posibles preguntas primer parcial

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Posibles preguntas para el PRIMER PARCIAL de Epistemología de las Artes Ejes I y II 2015 ADVERTENCIA: las preguntas se expresan a modo de guía, de ideas clave. Esto no implica que se tomarán literalmente las mismas en el examen, pueden haber variantes.

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Posibles preguntas para el

PRIMER PARCIAL de

Epistemología de las Artes

Ejes I y II

2015

ADVERTENCIA: las preguntas se expresan a modo de guía, de ideas clave. Esto no implica que se tomarán

literalmente las mismas en el examen, pueden haber variantes.

1. ¿Qué es La Realidad? ¿Qué es lo real?

2. ¿Cuáles son las implicancias y consecuencias de plantear un modelo de realidad y considerarlo verdadero?

3. ¿A qué se llama realismo dependiente del modelo? Desarrolle.

4. ¿Cuáles son los reinos del conocimiento según Wagensberg?

5. ¿Cuáles son las propiedades del conocimiento según Wagensberg?

1. ¿Por qué Kant incorpora el arte en la operatoria racional pero no le da estatuto de conocimiento?

2. ¿Cómo justifica Kant el pasaje de lo subjetivo a lo objetivo en la construcción del juicio estético?

3. De acuerdo a los indicadores construidos por la cátedra para el análisis de una obra de arte en la interpretación del marco teórico de Kant, ¿cómo entiende y relaciona los conceptos de arte, verdad y conocimiento?

4. ¿Cuál es el lugar del sujeto en el pensamiento de Kant?

1. ¿Qué cualidad del conocimiento incorpora Hegel para el arte? ¿Cómo se vincula esto con su sistema de pensamiento?

2. ¿Por qué toma relevancia la historia en el sistema filosófico de Hegel?

3. ¿Qué diferencias observa entre los pensamientos de Kant y Hegel en relación al arte?

4. ¿Por qué se habla en Hegel de sistema dinámico? ¿Qué conlleva esta apreciación?

1. ¿Qué diferencias hay entre el sujeto real de Marx y el sujeto hegeliano? ¿Qué influencias puede tener esto en la conceptualización del proceso artístico?

2. ¿Qué elementos aporta el marxismo a la dimensión epistémica del proceso artístico?

3. ¿Cuál es el sentido del arte para Althusser?

1. ¿Qué significa en Adorno el concepto de dialéctica negativa? ¿Cómo se vincula esto al fin del mito del progreso en el pensamiento occidental?

2. ¿Qué críticas realiza Adorno a las miradas kantiana y hegeliana sobre el arte?

3. ¿Cuál es la función del arte para Adorno? ¿En qué ejemplos piensa cuando habla de arte?

1. ¿Qué similitudes y qué diferencias se pueden observar en las miradas -con respecto al arte-de Adorno y de Benjamin?

2. ¿Cuál es el objeto de estudio de Benjamin y a través de qué aspectos lo analiza?

3. Explique el concepto de dialéctica de la mirada que Buck Mors construye para hablar del método de análisis de Benjamin.

4. Explique la siguiente frase de Buck-Morss en Walter Benjamin, un escritor revolucionario: “Ser capaz de percibir el pasado de modo de volver visible el presente como instante revolucionario era la tarea central de una tradición materialista” (p. 26).

5. Explique las diferencias entre la imagen onírica y la imagen dialéctica en Benjamin.

6. ¿Qué implica entender la historia como un continuum y qué implica entenderla como lo hace Benjamin?

1. ¿Por que Gombrich dice que la historia del arte no es una ciencia? ¿Qué concepto de ciencia y de conocimiento implica esta afirmación?

2. ¿Por qué Gombrich considera que existe el

peligro de que las respuestas al por qué de una obra pierdan "todo contenido científico"?

3. Según Gombrich, ¿se puede dar respuesta a la pregunta del cómo de una obra?

4. ¿Cuál es el método de conocimiento para las

ciencias sociales de acuerdo a la teoría de Karl Popper y cómo influye en el trabajo de Gombrich?

5. ¿Cómo se construye la objetividad en el método de Popper?

6. ¿Cuándo se produce conocimiento de acuerdo a la teoría de Popper?