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Descubrirás de una manera clara y precisa, la conformación del programa, donde se detalla el objetivo general y contenidos a conocer, así como, una guía con dinámicas evaluativas que te permitirán, apreciar y ponderar el logro de los objetivos específicos. Encontraras lecturas seleccionas sobre los aspectos fundamentales para identificar, desarrollar, aplicar los principios y valores para tu desarrollo personal. PRINCIPIOS Y VALORES Módulo 1 Caracas, marzo 2019

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Descubrirás de una manera clara y

precisa, la conformación del programa,

donde se detalla el objetivo general y

contenidos a conocer, así como, una

guía con dinámicas evaluativas que te

permitirán, apreciar y ponderar el logro

de los objetivos específicos.

Encontraras lecturas seleccionas sobre

los aspectos fundamentales para

identificar, desarrollar, aplicar los

principios y valores para tu desarrollo

personal.

PRINCIPIOS

Y VALORES Módulo 1

Caracas, marzo 2019

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Tabla de contenido

Programa sinóptico Dinámicas evaluativas Lecturas seleccionadas No.1 Importancia de los principios y valores No. 2 Diferencia entre valores y principios No. 3 Valores No.4 Antivalores No.5 Qué es Actitud No. 6 Cómo valora el ser Humano

No.7 Momentos en el proceso de valoración y proceso de clarificación de valores

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DESARROLLO PERSONAL

MODULO I PRINCIPIOS Y VALORES

TIEMPO ASIGNADO

16 horas

Horas Modalidades combinadas

Presencial y/a Distancia

1. OBJETIVO GENERAL

Al culminar este módulo estarás en capacidad de identificar cualidades y actitudes propias, que te permitirán conocerte a ti mismo para lograr, cualquier meta que te plantees en la vida; utilizando los valores y principios como base necesaria para ser una persona sensible y un ciudadano con un comportamiento idóneo para desenvolverse dentro de la sociedad.

2. FUNDAMENTACIÓN

El valor es una cualidad de una persona, son atributos aprendidos que modifican su comportamiento, mientras tanto los principios son reglas o normas consideradas como deseables que orientan las acciones del individuo e impuestas por el hombre, Los principios son declaraciones propias del ser humano, que apoyan su necesidad de desarrollo y felicidad, los principios son universales, asociados a la condición humana, existen muchos otros que variarán dependiendo del país y cultura en que se encuentre la persona, El conocimiento de los valores propios potencia y afianza una forma de ser y comportarse basada en el respeto a los demás, siendo imprescindible para formar individuos que sean capaces de asumir los nuevos retos y comprometerse activamente. A través de ellos se transmiten reglas de conducta y actitudes que permiten al individuo a integrarse efectivamente en la sociedad.

Los valores son importantes para una convivencia social armoniosa. Sin los valores como referencia frente a nuestra forma de actuar individual y hacia los demás, las relaciones humanas se debilitan al no albergar criterios comunes para la vida en sociedad. Los principios y valores son características positivas de gran importancia que nos ayudan a ser mejores individual y socialmente.

3. OBJETIVOS ESPECIFICOS

1. Identificar los valores y principios existentes 2. Propiciar la exploración sobre principios y valores a través de la interpretación de

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los significados o conceptualización, para afrontar el alcance de los principios y valores personales

3. Establecer la relación entre principios y valores con la calidad de vida del individuo.

4. Concienciar al individuo para descubrir los principios, valores, creencias y percepciones personales de la realidad e identificar aquellos que determinan una elección e influyen en el logro de sus objetivos.

4. SINOPSIS DE CONTENIDO

Definir principios y valores. Algunos principios a explicar (vida, amor, libertad, paz, equidad, armonía, justicia). Algunos valores a desplegar (honestidad, respeto, responsabilidad, tolerancia, integridad, amistad). Valores vs antivalores. Las actitudes como expresión de los valores. Formación y función de las actitudes. Los valores como expresiones de historias de vida. Proceso de valoración. Momentos en el proceso de valoración (escoger libremente los valores, escoger los valores entre distintas alternativas, escoger los valores después de sopesar las consecuencias de cada alternativa, apreciar y estimar los valores, compartir y afirmar públicamente los valores, actuar de acuerdo con los propios valores y realizarlo de manera repetida y constante).Proceso de clarificación de valores (elección libre, estimación, coherencia en la acción).

5. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS

1.- Exposiciones del facilitador o mediador a través de conferencias 2.- Diálogos entre los participantes, de forma personal o a través de chat y foros 2.- Discusiones sobre tópicos del Temario y sobre temas conexos al mismo. 3.- Actividades y juegos individuales o en grupos. 4.- Exposiciones de los participantes y/o de especialistas externos en la materia. 5.- Realización de talleres en el aula. 6.- Lecturas críticas sobre la temática de la materia.

6.-COMPETENCIAS PERSONALES A DESARROLLAR ASOCIADAS AL MÓDULO

Cultivar el pensamiento crítico, reflexivo y eficaz.

Enriquecer la creatividad

Valorar la importancia del lenguaje como agente de cambio personal y social,

apreciándolo como imagen del pensar y saber social

Desarrollar la capacidad para expresar y comprender los mensajes originados

en situaciones y contextos diversos.

Ampliar la capacidad para reflexionar sobre la información que se maneja y

estableciendo los procedimientos discursivos que lo conforman.

Fortalecer la colaboración y la autogestión en actividades relacionadas con el

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módulo sobre todo en las actividades a distancia

Acrecentar la capacidad para aplicar la teoría en la práctica

Desarrollar la capacidad personal para realizar preguntas, formular hipótesis,

plantear problemas, proponer ejemplos que promuevan la transferencia de los

aprendizajes y establecer resolución de conflictos.

Fortalecer la visión personal proporcionando estrategias para lograr los

aprendizajes definidos en los objetivos del módulo

Desarrollar conciencia y compromiso para lograr los objetivos propuestos en el

módulo para el crecimiento y desarrollo personal

7.-REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Choz, L. (2013) Principios y valores. Editorial Colegio Cristiano verbo. https://issuu.com/luischoz/docs/principios_y_valores_ready_pdf

García, S. (2018), La inteligencia de valores. Editorial Club Universitario

Gentiluomo, S, (2014) Valores en Juego. Editorial autores de Argentina

Jiménez, J.C. (2008) El valor de los valores. Publicaciones Cograf Comunicaciones

Pérez E. (2009).El reto de educar en valores. Editorial Granma.

Prieto, L (2013) Sobre principios y norma. Editorial Palestra editores. Perú.

Pigem, J (2011). GPS. Valores para un mundo de Transformación. Editorial Kairos

Recinos, A. (2014) Principios, valores y antivalores. https://issuu.com/pauu77/docs/principios_valores_y_antivalores.do

Romero, R.(2014) Manual para soñar. Editorial palabras Aladas

Sosa, L. Y J. (2015). Tus valores. Sin editorial.

Yarce, J. (s. año) Los valores son una ventaja competitiva. Como aprender a practicarlos personalmente. Edición Liderazgo.

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DINÁMICAS EVALUATIVAS:

MÓDULO 1: PRINCIPIOS Y VALORES

Lecturas:

En el programa respectivo se indicó bibliografía para que sea revisada por

ti, esto no significa que sea la única a consultar. Debes desarrollar tu

capacidad como investigador, indagador, curioso y estudioso, para

conseguir cumplir los objetivos establecidos a través de los contenidos

señalados.

El investigar, buscar y averiguar, ampliará tu capacidad para reflexionar

sobre la información que manejas y así podrás establecer los

procedimientos discursivos que lo conforman.

Al consultar diversos autores desarrollaras la capacidad para comprender

los mensajes originados en situaciones y contextos diversos y

posteriormente expresarlos.

El hecho de examinar distintos referentes permitirá ampliar tu pensamiento

y que éste se convierta en crítico y reflexivo.

Te anexamos un material con lecturas específicas, que te ayudaran a

comprender, analizar y reflexionar sobre los diferentes aspectos señalados

en el programa.

Actividades a realizar

Escuchar y ver los videos que se te enviaran, son fundamentales para

iniciar tu proceso personal dentro de este módulo.

Al desarrollar las actividades que a continuación se señalan impulsaras tu

creatividad.

Podrás usar el conocimiento teórico a una actividad práctica,

proporcionándote la aplicabilidad del contenido.

Aportaras una visión personal en cuanto a las tácticas que utilizaste para

alcanzar aprendizajes, según los objetivos y actividades propuestas.

Al logras desarrollar con éxito todas las actividades, te incitamos a

profundizar la búsqueda, que te permita ampliar los conocimientos

adquiridos. Tu proceso de reflexión no concluye aquí, éste debe formar

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parte de tu cotidianidad, pues ello te permitirá continuar tu crecimiento y ser

mejor persona.

Ten presente que la vida es el cúmulo de sucesos, preguntas,

circunstancias, experiencias, de los cuales vamos aprendiendo; ahora bien,

si no hay aprendizaje, realmente tenderemos a la nada, al cero.

Recuerda el compromiso es fundamental para tu evolución y desarrollo

personal.

Ten claro que se pretende desarrollar en ti competencias personales, lo

cual se refiere al conjunto de conocimientos, habilidades y actitudes que

posee una persona para desarrollar con normalidad las diferentes tareas a

las que tiene que enfrentarse.

No olvides que el ser humano fija constantemente objetivos a corto,

mediano y largo plazo y actúa guiado por su pensar y por su sentir a fin de

obtener lo que desea, el realizar este módulo fue tu decisión. Éxito ¡¡¡¡¡

Para cumplir objetivos debes ejecutar las siguientes tareas:

1- De los videos debes realizar una reflexión, la cual no debe ser mayor a 250

palabras, esto te ayudara a ir desarrollando tu capacidad de síntesis.

2- Indicar las referencias bibliográficas que has utilizado; anexando un ensayo

de cinco cuartillas con respecto a los contenidos indicados en el programa.

(Nota: si esta en tus posibilidades anexar el texto original que leíste, bien

sea en Word o Adobe Acrobat Reader, seria excelente y así ir creando un

banco de información, como parte del aprendizaje colaborativo). Las

lecturas que te anexamos te ayudaran a

3.-En dos cuartillas debes indicar:

1. Cuáles son los principios que aplicas en tu vida cotidiana

según el orden de importancia, que para ti tengan,

posteriormente realizaras lo mismo con los valores, no

indiques más de cinco.

2. Relaciona ambos, principios y valores y señala por qué unos

tienen más importancia que otros para ti?

3. Señala que consideras tú que ha permitido que esos

principios dicten tu actuar.

4. Aparte de los valores enunciados qué otros valores

consideras importantes en tu propósito personal de vida y

explica el porqué.

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4.-En tu diario de vida escribirás, luego de leer sobre cada aspecto indicado en

el contenido del programa y realizar las actividades señaladas, cuales son los

principios y valores que de ahora en adelante fortalecerás y ejecutaras

conscientemente; indicando la interpretación de cada uno de ellos para ti y el

alcance personal para lograr tus objetivos.

5.- Todas las actividades, tareas o documentos que se solicitan deben estar

dentro de una carpeta con tu nombre y tu número de cédula de identidad, ese

será tu portafolio, el cual enviaras en forma electrónica.

6.-Para llevar a cabo este módulo contaras con 4(cuatro) semanas, desde el

momento en que se registró tu inscripción y el envió del material

7.-Al cumplir con todas las actividades anteriores, se te notificara el día y hora

que debes asistir personalmente a la academia, con el propósito de compartir

tu experiencia y de realizar la evaluación correspondiente al módulo.

ÉXITO ¡!! CUANDO ENCUENTRES TU PROPÓSITO EN ESTA VIDA SERAS

INMENSAMENTE FELIZ!!!!

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Lectura No.1:

IMPORTANCIA DE LOS PRINCIPIOS

Los principios son normas impuestas por el hombre que buscan guiar las

acciones del propio ser humano.

Podemos decir que estos principios en parte son culturales, pues aunque

existen principios universales (no mentir, respetar la vida etc.) asociados a la

condición humana, existen muchos otros que variarán dependiendo del país y

cultura en el que nos encontremos.

Podemos decir que los principios nos ayudan a desenvolvernos en el día a

día. Así, gracias a ellos, podemos actuar siguiendo ciertos patrones a la hora de

encontrarnos ante un dilema. Asimismo, gracias a estos principios podemos dar

pasos importantes en nuestra vida, por ejemplo en el terreno laboral, pues

principios como la ética en el trabajo pueden abrirnos muchísimas puertas.

A nivel comunal, los principios son normas de comportamiento que ayudan

y fomentan la convivencia entre personas. Por este motivo, es importantísimo que

estos principios sean lo más parecidos posibles en una sociedad. Varios

individuos con diferentes principios pueden llegar a chocar entre ellos y terminar

discutiendo, pues es evidente que ambos tienen formas diferentes de ver la vida y

sus prioridades.

Si bien es cierto que los principios pueden afectar la vida en general del ser

humano (principios como amar al prójimo o respetar a los demás), también existen

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principios en otros ámbitos de nuestra vida como por ejemplo nuestro trabajo; y es

que muchas empresas establecen una serie de principios ante los cuales los

trabajadores deben responder.

Cabe destacar que principios y ética están indiscutiblemente relacionados.

La ética se encarga de estudiar aspectos como la moral, y lo cierto es que los

principios forman parte de la moral del individuo.

Un individuo sin principios será un individuo vacío, sin normas ni reglas

morales. Su comportamiento no estará regido por ningún tipo de objetivo ético,

pudiendo así comportarse de forma ruin.

Fomentar los principios de nuestra sociedad es una tarea realmente

importante. Debemos inculcar dichos principios en los más pequeños desde

edades ya tempranas. Es la única forma de formar individuos que estén

comprometidos con nuestra sociedad. Individuos que posteriormente aceptarán y

cumplirán esta especie de normas morales que facilitan la convivencia entre

personas.

Así, algunos principios básicos y universales que siempre debemos

respetar e inculcar son el respeto a los demás, sin distinción de sexo, cultura

o religión; la tolerancia, ya sea con personas de otras etnias o con opiniones

diversas a las nuestras; o sinceridad y honestidad, para conseguir que las

relaciones con terceros sean mucho más sanas.

IMPORTANCIA DE LOS VALORES

Entendemos los valores como comportamientos humanos, y dirigen las

aspiraciones de los individuos, o incluso de sociedades, en pro de su

perfeccionamiento o realización. Son las pautas que marcan los comportamientos

humanos, y/o sociales, orientándolos hacia conductas que presumen la mejora en

el desarrollo de la persona o de una colectividad.

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Sin embargo, de una manera más específica, para definir los valores,

debemos distinguirlos atendiendo a su condición como valores

individuales (valores humanos), o como valores colectivos, de los que se

distinguen los valores sociales y los valores culturales.

Los primeros, se nutren de las premisas que impulsan al ser humano en su

progreso en la continua búsqueda de la perfección. En cambio, los valores

sociales son los principios que gestan las acciones comunes de los individuos que

pertenecen a una colectividad. Y en tercer lugar, los valores culturales se

identifican con la base sobre la que se desarrolla la identidad de un pueblo, sus

usos y costumbres.

Por tanto, y partiendo de su definición, los valores son importantes y

necesarios, pues son los pilares sobre los que se cimenta la identidad humana,

nos sirven de guía para poder convivir sobre la base de la sinergia social, y son la

condición que forma y distingue a una comunidad.

Pero no todos los valores poseen la misma importancia, los valores se

sistematizan y organizan de forma jerárquica en sistemas de valores que los

interrelacionan entre sí, formando relaciones de necesidad y dependencia entre

ellos. De este modo, dependiendo del grupo social en cuestión, se concede más

relevancia a unos valores que a otros, a pesar de que entre todos ellos existan

relaciones de interdependencia. Y así, sobre estos valores centrales se

materializan como el Ordenamiento Jurídico, que se instituye con el fin de

proteger, organizar y regular la convivencia en un orden social deseado.

Por ello, la formación en valores se hace imprescindible, tanto como son

importantes los valores en sí mismos, para procurar que los mismos pervivan y se

solidifiquen en las relaciones sociales, desde una perspectiva de cohesión

e integración en la convivencia. A través de la familia, la escuela, y el resto de

grupos sociales a los que pueda pertenecer la persona, se lleva a cabo la

formación en valores por medio de la interacción social. Sin embargo, según las

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últimas tendencias explicativas, se pretende institucionalizar y planificar con el

objetivo de humanizar su formación , reconociendo la importancia incuestionable

que sustentan los valores.

Fuente referencial: Título: Principios. Sitio: Importancia.org. Fecha: 03/04/2014. Autor: Editorial. URL: https://www.importancia.org/principios.php. Título: Valores. Sitio: Importancia.org. Fecha: 01/12/2012. Autor: Editorial. URL: https://www.importancia.org/valores.php.

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LECTURA No. 2:

Diferencias entre valores y principios

Los valores son cualidades positivas o negativas inherentes a una persona,

grupo u objeto. Son resultado de la interpretación que realiza un individuo o

grupo y tienen un fuerte componente sentimental.

Los principios son leyes o normas que deben cumplirse para el

funcionamiento normal de un sistema.

En el caso de los principios de conducta, podemos encontrar que son

utilizados como sinónimos para los valores morales bajo los cuales una persona

rige su comportamiento.

Principio son reglas o normas consideradas como deseables que orientan

las acciones del ser humano, algunos principios son:

Amor: virtud que permite sentir y expresar los sentimientos de bondad, afecto y

compasión.

Libertad: es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar según la propia

voluntad de la persona. Es la facultad del ser humano de actuar según sus

valores, criterios, razón y voluntad. Libertad es también el estado o la condición en

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que se encuentra un individuo que no está en condición de prisionero,

coaccionado o sometido a lo que le ordene otra persona.

Justicia: es una facultad moral y formal que establece la igualdad en el trato entre

los integrantes de una comunidad. Establece normas y prohibiciones en las

relaciones y comportamientos interpersonales.

Equidad: es una cualidad del ánimo que mueve a la persona tratar a todos por

igual, a repartir por igual a todos.

Verdad: cualidad de las proposiciones que concuerdan con la realidad,

especificando lo que de hecho es el caso. Es un juicio o proposición que no se

puede negar racionalmente. Resultado eficaz que se obtiene al alcanzar un grado

aceptable de concordancia entre los pensamientos, las ideas, las concepciones

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que la realidad proporciona o de los que, por criterio raciona, común o lógico se

deben deducir

Igualdad: ausencia de total discriminación entre los seres humanos en lo que

respecta a sus derechos. Equivalencia, correspondencia o conformidad entre dos

elementos o cosas. Es el trato idéntico que un organismo, estado, empresa,

asociación, grupo o individuo le brinda a las personas sin que medie ningún tipo

de reparo, por la raza, sexo, clase social u otra circunstancia plausible de

diferencia.

Paz: es generalmente definida como un estado de tranquilidad o quietud, como

una ausencia de disturbios, agitación o conflictos. Al igual que la paz entre amigos,

compañeros de trabajo o más personal, entre parejas es importante para el buen

funcionamiento de interrelaciones o relaciones entre sí.

El valor es una cualidad de un sujeto. Son atributos aprendidos que modifican

su comportamiento, algunos valores son:

Honestidad: Una persona honrada actúa según la justicia y los valores

siendo sincera, justa y decente, respetando la normativa de una comunidad.

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Patriotismo: el amor a la patria está ligado a la conquista de la democracia

como expresión de la libertad.

Sinceridad: ser sincero es el resultado de amar de verdad, pues ella es un

valor supremo que exige nuestra veneración. Capacidad de hablar y actuar

con la verdad.

Solidaridad: es una necesidad que brota de nuestra naturaleza social. Nos

necesitamos unos a otros, por eso debemos trabajar para salir del egoísmo y

estar atentos al servicio.

Respeto: capacidad de actuar conforme a los derechos de los demás.

Obediencia: capacidad de reconocer una autoridad y obrar de acuerdo a

ella.

Gratitud: disposición de responder a un beneficio recibido.

Lealtad: disposición a mantener la unión a un principio, persona o institución.

Perseverancia: capacidad de llegar hasta el final que se inicia.

Orden: un lugar para cada cosa y cada cosa en su lugar.

Entusiasmo: capacidad de hacerlo todo con y por gusto.

Responsabilidad: capacidad de afrontar el deber.

Paciencia: capacidad de esperar por algo o alguien.

Resistencia: capacidad para tolerar dificultades.

Laboriosidad: capacidad para trabajar bien.

Generosidad: capacidad para darse a uno mismo al dar lo que se tiene.

Modestia: capacidad de valorarse a uno mismo.

Tolerancia: es una noción que define el grado de aceptación frente a un

elemento contrario a una regla moral, civil o física. Más generalmente,

define la capacidad de un individuo de aceptar una cosa con la que no está

de acuerdo. Y por extensión moderna, la actitud de un individuo frente a lo

que es diferente de sus valores.

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Colaborar: es trabajar conjuntamente para lograr un objetivo final. En este

caso las personas se relacionan, complementan y establecen roles dentro

de un grupo.

Cooperar: es obrar individualmente dentro de una estructura para lograr un

objetivo final.

Caridad: Una de las virtudes teologales, la caridad, consistente en el amor

desinteresado hacia los demás; derivado de este sentido, la filantropía o

caridad es la práctica organizada de la prestación de auxilio a los más

necesitados

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LECTURA No. 3:

VALORES

Valores universales son el conjunto de normas de convivencia válidas en un

tiempo y época determinada. Ante esto debemos comprender que no es un

concepto sencillo. Esto se debe a que en ocasiones se confrontan valores

importantes que entran en conflicto. El derecho a la vida y a la salud, el respeto a

la propiedad privada, la observancia de las leyes, etcétera.

Al inicio del siglo XXI existe la necesidad de llegar a un acuerdo mundial en

el manejo de los valores comunes y principios éticos universales que sirvan de

base para fomentar una educación para la paz, que ayuden a establecer la

convivencia pacífica entre individuos, familias, comunidades, etnias, naciones y

culturas, y avanzar así a la meta deseada de una fortaleza humana homogénea

para este nuevo milenio.

El primer paso es disponer de un núcleo de valores y principios éticos

comunes que la mayoría de las naciones y culturas acepten de forma voluntaria,

es decir, no imponerlos por la fuerza o la coacción, sino por la educación para la

paz.

En la actualidad se han dejado un poco atrás los conceptos de la moral y

los valores que la rodean pero los valores son a priori, y absolutos, es decir, no

sólo son algo por descubrir, sino que tienen una validez universal. Si una persona

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no acepta un valor, se debe, en todo caso, a una ceguera axiológica pero no a la

invalidez o inexistencia del valor.

Ahora prevalece la necesidad apremiante de familiarizar al ser humano con

los valores universales y darles un uso pragmático. Educar nuestra mente y

aprovechar las oportunidades que nos presenta la vida, es algo que no hay que

echar por la borda. Todos, en algún momento de la vida, tenemos propósitos y

metas, y hacemos lo imposible para lograr lo que ansiamos. Por ello, es necesario

exponer una perspectiva sobre los valores que todo ser humano posee para llegar

al punto exacto y conciso de las vivencias y sentimientos propios.

Todos, como entes, tenemos la capacidad de hacer, decir y sentir lo que

nos agrada, tomando en cuenta que somos poseedores de un sentido común y

que nos conducimos según nuestra propia conveniencia, siempre que busquemos

fines positivos y claros. Como seres humanos, estamos expuestos a sentir todo

tipo de dolor y a tener plena felicidad. Para entender en su conjunto el significado

de los valores, es necesario conocer un poco su origen y trascendencia.

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La historia cuenta……Para entender qué son los valores universales

verdaderos nos transportaremos al pasado. Es ahí donde encontraremos los

antecedentes de este factor fundamental e inherente al hombre. Las personas

somos seres sociales que vivimos en compañía de otras personas. Desde el

momento de su nacimiento, cada individuo forma parte de una familia, núcleo de

toda sociedad. El ser humano necesita convivir con otros seres; para él es capital

la convivencia pues sólo en ella alcanza su desarrollo y su evolución, y expresa al

ser social que lleva dentro.

Los seres humanos transforman la naturaleza, crean, opinan y se

comunican entre sí sólo como miembros de un grupo social; muchos hombres se

destacan por su participación en acontecimientos trascendentes o significativos

para las páginas de nuestra historia y sociología. Sabemos que la ciencia que

estudia al hombre, su origen, comportamiento, evolución, desarrollo y

características generales en una sociedad, es la historia, disciplina que enfoca al

hombre desde la aparición de las primeras culturas y comunidades hasta nuestros

días; esta ciencia nos permite conocer el proceso social, cultural y el estilo de

todas y cada una de las sociedades que han existido y existen en la Tierra, los

hechos más importantes y el modus vivendi de épocas anteriores. En cada una de

sus páginas, la historia nos relata los acontecimientos humanos y la manera en

que las antiguas culturas influyeron en los círculos sociales, así como sus efectos

en la sociedad contemporánea y moderna.

En su nacimiento y origen la historia fue esencialmente narrativa y

descriptiva, ya que una de las costumbres de nuestros ancestros era contarles a

los jóvenes los relatos de la comunidad o sus alrededores. De ese modo, por

tradición oral, el pasado histórico se transmitió de generación en generación hasta

nuestros días. La historia nos permite responder a diversas preguntas: ¿Cómo

vivían nuestros ancestros?, ¿cuáles eran sus actividades cotidianas para

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subsistir?, ¿cómo inculcaban a las nuevas generaciones sus costumbres y valores

bien cimentados?

La sociedad de un país actualmente es el resultado de una historia y de un

proceso de desarrollo como nación, con sus características propias; por lo tanto,

para comprender el presente es necesario entender el pasado. El largo camino de

la humanidad se ha dirigido al progreso y esto constituye el campo de estudio de

la historia. Con el objeto de abordar de manera sistemática, sin restricciones y sin

obstáculo alguno, los principales acontecimientos, los historiadores han dividido su

objeto de estudio en edades o en periodos, en donde las sociedades adquieren

algunas de sus principales características.

¿Por qué hablar de historia en el tema de valores humanos?

Porque nuestra historia tiene como propósito estudiar el origen, evolución,

desarrollo, causas y efectos de la vida, tanto social como individual de todos y

cada uno de los seres humanos, así como observar las transformaciones que han

surgido en nuestro alrededor como parte de una sociedad establecida, con

cimientos fuertes y duraderos, fortalecida y respaldada por valores, creencias,

religión, ideas y un sinfín de creaciones intelectuales y manifestaciones.

Todos los seres humanos necesitamos vivir en una sociedad. Para que

ésta funcione, hay que aprender a convivir y la convivencia es producto de la

educación que recibimos en la casa, la escuela, los amigos, los medios de

comunicación, entre otros. La casa es el lugar donde recibimos la formación más

importante y nuestros padres son los encargados de inculcarnos los valores y las

normas de convivencia que más tarde serán parte de nuestra educación cívica.

Sabemos que el significado de valor es el grado de estimación que se le tiene a

una persona o cosa, también la cualidad o característica que posee una persona,

objeto y que lo hace estimable. La ética y la moral juegan también un papel

importantísimo ya que forman parte de la filosofía cuando estudia los actos

humanos, sus normas sociales y sus valores

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¿Qué son los valores universales?

El desarrollo humano es un proceso de descubrimiento, crecimiento,

humanización, conquista de la libertad; representa el esfuerzo de hombres y

mujeres por conquistarse a sí mismos mediante la iluminación de la inteligencia y

el fortalecimiento de la voluntad, y con apertura, resultado del amor a los demás.

Estos valores forman un perfil de hombre que encarna convicciones y creencias

funcionales para un determinado ideal de sociedad integrada por la conducta

colectiva, el comportamiento humano social y los valores deseables. En una

sociedad como la nuestra, los valores expresan el perfil de hombre que resulta de

un contexto cultural y un concepto de nación.

Los valores se manifiestan en actitudes y grandes habilidades de aplicación

múltiple que en conjunto son las que permiten lograr las capacidades y

competencias requeridas. ¿Por qué de aplicación múltiple? Porque facilitan el

trabajo científico con base en el desarrollo de un pensamiento inquisitivo, lógico y

crítico, el manejo de lenguajes y el dominio de disciplinas. Un desarrollo humano

integral, finalmente, cubre todas las posibilidades de crecimiento.

Valores universales: son el conjunto de normas de convivencia válidas en

un tiempo y época determinada.

Los valores, ante la solución del dilema anterior, no son sencillos. Esto se

debe a que en ocasiones se confrontan valores importantes entran en conflicto.

¿Cuáles? El derecho a la vida y a la salud, el respeto a la propiedad privada, la

observancia de las leyes, entre otras. Un concepto decisivo y, estrechamente

ligado a los valores, es el de la actitud. ¿Qué son las actitudes? Son tendencias

adquiridas que predisponen a una persona a reaccionar de un modo determinado

ante un objeto, persona, suceso o situación, y actúa en consecuencia. Una de

éstas es la “opinión”, que es la manifestación pública, por lo general verbalizada,

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de un sentimiento o creencia. Expresa un valor o una actitud. Otro concepto

relevante es el “hábito” que es un comportamiento o modo de proceder regular y

adquirido por la repetición de actos similares.

Enseguida menciono algunas formas de conducta que se consideran

valores fundamentales:

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AMISTAD: es el afecto o estimación entre personas que les permite establecer

vínculos más estrechos de convivencia.

BONDAD: es una cualidad de una cosa o persona que la voluntad considera

como un fin deseable tendiente a lo bueno.

CONFIANZA: actitud de esperanza hacia una persona o cosa; sentimiento de

seguridad en uno mismo; acto de fe.

FRATERNIDAD: es la unión y buena correspondencia entre los hombres.

HONRADEZ: es la cualidad que nos hace proceder con rectitud e integridad. .

RESPETO: es la consideración especial hacia las personas en razón de

reconocer sus cualidades, méritos, situación o valor particulares.

RESPONSABILIDAD: es el deber de asumir las consecuencias de los actos que

uno ejecuta sin que nadie obligue.

SOLIDARIDAD: es una responsabilidad mutua contraída por varias personas,

que nos hace colaborar de manera circunstancial en la causa de otros.

TOLERANCIA: actitud abierta hacia posturas u opiniones diferentes a la propia.

todos los actos de nuestra vida.

.

El desarrollo de valores y actitudes

El aprendizaje de los valores y de las actitudes es un proceso lento y

gradual en donde influyen distintos factores y agentes. Aunque los rasgos de la

personalidad y el carácter de cada quien son decisivos en su adquisición, también

desempeñan un papel indiscutible las experiencias personales previas, el medio

donde crecemos, las actitudes que transmiten las personas significativas, la

información y las vivencias escolares, los medios masivos de comunicación, entre

otros.

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La primera que aparece en el desarrollo del individuo durante la infancia,

es la moral heterónoma, es decir, lo que un poder o una ley externos determinan

como adecuado o no. En ese tipo de moral los niños se sienten obligados a

cumplir las normas morales porque así lo exige una autoridad superior. Las

personas no hacen una elección libre, consciente o responsable, ni juzgan las

normas morales por el valor que tienen en sí mismas, sino por la fuerza de la

jerarquía o autoridad de quien las impone. Explicaciones como: "Yo sólo obedecía

las órdenes de mis superiores", "tenía la obligación de hacerlo", dichas por

torturadores o criminales de guerra, son ejemplos de este tipo de razonamiento

moral. De esta posición, los individuos pasan poco a poco a una moral autónoma.

El púber o adolescente empieza a juzgar las normas morales por la bondad o

maldad y de por intención de los actos que generan independientemente, de quien

los impone.

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La educación y los valores

El arraigo y la profundización de actitudes y valores se promueve desde el

comienzo del proceso de educación del individuo, ya que se requieren individuos

autónomos intelectualmente. Ello quiere decir que no basta con recibir

información al respecto, sino que nuestra sociedad demanda personas

inteligentes, sensibles y capaces de desarrollar sus habilidades adquiridas durante

su proceso de evolución como seres humanos. Para lograrlo, deben primero

conocerse a sí mismo saber con claridad cuáles son los valores y actitudes que

guían su conducta, a qué conflictos de valores se enfrentaran habitualmente y

cómo los resolverán. En segundo término, es necesario comprender los problemas

del mundo actual y tomar una posición comprometida ante ellos. En síntesis, la

educación tendiente a transmitir valores, apoya el desarrollo individual y

profesional para formar personas reflexivas, críticas, comprometidas y

congruentes.

Valores universales nacionales y cívicos

Entre los fines de la educación destaca el fortalecimiento de la conciencia

de la nacionalidad y la soberanía; el aprecio por la libertad, los símbolos patrios y

las instituciones nacionales. Las leyes indican que debe fomentarse el amor a la

patria y desarrollar la conciencia de la solidaridad internacional; se nos exhorta a

valorar las tradiciones y particularidades culturales de las regiones y a promover,

sin menoscabo de éstas, un idioma común y proteger y fortalecer el desarrollo de

las lenguas indígenas. Se invita a adquirir, enriquecer y difundir de los bienes y

valores de la cultura universal, y a que conozcamos y practiquemos la democracia

como forma de gobierno.

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Potencial humano y crecimiento profesional

El crecimiento personal abarca diversos aspectos. Así, cuando tiene una

intencionalidad definida, hablamos de educación física, estética, moral, afectiva,

del carácter, de la psicomotricidad, del intelecto, del trabajo, entre otros. El ser

humano ocupa el lugar más elevado en la escala evolutiva y se asume a sí mismo

como el ser más noble y digno de consideración entre los vivientes. Estos

derechos son parte integral de un sistema de vínculos que tienden a la

autoconsevación de la especie y al establecimiento de relaciones más fructíferas y

niveles micro, mezo, y macro ambientales sociales. El fundamento en la formación

de cada ente humano debe ser el respeto a la dignidad de cada uno, sin tomar en

consideración lo que tiene o representa. La dignidad del hombre y la mujer radica

en que son personas, con un potencial biopsicogenético capaz de perfeccionarse

hasta límites insospechados.

El hombre es más hombre cuando adquiere conciencia de la existencia de

los demás, los acepta como son y los promueve para que se desarrollen

autónomamente.

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¿Cómo puedo cambiar mis valores y actitudes personales?

Se ha comentado con anterioridad que los valores tienden a ser estables y

que las actitudes son inclinaciones permanentes que llevan a actuar de

determinada manera frente a ciertas situaciones. Por tanto, no es fácil su

modificación pues están muy arraigadas en las personas. No obstante, se ha

demostrado que sí hay aproximaciones eficaces para alcanzar un cambio de

actitud y promover valores más positivos. Estos acercamientos implican, como se

ha insistido antes, la reflexión, la emoción y la acción. Las aproximaciones que

han demostrado ser más efectivas, implican situaciones donde los individuos:

den a aclarar sus propios valores.

Valores y congruencia personal

Siempre es fácil ser congruente con lo que pensamos, sentimos y lo que hacemos.

Un pensador y actor crítico es aquel que:

recibe.

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los demás.

ca opciones y no se cierra en un camino único.

consecuencias de los actos.

a emoción, aunque las viva juntas.

directa, firme y sincera, positiva y

propositivamente; sabe cuándo decir no sin necesidad de agredir.

"dice", sino que "hace".

dudosas.

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Algunas estrategias que pueden ayudar a adquirir el perfil de un pensador crítico, son las siguientes:

valores, formas de reaccionar ante diversas situaciones, etcétera. Existen muchos

métodos de cómo hacerlo, pero tú mismo puedes generar otros. ¿Qué tal si llevas

un diario personal?

comportamiento, sus causas y sus efectos. Ésta es una condición necesaria para

iniciar todo un proceso de cambio personal.

y planes de vida y de carrera; éste es el camino directo a

la autonomía personal; no esperes a que otros decidan por ti.

tu comportamiento; seguramente encontrarás que son aquellas donde hay

congruencia entre esa conducta y el conjunto de valores personales y sociales

positivos. Fortalece esos comportamientos y propicia las situaciones que los

permiten.

ción

masiva; cuando leas o te sientes ante una pantalla de televisión, piensa siempre

en qué "dicen" en realidad los mensajes que te transmiten, a quién o a quiénes

beneficia que tú los asimiles. Pregúntate si la información es verás o está sesgada

en beneficio de los intereses de alguien; pregúntate si en verdad necesitas lo que

anuncian. ¿Me traerá los beneficios que ahí prometen? ¿En la vida real las

situaciones y las personas son como las que describe la televisión?

Aprende a escuchar y a observar a los demás; las personas con quienes

interactúas cotidianamente, te dan a cada rato información de ti mismo y, a la vez,

te ofrecen modelos de conducta positivos y negativos.

Fuente referencial: http://www.unam.mx/rompan/rf72art1.html

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LECTURA No. 4

Todo valor tiene como una de sus características la bipolaridad, es decir,

tiene su valor contrario o antivalor. Igualmente tiene una jerarquía que le configura

en un rango. No se puede considerar que todos los valores, valgan igual, debido a

que es el bien en el cual el valor se encarna, el que le configurará su jerarquía, su

ponderación.

ANTIVALORES

Así como hay una escala de valores morales también la hay de valores

inmorales o antivalores. La deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la

intolerancia, la traición, el egoísmo, la irresponsabilidad, la indiferencia, son

ejemplos de esto antivalores que rigen la conducta de las personas inmorales.

Una persona inmoral es aquella que se coloca frente a la tabla de los valores en

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actitud negativa, para rechazarlos o violarlos. Es lo que llamamos una "persona sin

escrúpulos", fría, calculadora, insensible al entorno social.

El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no solo

nos deshumaniza y nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la

desconfianza y el rechazo por parte de nuestros semejantes, cuando no del

castigo por parte de la sociedad.

Estos son algunos de los antivalores morales:

1. Esclavitud

2. Angustia

3. Deshonestidad

4. Arrogancia

5. Odio

6. Guerra

7. Irrespeto

8. Irresponsabilidad

9. Altanería o soberbia

10. Intolerancia social

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11. Divisionismo

12. Perjuicio

13. Enemistad

14. Envidia

15. Desigualdad o no correspondencia justa y exacta

16. Injusticia

17. Infidelidad

18. Ignorancia

19. Pereza

A continuación se define cada uno de ellos

1. Esclavitud: La esclavitud es una forma de sometimiento del hombre por el

hombre que se practicó desde la antigüedad y para vergüenza del hombre.

Sin embargo, lo anterior no es del todo cierto, ya que actualmente existe,

ejemplo de ello la trata de blacas.

2. Angustia: La angustia es un estado afectivo de carácter penoso que se

caracteriza por aparecer como reacción ante un peligro desconocido o

impreciso. Suele estar acompañado por intenso displacer psíquico y por

pequeñas alteraciones en el organismo, tales como elevación del ritmo

cardiaco, temblores, sudoración excesiva, sensación de opresión en el pecho

o de falta de aire (de hecho, "angustia" se refiere a "angostamiento".

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3. Deshonestidad: La deshonestidad no tendría ningún papel en un mundo en

que imperara la realidad y estuviera habitado por seres humanos plenamente

conscientes. Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad.

Los humanos, abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no

armonizan espontáneamente con la razón. Debido a esto, en asuntos

laborales, de trabajo o bien familiar conlleva a la desconfianza en todos los

puntos que le compete; creando una fuerte traba con quienes interacciona.

4. Arrogancia: La Arrogancia es el estado de estar convencido del derecho a

situarse por encima de los otros. El arrogante (o soberbio) pretende ser

superior a los demás, y desdeña la Humildad. El arrogante no admite sus

propios límites, y por lo tanto, llega con frecuencia a opinar sobre temas que

desconoce, sólo para dar la impresión de inteligencia, sabiduría o

conocimiento desbordado. Al mismo tiempo, desprecia a los que pueden

saber más que él, negándose a aceptar críticas o a debatir sus puntos de

vista, considerados por él como verdad absoluta. El soberbio puede llegar a

invertir grandes recursos (tiempo, dinero y esfuerzo) en intentar demostrar

testarudamente su errado punto de vista.

5. Odio: El odio es un sentimiento negativo, de profunda antipatía, disgusto,

aversión, enemistad o repulsión hacia una persona, cosa, situación o

fenómeno, así como el deseo de evitar, limitar o destruir aquello que se odia.

6. Guerra: Muchos dicen que la Guerra es la continuación de la diplomacia

llevada de otra forma. Luego, la Guerra es una de las más viejas formas de

relación entre estados. Supone el enfrentamiento organizado

de grupos humanos armados, con el propósito de controlar recursos

naturales o humanos (la esclavización) y se producen por causas no bien

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conocidas entre las que suelen estar las culturales, mantenimiento o cambio

de relaciones de poder, dirimir disputas económicas o territoriales...

(estas guerras también pueden ser guerras civiles).

7. Irrespeto: Irrespetamos nuestros sentimientos cuando no los valoramos,

para cumplir con el mandato de no sentir o no expresar lo que sentimos,

empleando muchas veces el rebusque como mecanismo de defensa.

Entonces en lugar de expresar nuestras emociones las represamos, por el

miedo a ser juzgados. Esto va a formar parte del sistema de creencias que

incorpora mensajes en los primeros años de vida del niño, y que luego éste si

los acepta, los convertirá en mandatos. Y así, obtendremos una gran gama

de reprimidos.

8. Irresponsabilidad: El culto a la irresponsabilidad muy difundido en nuestro

país. Generando que "Dar la Palabra" no tenga ningún valor o significado.

Pues el incumplimiento es casi tradición. Esto genera molestias entre

personas que la sufren o compañías que dependen de proveedores, etc. Uno

de los signos más inequívocos de la decadencia moral de un país es

precisamente el nivel de irresponsabilidad que priva en muchos niveles.

9. Altanería o soberbia: La soberbia (del latín superbiam) u orgullo consiste en

una estima exagerada de sí mismo, o amor propio indebido, que busca

la atención y el honor. Para la Iglesia Católica encabeza la lista de los siete

pecados capitales que escribiera Santo Tomás de Aquino. La causa por la

que la soberbia ocupa este lugar tan principal se debe a que fue la pasión

que provocó la rebelión y caída del cielo del ángel Lucifer. Sin embargo

conviene no olvidar la connotación positiva, que, ya en su origen latino, posee

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esta palabra; puesto que la calificación de un acto como soberbio puede ser

sinónimo de óptimo o de bella factura. También, se toma como persona que

se conduce de manera prepotente o, incluso, grosera.

10. Intolerancia social: Es aquella donde el individuo quiere que solo su opinión

sea escuchada y no acepta las ideas de los demás.

11. Divisionismo: Napoleón dijo: ..."divide y vencerás...". En nuestra sociedad

¿Cuántas veces no nos dividimos? ¿Y quién vence? La Anarquía. En otras

sociedades se trata un conjunto de ideas aportadas por diferentes posiciones

ideológicas. Pero una vez tomada una idea todos se vuelcan para que

funcione; ganando todos de esta forma.

12. Perjuicio: Perjuicio es todo aquel menoscabo material o moral que alguien

sufre tanto en su persona como en sus bienes y que es causado en violación

de una norma jurídica por la que otra persona ha de responder.

• Agresiones verbales.

• Continuos intentos de intimidación.

• Agresiones físicas.

• Intento de hacer al otro/otros la vida imposible.

• Profundo sentimiento de odio.

• Preocupación o estrés si una de las personas involucradas no tiene por

enemiga a la otra (lo padece esta última).

Normalmente se produce en un entorno personal, debido a ciertas

diferencias que hayan surgido entre varias personas y que no hayan sido

arregladas adecuadamente. No obstante, puede haber enemistad entre

ciertos colectivos, aunque lo primero es lo más frecuente. Puede ser

consecuencia de la envidia.

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13. Enemistad: La enemistad es la relación contraria a la amistad. Consiste en

una aversión, no necesariamente mutua, aunque sí frecuentemente, entre

varias personas.

14. Envidia: La envidia es un sentimiento experimentado por aquel que desea

intensamente algo poseído por otro. La base de la envidia es el afán de

poseer y no el deseo de privar de algo al otro, aunque si el objeto en cuestión

es el único disponible la privación del otro es una consecuencia necesaria. La

envidia es una sensación desagradable que ocasiona conductas

desagradables para los demás.

15. Desigualdad o no correspondencia justa y exacta: Podría ser lo referido a

una situación en la que no todas las personas y ciudadanos de una misma

sociedad, comunidad o país, tienen iguales derechos y obligaciones.

16. Injusticia: La definición sería algo difícil de establecer, pues se debe ver el

contexto en que se aplica la definición. Pero en el más amplio concepto sería

"El incumplimiento de un pacto". Las leyes, códigos y/o reglamentos son

pacto entre los Hombres para poder convivir y el no cumplimiento de ellos le

llamamos injusticia.

17. Infidelidad: No trata simplemente del engaño entre parejas. También está las

consecuencias sobre hijos, familiares y amigos que en ocasiones sufren las

consecuencias de estos actos. La infidelidad, en sí, es un acto de traición

hacia la pareja; traición en la confianza depositada en ella (O él). De la cual

no es posible repararse. Es como la rotura de un vaso de cristal de roca,

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pueden pegarse las partes, pero su belleza habrá desaparecido, es

irreparable.

18. Ignorancia: La ignorancia es la ausencia de conocimiento. Se refiere a un

"estado de permanecer ignorante" o desinformado. Ejemplo: "Pepe perdió

el debate a su ignorancia (ausencia de conocimiento) sobre la materia."

19. Pereza: Pereza, del latín pigritĭa, es la reticencia o el olvido en realizar

acciones, movimientos o trabajos. Todos los seres vivos que se mueven,

tienden a no malgastar energías si no hay un beneficio, que no tiene por qué

ser seguro e inmediato: puede ser algo probable o que se obtendrá en un

futuro.

Fuente Referencial:

Torrealba, M. Antivalores. Colegio Universitario de Admón. Y Mercadeo (C.U.A.M.). Valencia –

Venezuela

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LECTURA No.5

QUÉ ES ACTITUD:

La actitud es un procedimiento que conduce a un comportamiento en

particular. Es la realización de una intención o propósito.

Según la psicología, la actitud es el comportamiento habitual que se

produce en diferentes circunstancias. Las actitudes determinan la vida anímica de

cada individuo. Las actitudes están patentadas por las reacciones repetidas de

una persona. Este término tiene una aplicación particular en el estudio del

carácter, como indicación innata o adquirida, relativamente estable, para sentir y

actuar de una manera determinada.

En el contexto de la pedagogía, la actitud es una disposición subyacente

que, con otras influencias, contribuye para determinar una variedad de

comportamientos en relación con un objeto o clase de objetos, y que incluye la

afirmación de las convicciones y los sentimientos acerca de ella y sobre acciones

de atracción o rechazo.

La formación de actitudes consideradas favorables para el equilibrio de la

persona y el desarrollo de la sociedad es uno de los objetivos de la educación. En

sociología, la actitud consiste en un sistema de valores y creencias, con cierta

estabilidad en el tiempo, de un individuo o grupo que se predispone a sentir y

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reaccionar de una manera determinada ante algunos estímulos. A menudo, la

actitud se asocia con un grupo o incluso con un género. Por ejemplo, un

comportamiento particular puede ser clasificado como actitud femenina o actitud

del hombre.

La actitud es la manifestación o el ánimo con el que frecuentamos una

determinada situación, puede ser a través de una actitud positiva o actitud

negativa. La actitud positiva permite afrontar una situación enfocando al individuo

únicamente en los beneficiosos de la situación en la cual atraviesa y, enfrentar la

realidad de una forma sana, positiva y efectiva. A su vez, la actitud negativa no

permite al individuo sacar ningún aprovecho de la situación que se está viviendo lo

cual lo lleva a sentimientos de frustración, resultados desfavorables que no

permiten el alcance de los objetivos trazados.

LAS ACTITUDES COMO EXPRESIÓN DE LOS VALORES

Las actitudes y los valores son contenidos implícitos en la educación.

La actitud, se puede definir ««... como un estado mental de disposición

adquirido a través de la experiencia, que ejerce una influencia directiva o dinámica

sobre las respuestas del individuo ante toda clase de objetos y situaciones con las

que se relaciona».

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Cuando la persona opta por un valor en forma permanente, este se

convierte en una actitud y esta actitud no será ya un hecho esporádico, sino una

reacción permanente y estable ante objetos, hechos o personas.

El Diccionario Básico, define la actitud como "Disposición o preparación

estabilizada, disposición psíquica específica hacia una experiencia naciente,

mediante la cual ésta es modificada para un tipo de actividad.» Esto da a

entender, que la formación en valores al cambiar de actitudes es un proceso

posible.

Whittaker (1985), refiriéndose a la naturaleza de las actitudes, expone que

el término «actitud» ha sido definido como una reacción afectiva positiva o

negativa hacia algo ya sea abstracto o concreto, o también, como una

predisposición a responder en forma más o menos emocional a ciertos objetos o

ideas. Las personas poseen actitudes hacia las cosas que evalúan: alimentos,

personas, grupos, ideas, colores. Es preciso no confundir las actitudes con

estados emotivos o biosociales. También es necesario diferenciarlos de los

hábitos o necesidades fisiológicas.

Formación de Actitudes:

Las actitudes son aprendidas; el hambre o la sed no son actitudes, pero la

preferencia por el chocolate o la cerveza es clasificada como actitud. Las actitudes

tienen como característica la tendencia a ser permanentes y estables, es decir,

relativamente duraderas. Estas son dirigidas siempre hacia un objetivo o idea

específica, a diferencia de los valores que suelen ser más amplios y abstractos.

Otra de las características, determinada por la psicología, es que tienen siempre

un componente emocional.

Las actitudes hay que distinguirlas también de algún tipo de predisposición,

tal como, algún hábito en la forma de conducir. Esto no tiene atributos

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emocionales o motivadores. Sin embargo, las actitudes hacia Dios, la Familia, la

Patria, contienen características emocionales y motivadoras bien definidas.

Se insiste en conceptualizar claramente lo que son las actitudes, porque

éstas forman el marco referencial con los valores. Las actitudes como ya se indicó,

se forman partiendo de la interacción con el medio. No es fácil separarlas de

contextos como el escolar, familiar y el entorno social. Es ahí donde se configuran

y donde pueden también desfigurarse. Las teorías actuales están acordes en que

el medio condiciona hacia algo en forma positiva o negativa. El modelaje resulta

eficaz en los procesos de adquisición de conductas, el condicionamiento en todas

sus clasificaciones, la comunicación y la participación activa, son otros tantos

agentes que actúan en el campo de la adquisición de actitudes.

Función de las Actitudes

Las actitudes cumplen una función cognitiva cuando ayudan a conocer

mejor el entorno; también una función adaptativa o de ajuste social que permite la

relación adecuada, y una tercera función como expresión de los valores que posee

una persona, ya que los valores pueden conceptualizarse como creencias de las

cuales surge la actitud, es decir, la actitud ayuda a interpretar, clasificar y ordenar

la realidad que vivimos, ayuda a ubicarse en el entorno social y expresa los

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valores que el individuo posee y por los que libremente ha optado, configurando la

personalidad y formando el auto concepto.

Las actitudes se consolidan por medio de la acumulación e integración de

experiencias, copia de modelos y también por lo que percibimos de los demás.

El sentido de la vida o el «deber ser»» personal, debe buscarse a través de

los valores. No importa el campo axiológico al que estén referidos, puede ser el

arte o la ciencia, la moral o la religión, la política o el deporte, lo fundamental es

que cumplan su misión de ampliar el campo y rango de los valores.

Una forma para fomentar la actitud hacia lo positivo, de manera visible y

palpable, es teniendo un conocimiento claro de lo que se está haciendo. Los

valores, como se expuso anteriormente, se pueden conceptualizar. Las actitudes

ayudan a conocer y detectar las características de la identidad personal.

Se sugiere que para educar los valores, más que elaborar una lista y

establecer maneras de trabajar con valores específicos, se deber abordar la

formación de acuerdo a otros criterios y tomar en cuenta estos aspectos: la

persona, las relaciones humanas, la realidad y la espiritualidad. Estos criterios

conducirán al individuo hacia la propia valoración, el conocimiento de sí mismo, el

desarrollo de la autoestima, la valoración y respeto por los otros, el conocimiento

del medio ambiente y el crecimiento en la fe para dar sentido a la vida.

En este caso, las áreas para el desarrollo propicio de los valores serían: la

autovaloración, el descubrimiento del otro, el mundo que nos rodea y lo

transcendente; pero es preciso aclarar que más importante que establecer listados

en sí, es seleccionar una metodología adecuada para el desvelamiento,

clasificación y valoración de los propios valores, evitando el adoctrinamiento,

favoreciendo la reflexión y las actitudes hacia determinadas conductas valorables.

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El análisis funcional ha permitido delimitar una serie de funciones

psicológicas en los procesos de interacción con el medio físico y social, es lo que

se denominas funciones de las actitudes

Katz (1960) distingue 4 funciones principales:

Función de conocimiento.

Función instrumental.

Función defensiva del “yo”.

Función expresiva de valores.

Función de conocimiento

Nos ayudan a comprender nuestro entorno y a darle significado. La división

en positivo y negativo nos permiten diferenciar entre lo que es beneficioso y

dañino para cada individuo.

Este tipo de actitudes es más accesible y se basa en un conocimiento más

elaborado, por lo que es más potente cuanto más fuerte es la actitud. Con

frecuencia sesgan el procesamiento de la información pues:

Seleccionan lo que se procesa (atención).

La interpretación de lo que se procesa tiende a hacerse congruente con la

actitud previa (percepción).

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Tratamos de ignorar la información incongruente, la congruente se

almacena con mayor facilidad.

Función instrumental

También se conoce como “de ajuste o utilitaria” pues permite lograr

determinadas metas o beneficios concretos, además de interpretar el entorno al

clasificar los objetos de actitud de acuerdo con los resultados que proporcionan.

Función defensiva del yo

Las actitudes también pueden contribuir a mantener la autoestima. Este tipo

de actitudes sociales pueden estar motivadas por mecanismos de defensa que se

ponen en alerta cuando la autoestima se ve amenazada.

Función expresiva de valores

La “autoafirmación” es la expresión públicamente de actitudes centrales en

el sistema de valores personal, el cual permite a la persona mostrar creencias que

le sirven de principios generales.

Fuentes de referencia:

https://psikipedia.com/libro/psicologia-social/1150-funciones-de-las-actitudes

https://www.significados.com/actitud/

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LECTURA No 6

El Proceso de Valoración

Es muy importante que la persona llegue a tener la habilidad de darse

cuenta de lo que él realmente aprecia y quiere y así pueda actuar en conformidad

con sus propias decisiones y no quede a merced de las influencias e imposiciones

del ambiente. Se trata de que el lugar o foco de valoración se encuentre en la

propia persona y no en otros.

Si una persona sabe bien los valores que desea realizar, su conducta será

normalmente decidida, coherente, productiva. Mientras que si no tiene claridad en

lo que quiere conseguir, su conducta será dispersa, desorganizada y

frecuentemente contradictoria.

¿Cuál es la causa de la frecuente confusión de valores y por ello, de tantas

formas de conductas inadecuadas y de vidas no satisfactorias como existen en

nuestra sociedad? Las causas además de las axiológicas, distorsiones y

reduccionismos epistemológicos y metafísicos, están en la distorsión en el proceso

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de valoración que se produce como efecto del tipo de relación que se da entre los

adultos y las personas en crecimiento, especialmente los niños y adolescentes.

La experiencia formativa tanto en las familias como en el sistema

educativo, en general, adolece de un gran predominio de los procesos de

transmisión de contenidos cognitivos y normas de conducta, en perjuicio de los

procesos de diálogo, reflexión crítica y elección libre. Muchas veces los niños son

manipulados y obligados a «vender o «negociar su cariño y la aprobación para

lograr el afecto y el reconocimiento de los mayores: ««si no haces tal o cual cosa,

no te quiero». Todo esto hace que el sujeto en desarrollo se vaya alejando de su

propia experiencia de valoración. De un modo inconsciente va aprendiendo a

responder a las necesidades y sugerencias de los demás y no a las propias.

Muchos se quedan en estas actitudes conformistas. Otros, llegada la

adolescencia, se rebelan. Ejemplos de «negocio» y «venta» nos sobran en cada

hecho de divorcio o de política.

Por otra parte, dado el pluralismo de nuestra sociedad ocurre muy a

menudo que los mensajes sobre los valores que los niños reciben en la familia, en

la escuela, en el instituto, a través de los medios de comunicación, tienen signos

muy diferentes. Esto, unido a lo anterior, hace que se cree una gran confusión en

las mentes.

El enfoque del método «Desvelamiento de Valores» tiene por objeto ayudar

a la persona a tomar contacto consigo misma para darse cuenta de qué es lo que

realmente ella aprecia, elige y quiere. No se trata de enseñar un determinado

sistema de valores sino de desarrollar el proceso psíquico de valoración que le

posibilite optar y desarrollar sus propias actitudes.

El método de ««Desvelamiento de Valores» no excluye el aprendizaje

reflexivo y sistemático de los mismos. De hecho, las persona, querámoslo o no,

vamos adoptando a lo largo de nuestra vida una serie de valores. La religión, la

ética, las ciencias sociales, la convivencia, nos ponen de continuo en contacto con

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el valor, con lo valioso. Lo que ocurre es que muchas veces «aprendemos»

valores y los consideramos ya poseídos o realizados por la sola razón de

estimarlos intelectualmente, sin que esos valores estén influyendo en nuestra

conducta concreta, pues no lo hemos aceptado como tal.

Este método no enseña los valores, pero los reconoce como tales y ayuda a

la persona a que se dé cuenta de si está comprometida, si es o no auténtica, si

está dispuesta a vivir y a morir por algo que para ella tiene sentido, si está

dispuesta a realizar un proyecto de vida personal coherente y valioso que merezca

la pena.

Esto podrá ser posible, si se lleva a cabo a través de un desarrollo

heurístico (el término heurística se define como la capacidad que tiene

el hombre de crear o inventar algo, con la finalidad de proporcionar estrategias

que ayuden a la resolución de un problema. Los seres humanos a través de su

creatividad, pensamiento divergente o lateral, el cual es capaz de generar

múltiples e ingeniosas soluciones a un mismo problema y en algunos casos de

experiencias propias, son capaces de encontrar la solución más viable para

resolver algún conflicto., que abarque lo cognitivo, afectivo, social y moral).

Los valores como expresiones de historias vitales, tienen profundas raíces

en la estructura de la personalidad de cada individuo

Fuente referencial:

Ramos, M. (sin año)- Programa para Educar en Valores Desarrollo de estrategias para educar y enseñar a educar en valores. Universidad de Carabobo. Facultad de Ciencias de la Educación. Trabajo Presentado como requisito para optar a la Categoría de Profesor Agregado.

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LECTURA No 7.

MOMENTOS EN EL PROCESO DE VALORACIÓN Y

PROCESO DE CLARIFICACIÓN DE VALORES

Método de Clasificación de Valores

Esta técnica es una de las más extendidas por el mundo. Su autor: Sídney

Simón, Universidad de Massachusetts. El objetivo de esta técnica es precisamente

ayudar a tomar contacto con aquello que actualmente constituye un valor en su

vida. No consiste por lo tanto en una transmisión ni inculcación de valores y

principios, sino en ayudar a la persona a descubrir la realidad de su orientación, de

sus ideales. El fin de este ejercicio es el de afianzar estos valores una vez

reconocidos y aceptados, o de cambiarlos si carecen dé consistencia con la

percepción que él tiene de su persona y de sus deberes hacia sí mismo y hacia los

que le rodean.

El medio empleado en esta técnica consta de una serie de estrategias entre

las que se destacan los siguientes tipos de ejercicios:

Elección entre dos alternativas, votación, jerarquización de alternativas,

toma de posición entre extremos, entrevistas y diario o cuaderno.

El proceso de clarificación de valores implica tres momentos fundamentales: a) Elección Libre: Para que el individuo llegue a una valoración positiva de algo,

para que habitualmente lo prefiera y llegue a su realización libremente, hay que

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darle oportunidad de que lo elija, que su decisión por ello sea personal y que por

tanto llegue a ser un elemento constitutivo de su «yo».

b) Estimación: Para que la valoración sea real, es preciso que la elección haya

sido hecha con gusto y que la persona esté dispuesta en todo momento a afirmar

su decisión.

c) Coherencia en la acción: Para que pueda considerarse que hay un valor

presente, la vida misma debe de ser afectada por él. No podemos considerar valor

aquello que pensamos como tal, pero que no llega a influir en nuestro

comportamiento.

Estos tres momentos en el proceso de valoración se desglosan en siete pasos o criterios que se consideran imprescindibles para que algo pueda ser considerado como «valor».

1. Escoger Libremente los valores. Para que algo sirva como guía de

nuestra existencia ha de ser resultado de libre elección. Es condición

indispensable que haya ausencia de toda coacción exterior. Nada debe

forzarnos a rechazar una alternativa en favor de otra.

2. Escoger los valores entre distintas alternativas. Solamente cuando hay

varias alternativas entre las cuales escoger, decimos que puede surgir la

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elección de un valor. Las alternativas deben guardar relación con las

vivencias de aquel a quien se le ofrecen.

3. Escoger los valores después de sopesar las consecuencias de cada

alternativa. Para que algo pueda ser guía de la vida de alguien, en forma

inteligente y con cierto significado, debe surgir de sopesar las

consecuencias y de comprenderlas con toda claridad. Es una magnífica

ocasión para fomentar el sentido crítico del alumno y ayudarle a crear un

criterio de valiosidad mayor o menor con respecto a las ventajas o

desventajas de las diversas alternativas.

4. Apreciar y estimar los valores. Hemos de llegar a sentirnos felices con

nuestros valores. Cuando concedemos valor a una cosa la apreciamos, la

disfrutamos, la estimamos, la respetamos, la queremos.

5. Compartir y afirmar públicamente los valores. Cuando hemos elegido

algo libremente, después de analizar con cuidado las alternativas, y cuando

nos sentimos orgullosos y estamos contentos de ello, no vacilamos en

afirmar nuestra decisión.

6. Compartir y afirmar públicamente los valores. Cuando hemos elegido

algo libremente, después de analizar con cuidado las alternativas, y cuando

nos sentimos orgullosos y estamos contentos de ello, no vacilamos en

afirmar nuestra decisión.

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7. Actuar de acuerdo con los propios valores. Es preciso que la conducta

afirme nuestras decisiones y las integre en la vida. El valor elegido ha de

llevarse a la práctica en cuanto se presente la primera ocasión. Las

incoherencias debilitan y anulan aún las actitudes mejor fundamentadas.

8. Actuar de acuerdo con los propios valores de una manera repetida y

constante. No se podría considerar valor algo que aparece una vez en la

vida y que no vuelve a presentarse. Los valores tienden a ser persistentes,

a dar forma a la vida humana. Hay que destacar que la clarificación de

valores es un proceso progresivo personal que abarca toda la vida.

Estos pasos que se indican para llevar a cabo la clarificación de valores, varían

en su aplicación dependiendo del individuo, sus habilidades, sus actitudes; lo que

no cambia es la importancia que tiene para ayudar a clarificar los valores, frente a

tantas ofertas de antivalores que a diario se reciben.

Fuente referencial:

Ramos, M. (sin año)- Programa para Educar en Valores Desarrollo de estrategias para educar y enseñar a educar en valores. Universidad de Carabobo. Facultad de Ciencias de la Educación. Trabajo Presentado como requisito para optar a la Categoría de Profesor Agregado.