Poslanik uzor moralanosti

Poslanik uzor moralnosti7Po svojoj prirodi ljudi imaju potrebu za uzorima. Uzimanje nekoga za uzor je stanje u kojem se ovjek nalazi kada slijedi drugog, bilo u dobru ili zlu. Uzvieni Allah, delle a'nuhu, kae:Vi u Allahovom poslaniku imatedivan uzorza onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na onom svijetu, i koji esto Allaha spominje."(El-Ahzab, 21)Allah, delle a'nuhu, takoe kae:''Kada Allah i Poslanik Njegov neto odrede, onda ni vjernik ni vjernica nemaju pravo da po svom nahoenju postupe.A ko Allaha i Njegova Posalnika ne poslua, taj je sigurno skrenuo s pravog puta."(El-Ahzab, 36)Poslanik, s.a.w.s., kao uzor u lijepom moralu iponaanju

Poslanik, s.a.w.s. je bio najljepe udi, morala i ponaanja, zato se i vjernici moraju okititi lijepim ponaanjem i moralom. Poslanikov, s.a.w.s., moral i njegovu ud pohvalio je Gospodar svih svjetova Koji je rekao: jer ti si, zaista najljepe udi (El-Kalem, 4) U njemu su se spojile sve najljepe osobine koje je ikada i jedan ovjek posjedovao.Uzor naeg ponaanja mora da bude Allahov Poslanik a.s.,jerjeAllah upravonjegaodabraoda budetaj na kogase treba mu'min ugledati.Uzvieni kae:"Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor."(El-Ahzab 21)Poslanik a.s. jedne prilike je rekao:Poslan sam da usavrim dobar moral.

Ashabi o PoslanikuAllahov Poslanika.s. jerazgovarao licem okrenut i prema najloijim ljudima. Okretao bi mi se licem i tako mi govorio da sam pomislio da sam ja najbolji ashab. . ."

Enes b. Malik pripovijeda:"Allahov Poslanik a.s. nije bio razvratnik, niti bestidnik, niti je vikao po trgovima. Na zlo nije uzvraao zlim, nego je pratao i bio velikoduan."Aia, r.a., pripovijeda:"Allahov Poslanik a.s. nikoga nije udariorukom, ni slugu,ni enu, izuzev kada se borio na Allahovom putu.

Allahov Poslanik a.s. nije nikadauzvraao nauinjenu nepravdu, izuzev ako se prekre Allahovi propisi, a ako se prekre Allahovi propisi estoko bi se razljutio. Kada god bi mogao odabrati jedno od dva djela,odabrao bi lake, ako nije bilo grijeh."

Enes b. Malik, r.a., kazuje:"Sluio sam Allahovog Poslanika a.s. deset godina, a da mi nikada nije rekao:"Uh", niti za neto to sam uradio:"Zato si to uradio?";niti za neto to nisam uradio:"Zato nisi to uradio?" Allahov Poslanik a.s. je bio najljepeg morala...

Resulullahov unuk, hzr. Hasan, naslijedei je nain izrazio njegov stav o odijevanju:"Pejgamber nam je nareivao da oblaimo najbolje toimamo i da stavljamo najprijatnije mirise koje moemo nai.A drugi Resulullahov hadis o ovom pitanju glasi:"O, vjernici! Jedite, pijte iodijevajte se po elji itroite na Allahovom Putu, ali -uvajte se rasipanja i oholosti.

U jednoj predaji o ovom pitanju Ebu-1 Havas, r. a., ovako prenosi od svoga oca:Iako sam na sebi imao svakodnevnu odjeu, otiao sam kod Resulullaha, a. s."Zar ti nema imetka?" upitao me je.Na moj odgovor: "Da, imam", upitaoje:"Koje vrste?""Allah me je obdario raznim imetkom," odgovorio sam."Kada je to tako, kada ti je Allah, d. ., dao imetak, onda bi se tragovi i vrline tog Allahovog nimeta trebali vidjeti na tebi",rekao je

Hzr. Dabir, r. a., kae:"Nikada nije ismijavao neko jelo. Ako bi mu se svidjelo, jeo bi, a ne bijeoakomuse nebi svidjelo. Kadamuse jelonebi svidjelo,ne biga hulio prednekim drugim.

"Resulullah je bio najmeke naravi, najhrabriji, najpravedniji i najasniji od svih ljudi. Meu svima je bionajdareljiviji.Hurma, jeam, bilo ta bilo, onime ime gaje Allah opskrbljivao, ostavljao je samo ono toe jesti utoku godine, a ostatak je troio na Allahovom Putu. Davao je kada bise trailo neto to se nalazi kod njega.I upogledu stidljivosti je bio najsavreniji od svih drugih.Ljutio bi se radi Gospodara, a nije se srdio radi svoje individue.Primjenjivao je pravdu pa makar to tetilo njemu samome ili njegovim ashabima.Allahov Resul je bio najskromniji od svih, onaj kojije, bez otezanja, najrjeitije govorio, onaj sa najvedrijim licem. Nita od ovosvjetskih poslova nije ga moglo gurnutiu zabrinutost.