primer bloque-tecnicas de aprendizaje autonomo examen final - semana 8

7/24/2019 Primer Bloque-tecnicas de Aprendizaje Autonomo Examen Final - Semana 8

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PRIMER BLOQUE-TECNICAS DE APRENDIZAJE AUTONOMO

Examen final - semana 8

Pregunta 1

Correcta

Puntúa 1,0 sobre 1,0

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Enunciado de la pregunta

1. Emanuel Kant “¿Qué es la Ilustración?”, La ilustración es la liberación del hombre

de su culpable incapacidad. La incapacidad sini!ica la imposibilidad de ser"irse

de su inteliencia sin la u#a de otro. Esta incapacidad es culpable por$ue su

causa no reside en la !alta de inteliencia sino de decisión % "alor para ser"irse por

s# mismo de ella sin la tutela de otro. En el te&to el término incapacidad se re!ierea'

Seleccione una:

a. No pensar por sí mismo

Ilustrarse es liberarse, es utili(ar su inteliencia % pensar por s# mismo, con "alor %

decisión, sin $ue nadie nos a%ude, nos impona, nos dia.

)i tu"iéramos resumir el p*rra!o en palabras tendr#amos' Ilustración, liberación,

incapacidad, imposibilidad, inteliencia, otro, decisión, "alor, s# mismo.

b. Al hombre que se libera

c. Que el otro no piense por mi



d. Ser muy inteligente

Retroalimentación

Ilustrarse es liberarse, es utili(ar su inteliencia % pensar por s# mismo, con "alor %decisión, sin $ue nadie nos a%ude, nos impona, nos dia.

)i tu"iéramos resumir el p*rra!o en palabras tendr#amos' Ilustración, liberación,

incapacidad, imposibilidad, inteliencia, otro, decisión, "alor, s# mismo.

La respuesta correcta es: No pensar por sí mismo

Pregunta 2

Correcta


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En la lectura “Elogio de la difcultad” de Estanislao Zuleta, la “no reciprocidad

lógica” hace reerencia a:

Seleccione una:

a. Lo que ha hecho, lo que le ha pasado es una manifestación de su ser más profundo

b. Los mismos fenómenos se explican por las circunstancias adversas, por alguna

desgraciada coyuntura.

c. En el texto no se hace referencia a la “no reciprocidad lógica”

d. Un método explicativo completamente diferente para dar cuenta de los problemas, los

fracasos y los errores propios y los del otro cuando es adversario o cuando disputamos con

él.



“Hay que observar con cuanta desgraciada frecuencia nos otorgamos a

nosotros mismos, en la vida personal y colectiva, la triste facilidad de ejercer lo

que llamaré una no reciprocidad lógica; es decir, el empleo de un método

explicativo completamente diferente cuando se trata de dar cuenta de los

problemas, los fracasos y los errores propios y los del otro cuando es

adversario o cuando disputamos con él”

Retroalimentación

“Hay que observar con cuanta desgraciada frecuencia nos otorgamos a

nosotros mismos, en la vida personal y colectiva, la triste facilidad de ejercer lo

que llamaré una no reciprocidad lógica; es decir, el empleo de un método

explicativo completamente diferente cuando se trata de dar cuenta de los

problemas, los fracasos y los errores propios y los del otro cuando es

adversario o cuando disputamos con él”

La respuesta correcta es: Un método explicativo completamente diferente para dar cuenta de

los problemas, los fracasos y los errores propios y los del otro cuando es adversario o cuando

disputamos con él.

Pregunta 3

Incorrecta


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Según los planteaientos de Eanuel !ant en su te"to #$u% es la

ilustración&, la ilustración solo se alcan'a si se cuenta con:

Seleccione una:

a. Razón

b. Bendición de la Iglesia

c. Fe



d. Libertad

Retroalimentación

“para esa ilustración sólo se exige libertad y, por cierto, la más inofensiva detodas las que llevan tal nombre, a saber, la libertad de acer un uso p!blico de

la propia ra"ón, en cualquier dominio”

La respuesta correcta es: Libertad

Pregunta (

Correcta


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+ $ue tipo de educación se re!iere el autor cuando suiere $ue la solución de los

problemas del mundo esta en la educación'

Seleccione una:

a. A una educación concreta, capaz de destacar las individualidades e incentivar a los más

fuertes.

b. A una educación basada en el precepto de que solo el maestro tiene la verdad absoluta.

c. A una educación que pone en el centro a los estudiantes para evidenciar sus carencias y

hacerlos conscientes de sus dificultades.

d. A una educación que favorezca la capacidad de creación y fomente el espíritu de

solidaridad.



El tipo de educación $ue el autor nos plantea no es una educación autoritaria ni basada

en enaltecer la indi"idualidad, sino una educación solidaria % creati"a $ue no pona la

edad por encima de la construcción autónoma del conocimiento.

Retroalimentación

El tipo de educación $ue el autor nos plantea no es una educación autoritaria ni basadaen enaltecer la indi"idualidad, sino una educación solidaria % creati"a $ue no pona la

edad por encima de la construcción autónoma del conocimiento.

La respuesta correcta es: A una educación que favorezca la capacidad de creación y fomente

el espíritu de solidaridad.

Pregunta )

Correcta


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ual de las siuientes a!irmaciones e&plica me-or lo $ue es para el autor una no

reciprocidad lóica. Elogio de la dificultad.)

Seleccione una:

a. Es la falta de coherencia entre nuestras palabras y nuestros actos.

b. Es la diferencia entre el rasero con el cual medimos nuestros errores con respecto a los de

los demás.

La no reciprocidad lóica es emplear un método e&plicati"o completamente di!erente para

-u(ar nuestros errores % los de los otros, concediéndonos randes "enta-as en el

momento de emitir este -uicio.

c. Es la no correspondencia entre nuestra forma de ver el mundo y como realmente es.



d. Es cuando no correspondemos con gratitud ante las buenas acciones de las demás

personas.

Retroalimentación

La no reciprocidad lóica es emplear un método e&plicati"o completamente

di!erente para -u(ar nuestros errores % los de los otros, concediéndonos randes

"enta-as en el momento de emitir este -uicio.

La respuesta correcta es: Es la diferencia entre el rasero con el cual medimos nuestros errores

con respecto a los de los demás.

Pregunta *

Correcta


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1.En muchas ocasiones concernientes al interés de la comunidad, son necesario ciertosmecanismos por medios de los cuales algunos de los miembros se tienen que comportar de

modo meramente pasivo, es este caso:

Seleccione una:

a. Se debe razonar y de igual forma, es necesario como obedecer.

b. No es permitido razonar, sino que se necesita obedecer.

+ustifcación: según el te"to, no es peritido ra'onar, sino ue se necesita

o-edecer. Pues, ediante cierta unaniidad artifcial, el go-ierno los diri/a

hacia los fnes pú-licos.0

c. Se necesita razonar y analizar a cerca de lo que se está obedeciendo.



d. Ninguna de las anteriores.

Retroalimentación

+ustifcación: según el te"to, no es peritido ra'onar, sino ue se necesitao-edecer. Pues, ediante cierta unaniidad artifcial, el go-ierno los diri/a

hacia los fnes pú-licos.

La respuesta correcta es: No es permitido razonar, sino que se necesita obedecer.

Pregunta

Correcta


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En la lectura “Elogio de la difcultad” de Estanislao Zuleta, el autor hace

reerencia a “un retorno al uevo”. Esta rase se interpreta coo:

Seleccione una:

a. La ambición humana frente a las necesidades materiales

b. Los deseos materiales de las personas inmersas en las sociedades

c. una relación humana inquietante, compleja y perdible

d. Los deseos humanos de idilios sin sombras ni peligros

“#uede decirse que nuestro problema no consiste sólo ni principalmente en

que no seamos capaces de conquistar lo que nos proponemos, sino en aquello

que nos proponemos$ que nuestra desgracia no está tanto en la frustración de

nuestros deseos, como en la forma misma de desear% &eseamos mal% 'n lugar

de desear una relación umana inquietante, compleja y perdible, que estimule



nuestra capacidad de lucar y nos obligue a cambiar, deseamos un idilio sin

sombras y sin peligros, un nido de amor y por lo tanto, en !ltima instancia un

retorno al uevo%”

Retroalimentación

“#uede decirse que nuestro problema no consiste sólo ni principalmente enque no seamos capaces de conquistar lo que nos proponemos, sino en aquello

que nos proponemos$ que nuestra desgracia no está tanto en la frustración de

nuestros deseos, como en la forma misma de desear% &eseamos mal% 'n lugar

de desear una relación umana inquietante, compleja y perdible, que estimule

nuestra capacidad de lucar y nos obligue a cambiar, deseamos un idilio sin

sombras y sin peligros, un nido de amor y por lo tanto, en !ltima instancia un

retorno al uevo%”

La respuesta correcta es: Los deseos humanos de idilios sin sombras ni peligros

Pregunta Correcta


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omplete la siuiente !rase '”+ntes del estudio se piensa/

Seleccione una:

a. Solo hay en nosotros error y torpeza.

b. Que los niños no están preparados para el mundo real.

c. Nuestro ser carece de herramientas para interpretar el mundo.

d. No hay nada y solo somos un cántaro vacío esperando a ser llenado.



Retroalimentación

La respuesta correcta es: Solo hay en nosotros error y torpeza.

Pregunta

Correcta


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En la lectura “4a escuela de la noche” de 5illia 6spina, se cuenta la historiadel desciraiento de los glios a7as. 4o ue el autor pretende ostrar con

ello es:

Seleccione una:

a. Como se lograron traducir los glifos mayas y su importancia para la ciencia moderna

b. La necesidad de apartar a los niños de las investigaciones que se desarrollan en la

actualidad

c. Como los adultos utilizan a los niños para resolver enigmas que ellos no son capaces de

comprender

d. La capacidad de abstracción de los niños, gracias a la atención y memoria que logran

desarrollar

“He o(do contar la istoria del desciframiento de los glifos mayas, y del papel

que jugó en esa labor de reconocimiento de una escritura la presencia de un

ni)o *+ -o que los mayores, sabios y especialistas no ab(an podido ver, lo

ab(a visto ese ni)o que jugaba; con la extraordinaria capacidad de atención y

de memoria de la infancia, ab(a establecido un sistema de correspondencias

que dif(cilmente los otros abr(an alcan"ado% .racias a su curiosidad, a su



capacidad de juego y a su memoria, fue la presencia de ese ni)o lo que

abrevió ese proceso de desciframiento”

Retroalimentación

“He o(do contar la istoria del desciframiento de los glifos mayas, y del papel

que jugó en esa labor de reconocimiento de una escritura la presencia de unni)o *+ -o que los mayores, sabios y especialistas no ab(an podido ver, lo

ab(a visto ese ni)o que jugaba; con la extraordinaria capacidad de atención y

de memoria de la infancia, ab(a establecido un sistema de correspondencias

que dif(cilmente los otros abr(an alcan"ado% .racias a su curiosidad, a su

capacidad de juego y a su memoria, fue la presencia de ese ni)o lo que

abrevió ese proceso de desciframiento”

La respuesta correcta es: La capacidad de abstracción de los niños, gracias a la atención y

memoria que logran desarrollar

Pregunta 18Correcta


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1.A cada hombre individual le es difícil salir de la minoría de edad porque:

Seleccione una:

a. Los tutores tienen el deber de guiar en todo momento.

b. Jamás se le deja hacer dicho ensayo.

+ustifcación: coo se uestra en el e/eplo del te"to, los grillos ue atan a la

persistente inor9a de edad estn dados por los reglaentos 7 órulas, no

estn ha-ituados a los o0iientos li-res, uien se desprenda de esos grillos,

ui' diera un salto inseguro.



c. Se requiere una sabiduría suprema para esto.

d. Sólo los tutores tienen esta capacidad.

Retroalimentación

+ustifcación: coo se uestra en el e/eplo del te"to, los grillos ue atan a la

persistente inor9a de edad estn dados por los reglaentos 7 órulas, no

estn ha-ituados a los o0iientos li-res, uien se desprenda de esos grillos,

ui' diera un salto inseguro.

La respuesta correcta es: Jamás se le deja hacer dicho ensayo.

Pregunta 11

Correcta


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1.Es muy fácil erigirse en tutores por la _________ y la _______ de la mayoría de los hombres :

Seleccione una:

a. Pereza y timidez.

b. Pereza y miedo.

c. Pereza y cobardía.

+ustifcación: coo -ien lo dice el te"to, “la a7or9a de los ho-res, a pesar de

ue la naturale'a los ha li-rado desde tiepo atrs de la conducción

a/ena *naturaliter maiorennes, peranecen con gusto -a/o ella a lo lardo de la



0ida de-ido a la pere'a 7 la co-ard9a.” ;!ant: /ilosof(a de la Historia%Ed. <o0a.

=uenos >ires.?

d. Pereza e inseguridad.

Retroalimentación

+ustifcación: coo -ien lo dice el te"to, “la a7or9a de los ho-res, a pesar de

ue la naturale'a los ha li-rado desde tiepo atrs de la conducción

a/ena *naturaliter maiorennes, peranecen con gusto -a/o ella a lo lardo de la

0ida de-ido a la pere'a 7 la co-ard9a.” ;!ant: /ilosof(a de la Historia% Ed. <o0a.

=uenos >ires.?

La respuesta correcta es: Pereza y cobardía.

Pregunta 12

Incorrecta


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1.)e0n el te&to Elogio de la dificultad cuales de estos pro%ectos est*n dentro del reino

de las mentiras eternas'

Seleccione una:

a. La satisfacción plena y la comodidad total.

b. La seguridad garantizada y las soluciones definitivas.

c. El amor eterno y la libertad de prensa.

d. La paz mundial y el respeto absoluto por los derechos humanos.



Retroalimentación

El autor nos suiere $ue a!irmaciones como la seuridad aranti(ada % las soluciones

de!initi"as son irreales % $ue hacen parte de unos ideales erróneos.

La respuesta correcta es: La seguridad garantizada y las soluciones definitivas.

Pregunta 13

Correcta


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uando latón hace re!erencia a $ue'2 no se puede trasmitir el saber de una persona a

otra como se pasa el aua de un recipiente lleno a uno "ac#o a tra"és de una

cuerda de lana” puntualmente se re!iere a $ue'

Seleccione una:

a. El conocimiento es un arma de doble filo y es imposible trasmitirlo.

b. El conocimiento es más una actitud que un cúmulo de certezas.

uando el autor cita a latón nos est* suiriendo $ue no es posible simplemente

depositar los conocimientos de una persona en otra, sino $ue m*s bien lo indicado es

crear en las personas una serie de aptitudes, $ue en su -usta proporción dar*n las

herramientas necesarias para enerar una actitud de aprendi(a-e.

c. Es muy difícil llenar los vacíos en el actual modelo educativo.

d. Para ser algo hay que ser alguien.

Retroalimentación

uando el autor cita a latón nos est* suiriendo $ue no es posible simplemente

depositar los conocimientos de una persona en otra, sino $ue m*s bien lo indicado es



crear en las personas una serie de aptitudes, $ue en su -usta proporción dar*n las

herramientas necesarias para enerar una actitud de aprendi(a-e.

La respuesta correcta es: El conocimiento es más una actitud que un cúmulo de certezas.

Pregunta 1(

Correcta


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1. 3e El eloio de la di!icultad, Estanislao 4uleta' “+hora sabemos por una amara

e&periencia $ue este abismo de la acción, con sus uerras santas % sus or#as de

!raternidad, no es una caracter#stica e&clusi"a de ciertas épocas del pasado o de

ci"ili(aciones atrasadas en el desarrollo cient#!ico % técnico5 $ue puede !uncionar

mu% bien % desplear todos sus e!ectos sin abolir una ran capacidad de in"enti"a

% una e!icacia macabra. )abemos $ue nin0n orien !ilosó!icamente ele"ado o

supuestamente di"ino, inmuni(a a una doctrina contra el rieso de caer en la

interpretación propia de la lóica paranoide $ue a!irma un discurso particular 6

todos lo son 6 como la desinación misma de la realidad % los otros como ceuera

o mentira”. Señale la idea principal de este párrafo:

Seleccione una:

a. Ahora sabemos por una amarga experiencia que este abismo de la acción, con sus guerras

santas y sus orgías de fraternidad, no es una característica exclusiva de ciertas épocas del

pasado o de civilizaciones atrasadas en el desarrollo científico y técnico.

7eniendo en cuenta $ue el conte&to del p*rra!o e&plica $ue las e&periencias $ue nos hade-ado la historia, implican el maltrato de las ci"ili(aciones m*s atrasadas para lorar un

desarrollo cient#!ico % técnico.

b. Sabemos que ningún origen filosóficamente elevado o supuestamente divino, inmuniza a

una doctrina contra el riesgo de caer en la interpretación propia de la lógica paranoide que



afirma un discurso particular - todos lo son - como la designación misma de la realidad y los

otros como ceguera o mentira.

c. no es una característica exclusiva de ciertas épocas del pasado o de civilizaciones

atrasadas en el desarrollo científico y técnico; que puede funcionar muy bien y desplegar

todos sus efectos sin abolir una gran capacidad de inventiva y una eficacia macabra.

d. Todo el párrafo es una gran idea principal.

Retroalimentación

7eniendo en cuenta $ue el conte&to del p*rra!o e&plica $ue las e&periencias $ue nos ha

de-ado la historia, implican el maltrato de las ci"ili(aciones m*s atrasadas para lorar un

desarrollo cient#!ico % técnico.

La respuesta correcta es: Ahora sabemos por una amarga experiencia que este abismo de la

acción, con sus guerras santas y sus orgías de fraternidad, no es una característica exclusiva

de ciertas épocas del pasado o de civilizaciones atrasadas en el desarrollo científico y técnico.

Pregunta 1)

Correcta


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1.Según Kant, la ilustración es:

Seleccione una:

a. La educación impartida por los tutores.

b. Una nueva corriente filosófica que él dirige.



c. Disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón.

d. La salida del hombre de su minoría de edad.

+ustifcación: la respuesta correcta es la @, porue as9 lo cita el te"to: “la

ilustración es la salida del ho-re de su inor9a de edad”. ;!ant: /ilosof(a de la

Historia% Ed. <o0a. =uenos >ires.?

Retroalimentación

+ustifcación: la respuesta correcta es la @, porue as9 lo cita el te"to: “la

ilustración es la salida del ho-re de su inor9a de edad”. ;!ant: /ilosof(a de la

Historia% Ed. <o0a. =uenos >ires.?

La respuesta correcta es: La salida del hombre de su minoría de edad.

Pregunta 1*

Correcta


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Eanuel !ant resuel0e la pregunta #$u% es la ilustración& >rguentando

ue:

Seleccione una:

a. La ilustración es una época histórica caracterizada por la adquisición de conocimiento

nuevo

b. La ilustración es una tendencia filosófica en la que la luz es la razón del desarrollo humano

c. La ilustración es un movimiento religioso que lucho contra el oscurantismo.



d. La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad

“-a minor(a de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio

entendimiento, sin la dirección de otro% 0no mismo es culpable de esta minor(a

de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sinoen la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la

conducción de otro% 12apere aude3 14en valor de servirte de tu propio

entendimiento3 He aqu( la divisa de la ilustración”

Retroalimentación

“-a minor(a de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio

entendimiento, sin la dirección de otro% 0no mismo es culpable de esta minor(a

de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino

en la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la

conducción de otro% 12apere aude3 14en valor de servirte de tu propioentendimiento3 He aqu( la divisa de la ilustración”

La respuesta correcta es: La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad

Pregunta 1

Correcta


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ual de los siuientes s#ntomas caracteri(a a las ideolo#as pro!éticas'

Seleccione una:

a. La falta de amor y el escepticismo.

b. La perdida de la humildad.

c. La ausencia de respeto.



El autor nos e&plica ampliamente como la ausencia % la sub"aloración del respeto son un

s#ntoma ine$u#"oco de la pérdida de ob-eti"idad % de la e&istencia en nosotros de una

"erdad absoluta.

d. El desconocimiento de la individualidad.

Retroalimentación

El autor nos e&plica ampliamente como la ausencia % la sub"aloración del respeto son un

s#ntoma ine$u#"oco de la pérdida de ob-eti"idad % de la e&istencia en nosotros de una

"erdad absoluta.

La respuesta correcta es: La ausencia de respeto.

Pregunta 1

Correcta


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+ $ue se re!iere 8iet(sche con la !rase' “)olo sabemos lo $ue sabemos hacer”'

Seleccione una:

a. A que, solo se sabe con certeza aquello que nos trasmitieron los mayores.

b. A que, el ser humano solo sabe lo que le enseñaron en su escuela.

c. A que, el conocimiento práctico es de vital importancia y no debe menospreciarse.

La respuesta es la c, pues con esta !rase 8iet(sche rinde un homena-e a a$uellas

personas $ue con su traba-o emp#rico transmitido de eneración en eneración, hab#an

construido el mundo, mucho antes de la aparición de la técnica moderna.



d. A que, el conocimiento real es aquel que podemos encontrar a través de herramientas

pedagógicas.

Retroalimentación

La respuesta es la c, pues con esta !rase 8iet(sche rinde un homena-e a a$uellas

personas $ue con su traba-o emp#rico transmitido de eneración en eneración, hab#an

construido el mundo, mucho antes de la aparición de la técnica moderna.

La respuesta correcta es: A que, el conocimiento práctico es de vital importancia y no debe

menospreciarse.

Pregunta 1

Correcta


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3e acuerdo al te&to de 8iet(sche, lo m*s indicado para un ni9o es'

Seleccione una:

a. Asistir a cursos de estimulación temprana.

b. Llenar su tiempo libre de actividades pedagógicas para su crecimiento personal.

c. Asistir a variedad de espectáculos para nutrir su criterio.

d. Jugar, leer e imaginar para descubrir el mundo por sí mismo.

El te&to a!irma $ue '2El más importante saber que puede alcanzar un ser humano tal

vez sólo puede salir de s mismo.” 3e lo cual podemos in!erir $ue lo m*s "alioso para

un ser humano es aprender a descubrir el mundo por sus propios medios % plantearse sus

propias preuntas % herramientas como el -ueo % la lectura promue"en estas habilidades.



Retroalimentación

El te&to a!irma $ue '2El más importante saber que puede alcanzar un ser humano tal

vez sólo puede salir de s mismo.” 3e lo cual podemos in!erir $ue lo m*s "alioso para

un ser humano es aprender a descubrir el mundo por sus propios medios % plantearse sus

propias preuntas % herramientas como el -ueo % la lectura promue"en estas habilidades.La respuesta correcta es: Jugar, leer e imaginar para descubrir el mundo por sí mismo.

Pregunta 28

Correcta


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1.Uno mismo es culpable de la minoría de edad cuando la causa:

Seleccione una:

a. Yace en la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la

conducción de otro.

+ustifcación: la respuesta correcta es la >. Pues coo dice el te"to, Ano iso

es culpa-le de esta inor9a de edad cuando la causa de ella no 7ace en un

deecto del entendiiento, sino en la alta de decisión 7 nio para ser0irse

con independencia de %l, sin la conducción de otro.

b. Yace en un defecto del entendimiento de cada persona, impidiéndole servirse con

independencia.

c. Yace en la educación que la familia le proporciona a cada persona para desenvolverse de

forma adecuada e independiente.



d. Yace en el entorno en que se crío cada individuo, atribuyéndole sus capacidades de

independencia.

Retroalimentación

+ustifcación: la respuesta correcta es la >. Pues coo dice el te"to, Ano iso

es culpa-le de esta inor9a de edad cuando la causa de ella no 7ace en un

deecto del entendiiento, sino en la alta de decisión 7 nio para ser0irse

con independencia de %l, sin la conducción de otro.

La respuesta correcta es: Yace en la falta de decisión y ánimo para servirse con

independencia de él, sin la conducción de otro.

primer bloque-tecnicas de aprendizaje autonomo examen final - semana 8

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