CIPALES PROBLEMAS DE LA E

La tica plantea su problemtica con el rigor propio de toda ciencia y crea una terminologa especial para nombrar y caracterizar cada uno de sus problemas. Puede decirse que la tica y la esttica son los dos campos de la filosofa de mayor aplicacin de lo que se denominar la teora de los valores, aunque es difcil definir lo que es el valor, ejemplo: lo bueno, lo justo, lo bello, etc. ; Son valores que atribuyen el perfeccionamiento humano, al pensamiento del hombre, soslayando su actividad.

Axiologa. Disciplina filosfica que se ocupa de estudiar los valores. Fue creada al no tener conciencia clara de su importancia y, adems los confundan entre s ejemplo: la belleza con la bondad y sta a su vez con la utilidad.

Los valores eran comprendidos en forma aislada y asistemtico. Uno de los primeros filsofos que habla de valores es el alemn Federico Nietzsche

Segn el subjetivismo, los valores no existen en si y por si, sino que son meras creaciones de la mente, existen solamente para m; lo que hace a una cosa valiosa es el deseo o el inters individual. Discrepancia: Es obvio que no puede uno ponerse de acuerdo en problemas ticos, estticos, religiosos, polticos, donde a menudo se producen conflictos o desacuerdos de valores. Constitucin biolgica: Los valores estn supeditados a la constitucin, peculiar y subjetiva. Inters: Una cosa adquiere valor en la medida en que se le confiere un inters.

Del hombre demuestran que no es posible una valoracin universal. Problema del mtodo: Otro problema que presenta la Axiologa es acerca del mtodo que debe emplearse para dilucidar la naturaleza del valor. Problema de la jerarqua de los valores: Una de las caractersticas peculiar de los valores es que stos implican un orden jerrquico, pues es evidente que hay valores superiores y valores de rango inferior

Caractersticas de los valores: Si bien es difcil definir los valores, pueden caracterizarse a partir de las siguientes notas:

Su dependencia: Los valores no existen por si mismo Polaridad: El valor oscila siempre dentro de una polaridad Jerarqua: Esto significa que los valores se presentan d acuerdo con una gradacin: hay valores superiores y valores inferiores; es necesario distinguir entre una clasificacin y una jerarqua. Valores y bienes: Los valores no existen por si mismo, necesitan apoyarse, plasmarse en realidades concretas llamados bienes, los bienes son objetos en los que se depositan cualidades valiosas.

PROBLEMAS DE LA OBLIGATORIEDAD MORALEl problema de la obligatoriedad moral consiste, por un lado, en determinar de donde viene el carcter obligatorio de las normas morales, y por otro, aclarar que es la obligacin moral, cual es la fuente de la que brota la conciencia del deber, que estamos obligados hacer.v

tica Heternoma: Afirma que la fuerza obligatoria deriva de normas impuestas por una autoridad exterior. tica Autnoma: Afirma que la voluntad se determina a si misma; aqu la conducta se rige por una libre y propia decisin de la gente moral

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Teoras Deontolgicas: Afirman que la bondad o maldad de una opcin no depende de las consecuencias sino de una primaca del concepto del deber. Teoras Deontolgicas de la Norma: Sostiene que lo que se debe hacer en cada caso depende de una norma objetiva, universalmente vlida. Teora Deontolgicas del Acto: Sostienen que, debido a lo concreto de cada situacin, no puede hablarse de normas generales, por lo que es necesario decidir por propia cuenta atenindose a los sentimientos y convicciones, como debe uno obrar en cada caso. Teoras Teleolgicas: Segn estas teora, la bondad o maldad de una accin depende nicamente del efecto o consecuencia que tenga, de ah que tambin se les llamen teoras consecuenciales

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