Cambios 7

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Colombia - Bogotá. Octubre de 2007Proclama Metafísica8Cultura de las grandes Verdades mas allá de lo físico

Amigos lectores les doy las gracias por las llamadas y por los agradecimientos a con el artículo anterior de la Edición 18.

En esta oportunidad quie-ro compartir con ustedes el importante significado de: ¿El amor?

Dios es amor y aquel que more en el amor mora-ra en Dios y Dios en el. Juan, 4:16.El amor es lo más impor-tante de todo: Es la puerta de oro al paraí-so.

Pide comprensión del amor y medí-talo a diario. Destierra el temor es el cumplimien-to de toda la ley – cubre una mul-titud de pecados y es absolutamente invencible. No hay dificultad que no se pueda vencer con sufi-ciente amor.

No hay puerta que no abra el suficiente amor. No hay abismo que no pueda zanjar el suficiente amor. No hay muro que el sufi-ciente amor no derrumbe ni pecado que el suficiente amor no redima.

No importa cuan enterrado este el error, ni cuan deses-perado sea el panorama, ni cuan grande el error, ni cuan enredado sea el enredo.

Si puedes amar lo suficien-te serás el ser mas poderoso y feliz de la tierra.

Por: Mayalesu

Día Blanco Colombia 2007 10 de octubre. En los últimos 18 años las entidades que trabajan en pro de los niños, niñas y jó-venes han unidos sus esfuerzos para que la población en situación de discapacidad sea una prioridad en los gobiernos Na-cional, departamentales y municipales, diseñando programas y proyectos que fo-menten el mejoramiento de su calidad de vida.

Estas acciones son compromiso perma-nente moral social que permite la integra-ción activa en la Comunidad. “Como parte de esta estrategia queremos invitarlas a crear un espacio de reflexión y compromiso con los niños niñas y jóvenes que viven discapacidad cognitiva y mental incentivándolos a participar activamente en la jornada cultural (Danza, artes plásti-cas, música y trabajos productivos)” dice ACPHES, responsable del proceso.

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Colombia - Bogotá. Octubre de 2007Proclama poética comunitaria 9

DECRETO NUMERO 1981 DE 2003PARA LAS EMISORAS COMUNITARIAS

(JULIO 16)

CAPITULO IV

Consideraciones técnicas

Artículo 13. Clasificación del servicio comunitario de radio-difusión sonora. Este servicio se prestará en los canales de-finidos para estaciones clase D en el Plan Técnico Nacional de Radiodifusión Sonora, en frecuencia modulada (F.M.), Teniendo en cuenta la topografía, la extensión del municipio y la distribución de la población urbana y rural, dentro del mismo.

Artículo 14.

Parámetros técnicos esenciales.

Son parámetros técnicos esenciales de una estación del Ser-vicio Comunitario de Radiodifusión Sonora, la potencia de operación, la frecuencia de operación y la ubicación y altura de la antena, además de los que establezca el Plan Técnico Nacional de Radiodifusión Sonora AM y FM. La modifica-ción de los parámetros técnicos esenciales requiere autoriza-ción previa del Ministerio de Comunicaciones.

El Ministerio dispone de treinta (30) días para pronunciarse sobre la viabilidad de la solicitud.

Artículo 15.

Parámetros no esenciales.

Son parámetros no esenciales de una estación del Servicio Comunitario de Radiodifusión Sonora entre otros, el nom-bre de la emisora, la ubicación de los estudios, los equipos de audio de los estudios y el horario de operación.

La modificación de los parámetros no esenciales está autori-zada de manera general; sin embargo, el concesionario debe-rá informar con anticipación al Ministerio de Comunicacio-nes la modificación que se propone efectuar, para que éste si encuentra razones la objete en un plazo máximo de quince (15) días, o en caso contrario, se entenderá autorizada.

Artículo 16.

Enlace ocasional.

Las estaciones del Servicio Comunitario de Radiodifusión Sonora podrán efectuar transmisiones simultáneas en forma ocasional, de programas de interés común, sin constituir una cadena radial. Estas transmisiones están autorizadas de ma-nera general.

Continua en la próxima proclama

Continuación de la proclama anterior

II. EL CHE NO MORIRA.Hermano boliviano:

Tú que conoces el curso del Ñacahuasú Y el secreto misterio de todas las maniguas,

Tu que has ido tantas veces al mercado de Cami-rí

Para cambiar por chicha y pantalones tus cerdos Y jutías,

Tu que has caminado de Yaqui a Lagunilla,Afrontando los azotes del chilcheo y

los afilados minutos de la noche,Persiguiendo guanacos y esperanzas.

Tu que has estado en las taperasQue envuelven tus montañas

Y que conversas con las guacamayasEn un lenguaje inédito de escarchas,Tu que alternas tu vida provinciana

Recogiendo pepitas de corojoY amasando neblinas y jornadas,

En tu oficio de cóndor que no tiene horizontesPara batir sus alas,

Tu que saltas de Lupita a Pirirenda,para llevar recados y zapayas

Y te envuelves de brumas y rocíosCuando vas al trabajo con tu silbo cortante

Y te afeitas con cuchillas de roca,Tu que conoces como la misma palma de tus

manosLas sendas intrincadas que conducen a Espino

Y a Cañaguatarenda, DECIDME:

¿No has visto en estos sitios a ERNESTO CHE GUEVARA?

-Sí, lo vi una mañana!Desgarrando neblinas y tinieblas,

Venia por el Oriente como el sol de AtahualpaY en sus ojos altivos ardían como cirios las nu-

bes yLas ansias,

Y en su frente surcada por rumorosos ríosRefulgían estrellas, palomas y miles de jornadas.

Gracias, muchas graciasHermano Boliviano. Decidme algo más,

¿Como sigo su rastro?¿Dónde puedo encontrar a

ERNESTO CHE GUEVARA? -Toma esa trocha de silencio y de piedras

Que conduce a la cima.Mas allá de las nubes que visten las montañas,

Sigue el rastro del solY llegarás a Higueras.

Ernesto Garibaldi

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Colombia - Bogotá. Octubre de 2007Proclamando Derechos10

La comunicación como un derechoPor: Oscar Saúl Cortés, Enith Franco - IDRD y Hernando Ayala M.

¿Cuáles son las barreras Físicas, semánticas y personales para la comunicación en discapacidad? (Se solicito marcar una para cada barrera, continuación de la proclama anterior)

IDEAS PROPUESTAS

- Derecho a la comunica-ción de las PCD, si desde este punto de vista impul-samos una política de co-municación sin discrimi-nación.

- Las instituciones exclu-yen.

- Deben hacer una comu-nicación incluyente y no discriminatoria.

- Bogotá incluyente, acce-sible, que tenga todos los

elementos con igualdad de equiparaciones.

- No generar una pro-puesta comunicativa desde discapacidad para discapacidad si no partici-par en la construcción de una política pública de co-municación.

- Como es el deber ser de comunicación. Como el derecho a la comunicación de todas las personas. - Las Personas que viven discapacidad tienen de-recho a informarse y a in-formar.

- Las Personas que viven discapacidad tiene los mis-mos derechos que una per-sona que no está en condi-ción de discapacidad.

- Reconocimiento al dere-cho de la comunicación de las Personas que viven discapacidad faci-lita su inclusión o integración a la sociedad.- La comunicación es una herramienta que cada persona tiene y puede usar para desempeñarse.- Cambio de postura fren-te a las Personas que viven

discapacidad con capaci-dades distintas, puede co-municarse en el ejercicio del derecho.

- Hay que dar un paso antes, preguntar a las Personas que viven discapacidad

si están listas para asu-mirse en igualdad de

condiciones.

(Continua en la próxima proclama)

Page 11: PROCLAMA 19

Colombia - Bogotá. Octubre de 2007 11Proclamando Liderazgo y capacidades

Exposición “DISparando CAPACIDADES” en Bogotá

La Administración Distri-tal, a través de la Secretaría Distrital de Salud, en con-venio con Maloka, invitan a la Exposición Itinerante de las 50 mejores fotogra-fías participantes en el Pri-mer Concurso de fotografía “DISparando CAPACIDA-DES”. El objetivo del concurso fue documentar a través de la fotografía, los facto-res que la población con discapacidad percibe como “facilitadores” o como “ba-rreras” para su participación en las diferentes actividades de su vida. Más de 300 personas res-pondieron a la convocato-ria que se hizo a través de los Consejos Locales de

Discapacidad de las 20 lo-calidades del Distrito y por el sitio Web de Maloka.

Realizaron un taller básico sobre fotografía documen-tal, manejo de una cámara fotográfica digital y con-ceptos sobre los “facilita-

dores” y las “barreras”.

Concursaron más de 500 fotografías y cuatro jurados especialistas en el tema de discapacidad y fotografía seleccionaron las 50 mejo-res que conforman la Expo-sición Itinerante que estará

Por: Solangel García

Expociencia: 25 de sep-tiembre al 8 de octubre Maloka: 9 de octubre al 19 de octubre U Javeriana: 20 de octu-bre al 30 de octubre U Nacional: 30 de octubre al 9 de noviembre SDS: 9 de noviembre en-trega de las fotografías El evento de cierre de la exposición se llevará a cabo el 18 de octubre en las instalaciones de Malo-ka, donde se premiarán con cámaras profesionales los tres primeros lugares. Este proceso hace parte del desarrollo de la estrategia de rehabilitación basada en comunidad que lidera la Secretaría Distrital de Sa-lud de Bogotá.

El siglo XXI es drástica-mente diferente a todo lo ocurrido hasta ahora y exi-ge un liderazgo muy dis-tinto al que ha imperado hasta hoy. Las cosas no son como eran.

Casi todo es diferente a medida que avanza el pre-sente siglo. Ocurren hechos impensables que no caben en la cabeza como los cam-bios políticos en Rusia y en Europa Oriental, cambios en la economía, en la tec-nología, en lo social y en el liderazgo. La verdad a puño es que la única constante es el cam-bio, pero hoy el cambio es muy rápido.Por lo tanto la amenaza mas grande que enfrenta el ser humano contemporáneo

es cuanto cambio puede re-sistir sin desequilibrarse; manteniéndose competiti-vo y mejorando su calidad de vida.

Pero paradójicamente hay algo que no cambia, el prin-cipio que siempre se cum-ple y se cumplirá que reza: “Las familias, las Organi-

zaciones, los países son tan grandes como la gente que los compone y la gente es un reflejo de sus líderes”.

La historia hasta ahora a sido un viaje incierto de una sucesión de líderes au-toritarios a otro; jueces, re-yes, cesares, emperadores, dictadores, presidentes, di-rector generales, gerentes, etc.; Nos han liderado por nuestra consiente o incons-ciente decisión.

Se rinde tributo a tales líde-res con monumentos, Bio-grafías, libros y se discute a lo largo del tiempo sus atributos positivos y nega-tivos; sin importar mucho lo que le ha ocurrido a la gente en general durante sus vidas, que siempre han estado bajo la influencia y

en muchos casos contro-lados por el personaje que surgió como líder en ese periodo.

Los Caligula, Hitler o Sta-lin, podían hacer cosas in-calificables a sus súbditos sin temor a represarías. Por el contrario líderes que realmente buscaban el bien común, sin pensar en su popularidad, muchos de los que lo intentaron, no fueron muy apreciados y difícilmente se encuentran en la historia más conoci-da, porque los ciudadanos, la gente quería resultados inmediatos. Recordemos por ejemplo a Solón quien fue exiliado de Atenas por causar problemas cuando en realidad resolvió los problemas de Atenas.

Para donde va el liderazgo

(Continua en la próxima proclama)

Por: Henry Román

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Colombia - Bogotá. Octubre de 2007