Posibles preguntas para el

PRIMER PARCIAL de

Epistemología de las Artes

Bloques I, II y III

2016

¿Qué es La Realidad? ¿Qué es lo real? ¿Cuáles son las implicancias y consecuencias de

plantear un modelo de realidad y considerarlo verdadero?

¿A qué se llama realismo dependiente del modelo? Desarrolle.

¿Cuáles son los reinos del conocimiento según Wagensberg.

Cuáles son las propiedades del conocimiento según Wagensberg?

¿Por qué Kant incorpora el arte en la operatoria racional pero no le da estatuto de conocimiento?

¿Cómo justifica Kant el pasaje de lo subjetivo a lo objetivo en la construcción del juicio estético?

¿Cuál es el lugar del sujeto en el pensamiento de Kant?

¿Qué cualidad del conocimiento incorpora Hegel para el arte? ¿Cómo se vincula ella con su sistema de pensamiento?

¿Por qué toma relevancia la historia en el sistema filosófico de Hegel?

¿Qué diferencias observa entre los pensamientos de Kant y Hegel en relación al arte?

¿Por qué se habla en Hegel de sistema dinámico? ¿Qué conlleva esta apreciación?

¿Qué diferencias hay entre el sujeto real de Marx y el sujeto hegeliano? ¿Qué influencias puede tener esto en la conceptualización del proceso artístico?

¿Qué elementos aporta el marxismo a la dimensión epistémica del proceso artístico?

¿Qué significa en Adorno el concepto de dialéctica negativa? ¿Cómo se vincula esto al fin del mito del progreso en el pensamiento occidental?

¿Cuál es la función del arte para Adorno? ¿En qué ejemplos piensa cuando habla de arte?

¿Qué similitudes y qué diferencias se pueden observar en las miradas -con respecto al arte- de Adorno y de Benjamin?

¿Cuál es el objeto de estudio de Benjamin y a través de qué aspectos lo analiza?

Explique el concepto de dialéctica de la mirada que Buck Morss construye para hablar del método de análisis de Benjamin.

Explique la siguiente frase de Buck-Morss en Walter Benjamin, un escritor revolucionario: “Ser capaz de percibir el pasado de modo de volver visible el presente como instante revolucionario era la tarea central de una tradición materialista” (p. 26).

Explique las diferencias entre la imagen onírica y la imagen dialéctica en Benjamin.

¿Por que Gombrich dice que la historia del arte no es una ciencia? ¿Qué concepto de ciencia y de conocimiento implica esta afirmación?

¿Por qué Gombrich considera que existe el peligro de que las respuestas al por qué de una obra pierdan "todo contenido científico"?

Según Gombrich, ¿se puede dar respuesta a la pregunta del cómo de una obra?

¿Cuál es el método de conocimiento para las ciencias sociales de acuerdo a la teoría de Karl Popper y cómo influye en el trabajo de Gombrich?

¿Cómo se construye la objetividad en el método de Popper?

¿Cuándo se produce conocimiento de acuerdo a la teoría de Popper?