principios de poder teología de la autoridad por, dr. joselito orellana, phd vision international...

Principios de Poder

Teología de la AutoridadPor,

Dr. Joselito Orellana, PhDDr. Joselito Orellana, PhDVision International University

www.joselitoorellana.blogspot.com [email protected]

Junio, 2008

© © Todos los Derechos Reservados por el AutorTodos los Derechos Reservados por el Autor

Multiplicación, Joselito Orellana PhD

2

INTRODUCCIÓN“La verdad del Evangelio es doble:

Primero, es la PalabraPalabra de Dios; y Segundo, es el PoderPoder de Dios” (p 5) Cf., 1 Co. 2:4-5

El método bíblico más eficaz de ministerio es el Señor trabajando con nosotros, confirmando Su Palabra con Su Poder (p 6)

El mundo es atraído a Jesús cuando ve resultados tangibles del poder del Evangelio que ha cambiado vidas (p 6)

Los Principios de Poder promueven al creyente de un pasivo espectador, al rol de un protagonista activo en el Reino de Dios.


3

MAS ALLÁ DE LA RELIGIÓN La religión es el esfuerzo del hombre por alcanzar a Dios. El

Evangelio es el esfuerzo de Dios por alcanzar al hombre. El poder de Dios es la demostración visible de Su deseo de

revelarse al hombre (p 7) El poder espiritual es el Reino de Dios en acción, que trae la vida

espiritual (p 7) El poder espiritual es aquel que busca servir, no servirse de los

demás La fuente bíblica del poder espiritual es el Dios vivo y verdadero,

revelado en las Escrituras (p 9) Dios el Padre es la fuente de todo poder. Cf. Mt. 28: 18-20

Toda demostración del poder de Dios se enfocó en la Persona del Señor Jesucristo (p 11)

El hombre tiene el “poder de opción” (co-creador, libre albedrío) El arrepentimiento es la base de todo verdadero poder espiritual

(p 12) La promesa de poder es un don de Dios; por ello está basada en

el condicionante: si/entonces (p 13) Dios usa personas ordinarias (vasos de barro), para llevar a cabo

obras extraordinarias (p 15)


4

LA FUENTE DE PODERLa fuente de todo poder es el Dios vivo y

verdadero revelado en las Sagradas Escrituras (p 17)

Su poder es: ilimitado, sublime y eterno (p 19)La Biblia es el registro histórico de cómo Dios ha

revelado su poder en la tierra (p 20)Dios revela su poder por medio de: la naturaleza;

su Palabra; el juicio; la redención; su Autorrevelación en Jesucristo; el Parácletos –El Espíritu Santo-; señales; los creyentes.

El propósito de la revelación del poder de Dios, desde el principio, fue: redimir a la humanidad pecadora por medio de Jesucristo (p 23)

Aunque hay varios niveles de autoridad, Dios es la fuente de todo el poder delegado.


5

EL DESAFIANTE ENGAÑADOR Satanás constantemente está desafiando el poder de Dios en el

universo (p 26) Uno de sus principales métodos en desafiar el poder de Dios es

falsificarlo (p 27) La única forma de descubrir la falsificación satánica es a través

de las Escrituras (p 27) Parte de la falsificación es la construcción de una estructura

paralela. Satanás tiene: trinidad; iglesia; doctrina; sistema sacrificial; comunión; ministros; trono; adoradores; profetas; maestros; apóstoles; cristos; sistema de comunicación; poder sobrenatural delegado (pp. 28-32)

Satanás puede imitar los dones espirituales y aún el poder de Dios, pero él no tienen ninguna capacidad para imitar una vida santa, que evidencia el fruto del Espíritu Santo.

Las claves bíblicas para enfrentar el engaño de Satanás son:– Reconozca que es un imitador;– Use el discernimiento espiritual;– Evalúe todo ministerio por el fruto espiritual, más que por las

manifestaciones sobrenaturales de poder;– Estudie las Escrituras;– Evite toda influencia satánica;– Reconozca que el poder de Dios es mayor que Satanás;– Aplique los principios de poder (pp. 33-35)


6

EL PODER DE JESÚSDios delegó el poder a su Hijo Jesucristo. El

Espíritu Santo dotó a los creyentes después con poder delegado por el Hijo (p 38)

Todo el Evento CrísticoEvento Crístico se manifestó en el poder del Espíritu Santo: encarnación; bautismo; tentación; ministerio; muerte vicaria, resurrección y exaltación.

Cristo recibió todo el poder sobre el universo, por ello es la cabeza de todo poder.

En el presente Jesús continúa ministrando a través del poder delegado a los creyentes (p 42)

En el futuro –en la parousía-, todo el universo reconocerá el poder de Dios el Padre manifestado en Jesucristo, el Señor de los Señores


7

LA AUTORIDAD DELEGADA Jesús delegó el poder espiritual a sus Seguidores –discípulos- (p

44) Hay una relación consustancial entre responsabilidad y autoridad No fueron bendiciones materiales o emocionalismo lo que Jesús

delegó a sus discípulos (…) Él delegó Poder (p 45) Satanás no tiene miedo de los discípulos, pero teme la autoridad

que Cristo les ha delegado Por ello la autoridad está basada en una relación personal con

Cristo como Señor Hay dos palabras en griego para poder: exousíaexousía (autoridad); y

dunamisdunamis (poder) Cf., Lc. 10:19 La responsabilidad específica (y propósito principal) del poder

delegado es la extensión del evangelio a las etnias del mundo; no el sensacionalismo (Mt. 28:18-20; Hch. 1:8)

Jesús el Señor (KuriosKurios) es el YO SOYYO SOY (“Jehová”, Ex. 3:14) manifestado a Moisés; y presentado por el apóstol Juan

Jesús es la Vid Verdadera que produce fruto; es el poder de Dios trabajando en y a través de los creyentes que manifiestan el fruto

El método que trae resultados poderosos que glorifican a Dios es cuando permitimos que el Señor actúe en medio de nosotros (p 48)


8

LOS PROPÓSITOS DEL PODER El poder sin dirección clara es muy peligroso (p 51) Los propósitos bíblicos para el poder son:

– La salvación (Jn 1:12);– Testimonio cristiano (Hch. 1:8 –testimonio y evidencias);– El denuedo o coraje (2 Tim. 1:7);– Hacer las obras de Dios (Jn. 6:28-29, la mayor obra de Dios se manifetó en Jesús, por ello los

verdaderos milagros exaltan a Jesús; esa es la obra de Dios);– Revelar a Dios (Ef. 3:10);– Revelar el Reino (Lc. 7:22);– Confirman la Palabra de Dios (Hch. 14:3);– Equipan para el ministerio (Ef. 3:7);– Para el conflicto espiritual (Ef. 6:10ss);– Prevenir el error doctrinal (Mt 22:29);– Victoria sobre el pecado (Rom. 6:14);– La edificación de la iglesia (2 Co. 10:8; 13:10);– Mejorar la actitud (Fil. 2:13);– Obrar el ministerio (Ef. 3:20);– Dar fortaleza (Col. 1:11);– Animar la perseverancia (1 Pd. 1:5);– Operar la resurrección (1 Co. 15:43);– Habilitar la vida eterna (Hb. 7:16);– Para celebrar la vida (2 Pd. 1:3)

Los discípulos harán mayores (cantidad, no calidad) obras que Jesús, Jn. 14:12 Los milagros son un símbolo profético de la nueva vida eternal en Cristo Jesús La Iglesia surgió en una demostración del poder de Dios, no a través de oradores o

debates teológicos (p 58) El poder de Dios habilita todas las áreas del ministerio espiritual (p 58) El creyente es aprobado como ministro de Dios por el poder manifestado en él


9

1. EL PODER DEL EVANGELIOEl evangelio es poder de Dios para salvación,

Rom 1:16El Evangelio tiene que ver esencialmente con la

Persona, Palabra y Obra de Jesús (1 Co. 15:3-5)El poder de la cruz está en la sangre de Jesús, no

en sí misma (fetiche)La cruz fue una opción redentora para Jesús (p

65)La resurrección de Jesús es la validación

fundamental del evangelio.Sólo la fe en el poder del evangelio, permite

experimentarlo ¿Cómo?– Admitiendo la condición de pecador (Rom. 3:23)– Confesando sus pecados a Dios y pidiendo Su perdón

(1 Jn. 1:8-9)– Creyendo en la muerte vicaria de Jesús (Jn. 3:16-17)– Confesando el Señorío de Jesús (Rom. 10:9-10)– Experimentando la nueva creación en Cristo (2 Co.

5:17)


10

2. EL PODER DEL ESPÍRITU SANTO El poder del evangelio y el poder del Espíritu Santo son fundamentales para

entender la doctrina bíblica de poder (p 69) El “espíritu de poder” es el Espíritu Santo, Hch. 1:8 Los propósitos del poder del Espíritu Santo son (pp. 70-71):

– Morar en el creyente (1 Co. 6:19)– Unificar a los creyentes (1 Co. 6:17)– Interceder por el creyente (Rom. 8:26)– Guiar al creyente (Jn. 16:13)– Impartir el amor de Cristo a través del creyente (Rom. 5:5)– Revelar la verdad bíblica (1 Co. 2:10)– Confortar en tiempos de dolor (Hch. 9:31)– Conformarnos a la imagen de Cristo (2 Co. 3:18)– Enseñarnos como un Maestro (Jn. 14:26)– Inspirarnos para adorar (Jn. 4:24)– Vivificarnos (Rom. 8:11); Santificarnos (2 Tes. 2:13-14)– Cambiarnos (Ti. 3:5); Fortalecernos (Ef. 3:16)– Convencernos del error (Jn. 16:8-11)– Convencer sobre la necesidad de salvación (Rom. 8:16)– Liberarnos ( Rom. 8:2)– Hablar por nosotros en tiempos de persecución (Mr. 13:11)– Evidenciar el poder de Dios (1 co. 2:4)

El propósito fundamental del Espíritu es empoderar a los creyentes para producir testimonio, Hch. 1:8. Esta es la verdadera evidencia del bautismo del Espíritu Santo

El poder para volverse un testigo de Jesús es la verdadera evidencia del Espíritu Santo (p 72) El Espíritu y el creyente forman una dupla en testimonio (Nº 2)

El poder del Espíritu Santo ayuda a los creyentes a cumplir la Gran Comisión El fruto del Espíritu Santo es en una palabra: amor, Cf., Jn. 15 y Gál 5:22a La unción del Espíritu viene por el arrepentimiento, fe, compromiso y

quebrantamiento


11

3. EL PODER DEL AMOREl poder del Amor es mayor que: lenguas;

conocimiento; profecía; fe; generosidad; martirio; esperanza, Cf., 1 Co. 13 (pp. 78-79)

“Todos los principios de poder espiritual, todos los dones espirituales, todos los ministerios deben operar a través del poder del amor, o ellos son inútiles” (p 79)

El amor es una actitud –no una emoción-, y hay varios tipos según el griego bíblico

El primer y más grande mandamiento es amar a Dios; y el segundo es amar al prójimo –próximo- (Mr. 12:30-31)

El amar es la sustancial evidencia de ser un creyente en Cristo (Jn. 3:14; 13:35; 1 Jn. 2:9-10)

El amor es la base de todo lo que somos, hacemos y tenemos en Cristo

El mayor amor es el que Dios tiene al mundo pecador. Amamos porque Él nos amó primero


12

4. EL PODER DE LA UNCIÓN La unción en la Biblia era de tres tipos diferentes:

– Ordinaria, o doméstica, Mr. 14:8; 16:1 = múron– Médica, o clínica, Lc. 10:34; Stg. 5:14 = aleífo– Sagrada, o ceremonial, Lc. 4:16-20 = jrío

Jesús fue ungido con el poder del Espíritu Santo, Lc. 4:16-19; Hch. 10:38 (el aceite fue símbolo profético de la presencia y poder del Espíritu)

El poder de la unción fluye de la misma fuente que es Dios La sustancia no es importante, sino el poder que opera detrás de aquella, Jn. 9:11 Los propósitos de la unción son:

– El servicio, Hch. 10:38– La responsabilidad en el ministerio– La instrucción y perseverancia, 1 Jn. 2:27– Liberación de yugos inútiles; pecado, ego, humanismo, etc.– Disfrutar el gozo del Señor, Hb. 1:8-9

Hay muchas unciones diferentes y específicas que Dios da a los creyentes (como en el AT: Rey, profeta y sacerdote)

Para recibir la unción necesitamos:– Reconocer la fuente: Dios es la única fuente de la unción espiritual– Experimentar el nuevo nacimiento, Jn. 3:1ss; 1 Co. 2:14: La unción de poder fluye por el

Espíritu Santo– Estudiar las Sagradas Escrituras en oración– Abandonar todo yugo de esclavitud– Caminar bajo la llenura del Espíritu Santo– No enfocarse en las debilidades personales– Descubrir la unción específica en función de los dones espirituales

Ser ungido por Dios, es un privilegio maravilloso, pero riesgoso porque coloca al ungido en el mero frente de batalla espiritual

La relación entre los siervos ungidos –llamados- debe ser de mucho respeto


13

5. EL PODER DE LA FE Y OBRAS La fe es la respuesta del hombre al poder de Dios, Mr. 9:23 Fe significa creer, confiar (pistíspistís) La fe es la convicción que las cosas prometidas en el futuro son

verdaderas y que las cosas que no se ven son reales (p 97) La Biblia habla de varios tipos de Fe:

– Salvífica, Rom. 5:1– Santificadora, Gál. 2:20– Apologética (apología = defensa comprobación), Ef. 6:16; 1 Pd. 3:15– Como Don del Espíritu, 1 Co. 12:8-9– Como Fruto del Espíritu, Gál. 5:22

La fe también se manifiesta en varios niveles– La Biblia enseña que cada creyente tiene una cierta cantidad de fe que

es otorgada como don de Dios (aunque el objeto de la fe es más importante)

Se aumenta la fe, por medio del estudio sincero de la Palabra de Dios, Rom. 10:17 (aunque no es tanto la cantidad o calidad, como si el enfoque de la fe)

La Biblia muestra una relación indisoluble entre: fe, obras y poder, Stg. 2:14, 17-18, 26

Fe y obras están tan relacionadas como el cuerpo al espíritu Y las obras de fe son realizadas con poder de Dios (p 100)


14

6. EL PODER DEL NOMBRE DE JESÚS Los nombres en la cultura hebrea tienen mucha más importancia que en

occidente. Tienen que ver con el carácter, naturaleza y propósito de la persona

El “nombre” Jesús, significa “Salvador” (p 103) Jesús obtuvo su “nombre” de tres maneras comunes a los hombres

– Por nacimiento, a través de la herencia de Su Padre; Hb. 1:1-4– Por merecimiento, porque él conquistó todo el poder del enemigo; Col. 2:15– Por otorgamiento, como justa recompensa a su obediencia; Fil. 2:9-11

El nombre Jesús, es el nombre más poderoso en el universo (p 105) Jesús delegó autoridad para usar su nombre, Mt. 28:18-20 Usar el nombre de otra persona significa tener: intimidad, autoridad, Dt.

28:9-10; Jer. 11:21-22 El uso del nombre de Jesús no es mágico, mas bien es una cuestión de fe El uso bíblico del Nombre es para: salvación; santificación; oración;

ministerio (señales, maravillas, predicación, bautismo); exorcismo; dirección espiritual; sanación; protección, etc.

No sólo se debe ministrar en el Nombre de Jesús, sobre todo es necesario ministrar sobre ese Nombre

Está establecido que los Discípulos sufran penalidades por causa del Nombre de Jesús, Jn. 15:20-21; Hch. 5:41-42

El Nombre de Jesús nos identifica como parte del Reino de Dios, Col. 1:12-13

El Nombre de Jesús tiene una dimensión escatológica y pastoral llena de esperanza, Ap. 22:3-4


15

7. EL PODER DE LA ORACIÓN Oración es comunión íntima con Dios (p 117) La oración fue una herramienta poderosa y prioritaria en la vida y

ministerio de Jesús Todo el Evento Crístico esta circundado de oración La Biblia enseña que hay tres niveles de oración, Mt. 7:7-8: Pedir,

Buscar y Llamar Los tipos de oración que se desprenden del Padrenuestro, son:

Adoración y alabanza; Compromiso; Petición; Confesión y arrepentimiento; Intercesión

Es importante notar que Jesús no enseñó a sus discípulos cómo predicar, pero si les enseñó como orar.

Hay ocasiones cuando no debemos orar. Por ejemplo, cuando Dios nos llama a la acción y a la caridad (Jos. 7:10-13; 1 Jn. 3:17-18; Stg. 2:14-16)

Cuando vemos necesidades concretas en el hermano, o el prójimo, hay que servir y compartir, no tanto orar

La oración puede combinarse con el ayuno que agrada a Dios, el cual tiene claros propósitos espirituales (adoración, edificación); y gran sentido de justicia (Is. 58)

El ayuno no cambia a Dios, Él cambia al creyente quebrantado de corazón

La oración es una especie de termómetro que mide la temperatura de nuestro andar con Dios


16

8. EL PODER DE LA PALABRALa Biblia es la Palabra escrita del verdadero y

viviente DiosDios es la fuente del poder y de su Palabra

escrita (p 137)Dios creó el mundo con su palabra, y lo sustenta

con ellaHay dos términos en griego para “palabra”:

lógos, que se refiere a la revelación de Dios; y rhema, que más indica el sentido de iluminación cuando Dios nos habla en forma especial.

Jesús venció la tentación con las EscriturasDios es el poder detrás de su PalabraLos creyentes tienen la responsabilidad de

compartir la Palabra con el mundo.“El flujo del poder de Dios en su vida no sólo es

afectado por el poder de SU Palabra, es afectado por el poder de SUS palabras” (p 143)


17

El Poder de la Palabra El gran sabio y filósofo griego

Aristóteles, decía que hay tres cosas que una vez que salen nunca más regresan:– La Oportunidad– La Flecha– La PalabraPalabra

Hablar mal de alguien es como lanzar un kilo de plumas desde un edificio de 20 pisos, y luego intentar recogerlas (James Dobson) El uso de la Palabra requiere prudencia Cf., Stg. 3:2

La Palabra es el instrumento más poderoso en la comunicación; con sabiduría es el mejor aliado; con insensatez, es el peor enemigo

La Palabra mata o vivifica; acerca o aleja; edifica o destruye, pero nunca dejará de ser. La Palabra es vital

Digan sí cuando es sí, y no cuando es no (Señor Jesús, Cf., Mt. 5:37; Stg. 5:12)


18

9. EL PODER DE LA AUTORIDAD La autoridad mayor y más alta es Dios mismo (p 145) Jesús fue un hombre de autoridad. Actúo con autoridad y estuvo

bajo autoridad. La autoridad corrige la confusión La autoridad implica una cadena de orden, 1 Co. 11:3 Los creyentes son personas de autoridad que están bajo

autoridad (p 147) La autoridad legítima siempre es delegada de alguna fuente

(finalmente… Dios) Todas las autoridades son instituidas por Dios, Rom. 13:1-2 Por

ello para ser una persona de autoridad hay que saber obedecer La primera estructura de autoridad es la familia Toda autoridad lleva consigo el sentido de responsabilidad Por ello no se admite el despotismo pues la autoridad siempre

debe ser justa y amorosa La estructura de autoridad en el hogar, afecta directamente el

ministerio, 1 Tim. 3:2, 4-5 La cabeza de la Iglesia es Jesucristo y los creyentes son el cuerpo Dios ha dispuesto dones especiales de presidencia La máxima para el empleado es trabajar como para el Señor Debemos obedecer a las autoridades de gobierno, mientras no

contravengan los principios de la Escritura, pues Dios es la fuente de todo poder en el mundo natural y espiritual


19

Esquema Paulino de Familia

ESPOSO

HIJOS

PADRES

ESPOSA

OBEDIENCIA

DISCIPLINA

AMOR

SUMISIÓN

RESPETADO VALORADA

HONRADOSSEGURIDAD


20

10. EL PODER DE LA RESURRECCIÓNLa resurrección de Cristo es la validación de la fe

cristiana, 1 Co. 15:13-14El poder de la resurrección no es sólo para el

futuro; puede experimentarse ahora por los creyentes

La resurrección es la base para el poder espiritual, porque da:– Una nueva esperanza, 1 Pd. 1:3– Una nueva vida, Col. 2:13– Un nuevo Amo y Señor, 2 Co. 5:15– Un nuevo propósito de vida, Col. 3:1-3– Una nueva vivificación, Rom. 8:11

El poder de la resurrección derrota la ley del pecado, la muerte y toda esclavitud espiritual

La fuente del poder de la resurrección es JesúsPues así como la vida natural está en la sangre,

la vida espiritual viene a través de la sangre de Jesús.


21

11. EL PODER DEL SUFRIMIENTO En la mente de Dios, el sufrimiento fue la mayor demostración de su poder (p 161) El poder de la resurrección viene a través del compañerismo de Su sufrimiento. Dios no creó el

sufrimiento, pero lo usa para nuestra edificación Dios usa el sufrimiento para corregirnos y devolvernos a Su voluntad plena. El sufrimiento puede venir de: personas a nuestro alrededor; circunstancias de la vida; el

ministerio; actividad satánica directa; pecado. La actitud correcta es: no avergonzarse; encomendar la vida al Señor; y sentirse bienaventurado

cuando sufrimos según la voluntad de Dios El sufrimiento no es extraño a la vida del creyente, pues es un “siervo” que trabaja para nosotros,

2 Co. 4:16-18 Dios usa el sufrimiento como una oportunidad para demostrar su poder sobre nuestras

debilidades, para:– Transformar el mal en bien, Gén. 45:5-8– Cambiar las pérdidas en victorias, Fil. 3:7-8– Transformar la debilidad en fuerza, 1 Co. 1:25; 2 Co. 12:9-10– Equipar en la consolación de otros, 2 Co. 1:3-4– Huir de la auto confianza, 2 Co. 1:8-9; 4:7– Desarrollar las cualidades espirituales, Rom. 5:3-4; 1 Pd. 5:10– Manifestar las obras de Dios, Jn. 9:3– Perfeccionar el poder de Dios, 2 Co. 12:9– Remover lo inestable y cambiar el enfoque, 2 Co. 4:17-18– Cambiar la vieja naturaleza, Jer. 48:11– Preparare para el ministerio, Is. 48:10– Prepararse para reinar con Cristo, 2 Tim. 2:12– Disfrutar bendiciones espirituales, Mt. 5:10-12– Aprender la obediencia, Hb. 5:8– Para aprender a humillarse, Dt. 8:15-16– Conocer a Dios íntimamente, Job 42:5-6– Para probar la fe, 1 Pd. 1:7

Dios no siempre revela el propósito del sufrimiento. Sin embargo, el sufrimiento nos permite conocer a Dios de primera mano

Cuando sufrimos por causa de la justicia de Cristo, hay que comprender que no estamos solos El sufrimiento debe ser esperado como parte de la voluntad de Dios para nuestra vida El llamado de Jesús a sus discípulos, incluye un llamado al rechazo y al sufrimiento


22

EXPERIMENTANDO EL PODER DE DIOS

Algunas directrices bíblicas:– Ore y ayune, 2 Cr. 7:14– Sea lleno del Espíritu Santo, Gál. 5:16, 25– Ejercítese en la fe, Hb. 11:1– Aplique los principios de poder estudiados

El poder espiritual debe ser experimentado individualmente por los creyentes, pero no debe funcionar independientemente del cuerpo de Cristo (p 178)

La iglesia está llena de multitudes que tienen necesidades humanas profundas

El poder espiritual es como un músculo: a mayor ejercicio, mayor desarrollo y fortaleza (y viceversa)

Debemos hacer uso de una correcta mayordomía espiritual, Lc. 19:26


23

FALLA DE PODER La pérdida de poder espiritual es real, Hch. 19:15 Cuando falla el poder se pierden bendiciones Algunas razones para fallar en el poder son:

– Pecado, Hch. 8:21-23– Esclavitudes, 1 Co. 6.12– Violación de los principios de poder– Olvidar que somos siervos, 1 Co. 9:12– Lucro personal, 1 Co. 9:11– Emulaciones– Motivos errados, Lc. 9:55– Incredulidad (quizá la principal), Mt. 13:58– Limitar a Dios, Ef. 3:20

“Nosotros siempre debemos reconocer la soberanía de Dios en el área de poder espiritual. Nosotros funcionamos con el poder delegado. Es poder eficaz. Es poder dinámico. Pero él es DELEGADO, es decir, está bajo la autoridad de otro” (p. 186)

El poder de Dios se manifiesta en la vida y en la muerte; en lo conocido y desconocido; en lo débil y en lo fuerte


24

ENFRENTANDO OPOSICIÓN Satanás es realmente la fuerza que opera contra su poder

y autoridad espiritual (p 188) Razones para el desafío de la autoridad, son:

– La incredulidad– La opinión popular, Mr. 5:17– La tradición– Las credenciales religiosas, Mt. 21:23– La doctrina religiosa, Mr. 1:27– La manera de enseñar, 1 co. 2:4-5– El error espiritual, Mt. 22:29– El mal uso, o abuso, del poder espiritual– Su estilo de vida, que confronta el pecado

Cómo enfrentar el desafío:– Reconozca la fuente, Ef. 6:12– No malgaste el tiempo en debates (Jesús nunca lo hizo), Mt.

21:27– Enfrente la oposición– Tome la autoridad en el nombre de Jesús

Tome la autoridad basado siempre en la Sagrada Escritura


25

Acerca del AutorPalm Missionary Ministries, Inc

Ministerios Actuales: Pastor Asociado de la Iglesia Bautista Universitaria, de Quito, IBU Director y Profesor de la Escuela de Ministerio de la IBU Rector y Profesor del Seminario Teológico Bautista del Ecuador, STBE Consejero Nacional de la Juventud Evangélica Bautista Ecuatoriana, JEBE Profesor de la Universidad Cristiana Latinoamericana, UCL Profesor de la Universidad Internacional Visión, USA Misionero y Representante Legal de PMM Inc - Filial de HCJB Global Miembro del Comité de Oralidad del Pacto de Lausana, Suiza Escritor para varias casas editoriales

Créditos Académicos: Licenciado en Teología, STBE Profesor de Enseñanza Media, UTPL Licenciado en Ciencias de la Educación, UTPL MET. Master en Estudios Teológicos, Universidad FLET-STBI-Cali Diplomado en Pedagogías Innovadoras, PUCE-UTPL Especialista en Liderazgo Educativo, PUCE-UTPL MGE. Master en Gerencia Educativa, PUCE-UTPL MSE. Master en Sagrada Escritura, SEMISUD Doctor PhD en Teología, Vision International University-USA

Directorio: E-mail, [email protected] Celular, 094-792489. Box 17-17-691 Sitio Internet, www.joselitoorellana.blogspot.com o, www.palmministries.com Dirección casa: Conjunto Rinconada del Sol Uno, Casa D-6. Av. García

Moreno, Fono casa 2827770, Calderón-Quito Dirección iglesia hogar: Calle Marchena Oe3-119 y Av. América, Fono

2563207. Quito

principios de poder teología de la autoridad por, dr. joselito orellana, phd vision international...

Documents