presentación: lírica culta medieval castellana. sustantivo

Lengua castellana TEMA 4

* La poesía culta en la Edad Media* El Sintagma Nominal (SN)

* El sustantivo* La acentuación

I.E.S. Santa Engracia2013-2014

La poesía culta medieval (esquema)

MESTER DE CLERECÍA:MESTER DE CLERECÍA:Gonzalo de BerceoJuan Ruiz, Arcipreste de Hita

POESÍA CULTA DEL s. XV:POESÍA CULTA DEL s. XV:Poesía de los CancionerosPoesía filosóficaJorge Manrique


Pirámide medieval y poesía

Siervos Clérigos Nobles

Mester de juglaría

Mester de clerecía

Mester de cortesía

Laboratores Oratores Defensores


El mester de clerecía

Se llama “mester de clerecíamester de clerecía” al conjunto de autores y obras medievales, que aparecen entre los siglos XIII y XV y que produjeron una literatura culta.“ClerecíaClerecía” se refiere a personas cultascultas, que no siempre eran clérigos.CaracterísticasCaracterísticas:

Temas religiosos e históricos.Intención didáctica y moralizante.Utilizan la cuaderna vía (tetrástrofo monorrimo)

Estrofa de 4 versos

Versos de 14 sílabas (alejandrinos)

Riman entre sí en consonante (AAAA)

Mester traigo fermoso, non es de juglaríamester es sin pecado, ca es de clerezía,fablar curso rimado por la cuaderna víaa sílabas cuntadas, ca es grant maestría.

(Libro de Alexandre)


El mester de clerecía (autores)

GONZALO DE GONZALO DE BERCEOBERCEO

Nació en Berceo (La Rioja)Vinculado a los monasterios de San Millan de la Cogollay Santo Domingo de Silos1er escritor que escribe en castellano del que conocemos su nombre.Temas religiosos: vidas de santos y milagros de la Virgen.“Milagros de Nuestra señoraMilagros de Nuestra señora”:

Un personaje devoto de la Virgen comete un pecado. La Virgen interviene para salvar su alma.

*


El mester de clerecía (autores)

JUAN RUIZ, Arcipreste de HitaJUAN RUIZ, Arcipreste de HitaSólo sabemos que fue sacerdote y Arcipreste de Hita (Guadalajara)Alrededor de 1350 escribió el “LIBRO DE LIBRO DE BUEN AMORBUEN AMOR”

Es una especie de autobiografía ficticia de asuntos amorosos del autor.Usa la parodia y la ironía para hacer crítica social.Diversidad de modelos poéticos:

Prima la cuaderna víaIntercala poesía popular como las serranillasserranillas.Aparecen poemas religiosos.También inserta fábulas, cuentos, etc.


Poesía culta del siglo XV

POESÍA CANCIONERILPOESÍA CANCIONERILArte literario desarrollado en las cortes y palacios durante los siglos XIV-XV. Los nobles ofrecían su protección a los artistas para que pudieran elaborar sus obras.Estas obras se recogen en los grandes CANCIONEROS.

Tema: amor cortésamor cortés:El poeta aparece como vasallo de la dama.

Principales cancioneros:* Cancionero de Baena*Cancionero de Estúñiga*Cancionero general

Principales autores:* Marqués de Santillana

* Juan de Mena*Jorge Manrique


Poesía culta del siglo XV

Poesía alegórica o Poesía alegórica o filosóficafilosófica:

Utilizan la ALEGORÍA. Es una figura literaria o tema artístico que pretende representar una idea abstracta valiéndose de formas humanas, animales o de objetos cotidianos.

TemasTemas tratados:La muerte, la fama, la fortuna, el destino,...

El ejemplo más importante de poesía alegórica castellana en el siglo XV fue Jorge ManriqueJorge Manrique con su obra “Coplas a la muerte de su padreCoplas a la muerte de su padre”

o sencillamente “Coplas” I.E.S. Santa Engracia2013-2014

Alegoría de la LIBERTAD

Alegoría de la MUERTE

Jorge ManriquePara algunos nace en Segura de la Sierra (su padre, el maestre don Rodrigo, tenía encomendado el gobierno de la zona y lo ejercía desde allí; además su madre era de Beas de Segura).Nace en 1439 y 1440 (no hay datos fiables) y muere en 1479 (por la heridas en la batalla por el castillo de Garcimuñoz, Cuenca).Estudió Humanidades y se preparó para la actividad política y militar. Como varios de su familia, fue un “hombre de armas y letrashombre de armas y letras”, el prototipo de noble medieval.


Jorge Manrique: “Coplas a la muerte de su padre”

Don Rodrigo Manrique, su padre, que fue maestre de la Orden de Santiago, muere en noviembre de 1476.Por tanto, escribe las “Coplas” (al menos una parte) después de esa fecha.Es una ELEGÍAELEGÍA, es decir, es a la vez un lamento por su muerte y una alabanza de sus virtudes.Pero, por encima de la anécdota, es una reflexión sobre la vida, la muerte, la fama, etc.reflexión sobre la vida, la muerte, la fama, etc. de forma sencilla.



Temas:La fugacidad de la vidaLa muerte igualadoraLa vida eterna como objetivoLa fama, otro objetivo vital

Estructura:Coplas 1 a 13: reflexión sobre la fugacidad de la vida.Coplas 14 a 24: ejemplos sobre la reflexión inicial.Coplas 25 a 32: retrato de la vida de don Rodrigo.Coplas 33 a 40: encuentro de don Rodrigo con la muerte



Métrica:40 estrofas “manriqueñas” o de pie quebradoCada copla consta de 2 sextillas. Su esquema es:

8a, 8b, 4c, 8a, 8b, 4c8d, 8e, 4f, 8d, 8e, 4fRima consonante

Recuerde el alma dormida,avive el seso y despiertecontemplandocomo se pasa la vidacomo se viene la muerte,tan callando;cuán presto se va el placer,cómo, después de acordado,da dolor;cómo, a nuestro parecer,cualquiera tiempo pasado,fue mejor.


http://es.wikipedia.org/wiki/Pensamiento

http://es.wikipedia.org/wiki/Muerte

http://es.wikipedia.org/wiki/Placer

Un ejemplo de ALEGORÍA en la “Copla V”

Este mundo es el camino

para el otro, que es morada

sin pesar;

mas cumple tener buen tino

para andar esta jornada

sin errar.

Partimos cuando nacemos

andamos mientras vivimos,

y llegamos

al tiempo que fenecemos;

así que cuando morimos

descansamos.

Representa la vida como un “camino” hacia la vida eterna.



El sintagma nominal (SN)

DEFINICIÓN: El sintagma nominal (SN) es un grupo de palabras cuyo núcleo es un sustantivo).

ESTRUCTURA DEL SN:

El núcleo puede aparecer solo. Ej.: Juan ríe

El núcleo puede aparecer acompañado de un determinantedeterminante antepuesto. Ej.: Esta música es animada

El núcleo puede aparecer acompañado de complementos del nombre (CN). Ej. : Esta música animada me gusta mucho.

Determ. Núcleo

S. N. - Suj.

Determ. Núcleo

S. N. - Suj.

CN


El sustantivo

DEFINICIÓN: El sustantivo es la palabra que utilizamos para designar personas, animales, ideas o cosas.

EJEMPLOS: Federico, jardinero, salmón, idea, jarrón.

FUNCIONES:

Funciona como núcleo del SN.

Puede ser el núcleo del sujeto (porque el sujeto

siempre es un sintagma nominal).


El género del sustantivo

DEFINICIÓN: El género es una marca gramatical que lleva todo sustantivo para indicar si es masculino o femenino.

CLASES DE GÉNERO:

Género Terminaciones Ejemplos

Masculino -o, -e o consonante (*) oso, monje, bailarín

Femenino -a, -esa, -ina, -triz, ... osa, duquesa, bailarina, actriz

Común La misma terminación para masc. o fem., diferente artículo estudiante, violinista, mártir

Epiceno 1 solo género para ambos sexos El ratón, la liebre, el búho

Ambiguo Admiten masculino y femenino El mar/la mar, el reuma/la reuma

(*) En realidad no existe la “marca” del masculinoI.E.S. Santa Engracia

2013-2014

El número del sustantivo

DEFINICIÓN: El número es una marca gramatical que que llevan los sustantivos para indicar si es singular o plural.

TERMINACIONES:

El singular NO tiene marca de número. Ej.: ojo, país, cárcel

El plural puede terminar en:

-s: ojos

-es: países, cárceles


EXCEPCIONES

Sustantivos llanos o esdrújulos que acaban en -s o -x No varían viernes, tórax

Sustantivos que acaban en -i o -u Admiten -s o -es Bisturí / bisturíeszulú / zulúes

Monosílabos acabados en vocal Predomina el plural en -es noes, síes , úes

Sustantivos acabados en -y Unos añaden -s y cambian la y por i. Otros añaden -es jerséis, reyes

Plurales especiales: palabras que desplazan el acento en plural caráctercaracteres, régimenregímenes, especimenespecímenes

El número del sustantivoen las hablas andaluzas

Aspiración de la s final de sílaba (como una ha inglesa o j gaditana): unoh imbecilehunoh imbecileh o unoh imbecileunoh imbecile; ¡que ahco!¡que ahco!A veces se asimila a la consonante siguiente: listo > littolisto > litto; mosca > moccamosca > mocca.En algunos lugares se une la s con la vocal inicial de la palabra siguiente, dando la impresión de que la segunda comienza por s: los hijos > /lô síjô/los hijos > /lô síjô/

En Andalucía oriental desaparece por completo y lo que queda es la apertura y alargamiento de la vocal anterior: adiós > /adiò/; casas > /kásâ/; máquinas > /mákinâ/adiós > /adiò/; casas > /kásâ/; máquinas > /mákinâ/

Clases de sustantivos

ContablesContables IncontablesIncontables

botellabotella hambrehambre

presentación: lírica culta medieval castellana. sustantivo

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