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Influenciand o con la Biblia en la esfera gubernamenta l

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Page 1: ¿Pos-Religioso? “En un tiempo el mundo estaba lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento,

Influenciando

con la Biblia

en la esfera

gubernamental

Page 2: ¿Pos-Religioso? “En un tiempo el mundo estaba lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento,

¿Pos-Religioso?• “En un tiempo el mundo estaba

lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento, las fuerzas del modernism se esparcieron por todo el globo y la secularización, un proceso histórico corolario, debilitó el dominio de lo sagrado. En su justo tiempo, lo sagrado desaparecerá por completo excepto, posiblemente, en la esfera privada”

C. Wright Mills

Page 3: ¿Pos-Religioso? “En un tiempo el mundo estaba lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento,

La religion en una “Era secular”

• Muerte de la Religión: Sabiduría Convencional– Marx, Webber, Freud, Durkheim

• Razones: Movimiento desde:– Teocentrísmo al antropocentrísmo– Modelo agrário al industrial– Dependencia a la autonomía– Comunal a lo individual

• Secularización sinónimo de:– Burocratización– Democratización– Urbanización

Page 4: ¿Pos-Religioso? “En un tiempo el mundo estaba lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento,

¿Demasiado pronto para descartar?

“El mundo hoy, con algunas excepciones…es tan furiosamente religioso como siempre lo fue y, en algunos lugares, más que nunca. Esto significa que todo un cuerpo de literatura de historiadores y científicos sociales vagamente etiquetado como “teoría de la secularización”, está esencialmente equivocado.”

Page 5: ¿Pos-Religioso? “En un tiempo el mundo estaba lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento,

Demasiado pronto…• “Después de casi tres siglos

de profecías que han fallado por complete e interpretaciones erróneas tanto del pasado como del presente, parece que es tiempo de llevar la doctrina de la secularización al cementerio de teorías fracasadas.”

Roger Finke en Actos de Fe: Explicando en lado humano de la Religión

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Gobierno Soverano de Dios: Fundamento para una teología pública

 No hay un centímetro cuadrado en todo el dominio de nuestra existencia humana, sobre el cual Cristo,

que es soberano sobre todo, no clama,

¡Mío!

Abraham Kuyper

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Gobierno y la Biblia: ¿Por qué?

• La política es indentificada como uno de los conductores de la cultura

• Es una esfera dinámica a través de la cual las vidas de todos son afectadas

-Las leyes son formuladas y ejecutadas-Las políticas son formuladas e implementadas-Los límites y las posibilidades para las relaciones son provistas

Page 8: ¿Pos-Religioso? “En un tiempo el mundo estaba lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento,

La Biblia y la esfera pública…

• Espacio público– Esfera pública al

“desnudo” vs. religión al “desnudo” en la esfera pública

– “Santuario vacío”-reverencia la soberanía de Dios, pero debería ser dejado vacío- Michael Novak

– La suposición secularista de que la esfera pública debería estar “desnuda” o ser un “santuario vacío” es altamente irrealista

Page 9: ¿Pos-Religioso? “En un tiempo el mundo estaba lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento,

La naturaleza pública de la Biblia

• Público-con frecuencia carente de dimensión en la discusión pública

• El rol de la influencia Bíblica, como una expresión única de hacer teología pública, tiene como fin resaltar la naturaleza pública de la Biblia

3D Bible

Page 10: ¿Pos-Religioso? “En un tiempo el mundo estaba lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento,

La Biblia y la identidad

• Tanto la Biblia como la gobernanza tratan con temas relacionados con la identidad humana.

• Tanto la Biblia y la gobernanza tratan con la comunidad

• Promueven el bien común en una sociedad plural

“El bien común es una visión del orden social que está fundada en la Verdad, construida por la justicia y animada por el amor”.Concilio Vaticano II

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La Biblia y la sabiduría en el liderazgo

• La Biblia provee a los líderes un recurso de sabiduría único.

• La Biblia es parte de la solución, no un problema, en la sociedad.

“Es imposible gobernar correctamente al mundo sin Dios y la Biblia”.

George Washington

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Shalóm: El capital político de la Biblia

• “El destino señalado para la existencia humana” (Wolterstorff) ----El desarrollo humano integral incluye: – Profundo disfrute de las

relaciones-con Dios, con uno mismo, con el prójimo y el orden creado

– Armonía y coherencia…somos diferentes, pero podemos ser tegidos juntos para capitalizar la belleza divina

– Búsqueda intencional de la paz y la justicia…e.g. Wilberforce

– Forma de buscar el bienestar de la ciudad (Jeremías 29:7)

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Apoyando a miembros

del Parlamento y sus pares

• Un grupo no-partidista que exista para apoyar a los cristianos:– Todas las denominaciones– Partidos en sus trabajos en las

Houses of Parliament• Promueve la relevancia personal y

pública de la Biblia entre los políticos• Organiza discusión sobre políticas

públicas, debates y reportes sobre:– Crisis financiera– El medio ambiente– Guerra

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Mentoreo de políticos aspirantes

• Proveer una plataforma no-denominacional para cristianos involucrados o en búsqueda, en la política y vida pública

• Equipar jóvenes políticos aspirantes para combinar sus aspiraciones con su identidad cristiana

• Ayudar a los cristianos a buscar un involucramiento positivo en el gobierno

Page 15: ¿Pos-Religioso? “En un tiempo el mundo estaba lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento,

Perfila la importancia de la Biblia en el corazón de la vida pública

Provee una ocasión para adorar juntos con políticos

Crea una oportunidad para promover la relevancia de la Biblia en la esfera política

Exhibición de la Biblia para mostrar su impacto global

Desafiar a los políticos con principios bíblicos

Intercambio del creciente reconocimiento de la fe cristiana entre los políticos del UK

El Primer Ministro y el líder de la oposición estuvieron presentes por primera vez en 30 años

Page 16: ¿Pos-Religioso? “En un tiempo el mundo estaba lleno de lo sagrado-en el pensamiento, la práctica y en lo institucional. Después de la Reforma y el Renacimiento,

Equipar servidores civiles para el liderazgo

Equipar futuros líderes africanos con destresas en el liderazgo basadas en los valores de la Biblia

Equipar a líderes para promover:

Armonía Social Integridad en el oficio

público Buscar el bienestar

económico de sus ciudadanos

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• Tocando a los “Influenciadores” para que vean que la Biblia es parte de la solución, no un problema, en la sociedad

• Establecer la agenda para el rol de la Biblia en la esfera pública

• Fomentar el diálogo atractivo y lógico basado en la investigación fundacional espírica, confiable y accesible

• Busca “preparar el terreno de la cultura” para las Escrituras

• Grupo de enfoque: medios, política y la sociedad civil

• Mantener la puerta abierta

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