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LEVITICO: Manual Sacerdotal de Israel Síntesis del AT – El Pentateuco Arturo Pérez [email protected]

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Presentación Levitico

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  • LEVITICO: Manual Sacerdotal de Israel Sntesis del AT El PentateucoArturo [email protected]

  • Crditos y ReferenciasBibliografa:El Pentateuco / Pablo HoffHabla el Antiguo Testamento / Samuel J. SchultzIntroduccin al Antiguo Testamento / Edward J. YoungResea Crtica de una Introduccin al AT/ G. ArcherPanorama del Antiguo Testamento / William Sanford Lasor; David Allan Hubbard; Frederic BushOtras (Atlas Bblicos, Microsoft Encarta)Marcos Pea. Manuscritos del autor y copias de la clase por Carlos Snchez.www.ibsj.org

  • Contenido de la clase LevticoContexto Cronolgico y GeogrficoSntesis del libro LevticoNombreTema CentralCaractersticas e ImportanciaBosquejo Contenido de Levtico (1 27)

  • Posible Cronologa del ExodoIsrael llega a Egipto SALIDA A las puertas de Canan1876 1446 1406 AC (430 aos en Egipto*)* Ex.12:4140 aos en el desiertoEx.16:35; Dt.1:3

  • SucotCairoRamessPitnLago SIRBONISCades-BarneaMacelotDesierto de PARANPennsula del SINAIMonteSINAMaraElimMar RojoEGIPTOLago AmargoSuezDesierto deARABIACananMoabEdomBeersebaRefidim

    N

  • El Nombre LevticoEl Nombre Hebreo: LlamY Jehov llam, frase que se repite unas 50 veces en el libro.La ley de los sacerdotes El Nombre Actual: LevticoEl ttulo Levtico significa perteneciente a los levitas. Aarnico? de la familia de Lev, hay una atencin especial en la familia de Aarn.

  • Tema Central de LevticoLa idea central del libro = la SANTIDAD.Lev.11:44 Porque yo soy Jehov vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaris, y seris santos, porque yo soy santo...Lev.19:2 Habla a toda la congregacin de los hijos de Israel, y diles: Santos seris, porque santo soy yo Jehov vuestro Dios.Las palabras claves del libro muestran el tema:Sacrificio (300 veces)Limpio e inmundo (200 veces)Santo, Santidad, Santificar (130 veces)

    La demanda de Dios por la santidad y su provisin para la misma, mediante la expiacin del pecado por sacrificios y una adoracin adecuada.

  • Importancia del libro en la actualidadExplica el trasfondo religioso de Israel. Significado de los sacrificios y fiestas judas. Traan enseanza o representaban un tipo.Es indispensable para el entendimiento de la epstola a los Hebreos.Hay principios de valor permanente.Indica la forma como Dios trata con el pecado.Actitud de Dios frente a los problemas sociales (ao sabtico y jubileo deudas)Actitud de Dios frente a pecados inmoralidadMuestra la ley del amor al prjimo. (Lv.19:18).

  • Caractersticas del libroTodos los captulos, excepto 3 , son las palabras directas de Dios hacia Moiss.No es un libro histrico sino predominantemente legislativo.Solo narra tres eventos: Nadab y Abi (Lv.10); el acto de investidura de los sacerdotes; y el castigo del blasfemo (Lv.24:7)Aunque fue escrito como un manual para los sacerdotes, sin embargo aparece con frecuencia un llamado al pueblo en general: Habla a los hijos de Israel, lo que indica que se dirigieron muchas instrucciones para toda la nacin.Aunque puede tener semejanza con algunos cdigos de otras naciones, sin embargo hay una ausencia total de leyes degradantes y elementos supersticiosos.

  • Bosquejo de LevticoI. La Manera Apropiada para Acercarse a un Dios Santo (1 10)A. Por sacrificio (1 7)B. Por consagracin sacerdotal (8 9)C. Por evitar violacin sacerdotal (10)II. La Manera Apropiada de Vivir por un Pueblo Santo (11 22)A. Purificacin (11 15)B. Expiacin anual (16)C. Separacin del pecado (17 22)III. Las Fiestas Apropiadas para una Nacin Santa (23)IV. Ms Instrucciones a un Pueblo Santo (24 27)A. Aceite, el pan de la proposicin (24)B. El ao de reposo de la tierra y el ao de Jubileo (25)C. Promesas y amonestaciones (26)D. Votos y Diezmos (27)

  • Resumen del libro de LevticoI. Las Ofrendas o Sacrificios.

    II. El Sacerdocio.

    III. Las Fiestas Solemnes o Santas Convocaciones.

  • I. Las Ofrendas o Sacrificios: PropsitoPropsito: Mostrar la forma correcta de acercarse a Dios. Ya en Exodo 34:20 y Deut.16:16 habla de no presentarse a Dios con las manos vacas.

  • I. Las Ofrendas o Sacrificios: SignificadoExpiacin: Cubrir los pecados, no los quitaba (Lv.17:11).Sustitucin: Al poner las manos sobre el animal.Consagracin: Apartado para Dios. Mayordoma de los bienes: Tenan que dar las primicias y de lo mejor. Comunin gozosa: Se quemaban y tambin se compartan. Adoracin. El sacrificio segn lo ordenado por Dios suba en olor fragante de sincera y obediente adoracin a El.

  • I. Las Ofrendas o Sacrificios: Clases

    Cruentas: con derramamiento de sangre imponiendo las manos sobre el animal, el mismo oferente degollaba). Significado:Derramar sangre = muerte de la vctimaEl pecador se identifica con la vctimaEl castigo por el pecado es la muerte, pero el animal es quien muere en lugar del pecador.Incruentas: sin sangre. Eran ofrendas de alimentos u oblacin (acercamiento). Se ofrecan los frutos de la tierra que representaban el fruto de la labor de la mano de obra. Se ofreca sin levaduras ni miel.

  • Resumen del libro de LevticoI. Las Ofrendas o Sacrificios.

    II. El Sacerdocio.

    III. Las Fiestas Solemnes o Santas Convocaciones.

  • II. El SacerdocioAntecedentes (Job 1:5)Sacerdocio Aarnico. En los tiempos de Moiss Dios instituy que la familia de Lev, comenzando por Aarn y sus hijos fuesen los primeros sacerdotes del pueblo de Israel.La Funcin de los levitas.Mediar entre Dios y los hombres representando al pueblo delante del Seor.Oficiar en las ofrendas prescritas.Ensear la ley al pueblo.Ministrar en el tabernculo.Discernir la voluntad de Dios para el pueblo. Lo vemos en el uso del Urim y Tumn (Num.27:21).

  • Resumen del libro de LevticoI. Las Ofrendas o Sacrificios.

    II. El Sacerdocio.

    III. Las Fiestas Solemnes o Santas Convocaciones.

  • Las Fiestas SolemnesPropsito de las fiestas. Recordar que eran el pueblo de Dios.Las tres grandes fiestas anuales:1. La Pascua y los panes sin levadura. 14 de Nisn (abril); el da 15 comenzaba Los Panes sin Levadura; y el 21 terminaba la Pascua. Es interesante que esta fiesta que vimos instituida en Exodo 12 solamente poda ser celebrada por los judos circuncidados (Ex.12:48). As que durante los ltimos aos que el pueblo permaneca en el desierto los nios que nacieron en ese tiempo no fueron circuncidados (Jos.5:5) y por tanto no celebraron la pascua en el desierto. 2. Pentecosts. quincuagsimo (50mo) o 50 das despus de la Pascua. Coincida con el aniversario de la entrega de la Ley en el Monte Sina. Se celebraba para el da 6 de Sivn (Junio). Pentecosts tambin se llamaba la fiesta de las semanas, la fiesta de las primicias, o la fiesta de las cosechas. (Deut.16:9-12).La fiesta de los tabernculos. Era celebrada del 15 al 21 del mes Tishri (octubre), esto es, 7 das de celebracin, que consista en habitar en tiendas durante una semana para recordar los das que pasaron en el desierto. (Lev.23:41).

  • Otras Fiestas ImportantesEl da de expiacin. Era el da ms solemne del calendario judo (L16)10 de Tishri (octubre). Este da no se poda trabajar y haba un ayuno obligatorio que era precisamente ese mismo da.Los sacerdotes no podan entrar al santuario sino que se identificaban con todo el pueblo. Israel como pueblo ofreca sacrificios por sus pecados, y el Sumo Sacerdote era el nico que poda entrar y ofreca l primero por su propio pecado y luego por los del pueblo.

  • Otras Fiestas Importantes1. El da de expiacin. 2. Nueva luna y fiesta de las trompetas. Cada primer da de mes se tocaban trompetas. En el primer da del mes sptimo se tocaban las trompetas como inicio del ao civil. (1 y 2 de Tishri octubre).3. El ao sabtico. Cada 7 aos se guardaba un ao y se aplic desde Canan. Este ao se cancelaban las deudas y se dejaba descansar las tierras (Lv.25).4. El ao de jubileo. Cada 50 aos las heredades familiares eran rescatadas, los esclavos eran libertados, etc. Los propsitos: Que no se enfatizaran los niveles sociales (que el rico fuera ms rico, ni el pobre ms pobre). Lev.25Dios fructificaba los aos anteriores al jubileo.

  • Aplicaciones de LevticoTiene lugar en la vida cristiana?Dios muestra su santidad y los trminos en los cuales l se relaciona con sus criaturas pecadoras. Dios muestra su justicia proveyendo el medio justo.Dios muestra su amor proveyendo a Su Hijo.Los smbolos o tipos en Levtico se reemplazaron por una realidad (He.1:1)No podremos entender los conceptos del NT de pecado y salvacin sin entendemos los tipos del trasfondo histrico y teolgico del AT y el libro de Levtico. (He.10:19-25).

  • Preguntas & Respuestas ?

    No tenemos el lugar exacto por donde el Pueblo de Israel atraves el Mar Rojo, pero segn la mayora de los comentaristas, el Mar Rojo se extenda desde Suez entrando por tierra y formando varios mares o lagos. Dentro del conjunto de lagos conocidos como Lagos Amargos actualmente existe uno llamado Lago SIRBONIS, que es donde se cree que el pueblo cruz desde Egipto hasta la pennsula de Sina.La idea central del libro est estrechamente relacionada al tema de la santidad.EXPLICAR LO DEL AMOR AL PRJIMO Y LA LEY CIVIL DE OJO POR OJO Y DIENTE POR DIENTE.Divisin de las ofrendas:Cruentas: con derramamiento de sangre imponiendo las manos sobre el animal, el mismo oferente degollaba).Incruentas: sin sangre. Eran ofrendas de alimentos u oblacin (acercamiento). Se ofrecan los frutos de la tierra que representaban el fruto de la labor de la mano de obra. Se ofreca sin levaduras ni miel.

    Divisin de las ofrendas:Cruentas: con derramamiento de sangre imponiendo las manos sobre el animal, el mismo oferente degollaba).Incruentas: sin sangre. Eran ofrendas de alimentos u oblacin (acercamiento). Se ofrecan los frutos de la tierra que representaban el fruto de la labor de la mano de obra. Se ofreca sin levaduras ni miel.

    Divisin de las ofrendas:Cruentas: con derramamiento de sangre imponiendo las manos sobre el animal, el mismo oferente degollaba).Incruentas: sin sangre. Eran ofrendas de alimentos u oblacin (acercamiento). Se ofrecan los frutos de la tierra que representaban el fruto de la labor de la mano de obra. Se ofreca sin levaduras ni miel.

    1. Antecedentes.En los tiempos patriarcales (Abraham, Job, etc.) el papel de los sacerdotes era representado por los jefes de familias que ofrecan sacrificios por sus propias familias, por ejemplo, el caso de Job (Job 1:5).2. Sacerdocio Aarnico. En los tiempos de Moiss Dios instituy que la familia de Lev, comenzando por Aarn y sus hijos fuesen los primeros sacerdotes del pueblo de Israel.3. La Funcin de los levitas.a) Mediar entre Dios y los hombres representando al pueblo delante del Seor.b) Oficiar en las ofrendas prescritas.c) Ensear la ley al pueblo.d) Ministrar en el tabernculo.e) Discernir la voluntad de Dios para el pueblo. Lo vemos en el uso del Urim y Tumn (Num.27:21).Las tres grandes fiestas anuales:La Pascua y los panes sin levadura. 14 de Nisn (abril); el da 15 comenzaba Los Panes sin Levadura; y el 21 terminaba la Pascua. Es interesante que esta fiesta que vimos instituida en Exodo 12 solamente poda ser celebrada por los judos circuncidados (Ex.12:48). As que durante los ltimos aos que el pueblo permaneca en el desierto los nios que nacieron en ese tiempo no fueron circuncidados (Jos.5:5) y por tanto no celebraron la pascua en el desierto. Pentecosts. La palabra significa quincuagsimo (50mo) significa que son unos 50 das despus de la Pascua. Pentecosts se celebraba 7 semanas despus de la Pascua lo cual coincida con el aniversario de la entrega de la Ley en el Monte Sina. Se celebraba para el da 6 de Sivn (Junio). Pentecosts tambin se llamaba la fiesta de las semanas, la fiesta de las primicias, o la fiesta de las cosechas. (Deut.16:9-12).La fiesta de los tabernculos. Era celebrada del 15 al 21 del mes Tishri (octubre), esto es, 7 das de celebracin, que consista en habitar en tiendas durante una semana para recordar los das que pasaron en el desierto. (Lev.23:41).

    1. El da de expiacin. Era el da ms solemne del calendario judo. (Lev.16). El da de la expiacin se celebraba el 10 de Tishri (octubre). Este da no se poda trabajar y haba un ayuno obligatorio que era precisamente ese mismo da. Los sacerdotes no podan entrar al santuario sino que se identificaban con todo el pueblo. Israel como pueblo ofreca sacrificios por sus pecados, y el Sumo Sacerdote era el nico que poda entrar y ofreca l primero por su propio pecado y luego por los del pueblo.2. Nueva luna y fiesta de las trompetas. Cada primer da de mes se tocaban trompetas. En el primer da del mes sptimo se tocaban las trompetas como inicio del ao civil. (1 y 2 de Tishri octubre).3. El ao sabtico. Cada 7 aos se guardaba un ao y se aplic desde Canan. Este ao se cancelaban las deudas y se dejaba descansar las tierras (Lv.25).4. El ao de jubileo. Cada 50 aos las heredades familiares eran rescatadas, los esclavos eran libertados, etc. Los propsitos: Que no se enfatizaran los niveles sociales (que el rico fuera ms rico, ni el pobre ms pobre). Lev.25Dios fructificaba los aos anteriores al jubileo.

    1. El da de expiacin. Era el da ms solemne del calendario judo. (Lev.16). El da de la expiacin se celebraba el 10 de Tishri (octubre). Este da no se poda trabajar y haba un ayuno obligatorio que era precisamente ese mismo da. Los sacerdotes no podan entrar al santuario sino que se identificaban con todo el pueblo. Israel como pueblo ofreca sacrificios por sus pecados, y el Sumo Sacerdote era el nico que poda entrar y ofreca l primero por su propio pecado y luego por los del pueblo.2. Nueva luna y fiesta de las trompetas. Cada primer da de mes se tocaban trompetas. En el primer da del mes sptimo se tocaban las trompetas como inicio del ao civil. (1 y 2 de Tishri octubre).3. El ao sabtico. Cada 7 aos se guardaba un ao y se aplic desde Canan. Este ao se cancelaban las deudas y se dejaba descansar las tierras (Lv.25).4. El ao de jubileo. Cada 50 aos las heredades familiares eran rescatadas, los esclavos eran libertados, etc. Los propsitos: Que no se enfatizaran los niveles sociales (que el rico fuera ms rico, ni el pobre ms pobre). Lev.25Dios fructificaba los aos anteriores al jubileo.