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Cristología
Evangelios
sinópticos
OBJETIVO ESPECÍFICO
Al finalizar la sesión, el alumno
señalará las características de la fe
cristológica de cada uno de los
Evangelios sinópticos, detectando sus
semejanzas y diferencias.
Introducción
• Evangelio (género): testimonio
de fe
• El paso de la tradición oral al
testimonio escrito
• Problema sinóptico
• Centralidad del proceso a Jesús:
continuidad con el kerygma
La fuente «Q» (Quelle)
• Colección de dichos; Mt y Lc
• Características:
• Hijo del hombre.
• Pasión y muerte en línea profética
y sapiencial (persecución)
• Relevancia del Bautista, precursor
del juicio de Dios en Jesús
a) Marcos
• Intencionalidad teológica
• Marco:
• Confesión de Jesús como Cristo e
Hijo de Dios
• Desarrollo de discípulos,
reconocerlo como Mesías, orientación
hacia cruz.
a) Marcos
• Jesús evangelizador anuncia el
Reino
• 2 Isaías: buena noticia
• Dios reinará
• Jesús es el Evangelio
a) Marcos
• Tres títulos en centro (8,27–9,13)
• Cristo
• Hijo del hombre
• Hijo de Dios (sobresale):
• Prólogo, bautismo (agapetos),
confesión de demonios,
transfiguración, Centurión.
a) Marcos
• Secreto mesiánico
• No hacer pública condición
mesiánica
• Sólo a la luz de la resurrección
• Habiendo pasado por la cruz
• Tensión con lector implícito
b) Mateo• Títulos principales
• Señor (iluminación pascual)
• Emmanuel
• Hijo de David (Salomón sabio y
curador)
• Sabiduría encarnada
• Hijo del hombre (culmen solemne)
b) Mateo
• Cumplimiento de las Escrituras
• Salvador prometido y esperado
• Tensión entre pertenencia al pueblo
de Israel y alcance universal del
mensaje cristiano.
b) Mateo
• Predicación del Reino de los cielos
• Relación con el Padre
• Orígen davídico pero también obra
de Dios, preexistente, igual a Dios
• Nuevo Moisés: cinco grandes
discursos, verdadero Israel
• Ética: justicia y obediencia
c) Lucas
• Cristo, centro de la historia de
salvación
• Su nacimiento interrumpe
genealogía carnal. Igual a Dios desde
nacimiento:
• Hijo de Dios, Hijo del Altísimo
• Cristo, Salvador, Benefactor
c) Lucas
• Paralelismo con el Bautista
• Acercamiento a pobres y
desposeídos.
•Evangelio de perdón y misericordia.
c) Lucas
• Jerusalén: hacia ella y desde ella
• Jesús sube a Jerusalén
• Todo hombre sube hacia Dios
• Seguir a Jesús tomando la cruz
c) Lucas
• Jesús orante: movido por el
Espíritu
•Destinatarios son todos los hombres,
pero especialmente los pobres y
pecadores
• Alegría y alabanza
c) Lucas
• De Lucas a Hechos
• Paso del Jesús prepascual al Cristo
glorificado
• Ascensión y Pentecostés
Conclusión
• Diferencia de matices
• Unidad en fe profesada
• Centro: kerygma, pero deteniéndose
en actividad previa (dichos y hechos)
• Testimonio de experiencia pascual
• Continuidad Jesús – Cristo profesado
como Hijo de Dios y Salvador
Mc Mt Lc
Jesús el Cristo,
el Hijo de Dios
Jesús anuncia
y es el
Evangelio
(Reino de
Dios)
Secreto
mesiánico
Emmanuel
Hijo de David
Origen en Dios
Cumplimiento
de promesas
Reino de los
cielos
Cinco
discursos del
nuevo Moisés
Jesús, centro
de la historia
de salvación
Salvador
Perdón y
misericordia
Camino a
Jerusalén