presentación al diseño

PRESENTACION AL DISEÑO

Profesora : Daniela Salgado.

Alumno : Ur Conejeros Barlow.

2015

ÍNDICE

-Contexto y Desarrollo Escuela Cusqueña: 3-4-Foto de Registo, Reproducción: 5-Investigación Influencia Islámica en America: 6-Construcción objeto mudejar: 7-9-Carpintería mudejar, Construcción de armaduras: 10-Fotos de Registro, Reproducciones: 11-Fotos de Registo, Reproducción mueble iglesia y lámina: 12-13-Museo Arte Precolombino, Objetos Funcionales y Rituales: 14-15

Pr e s e n t a c i ó n a l D i s e ñ o 2 0 1 5

C O N T E X T O Y D E S A R R O L L O

E S C U E L A C U Z Q U E Ñ A

Llegada del pintor jesuita italiano Bernar-do Bitti.In�uencia del manie-rismo en la pintura

1575

Nacimiento en lima del pintor criollo Luis Riaño, in�uencia directa del estilo manierista por parte del pintor italiano Angelino de Medoro.Busquedas naturialistas en la pintura.

1596

Artista nativo Marcos Rivera, representante de la corriente barroca

1630-1704

Artista de origen Indio más representati-vo de la escuela cusqueña: Diego Quispe Tito.Sincretismo entre el indigenismo cuzqueño, el manierismo y el barroco europeoAutonomía en el manejo dela perspectiva, protagonismo del paisaje, fragmentación del espacio enescenas llenas de detalles y utilización de los colores intensos.

1611-1681

Artista de origen Indio Basilio Santa CruzPumacallao.Apego a los cánones de la corriente barroca.Marca el paralelismo entre la pintura del Perú y la de España.Simbolos eucarísticos.

1635-1710

Ur Conejeros Barlow, Diseño Industrial II02.07.15

3


C O N T E X T O Y D E S A R R O L L O

E S C U E L A C U Z Q U E Ñ A


Autores anonimos de retratos de gobernadores indigenas, descripción iconográ�ca de la genealogía del imperio inca.Carecimiento de perspectiva.Intensidad de colores y detallismo (simbolos de nobleza y gloria incas)

1600-1700

Cuzco como un eje de prospero mercado de pinturas religiosas.Estofado o brocateado, aplicar oro sobre las aureolas de los santos (antiguo arte bizantino) otorgando suntosidad a la obra pictórica.

1700~ 1700~1800

Irrupción de la temática Andina debido a los cambios en la cultura española por la muerte de Carlos II que lleva al paso de los Habsburgo a los borbónicos, cam-biando la actitud de las autoridades hacia los artistas indios y mestizos.Investigación de lo prehispánico.

La última cena, Marcos Zapata (1748)Virgen de Belén, Basilio Santa Cruz Pumaccallao (1667)Autor anónimo.

Bibliografía:-http://www.revistacultura.com.pe/imagenes/pdf/sincretismo.pdf-http://cihapa-artecolonial.blogspot.com/2010/06/la-escuela-cusquena.html-http://www.portaldearte.cl/terminos/escuelacuz.htm-http://historiaybiogra�as.com/sucesion_espanola/ 4


F O T O S D E R E G I S T R O

L A M I N A R E P R O D U C C I Ó N P I N T U R A E S C U E L A C U S Q U E Ñ A

Nombre de la obra: Acuario, Huida a Egipto de la sagrada Familia.Autor: Diego Quispe titoFecha: 1681Procedencia: CuzcoUbicación: Catedral del Cuzco, Capilla del Triunfo.Tecnica de producción: OleoDimensiones: 1.40 x 1.85 mt.Relevancia: Es pintada por un Indígena y su representación de los pasajes del zodiaco adaptados a diferentes parábolas que son adecuadas en relación a los meses del año. Además pertenece a un periodo frio, copista e impersonal de parte del artista. Actualmente quedan 9 de los 12 lienzos.

5


I N V E S T I G A C I Ó N

I N F L U E N C I A I S L Á M I C A E N A M É R I C A

Bibliografía:http://islamchile.com/biblioteca/civilizacion-islamica/El%20Arte%20Mudejar%20en%20Europa%20y%20America.pdf-http://www.webislam.com/articulos/33926-el_islam_en_la_arquitectura_y_su_in�uencia_en_la_america_latina.html-https://casbprojectonsevilla.wordpress.com/2013/11/14/arte-mudejar-america-latina/-http://www.mgar.net/var/islam3.htm


Esta in�uencia del mundo árabe en el mundo de america latina ocurre de manera indirecta en el periodo de colonización de América, ya que los espa-ñoles fueron in�uenciados por lo islámico durante varios siglos. La importan-cia del acto de evangelizar a las personas lleva a la construccón de iglesias que re�ajan el estilo arquitectónico contemporaneo de ese tiempo en españa, el arte mudéjar.

El arte mudéjar, estilo artístico propio y particular de la historia de España, constituyó un punto de encuentro entre la Cristiandad y el Islam. El término mudéjar alude a los musulmanes que siguieron profesando su religión y sus costumbres en aquellos territorios que, con el avance de la Reconquista hacia el sur de España, pasaban a dominio cristiano. Su aparición y desarrollo fue posible gracias al fenómeno social que supuso la convivencia pací�ca de tres culturas, la cristiana, la musulmana y la judía. Así, el sistema de trabajo artísti-co —materiales, técnicas, elementos formales— de tradición islámica, pasó a in�uir notablemente tanto en la arquitectura como en las artes suntuarias cristianas. A lo largo de los siglos XI a XVI, lo románico, lo gótico y lo renacen-tista fue cubriéndose con formas mudéjares.

Puerta lateral Mudejar, Iglesia de San Francísco, Cali, Colombia

Puerta "Bab Mansour" , Meknes, MarruecosPuerta Iglesia de Santiago del Arrabal, Toledo, España.

6


1

C O N S T R U C C I Ó N

O B J E T O M U D É J A R


Materiales:- Dos cuadrados de MDF 280 x 280 mm. (espesor: 5,5 mm) - Colafría agorex para madera.

Herramientas:- Caladora- Prensas- Lija

1- Trazado de las medidas en uno de los cuadrados.2- Se pone el cuadrado trazado sobre el otro a modo de guía para los cortes y se sujetan con prensas.3- Cortes verticales con la caladora y cortes perpendiculares de los triángulos de un lado por cada pieza que se corta.4- Aplicado de colafría para madera en la sección trazada de 20x20mm en cada pieza y prensado por 4 horas.5- Se retiran las prensas y se realizan los cortes perpendiculares de los triángulos del otro lado de cada pieza.6- Lijado de todas las piezas y calce para revisar imperfecciones.7- Calce para �nal y conclusión del propósito formal.

Trazado (Lineas rojas: cortes verticales, total: 10 piezas)

Dos laminas de MDF 280x280 mm

7


1




20 mm.

30 mm.10 mm. 15 mm.

5 mm.

20 mm.

5 mm.

10 mm. 10 mm.

10 mm.

280 mm.

Medidas pieza:

8


1




Objeto terminado. Patrón objeto terminado.Vistas pieza. (unidad discreta)

9


C A R P I N T E R I A M U D E J A R

C o n s t r u c c i ó n d e a r m a d u r a s

La realización de carpinterías a par y nudillo es una de las soluciones técnicas más utilizadas por los carpinteros descendientes de los que ya trabajaban en la España visigoda. Su raíz formal y constructiva es muy próxima a las carpinterías europeas, descartando la tradicional suposición de un origen almohade para estas armaduras. Es, no obstante, su profusión decorativa a lo largo de la Edad Media peninsular lo que no

y lo que, a su vez, la distingue notablemente del resto de carpinterías europeas.

La carpintería de armar española no puede entenderse sin la existencia de la lacería como recurso decorativo. La lacería constituye, además, el estímulo para la imaginación de los carpinteros mudéjares, que tratan de resolver problemas y trazados geométricos cada vez más complejos. Hay tres tipos de elementos que conforman la lacería:

- Elementos de la imprescindible estructura de la armadura: pares, limas y nudillos.- Maderos cortos que traban los elementos anteriores garantizando la es-tabilidad del conjunto, generalmente conocidos como peinazos. Un caso especial son las dos piezas en ángulo que unen las dos limas moamares, conocidas como arrocabas.- Piezas de relleno que permiten completar ópticamente el trazado geométrico elegido.

Según Neue, una tecnica novedosa fue el desdoblamiento de las limas moamares, lo que permite la prefabricación de la armadura por paños,

precedentes en el espacio entre las limas. Las limas son los maderos que forman las aristas entre dos vertientes o faldones de una armadura.

B i l i o g r a f í a :h t t p : / / w w w . r e a l a c a d e m i a b e l l a s a r t e s s a n f e r n a n d o . c o m / a s s e t s / d o c s / d i s c u r s o s _ i n g r e s o / n u e r e _m a t a u c o _ e n r i q u e - 2 0 1 0 . p d fh t t p : / / m u r a l l o l o g o . b l o g s p o t . c o m / 2 0 1 4 / 1 1 / e l - c a r p i n t e r o - m u d e j a r . h t m lh t t p : / / w w w . s e d h c . e s / b i b l i o t e c a / a c t a s / C N H C 3 _ 0 2 4 . p d f


10


C A R P I N T E R I A M U D E J A R

V i s t a s a r m a d u r a p a r y n u d i l l o


11



R E P R O D U C C I Ó N M U D E J A R

Ur Conejeros Barlow, Diseño Industrial II

12


1


R E P R O D U C C I Ó N M U E B L E I G L E S I A


Objeto. Vistas objeto. Despiece objeto.

13


2


L A M I N A M U E B L E I G L E S I A


14


1

M U S E O A R T E P R E C O L O M B I N O

O B J E T O S F U N C I O N A L E S Y R I T U A L E S

Bibliografía:-Museo Arte Pre-Colombino, Santiago de Chile.


El Ritual de la Cohoba (Cultura Taína): Antes de entrar al templo, se introducía en la boca una espátula con la �nalidad de vomitar, puri�cándose interiormente. Al presidir la ceremonia, los caciques y señores principales, ocupaban unos banquillos de piedra o de madera para ese momento.

Es interesante observar como distintas culturas desarrollaron objetos para el uso ritual, que involucran la interacción humana a partir de la necesidad de conectarse con los espíritus o dioses, por lo que la belleza de la forma aparece en el cuidado de los detalles que guardan su sentido en los tallados y adornos ceremoniales.

Cultura Taína, 1250-1492 DC.“espatulas vomicas”

Cultura Taína, 1250-1492 DC.“Dúho” asiento, piedra.

San Pedro, 400-700 DC.“Tubo de inhalación y tableta para polvos alucinógenos”

Cultura San Pedro,“Chamán inhalando polvos alucinógenos”

15


2

M U S E O A R T E P R E C O L O M B I N O

O B J E T O S F U N C I O N A L E S Y R I T U A L E S

Bibliografía:-Museo Arte Pre-Colombino, Santiago de Chile.


En distintas culturas, el ritual se desarrollaba entorno a una multiplicidad de objetos y situaciones, entre ellas, la contemplación de esculturas, el desarrollo de la música, decoraciones para marcar un cambio de tiempo, consumo de alucinógenos, entre otras. No es muy diferente a los comportamien-tos que tienen las personas en la actualidad. Lo ritual es un tiempo de �esta o celebración que puede tener trascendencia o solo estar enfocada en un tiempo de ocio y distención.

Rapa Nui, Moai Kava Kava,“Figura antropomorfa esqueletizada”

Cultura Nasca, 100 AC-700 DC.“Tambor de cerámica”

Superior: Cultura Nasca, 100 AC-700 DC.“Quena de hueso”Inferior: Cultura Sicán, 1100-1470 DC. “Botella silbato de cerámica”

Costa Norte Grande, Chile.“Chope, instrumento para mariscar”

Cultura Chancay, 1000-1470 DC. “Balanza con platillos textiles”

16

presentación al diseño

Design