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FRANZ KAFKA (1883- 1924)

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Análisis literario

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  • FRANZ KAFKA (1883-1924)

  • Las obras literarias existencialistas ofrecen a los lectores la problemtica del ser humano: el sentido de la vida y la libertad, la soledad y la muerte, la duda y la angustia, el compromiso social y la fe religiosa.

  • FRANZ KAFKA1883 - 1924

  • Franz Kafka (1883 1924), escritor checo en lengua Alemana, naci en el seno de una familia de comerciantes judos en Praga. Su padre, Hermann, era un hombre severo que influy de manera colosal en la mentalidad y complejosde Kafka.

  • PRAGA

  • De aspecto infantil, pulcro y aseado; conducta tranquila y fra; muy inteligente y con especial sentido del humor.

  • CON SUS HERMANAS VALERIA Y GABRIELA

  • Sabemos, por la biografa de Kafka, que ste vivi el perodo de la infancia en una gran soledad, experiment el distanciamiento espiritual de sus tres hermanas, excepto -durante su enfermedad- la hermana menor, y consider su empleo en una casa de seguros como una rmora constante e insufrible para su actividad creativa de hombre de letras. Este desajuste entre la sordidez de la vida cotidiana y su vocacin profunda despert en su interior un sentimiento de desesperacin, alumbr en su mente la idea del suicidio y lo llev paulatinamente a la enfermedad y la muerte prematura

  • Familia de KafkaSus padres se instalan en Praga y pasan a formar parte de su mejor sociedad. Frente a la severidad de la educacin del padre, su madre, Julie, qued relegada a un papel secundario en el aspecto educativo.

  • Desde ya muy joven, Kafka empez a interesarse por la mstica y la religin judas, que ejercieron sobre l una notable influencia. Su proyecto de emigrar a Palestina se vio frustrado en 1917 al padecer los primeros sntomas de tuberculosis, que sera la causante de su muerte. Pero, a pesar de esta enfermedad, de la hostilidad manifiesta de su familia hacia sus intenciones literarias, de sus cinco tentativas matrimoniales frustradas y de su empleo de burcrata en una compaa de seguros de Praga, Franz Kafka se dedic intensamente a la literatura

  • En 1906 obtuvo el doctorado en Leyes en la universidad de Praga

  • Kafka en 1906Se coloc como pasante, sin ser retribuido, en una agencia italiana de seguros de accidentes laborales; fue entonces cuando comenz a escribir.

  • CON SU HERMANA OTTLA EN 1914Kafka hablaba el alemn y el checo.Tambin tena conocimiento del francs y su cultura. Uno de sus autores favoritos fue Flaubert.

  • En 1913 escribe Consideracin y en 1915 La metamorfosis.

  • En 1917, enfermo de tuberculosis, pas largos perodos de convalecencia, en los que recibi el apoyo de su familia, en especial de su hermana Ottilie, con quien tena mucho en comn. OTTLA A LOS 18 AOS

  • Sin embargo, el libro pas desapercibido; los siguientes tampoco obtendran ningn xito fuera de un crculo ntimo de amigos y admiradores incondicionales. El estallido de la Primera Guerra Mundial y el fracaso de un noviazgo en el que haba depositado todas sus esperanzas sealaron el inicio de una etapa creativa prolfica.

  • Entre 1913 y 1919 Kafka escribi El proceso, La metamorfosis y La condena. Adems public El chfer, que incorporara ms adelante a su novela Amrica, En la colonia penitenciaria y el volumen de relatos Un mdico rural.

  • De la difcil relacin con su padre autoritario, que siempre menospreci a su hijo y hasta el ao 1922 lo tiraniz, dice Kafka que procede toda su obra, en particular la clebre Carta al padre, nunca publicada en vida de Kafka.Padre de Franz Kafka

  • Milen Jesensk, escritora, traductora y periodista checa,con quien tuvo una relacin amorosa en 1920.

  • En Berln, en 1923, conoci a Dora Diamant, una joven de 25 aos descendiente de una familia juda ortodoxa, que se convirti en su compaera y tuvo mucho que ver en el inters de Kafka por el judasmo.

  • CON FELICE BAUEREN 1917

  • EN PRAGA EN 1922En sus diarios y cartas se queja frecuentemente de insomnio y dolores de cabeza. Fue un partidario de la dieta vegetariana. Se dice que consuma grandes cantidades de leche sin pasteurizar, lo que pudo ser el factor desencadenante de su tuberculosis, en 1917.

  • Los problemas fsicos le causaron molestias en la garganta, lo que haca que el tragar los alimentos le resultara muy doloroso, de manera que en sus ltimas semanas se aliment principalmente de lquidos.

  • El 3 de Julio de 1924, muere , vctima de tuberculosis en el sanatorio de Kierling, cerca de Viena. Tumba de Franz Kafka en el Cementerio Judo de Praga

  • Estatua de bronce deFranz Kafka en PragaKafka fue un ser atormentado y complejo, pero tambin, a su manera, goz de la vida con una intensidad fuera de lo comn.

  • SUS AMIGOS MAX BROD, OSCAR BAUM Y FLIX VELTSCH

  • Antes de morir, dio instrucciones a su amigo y albacea literario Max Brod de que destruyera todos sus manuscritos. Su amante, Dora Diamant, cumpli sus deseos pero tan slo en parte. Dora guard en secreto la mayora de los ltimos escritos de Kafka que conservaba, incluyendo 20 cuadernos y 35 cartas, hasta que fueron confiscados por la Gestapo, en 1933.

  • Actualmente se estn buscando los papeles desaparecidos de Kafka, a escala internacional. Brod no obedeci las instrucciones de Kafka, y en su lugar supervis la publicacin de la mayor parte de los escritos que obraban en su poder.

  • La obra de Kafka pronto comenz a despertar el inters del pblico y a obtener alabanzas por parte de la crtica, lo que posibilit la pronta divulgacin de una obra que marcara todo el proceso posterior de la literatura del siglo XX.

  • Todas sus obras publicadas, excepto varias cartas en checo dirigidas a Milena, se encuentran escritas en alemn.

  • En su obra, a menudo el protagonista se enfrenta a un mundo complejo, que se basa en reglas desconocidas, las cuales nunca llega a comprender.

  • El adjetivo kafkiano se utiliza precisamente a menudo para describir situaciones similares.

  • Una curiosidad: En ocasiones usaba el pseudnimo de Yerba amarga, supuestamente los das de mayor hasto o desazn.

  • LA METAMORFOSISNovela inquietante porque presenta los hechos con tal austeridad y cercana, que el lector se ve implicado en esa realidad monstruosa.

  • Argumento

    Gregorio Samsa, un corredor de comercio que desea abandonar su profesin por no encontrar en ella posibilidad alguna de vida creativa, se ve convertido una maana al despertarse en un insecto. No puede en adelante hacer su vida normal, e intenta adaptarse en alguna medida a las condiciones de su nueva situacin, de la que es plenamente consciente.

  • ArgumentoEn principio, sus familiares toleran su presencia e incluso lo tratan con cierta afabilidad porque tras su figura monstruosa siguen viendo la realidad personal de Gregorio. En el momento en que se deciden todos, incluso la hermana, a tratarlo como un bicho, pierde la escasa movilidad que posea, y fallece. La familia vuelve entonces a mirar al futuro, y sale a dar un breve paseo en tranva un da de sol.

  • Los rasgos principales:

    Protagonista perdido y abandonado a circunstancias que no controla.Valor simblico de toda la obra.Escasez de accin.Eje central: un individuo desdibujado y acorralado en su incapacidad.

  • TemaLa necesidad de fundar con quienes nos rodean, sobre todo en la familia, relaciones personales que nos permitan desarrollarnos normalmente y ganar autoestima. As se evita que alguien, por no poder crear un tejido de relaciones autnticas, bloquee su desarrollo personal y se vea envilecido hasta considerarse como un vil insecto.

  • La persona: un fin en si mismaUna persona es, como subray el gran filsofo Manuel Kant en su da, un fin en s misma, no un medio para el logro de ciertos fines. Gregorio Samsa no fue nunca maltratado, vejado, humillado, pero l se vio reducido a mero medio para el sostenimiento econmico de la familia, y necesit para cumplir esa funcin someterse a un modo de vida mecnico, poco creativo.

  • El Principal. Autoridad.El Principal de ste, un personaje que representa en la obra el espritu de la profesin. Por moverse en nivel objetivista, infraldico, no creador, el Principal -que aparece sintomticamente despojado de nombre propio, que responde a la condicin personal, y es designado enfticamente con un trmino relativo a la funcin que ejerce-.

  • Parte del engranajeSu vida le pareca una rueda dentada que gira sin sentido. Esa falta de sentido autnticamente personal queda expresada literariamente en la falta de posibilidades que implica la reduccin a insecto. El protagonista desaparece de la escena cuando se rompe el dbil hilo que lo una al mundo de la creatividad -el afecto hacia su hermana y la voluntad de ayudarla.

  • Mirar la realidad. Ser libre

    Esta capacidad de ver y tratar un ser como fuente de posibilidades es la libertad. La caracterstica bsica del ser humano, la que lo distingue del animal es su capacidad de ver los seres del entorno como realidades, no como meros estmulos, y captar las posibilidades que nos ofrecen en orden a realizar un juego creador, tomar iniciativas, asumir responsabilidades, sentirse en cierta medida dueo del propio destino

  • Campo de juego

    De esta libertad, as entendida, carece Gregorio Samsa, un corredor de comercio que no ama su oficio, lo considera como mero medio para ganar dinero y sostener la familia, y lo ejerce casi de modo mecnico obedeciendo rgidamente rdenes, consignas y horarios de forma medrosa. El trabajo, que ocupa la mayor parte de su vida, no significa para Gregorio un autntico campo de juego.

  • Si no me retuviera a causa de mis padres, hace tiempo que hubiera comunicado mi cese.... Relaciones humanas siempre cambiantes, nunca duraderas, incapaces de llegar a ser verdaderamente cordiales. Al diablo con todo esto!

  • Para Gregorio, la actividad laboral era solamente un medio para un fin: sostener la familia y redimirla de la desesperacin provocada por un desastre econmico. Si en el trabajo no poda realizarse como persona, por faltar las posibilidades creadoras de autnticas formas de encuentro, el sentirse til a la familia y provocar la alegra de todos en el momento de entregar su aportacin econmica significaba para l una fuente de gratificacin personal, algo hermoso y festivo, porque vena a ser un esbozo, siquiera fugaz, de encuentro personal. La costumbre, sin embargo, fue enfriando poco a poco este entusiasmo primero, excepto en la hermana.

  • En el mundo del comercio en el que se mova Gregorio no se daban las condiciones que exige el encuentro interhumano: confianza mutua flexibilidad en el trato, respeto a la persona... Todo valor era pospuesto al inters econmico.

    ... Nosotros, los comerciantes, por suerte o por desgracia, como se quiera, debemos a menudo hacer caso omiso de ligeras indisposiciones en atencin a los negocios

  • Actitud infracreadoraA pesar de esta inicial relacin de encuentro con sus familiares, Gregorio no se entrega nunca a una actividad verdaderamente creadora. Alimenta secretamente el lindo sueo de enviar algn da a su hermana a estudiar en el conservatorio de msica de Praga, la capital, (52, 75), pero, cuando est en casa, apenas sale, se sienta a la mesa y no entra en juego; se limita a leer el peridico en silencio o a estudiar itinerarios

  • Cambios superficiales y esencialesLa metamorfosis afecta al cuerpo de Gregorio, no a su espritu. El cuerpo simboliza aqu el elenco de posibilidades elementales que uno necesita para vivir una vida creadora. Gregorio puede pensar, sentir, desear, hacer proyectos, acomodarse a una situacin, or y ver, pero presenta un aspecto repugnante y carece de facilidad de movimientos para llevar una vida normal. De suyo, el cuerpo es el lugar viviente de presencializacin de la persona, de su instalacin receptivo-activa en el mundo, de su encuentro con las realidades capaces de entreverarse.

  • Despus de la transformacin, el cuerpo de Gregorio es algo extrao para l mismo y para los dems y constituye un elemento opaco que lo escinde del mundo exterior y lo condena a una asfixia ldica. El sentido de su vida anterior haba radicado en sostener a la familia econmicamente. A partir de ahora no slo no podr resolver el problema familiar, sino que ser un obstculo decisivo para buscar una salida, aunque sea tan precaria como alquilar las mejores habitaciones del hogar a unos huspedes exigentes.

  • Pero sus familiares, tras el primer momento de desconcierto, optan por esconderlo, resignados a su suerte adversa; dan la situacin por irreversible y retiran de la habitacin los muebles para que Gregorio pueda moverse con ms facilidad dentro de las posibilidades que le abre su condicin actual; es decir, lo desambitalizan como hombre, a pesar de que su madre intuye con finura que, al dejar la habitacin convertida en un desierto, vienen a indicar que renuncian a toda esperanza de mejora por parte de Gregorio y lo abandonan a su suerte

  • El nombre propioEn un momento de irritacin, Grete, la hermana, le haba llamado por su nombre de pila: Ojo, Gregorio! (68, 82). Esto implicaba un contraste desgarrador, porque un nombre propio slo se aplica en rigor a las personas, pero aqu significaba una firme voluntad por parte de la joven de no hacerse a la nueva situacin ni seguir esperando una salida airosa. Ahora se niega a seguir teniendo en su casa a un hombre-insecto, pues tal mezcla absurda es insostenible.

  • No reconocimiento de GregorioQueridos padres (...), esto no puede seguir as. Si vosotros no lo comprendis, yo lo comprendo. Ante este monstruo, no quiero ni siquiera pronunciar el nombre de mi hermano; y, por tanto, slo digo esto: debemos deshacernos de l. Hemos hecho lo humanamente posible para cuidarlo y tolerarlo; yo creo que nadie puede hacernos el menor reproche

  • Grete, la hermanaDebe irse, grit la hermana. Es la nica salida, padre. No tienes ms que desechar la idea de que es Gregorio. El haberlo credo tanto tiempo, eso es propiamente nuestra desgracia. Pero cmo puede ser esto Gregorio? Si fuera Gregorio, ya hace tiempo que hubiese comprendido que no es posible que unos seres humanos convivan con semejante animal y se hubiera ido voluntariamente. No tendramos al hermano, pero podramos seguir viviendo, y honraramos su recuerdo. Mientras que, as, este animal nos persigue, echa a los huspedes, quiere abiertamente apoderarse de toda la casa y dejarnos a dormir en la calle

  • Desear que una persona deje de existir es el polo opuesto al amor y destruye, por consiguiente, toda posibilidad de encuentro personal; produce una desambitalizacin absoluta. Gregorio haba confiado siempre en su hermana. Al romperse del todo su mbito de convivencia con ella, su grado de desvalimiento se hizo total y su vida ldica qued achicada hasta la anulacin. Lo que perece al morir el Gregorio-insecto es el ltimo resto de posibilidad creadora que le quedaba al Gregorio-persona.

  • La transformacin de Gregorio en insecto no es realista sino simblica, pero no por ello es menos real en el plano del juego y de los mbitos. Kafka quiere poner ante los ojos del lector de modo plstico, impresionantemente visible, una situacin que a muchas personas pasa inadvertida: la reduccin de un ser humano a medio para un fin, mera mquina de ganar el dinero necesario para salvar una situacin apurada

  • El relato nos transmite vivamente en todo su horror, a travs de su encarnacin en una imagen, una situacin humana que se da realmente con frecuencia, pero apenas se advierte cuando se vive de modo objetivista, atenido ms bien a las apariencias externas.

  • INTERPRETACIONESEntre las ms evidentes estn las referidas al trato de una sociedad autoritaria y burocrtica hacia el individuo diferente, donde ste queda aislado e incomprendido ante una maquinaria institucional abrumadora y montona que ni l comprende ni sta lo comprende a l.

  • Otros temas incluyen el de la soledad de las relaciones rotas y las esperanzas desesperadas y poco realistas que crea tal aislamiento.

  • Algunos autores han querido ver tambin en esta historia, a un mismo tiempo absurda, cruel, conmovedora y con pinceladas cmicas, una alegora de las diversas actitudes que toma el ser humano ante la enfermedad grave e irreversible y de cmo a pesar de todo, la vida contina.

  • Una interpretacin reconocida se refiere a la identidad desdoblada de Kafka, quien por un lado siente nostalgia por la identidad juda de sus abuelos y por otro siente que no logra hacer pie en el mundo "gentil" de Praga al que pertenece su padre.

  • Otra interpretacin podra ser la de que la obra plasma el egosmo humano ante el bienestar de los dems. Esto lo podemos identificar en la obra en la situacin en la que se encontraba Gregorio, ya que sobre l recaa todo el peso de mantener econmicamente a su familia. Sin embargo cuando la situacin cambia y ahora es la familia la que tiene que hacerse cargo de Gregorio, sta rehye responsabilidades y lo dejan morir.

  • Tambin se dice que Kakfa escribi La metamorfosis en forma de autobiografa, obviamente tergiversada, autobiografa de sus sensaciones anmicas y de un exagerado percibir fsico. Precisamente el apellido del personaje, "Samsa", es a su vez similar del propio "Kafka", con el cambio de consonantes correspondientes.

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