prezentacija biblijske pouke 2 - fustero.es prezentacija biblijske pouke 2. veljače 2019. upamtite...
TRANSCRIPT
1. tromjesečje 2019. Prezentacija biblijske pouke 2. veljače 2019.
Upamtite redak
OTKRIVENJE 5,9.10:
“Kadar si da uzmeš knjigu i da
otvoriš njezine pečate, jer si bio
zaklan i svojom krvi iskupio Bogu
ljude od svakog plemena, jezika,
puka i naroda, I učinio ih za našega
Boga kraljevstvom svećenika i oni
će kraljevati na zemlji.”
ISUS SREDIŠNJA OSOBA OTKRIVENJA
Šesto poglavlje Otkrivenja temelji se na petom poglavlju koje počinje vezni-
kom ”i” (grč. kai), ukazujući na povezanost s onim što prethodi. Na kraju
petog poglavlja Janje drži knjigu (Otk. 5,7.8), a nebeska vojska Mu se klanja
(5,12-14). Ivan gleda i vidi kako Janje otvara pečat za pečatom. Događaji koji
se odigravaju dok se otvaraju pečati ne spadaju u sadržaj knjige. Svih 7
pečata treba biti razlomljeno prije nego što se knjiga otvori (6,14).
Poruka o sedam pečata je jedan opći pre-gled povijesti crkve od njenog početka sve do Drugog Kristovog dolaska.
Pečati slijede isti povijesni redoslijed koji je Isus koristio u Mateju 24. poglavlju.
Matej 24 Otkrivenje 6
Rani znaci(4-14)
Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povijedanje Evanđelja.
Propovijednje Evanđelja, progon-stvo, glsdi,
Četiri konja (6,1-8)
Nevolja (21-22) Velika nevoljaDuše pod oltarom se žale na njihovu nevolju.
Peti pečat(6,9-11)
Znaci na nebu(29)
Sunce, mjesec, zvijezde isile nebeske.
Znaci na suncu, mjesecu, zvjezdama i na nebu. Šesti pečat
(6:12-17)Sin čovječji se pojavljuje (30)
Znak na nebu, jadikovanje na Zemlji.
Ljudi se skrivaju pred gnjevom Janjeta
5,4 živaBića
4 konja 4 konjanika Bilo im je danoGodine
(pos. Hr)1
-23
-45
-67
-8
Prvo
Drugo
Treće
Četvrto
Bijel konj
Riđi konj
Vrani konj
Konj zelenko
Luk i strijela
Mjerila u ruci
Smrt i grob ide za njom
Dade mu se moć da ubija na četvrtom dijelu Zemlje glađu, mačem,
smrću, i zvijerima zemaljskim.
Kruna - vijenac
Veliki mač
Određivanje cijene za hranu
31-100
100-313
313-538
538-1517
Uze se mir sa Zemlje
“I najedanput se pred mojim očima pokaza ”bijel konj”, a onaj što je jahao na njemu držao je luk. Bijaše mu dan vijenac te on, pobjednik, ode da i dalje pobjeđuje .”
(Otkrivenje 6,2)
Prvi pečat je slomljen i Ivan je vidio bijelog konja. Konjanik je imao luk i strijelu i jašio je kao pobjednik s vijencem na glavi.
Ovaj konj je simbol rane crkve. Ona je primila silu na dan Pedesetnice i pošla u osvajanje mnogoboštva ”pobjeđujući i da pobjedi”.
Strijela u jahačevoj ruci predstavlja osvajanje, a vijenac (grč. stefanos) pobjedu. Evanđelje se tako naglo širilo da je Pavao već oko 62. god. poslije Krista pisao Kološanima ka-ko je propovijedao Evanđelje ”sva-kom stvorenju pod nebom” (Kol. 1,23).
“Tada se pojavi drugi ”konj riđan”, a onomu koji je jahao na njemu bijaše dopušteno da digne mir sa zemlje, da se ljudi ubijaju međusobno. I bijaše mu dan velik mač.” (Otkr. 6,4)
Isus je prorekao da će se Evanđelju suprotstaviti opozicija predvođena silom zla (Matej 10,34).
Simboli opreme drugog konjanika do-bro prikazuju teške uvjete života Kri-stove crkve jer je carski Rim progoniokršćane i već od 2. stoljeća prolijevala se krv mnogih mučenika.
Bijela boja prvog konja simbolizira čistoću vjere, a riđa je simbol kvarenja vjere uvlačenjem lažnog nauka u crkvu. Progonstvo se intenziviralo za vrijeme Dioklecijana, Maksimilijana i Galerija.Konstantin je ubrzo zaustavio i 313 god. dekretom ukinuo progonstvo kršćana.
“Kad Janje otvori treći pečat, čuh treće Biće gdje viče: ”Dođi!” I najedanput se pred mojim očima pokaza ”vranac”, a onaj koji je jahao na njemu držao je vagu u svojoj ruci. I čuh nešto kao glas što dolazi isred četiri Bića i najavlju-je: ”Mjera pšenice za denar! Tri mjere ječma za denar! A ulju ni vinu ne nanesi štetu!” (Otkrivenje 6,5.6)
Crna boja je suprotna bijeloj. Čistoća Evanđelja prikazana bijelim konjem postepeno se mjenja i sada prikazuje otpad od čistog Evanđelja. Slikacrnog konja prikazuje kršćanstvo u duhovnom otpadu između 313. i dolaska papskog Rima 538.
Glad i siromaštvo su opustošili radništvo.Glas koji objavljuje skupoću pšenice i ječma kaže da ”ulja i vina neće ni biti”. Ulje i vino su u staro vrijeme služili za liječenje rana. Ovdje je simbol službe Sv. Duha koji je sve više išćezavao iz crkve. Biblija je napuštena i ljudi su bili gladni Božje riječi (žito i ječam)
Međutim, Bog je još uvijek nudio spasenjekroz Sv. Duha (ulje) i krvlju Isusa (vino).
“Kad Janje otvori četvrti pečat čuh glas četvrtoga Bića gdje viče: ”Dođi!” I najedanput se pred mojim očima pokaza ”konj” zelenko, a onomu što je jahao na njemu bilo je ime ”Smrt”, a pratio ga je ”pod-zemni svijet”. Njima bijaše dana vlastj nad čet-
vrtinom zemlje, ”da ubijaju mačem, glađu, kugom i zemaljskom ”zvjeradi”. (Otkrivenje 6,8)
Jahač na ovom konju nosi ime smrt a blijeda boja konja simbolizira strah, smrt i leš. Ovo je simbol državne crkve srednjega stoljeća i sve je posljedica odbacivnja Biblije i principa Evanđelja.
Vremenski ovo je isti period s crkvom u Tijatiri za koju je rečeno da je duhovno mrtva. Ovo je doba potpune prevlasti papskog Rima, kada sa-ma crkva progoni one koji neće prihvatiti njen nebiblijski nauk. Počinju križarski ratovi i osniva se inkvizicija. ”Mač, glad, kuga i divlje zvijeri”, bila su sredstva inkvizicije u proganjanju Božje djece od strane papskog Rima.
PETI PEČAT“Kad Janje otvori peti pečat, opazih pod ožrtvenikom duše zaklanih zbog riječi Božje i zbog svejdočanstva koje su
držali.” (Otkrivenje 6,9)
U zemaljskom hramu je krv žrtava bila izlijevana na podnožje žrtvenog oltara (Levitski zak.4,25).
To je mjesto gdje je Ivan—simbolički—vidionarod (duše, vidi 1. O kralj. 15,29), vjernu Božju djecu, koju je rimska crkva ubijala zato što se nisu htjeli odreći čistoće svoje vjere.
Ovi mučenici su dostojni (Otkr. 3,4) i mogu biti sigurni da ih Bog nije zaboravio. Ali trebaju če-kati jer će još biti progonstava i mnogo pobi-jenih od ”braće njihove” (Otkr. 13,15), i kada Isus riješi i posljednji slučaj, rekao je da će ponovo doći “da svakomu platim prema njego-vu djelu.” (Otkrivenje. 22,12)
Tada će ih On podići iz mrtvih i oni će se priklju-čiti veličanstvenom mnoštvu Božje djece.
1/11/1755 Lisabonskizemljotres
19/5/1780 Mračni dan u10:00 ujutro
19/5/1780 Mjesec crven
kao krv
13/11/1833 Padanje
”zvjezda”,meteora
Mi danas živimo u vremenskom periodu šestog pečata, između događaja 13. i 14. sretka. Zapravo, s 13. retkom prelazimo sa znakova Kristovog ponovnog dolaska s neba na našu Zemlju i opisivanje ovog događaja. Oni koji ne prihvaćaju ovu istinu že-le nestati ispred lica Janjeta. “Tko može opstati?”
Idući tjedan ćemo više razgovarati o ovom pitanju.
Znaci koji su opisani u ovom tekstu ispunili su se doslovno onako kako su bili najavljeni:
“Svijet propada zbog nepoznavanjaEvanđelja. Uskoro će zavladati gladza riječju Božjom. Malo ima onihkoji propovijedaju riječnepomiješanu s ljudskimpredajama. Iako ljudi imaju Biblijuu svojim rukama, ipak ne primajuonaj blagoslov koji je Bog stavio uBibliju za njih. Gospodin pozivasvoje sluge, da objave naroduNjegovu vijest. Riječ vječnog životamora se dati onima koji propadaju usvojim grijesima.”
Ellen G. White, Kristove priče, str. 228. original.
ZAKLJUČAK
Jedino je Janje dostojno otvoriti knjigu (Otkrivenje 5,5.6). Tema 6. po-
glavlja Otkrivenja su kletve zavjeta. Riječ ”kletva” ovdje nije pogrdna riječ,
već izražava posljedice neposlušnosti (Lev. Zak. 26,21-26; Pon. zak. 32,41-
43; Ezek. 14,12-21). U Starom zavjetu, ove kletve bile su mač, glad, kuga i
divlje zvijeri. Kletve su često bile sedmostruke (Lev. zak. 26,21.24), a u
viđenju proroka Zaharije izvršioci su bili četiri konja različitih boja
(Zaharija 1,8-17; 6,1-8).
PRIMJENA
Kako mi ovo znanje o sedam pečata može pomoći danas?
Želim li u Otkrivenju istraživati što će se dogoditi
u posljednjim danima?
Želim li „čitati, slušati riječi proroštva i držati što
je napisano u njemu, jer je vrijeme blizu”?
?Razumijevši da mi Isus želi pomoći da shvatim da jedino
Janje može otvoriti knjigu sa sedam pečata,
PRENOŠENJE ISTINE
Koje promjene trebam
ostvariti u svom životu?
• Koje biblijsko načelo
iz ove pouke možemo
primijeniti danas?
?
PLAN
Kako ovu pouku o knjizi sa sedam pečata
možemo koristiti idući tjedan?
Razgovarajte u razredu ili skupini:
1. Zašto nikada ne smijemo zaboraviti da smo u Kristu, na
pobjedničkoj strani bez obzira na trenutne okolnosti?
2. Što prikazuju četiri jahača iz Otkrivenja 6,1-8?
3. Uporedite prilike u prve četiri crkve s prizorom otvaranja prva četiri
pečata. Kave sličnosti uočavate?
4. Što značenja simbola ulja i novog vina govore o činjenici da Sveti
Duh i dalje djeluje i da je spasenje dostupno svima koji traže istinu,
čak i kada se Božja riječ rijetko čuje?
?
PRENOŠENJE ISTINE
Koje promjene trebamoizvršiti u našem životu?
ODLUČITE!
?
Želim vidjeti
Isusa licem k
licu:
Ne znam što
je ovdje
stvarnost od
tolike
simbolike!
1. Želim biti marljiv
istraživač istine,
sposoban shvatiti
njezin nauk za naše
vrijeme danas.
2. Prenoseći svoja
iskustva drugima.
S početkom novog tjedna
želim se s punom ozbiljno-
šću posvetiti svojem
pozivu širenja Evanđelja i
pripremi za trenutak susre-
ta sa svojim Gospodinom!
NAČELO PRIMJENA PROBLEM ODLUKA
Starting this week, I will submit my plans to God dailyStarting this week,, I will depend upon Christ’s righteousness
not on my own righteousness