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Practicando la imaginación sociológica Proyecto docente para practicar la imaginación sociológica desde la enfermería

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  • Practicando la imaginacin sociolgica Proyecto docente para practicar la imaginacin sociolgica desde la enfermera

  • Pensar sociolgicamente es [] un poder en s mismo, un poder anti-fijador. Hace que el mundo, hasta ese momento opresivo en su aparente fijismo, vuelva a ser flexible; lo muestra como un mundo que podra ser diferente a cmo es hoy. [] El arte del pensamiento sociolgico tiende a ampliar la perspectiva, el atrevimiento y la efectividad prctica de tu libertad y de la ma.

    Zygmunt Bauman, Pensando sociolgicamente

  • Para qu sirve un tenedor?Elias, El proceso de civilizacin

  • Sirve para llevarse a la boca la comida partida en pequeos trozos. Por qu necesitamos un tenedor para esto? Por qu no nos servimos de los dedos? Porque servirse de los dedos es un signo de canibalismo, como dice en 1859 el annimo autor de los Habits of Good Society.

    Por qu es signo de canibalismo comer con los dedos? Esta es una pregunta tonta: es evidentemente canbal, brbaro, incivilizado y lo que se quiera. Pero precisamente esa es la cuestin: por qu es ms civilizado comer con el tenedor?

  • Desde nuestro punto de vista es antihiginico que varias personas se sirvan al mismo tiempo con los dedos de una fuente comn porque hay un cierto peligro de contagio de enfermedades. Pero hay algo que no est claro en esta explicacin. Hoy ya no comemos de fuentes comunes. Comer con la mano no puede ser ms antihiginico que coger los dulces, el pan, el chocolate y cualesquiera otras cosas que se comen con la mano.

  • La prohibicin de comer con la mano del plato propio tiene poco que ver con los peligros de enfermedad, es decir, con los llamados motivos racionales. El tenedor no es otra cosa que la materializacin de una cierta pauta de emociones y de escrpulos. Para qu necesitamos en realidad un tenedor? Por qu es brbaro e incivilizado comer con la mano del propio plato? Porque es desagradable ensuciarse los dedos o cuando menos mostrarse en pblico con los dedos sucios y grasientos.

  • Practicando la imaginacin sociolgica

  • MS EJEMPLOS:Disciplinamiento corporal (casa, escuela)Sobre todo femenino: odor-control, gasesBio, sin, light, orgnico, y listoEnfermedades y patologasRelacin con acceso a recursos materiales y simblicosDe la individualidad del paciente al carcter social de la enfermedadrase una vez el cuerpo humanoUn poco msA. Giddens, Sociologa

  • Dos metforasCuerpo mquina (Andr Le Breton)Cuerpo como proyecto y proyeccin del yo: individualizacin, reflexividad, consumo

    Tres dicotomas Cuerpo vs. mente Naturaleza vs. cultura Humano vs. no-humanoCuerpo como smbolo de la sociedad (Mary Douglas) Cuerpo y decurso histrico (Norbert Elias)Cuerpo

  • Why we celebrate Oscar Pistorius and turn on Lance Amstrong

    TECNOLOGAS: Prtesis, cyborgs

    Ver y producir cuerpos: ultrasonido, implantes, cirugas plsticas

    Tecnologas y prcticas sociales: presentacin y proyecto del yo

    El cuerpo no se tiene, se produce en las prcticas

  • Las concepciones que una sociedad se hace de sus enfermos, y que los enfermos mismos interiorizan y nutren a su vez, orientan, organizan y legitiman las relaciones sociales y, en cierta medida producen la realidad de sus enfermos

    Herzlich y Piarret, De ayer a hoy: construccin social del enfermoSalud y enfermedad

  • ENFERMEDAD COMO DESTINO DIVINOPeste, clera (epidemias)Visin religiosa: Ineficacia de la accin humana ante el castigo divino (plagas) Tratamiento y erradicacin ligado a la purificacin de las almasLos enfermos no existen como tales, sino que son moribundos o muertos Asuncin de la muerte: huda, abandono de familiares y amigos, gestin autoritaria, morir bien Talismanes como prevencinPascal, literatura

  • ENFERMEDAD Y ENFERMOS MODERNOS

    Cientificismo: Cuerpos legibles para la ciencia, que organiza los sntomas en un saber experto sistemtico. Aunque el discurso religioso: VIH

    De fenmeno en masa a condicin individual Enfermedad y salud ligadas al trabajo

  • ENFERMEDAD Y SALUD HOYTransformaciones en la forma de entender la salud y la prctica sanitaria (el caso del VIH)

    EnfermedadSaludHospitalComunidadAgudoCrnicoCuraPrevencinIntervencinSeguimientoTratamientoCuidadoPacientePersona

    Nettelton, 1995

  • AMBIVALENCIAS de la modernidad (Weber, Bauman)Incertidumbres y nuevos riesgos (p.e., yatrognesis)Conversin de la ciencia en tcnicaRedefinicin de las relaciones profesional-pacienteIncapacidad para abordar patologas de nuestro tiempoTransformaciones en instituciones modernas: trabajo, familia Ciudadana y cuidadosCrisis y desmantelamiento del Estado del bienestarActualidad y relevancia de la IMAGINACIN SOCIOLGICA y sus herramientas para analizar relaciones y dinmicas sociales en y desde el mbito sanitarioLa ENFERMEDAD y la SALUD hoy

  • Proyecto docente para practicar la imaginacin sociolgica desde la enfermera

    http://saludysociedad.pbworks.com/