plan de Área educaciÓn religiosa...

Versión 2: Actualización: 11/10/2012

PLAN DE ÁREA

EDUCACIÓN RELIGIOSA (ESCOLAR) (BASICA PRIMARIA, SECUNDARIA Y MEDIA)

“La enseñanza que deja huella no es la que se hace de cabeza a cabeza sino la que se hace de

corazón a corazón”.

Jefe de Área: CARLOS AUGUSTO VALENCIA MONÁ

Docentes: ANDREA CHAPARRO, CARLOS VALENCIA, JOE FREIZER RIVERA, LIDIA GORETHY PEREA, INÉS MARINA OSORIO

INSTITUCIÓN EDUCATIVA GUADALUPE MEDELLIN

2013

Versión 2: Actualización 11/10/2012

PRESENTACIÓN

Principios filosóficos de la Institución

El área de Educación Religiosa está constituida por los siguientes ejes temáticos: La verdad sobre el hombre, la verdad sobre Dios Trino y la verdad sobre la iglesia. Cada uno de estos ejes está constituido por núcleos temáticos que se han secuenciado de manera coherente desde el grado primero hasta once. Se pretende con el área que los estudiantes desarrollen las competencias en pensamiento religioso y trascendental. Los objetos de conocimiento del área están constituidos por: la relación con Dios y la experiencia religiosa. El enfoque teórico es el cristiano. La metodología para la enseñanza y el aprendizaje del área se basa en la teoría del aprendizaje significativo de Ausubel, el aprendizaje cooperativo o en equipo, la metodología problemática de Graves y la comprensiva de Perkins. Los criterios de evaluación del área están construidos sobre la base de los procesos de las competencias. Con esta área se pretende aportar a solucionar los problemas y necesidades religiosas que fueron establecidos en los lineamientos básicos del currículo en pos de formar a un ciudadano competente y transformador de las condiciones sociales en los que le toca desempeñarse.

Misión

La I. E. Guadalupe es una institución de carácter oficial inclusiva, comprometida con la formación de ciudadanos competentes, preparados para el trabajo productivo y la producción intelectual, líderes en la solución concertada de los problemas sociales de su comunidad y don capacidad para aportar a la construcción de una sociedad más justa, pacífica y tolerante.

Visión

Para el año 2014, La I.E. Guadalupe será reconocida como una de las Instituciones Educativas de la ciudad de Medellín más comprometidas y con mejores resultados en la formación de ciudadanos con calidad, competentes para el trabajo, el estudio y la vida en comunidad

Perfil del estudiante

El estudiante Guadalupano, en la búsqueda de su autonomía intelectual, moral, espiritual y social, se visionará como una persona autónoma, indagadora, crítica, creativa, respetuosa, con una identidad cultural, gran sensibilidad social y un sentido de pertenencia que lo lleve a ser participativo, solidario, tolerante, comprometido y trascendente.

LIDERAZGO

El concepto y función del liderazgo va asociado a la funcionalidad de los grupos y se hace necesario el papel de los lideres comprometidos y con carisma para el desarrollo productivo de los grupos o comunidades.


El estudiante ejercerá un liderazgo eficiente con capacidad de establecer y mantener la confianza en sí mismo, el optimismo, el conocimiento y comprensión de los problemas, el interés por los demás, toma de decisiones, la aceptación del grupo, la franqueza y el buen ejemplo.

En conclusión el líder es el que conduce y guía a la comunidad hacia un destino común y objetivo común. Todo grupo social o comunidad necesita de alguien que oriente y dirija sus actividades, y esa es precisamente la función que desempeña el líder.

Competencia: Conjunto de conocimientos, habilidades, actitudes, comprensiones y disposiciones cognitivas, meta cognitivas, socio afectivo y psicomotoras relacionadas entre si para facilitar el desempeño flexible, eficaz y con sentido de una actividad o de cierto tipo de tareas en contextos nuevos o retadores (MEN).

Valores: Los valores que dan identidad a la Institución Educativa Guadalupe y sirven de

guía para las prácticas educativas son los siguientes:

La responsabilidad: Promovemos la formación de personas sensibles y comprometidas

con la solución de los problemas sociales de sus comunidades.

El respeto: Compartimos los espacios de la ciudad, la vida en comunidad y las

actividades escolares en un ambiente de diálogo sincero que promueve el intercambio de

conocimientos y experiencias.

La tolerancia: Reconocemos la importancia de aceptar las ideas, creencias o prácticas

de los demás aun cuando sean diferentes o contrarias a las nuestras.

La excelencia: Buscamos la calidad superior en todos nuestros procesos para alcanzar

con éxito las metas que nos proponemos.

La solidaridad: Sentimos como propios los problemas de los otros y trabajamos en

equipo para la búsqueda de soluciones.

La honestidad: Acogemos la cultura de la legalidad mediante prácticas que promueven

la decencia, la justicia, la honradez y la rectitud en nuestras acciones.

El lema de la institución:

“Formamos ciudadanos competentes para el trabajo, el

estudio y la vida en comunidad”.

Es de notar, que un reto para el profesor es ser más creativo, con el fin de iniciar un

cambio en la mentalidad y esquemas metodológicos que hasta ahora han predominado

en nuestro quehacer educativo, de tal manera que rompamos o mejor transformemos los


esquemas mentales, los conocimientos, las habilidades y destrezas de nuestros

estudiantes, a fin de alcanzar unas metas educativas y formativas significativas, que más

adelante describiremos. Para alcanzar progresivamente éste propósito, el trabajo del área

parte de tomar y seguir los mandatos de la ley, las orientaciones curriculares publicadas

por el MEN y estructurar una propuesta metodológica y didáctica, acorde con el modelo

pedagógico asumido por la Institución, para que en conjunto, se de respuesta real a la

dinámica del entorno y contextos en los cuales se desenvuelven los estudiantes de

Guadalupe. Además se de tendrán en cuenta cuatro elementos que son comunes en la

educación:

El estudiante: Este debe ser el eje del proceso, puesto que cada uno tiene

diferentes formas de apropiarse del conocimiento.

El entorno y contexto social: la educación no tiene lugar en un único contexto, el

alumno esta siempre en un entorno social en el espacio y en el tiempo, todo lo que

sucede a su alrededor influye en el aprendizaje positivo o negativo que desarrolla.

El profesor: Debe ser una persona que maneje una calidad humana excelente;

una ética profesional; una calidad investigativa; Debe ser profundo, a demás de

riguroso con su saber pedagógico y científico-disciplinar, actitudes y saberes que

éste debe lograr articular para alcanzar una mejor práctica (pedagógica)

profesional.

El conocimiento de las materias que enseña: esto implica construir un

conocimiento significativo en relación con los temas y conceptos propios de la

materia que orienta y la enseñanza.

Objetivos

Brindar una educación con calidad mediante un currículo en competencias básicas, ciudadanas y específicas.

Propender por una educación en competencias laborales específicas, mediante el fortalecimiento de la media técnica

Desarrollar proyectos que impulsen en los educandos la vida en comunidad y el respeto por el otro.

Desarrollar actividades que permitan tener ambiente escolar propicio. Determinar los criterios de valoración y verificación de los procedimientos para la

conformidad del servicio y los procesos. Promover a través de todos los estamentos, estrategias que permitan generar

bienestar en la institución y a la comunidad educativa.


Aporte del área al logro de los objetivos de la educación media académica

Aporte del área al logro de los objetivos:

Comprender la interpretación, significado e importancia de la ERE, educando en la tolerancia y el respeto a la libertad de las manifestaciones religiosas. Enseñar a aprender a pensar y reflexionar sobre la experiencia religiosa como valor de la cultura. Brindar una ERE que permita iniciar a los estudiantes en el estudio e investigación sobre una experiencia religiosa definida. Propiciar espacios para el ejercicio de los derechos religiosos en lo pertinente a las actividades de asistencia religiosa. Propiciar un diálogo ecuménico que permita el respeto y la sana convivencia. Descubrir en las manifestaciones de la religiosidad popular los valores espirituales para enriquecerlos con los elementos de la genuina doctrina católica. Propiciar un compromiso sincero de conversión y una experiencia concreta de solidaridad. Acrecentar el sentido de pertenencia a la Iglesia ofreciendo una respuesta válida a los actuales desafíos de la secularización. Valorar el aporte de la fe cristiana a la personalización y el desarrollo. Reconocer la propia cultura como expresión de todo lo humano en relación amorosa con la naturaleza y en su dimensión comunitaria. Identificar el conjunto de rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan el municipio para mejorar la relación con los otros y con el OTRO. Propiciar un diálogo ecuménico que permita el respeto y la sana convivencia. Reconocer a todo ser humano como máxima criatura de Dios asumiendo la responsabilidad que éste hecho conlleva. Reconocer el aporte de la Iglesia, específicamente de las órdenes religiosas en el desarrollo de la agricultura, las técnicas artesanales y la modernización de la industria como forma de orientas el progreso social, económico y cultural de los pueblos Marco legal

Según la Ley 115 Artículo 24. Se garantiza el derecho a recibir educación religiosa, los establecimientos educativos la establecerán sin perjuicio de las garantías constitucionales de libertad de conciencia, libertad de cultos y al derecho de los padres de familia de escoger el tipo de educación para sus hijos menores, así como el precepto constitucional según el cual en los establecimientos del estado, ninguna persona podrá ser obligada a recibir educación


religiosa. En todo caso la educación religiosa se impartirá de acuerdo con lo establecido en la ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de culto. Para alcanzar estos fines el área propone: Es fundamental mirar los aportes de la ERE para el logro de los fines de la educación, desde una concepción antropológica y desde el supuesto que se percibe sobre el pleno desarrollo de la personalidad. El hombre como personal es un ser trascendente, corpóreo y social; en relación con los demás, con su medio y lo absoluto. Marco Legal del E.R.E. a partir de la ley general de Educación 115 de 1994: ARTÍCULO 23.- AREAS OBLIGATORIAS Y FUNDAMENTALES Para el logro de los objetivos de la educación básica se establecen áreas obligatorias y fundamentales del conocimiento y de la formación que necesariamente se tendrán que ofrecer de acuerdo con el currículo y el Proyecto Educativo Institucional. PARAGRAFO: La educación religiosa se ofrecerá en todos los establecimientos educativos, observando la garantía constitucional según la cual, en los establecimientos del Estado ninguna persona podrá ser obligada a recibirla.

ARTÍCULO 24.- EDUCACION RELIGIOSA Se garantiza el derecho a recibir educación religiosa; los establecimientos educativos la establecerán sin perjuicio de las garantías constitucionales de libertad de conciencia, libertad de cultos y el derecho de los padres de familia de escoger el tipo de educación para sus hijos menores, así como del precepto constitucional según el cual en los establecimientos del Estado ninguna persona podrá ser obligada a recibir educación religiosa. En todo caso la educación religiosa se impartirá de acuerdo con lo establecido en la ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos. ORIENTACIONES “CURRICULARES” OPCIONALES DE LA ENSEÑANZA, A PARTIR DE DOCUMENTOS SUGRIDOS POR LA CONFERENCIA EPISCOPAL COLOMBIANA (IGLESIA CATÓLICA)

Guía para el desarrollo de los contenidos de la enseñanza religiosa escolar en los niveles de básica primaria, básica secundaria y media (Secretariado de Pastoral Catequética y Educación Religiosa Escolar – Arquidiócesis de Medellín).

Diseño curricular: Para construir la Educación Religiosa como disciplina escolar se requiere no solo el referente jurídico sino también una legitimación de orden epistemológico y pedagógico a esa necesidad de hacer la Educación Religiosa a partir de una opción religiosa definida y de un objeto de estudio particular: la experiencia humana. Transversalidad del área: el área de Educación Religiosa Escolar esta llamada a

dialogar con la forma de pensar y de juzgar, con la forma de concebir el mundo y la vida,


con el sentido de los valores; es decir, con los grandes problemas vitales del hombre y de la historia, que están implícitos o explícitos en cada una de las áreas de estudio. E.R.E, área (fundamental) en el currículo escolar.

Ley 115, en el artículo 23 establece la E.R.E como una de las áreas fundamentales de la Educación Colombiana. La E.R.E es necesaria para que el estudiante adquiera los conocimientos básicos

y necesarios para comprender el fenómeno religioso. El carácter fundamental lo vemos en relación con el contenido propio del objeto

en estudio, que en esta área se relaciona con los principios y fundamentos últimos de la vida.

Todas las áreas tienen su visión de la vida y algunos de modo más especial: filosofía, ética, historia y religión.

La E.R.E entra en ese grupo de disciplinas que se ocupan del valor de la vida Área de formación E.R.E

La Educación Religiosa Escolar tiene un estatuto pedagógico, porque propone que el saber y el conocimiento sobre la experiencia religiosa se use con fines formativos; el aporte que hace el área a la formación del estudiante, es el del conocimiento y desarrollo de la capacidad de análisis de dicha experiencia; buscando formar pensamiento religioso. A nivel institucional, también se han definido algunos criterios para la elaboración de los planes de área, estos se encuentran en EL documento –instructivo y guía- ANEXO 1 Recontextualización de Planes de área, propuesto por el equipo de Calidad y aprobado por el Concejo Académico en octubre de 2008. Ante las deficiencias en el comportamiento moral de los cristianos, se llama para

que la E.R.E oriente hacia un cristianismo práctico. La educación antes de ser academicista debe procurar la solidaridad intelectual,

que puede incidir en la formación del pensamiento sobre lo religioso y en las actitudes o valores del individuo.

Se pide formación de ciudadanos que conozcan lo básico de la experiencia religiosa y los valores que esta contiene.

Las competencias de la E.R.E.

A nivel oficial y legal no se han definido unos estándares básicos de competencias para la E.R.E, sin embargo desde las sugerencias curriculares que abordamos a partir de los textos que antes mencionamos, se propone que la competencias, son el conjunto de conocimientos, destrezas y actitudes necesarias para la eficiencia autónoma. En el campo educativo facilitan: Mayor capacidad de comunicación y cooperación. Pensamiento más coordinado. Iniciativa y creatividad. Complejidad de las funciones Aprender a aprender.


Las competencias esta asignatura se podría pensar primero desde un enfoque construcción que parta de una Estructura conceptual, así:

Dios trasciende y se revela a través de: Palabras Narrándola Hechos Conmemorándola Experiencia Vivenciándola Significado Defendiéndola Contexto disciplinar

Tradición religiosa en el contexto socio cultural:

PASADO PRESENTE FUTURO

Patrimonio Social de la Cultura

Realidad objetiva Hacia una purificación del comportamiento religioso.

Experiencia Personal de la Religión

Realidad subjetiva Hacia una actitud madura de la religión

Educación básica en el ciclo de primaria

Aporte del área al logro de los objetivos: Fortalecer el espíritu cristiano mediante la concientización, la iluminación doctrina y el compromiso de la fe en la vida personal. Reforzar el conocimiento y práctica de las normas de la vida cristiana descubriendo la presencia de Dios en cada ser humano. Desarrollar habilidades comunicativas que permitan dar testimonio del compromiso del cristiano. Asimilar los conceptos básicos de la Doctrina Social de la Iglesia, descubriendo en ella las enseñanzas básicas para la convivencia social. Desarrollar la capacidad para apreciar el compromiso que como miembros de una Iglesia tenemos para dar testimonio de la fe que se profesa. Asimilar los conceptos básicos de la ERE de acuerdo con el desarrollo intelectual y la edad del educando.


Descubrir la vocación cristiana en sus diferentes expresiones como camino de realización personal y de servicio a la comunidad. Descubrir la presencia de Dios en los acontecimientos vividos por el pueblo como caminos de liberación. Comprender la misión de Jesús que da cumplimiento de la promesa divina de salvación. Descubrir la vocación de servicio a la Iglesia local. Educación básica en el ciclo de secundaria

Aporte del área a logro de los objetivos: Confrontar la experiencia personal con la experiencia de fe tomada a partir de sus manifestaciones históricas culturales. Asimilar los conceptos básicos de la Doctrina Social de la Iglesia, descubriendo en ella las enseñanzas básicas para la convivencia social. Identificas las manifestaciones de religiosidad popular de la Iglesia para descubrir en ella a Cristo viviente. Descubrir el fenómeno religioso inmenso en la cultura para ayudar a resolver los interrogantes sobre la trascendencia. Reconocer las manifestaciones del hecho religioso como presencia de Dios en la cultura. Redescubrir el sentido de la oración personal y comunitaria como medio de acercamiento a Dios. La e.r.e como disciplina específica.

Como área del conocimiento y de la información, dentro de las áreas

fundamentales, la ERE abarca la enseñanza de una disciplina específica. Es necesario hacer que la ERE se ajuste a los métodos escolares convertida en

lengua religiosa que permita y facilite el estudio del fenómeno religioso La ERE enseña a pensar para poder ser y vivenciar este mundo que en materia

religiosa es complejo y pluralista Desde el saber de la ERE, no es una práctica o una experiencia directa, sino una

construcción que contribuye a crear cultura en cuanto aporta una visión del ser humano y del mundo, enfocando un modo de ser hombre y mujer.

La ERE tiene su identidad pues didácticamente organizada, con su forma de enseñar y el aprendizaje con criterio de coherencia psicopedagógica, científica y cultural, alcanza unos logros específicos dentro de su saber.

Para alcanzar los fines de acuerdo con los contextos expuestos, el área se propone:


Es fundamental mirar los aportes de la ERE para el logro de los fines de la educación, desde una concepción antropológica y desde el supuesto que se percibe sobre el pleno desarrollo de la personalidad. El hombre como personal es un ser trascendente, corpóreo y social; en relación con los demás, con su medio y lo absoluto. Desde ésta concepción podemos afirmar que el hombre como persona está en condiciones de desarrollar potencialidades desde lo comunicativo, lo moral, lo ético, lo espiritual y lo intelectual. Desde este orden de idea la ERE al logro de los fines de la educación:

La ERE contribuye al cultivo de la dimensión espiritual del ser humano en el contexto del desarrollo integral, teniendo en cuenta el pluralismo religioso. Los procesos que se promueven desde la ERE apuntan al desarrollo de competencias básicas del orden lógico, lingüístico – comunicativo, interpretativo – hermenéutico, ético y prospectivo o estético y del orden espiritual y concebido como un buscador y constructor de sentido que satisface el ansia de encontrar la verdad, la bondad y la belleza mediante la ciencia, el arte y la moral. Busca alcanzar el más allá en el interior de las cosas, de los hechos y de las vivencias personales y colectivas. La religiosidad del ser humano es una originalidad de su sentido, de su capacidad de trascendencia, de su anhelo de acercarse a lo universal, a lo que intuye y puede estar detrás de todos los seres y que puede ser la razón última de los mismos.

La ERE contribuye a una sólida formación en valores por medio de la cual se satisface la necesidad de todo ser humano como condición de bienestar personal, espiritual y social. La capacidad para convivir satisfactoriamente en la sociedad depende mucho de esta educación en valores para que sea posible una vida ciudadana de calidad.

Postura didáctica (marco teórico conceptual.) Los núcleos temáticos Es un sistema de conjuntos de elementos capaces de responder, evolucionar y aprender a auto - organizarse. Es un sistema de condiciones necesarias para encausar cambios en el individuo atribuibles al proceso de aprendizaje. Es un todo que no puede ser dividido en partes; hay una integración dinámica y organizada en función de una finalidad Tiene dos principios:

1. Actividad mental constructivista. 2. Ayuda didáctica.

Características

• De carácter abierto y participativo

• Estimulante de procesos cognitivos

• Dinamizador del alumno en su desarrollo integral.

• Estimulador de competencias básicas

• Posibilita de la vivencia en valores

• Activa el lenguaje desde la función socializadora. EL HECHO RELIGIOSO: Si la educación es una actividad al servicio de un proceso que es de orden cultural, la religión debe estar presente en ella como componente de la


educación, con el fin de formar la dimensión religiosa de las personas, de cuya dinámica es reflejo la dimensión religiosa de las culturas

Clases de métodos

METODO INDUCTIVO: Va de lo particular a lo general, de lo personal a lo general, del “yo” al “nosotros”, de lo conocido a lo desconocido.

METODO DEDUCTIVO: Va de lo general a lo particular, de lo general a lo personal, del “nosotros” al “Yo”, de lo desconocido a lo conocido.

METODO DEL VER, JUZGAR YACTUAR: Ver la realidad, dar sentencias y dar propuestas. ( surge con el Vaticano II y Puebla lo reitera)

Otros métodos

MODELO DE PEDAGOGIA CLASICA O TRADICIONAL: Es el modelo de la predicación continúa. ( Santos Padres)

PEDAGOGÍA ACTIVA: Abrir espacios de participación al catequizando.

SITUACIONES Y VALORES HUMANOS: Centrar la mirada en lo que está pasando hoy y como el evangelio puede dar respuesta a esta realidad.

MODELO DE BUSQUEDA DE GRUPO: Reflexión y catequesis a partir de la experiencia de grupo.

MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA: Llegar a cada persona de acuerdo a su particularidad. ( contacto persona a persona) Lo utilizó muchas veces Jesús, sobre todo cuando deseaba llegar al corazón de las personas.

Caracteres de la metodología catequística

Orientarse al encuentro con LO TRASCENDENTE

Despertar las ansias de dar y colaborar

Adaptarse a las necesidades reales de los individuos y del grupo

Respetar y fomentar la Libertad

Dinámica “ llamado – respuesta”

Unión entre vida y mensaje

Compromiso

Opción Personal Enfoques o ámbitos de la Enseñanza Religiosa Escolar (E.R.E):

1. ANTROPOLÓGICO: La ERE parte de la experiencia humana, teniendo en cuenta sus necesidades, interese, y problemas.

2. TEOLÓGICO: Toda esa experiencia es iluminada por el proyecto de la Historia de Salvación.

3. PEDAGÓGICO: aspectos que tienen que ver con el llamado –respuesta según la pedagogía de Dios en la historia judeo-cristiana. Supone una pedagogía de valores y actitudes.

Ámbitos de la ERE:


• Antropológicos: Respuestas a los problemas relacionados con la búsqueda del sentido de la existencia y con la dimensión trascendente religiosa de la vida. Éticos: Interpretación adecuada del marco de valores y comportamientos éticos originados en el patrimonio religioso de nuestra cultura.

• Psicológicos: Integración de su personalidad y apreciación del aporte de la religión a su crecimiento; obtención de criterios para distinguir críticamente la autenticidad de la conducta religiosa en orden a la madurez humana y religiosa.

• Epistemológicos: Acercamiento, conocimiento y expresión de la realidad

desde la Experiencia religiosa para distinguir y apreciar la correcta relación entre el pensamiento religioso, la ciencia y la cultura.

• Pedagógicos: Aprender a aprender y a saber. Para ello es necesario aprender a plantearse correctamente el problema religioso y manejar las fuentes para el estudio de la Revelación cristiana y su experiencia religiosa.

• Histórico-culturales: Interpretación y valoración adecuada del patrimonio cultural religioso de nuestra patria y de occidente, que es el más próximo a su experiencia. El pueblo colombiano ha sido educado en la fe católica y este hecho merece una adecuada interpretación.

• Sociales: Identificación de la función social de la religión, sus manifestaciones concretas, sus obras y su aporte a la promoción humana y al desarrollo social.

• Legales: Derecho a una educación integral, que no desconoce la dimensión religiosa de la persona y de la cultura y, por lo tanto, la cualificación de la dimensión religiosa de su pueblo.

Fuentes de la E.R.E

Modelo Pedagógico de la Institución Educativa Guadalupe desde el área de

Educación Religiosa

En la Institución Educativa Guadalupe y el área de Educación Religiosa por medio del proceso educativo y las estrategias didácticas se construyen normas de orden religioso y moral para mejorar la enseñanza y de ésta forma contribuir al proceso educativo del estudiante (Religioso – Moral). La importancia del hecho religioso, una finalidad formativa del área:

Forma parte del universo real, natural y humano porque la vida y cultura del ser

humano es también experiencia religiosa. La religión es una experiencia, una práctica y una vida que se manifiesta en

acontecimientos, comportamientos, documentos, lugares y en la conciencia del creyente. Esto se evidencia en lo personal y colectivo, en lo privado y público del hombre y la mujer.

Esta relevancia cultural de lo religioso aparece con insistencia en el entorno de los estudiantes y educadores, justifica su presencia en la escuela y reclama de la ERE el aporte para que los estudiantes puedan analizar e interpretar lo religioso.

OBJETIVOS GENERAL


Promover el conocimiento y el encuentro con el contenido de la red cristiana, según las finalidades y los métodos propios de la escuela y por ello, como un hecho cultural (orientaciones del episcopado Colombia Nro. 150.) Se pretende desarrollar éste objetivo de acuerdo con la experiencia significativa propia de la etapa de desarrollo de los alumnos de cada grado. ESPECÍFICOS Grado Primero

- Descubrir que la vida tiene múltiples manifestaciones que exige a toda persona actitudes de amor, cuidado y respeto.

Grado Segundo

- Descubrir la amistad como indispensable para la sana convivencia reconociendo la amistad que Dios ofrece siempre al hombre.

Grado Tercero

- Identificar la pascua como el acontecimiento más importante en el plan salvitico de Cristo para darnos a comprender la grandeza de su amor.

Grado Cuarto

- Descubrir que la vida tiene una finalidad para que su valoración le permita una auténtica realización personal.

Grado Quinto

- Identifica el testimonio, manifestación de la autenticidad humana. Grado Sexto

- Reconoce que existe un ser superior que le ayuda a alcanzar su plena realización personal y social.

Grado Séptimo

- Precisar los cambios culturales en el proceso histórico de la familia reconociéndola como célula fundamental de la sociedad y descubra en ella su formación para la convivencia social.

Grado Octavo

- Reconocer que el ser humano como ser social, vive en comunidad para lograr realizarlos.

Grado Noveno

- Contrastar teorías acerca del hecho moral en la persona y en la cultura para identificar los componentes de la estructura y los retos morales para el hombre de hoy.

Grado Décimo

- Descubrir que cada experiencia religiosa propone un sentido para el proyecto de vida del hombre.

Grado Once

- Identificar la realidad social actual, para que la actuación y participación del cristiano en la construcción de una nueva sociedad, se realice con los criterios del evangelio.

METODOLOGÍA Y DIDÁCTICA PARA LA E.R.E. Y LA CATEQUESIS.

Metodología, el método: es la vía que conduce al conocimiento; camino que conduce al

objetivo. Implica una articulación entre el conocimiento y el sujeto. Participa en las


instancias de previsión, actuación y valoración crítica. Recorre la problemática hasta llegar a una construcción metodológica. Estudio de los principios y las normas que nos permiten sistematizar, desarrollar y comunicar nuestro conocimiento. Tiene varias funciones: Epistemológica: justifica el saber científico. Metodológica: expone el proceso. Técnica: herramientas a utilizar. Pedagógica: articulación del estudio y la enseñanza.

Para la concertación del trabajo en ésta área, éste plan se propone orientar el proceso de aprendizaje partiendo fundamentalmente de la tarea del docente como dinamizador del o de los procesos, que se requerirán para alcanzar los objetivos del área y el desarrollo de las competencias en cada uno de los estudiantes. El docente como orientador estará bien atento respecto al desarrollo del proceso que siguen sus estudiantes, para poder así detectar las dificultades que se van encontrando, con el fin de adoptar también el papel de tutor que los oriente para que superen y alcancen las metas trazadas frente de las competencias que se prevé deben desarrollar. El método de educación es ante todo Problematizador e Investigativo, o como lo

denominan algunos teóricos y estudiosos de la pedagogía la didáctica y la educación, un enfoque de enseñanza y aprendizaje basado en problemas, este según Barrows es, “un método de aprendizaje basado en el principio de usar problemas como punto de partida para la adquisición e integración de los nuevos conocimientos”. De acuerdo con la visión de este autor, y la interpretación que del mismo hace Francisco Santillán, las características fundamentales, que provienen del modelo teniendo como referente el desarrollado en la Universidad de McMaster, son las siguientes:

EL APRENDIZAJE CENTRADO EN EL ALUMNO

GENERACIÓN DEL APRENDIZAJE EN GRUPOS

EL DOCENTE ADQUIERE EL PAPEL DE FACILITADOR

EL NÚCLEO DE GENERACIÓN ORGANIZACIONAL Y DE APRENDIZAJE RADICA EN

LA GENERACIÓN DE PROBLEMAS

LOS PROBLEMAS GENERAN HABILIDADES

EL APRENDIZAJE AUTODIRIGIDO GENERA NUEVO CONOCIMIENTO

ADEMÁS, ENSEÑAR CON LÚDICA; SABER TRANSMITIR CON ARTE.

Ayuda técnica. Manejo del tiempo, grupo y material. No importa el resultado sino el proceso.

RECURSOS

Los recursos tomados y tenidos en cuenta como el medio para la consecución y ejecución de algo son necesarios e indispensables en el proceso de enseñanza aprendizaje y a que son facilitadores para el proceso de comprensión de los conocimientos y saberes. Los recursos con los que cuenta el Área Educación religiosa para llevar a cabo este plan son de diferentes órdenes institucionales:

A) Materiales impresos: Fotocopias, periódicos, revistas, documentos, manual de

convivencia, libros, enciclopedias, diccionario. Son recursos que permiten


encontrar y tener fuentes de información para desarrollar pasos de la consulta investigativa, afianzar y fortalecer algunos conocimientos y destrezas a fin de solucionar ejercicios y problemas.

B) Materiales didácticos: Rompe cabezas, sopas de letras, crucigramas, loterías, escaleras y laberintos del saber, plegables, afiches, historietas, comics, entre otros. Ellos facilitan aprendizajes, refuerzan los conocimientos dinamizan desde lo lúdico las clases y encuentros y desarrollan mas la creatividad haciendo con lo que ya saben.

C) Registros sonoros: La música instrumental, las canciones, los cuales permiten ambientar actividades lúdicas, exposiciones, e incluso analizar dinámicas sociales e históricas que se están estudiando e investigando.

D) Imágenes fijas: fotografías. Su importancia radica en el fortalecimiento de la interpretación y reconocimiento del espacio y el tiempo, como también de situaciones o dinámicas Humanas y sociales, que facilitan estructurar planos mentales e imágenes (es decir crear mentefactos) que entren en confrontación y relación entre sí.

E) Equipos y materiales audiovisuales: Didácticos y técnicos: todo el material audiovisual y equipos técnicos con los que cuenta la Institución y que sirven de apoyo a la enseñanza, además de los que puedan ser traídos por los docentes desde otros lugares. Se cuentan entre ellos con: videos, casettes, video-beam, fotocopiadora, televisores, entre otros.

F) Programas y servicios informáticos: La red de Internet, como una fuente que provee de información ágil y muy actualizada.

G) Laboratorios y aulas taller: Infraestructura de los espacios de la planta física, tales como aulas de clase, sala de audiovisuales, la sala de informática, la biblioteca que permiten recrear y estimular desde otros espacios y formas el desarrollo de competencias y adquisición o fortalecimiento de conocimientos además de habilidades.

H) Humanos: Todos los docentes competentes para el desempeño de sus labores desde las diversas asignaturas de la Educación Religiosa. Además se incluye todo el personal de servicios de apoyo técnico, y conferencistas invitados que puedan presentarse eventualmente.

EVALUACIÓN Profundización de la conversión; En la maduración de la fe; Formación de la personalidad cristiana; Es un estímulo de perfeccionamiento y un Agradecimiento Con el Señor. Es un proceso Habitual y Progresiva. La realizan el docente y los estudiantes; NO ES, solo

control de rendimientos Escala estimada de conocimientos para una calificación de los participantes, también es un autodiagnóstico consciente personal y grupal. Se evalúa para:

- Mejorar la planeación

- Diagnosticar las técnicas - Apreciar el uso de los recursos

- Revisar el material auxiliar

- Comprobar los resultados

- Valorar las actividades

- Examinar las actitudes

La evaluación es tomada como un mecanismo de orientación y formación, constituyéndose en una guía del proceso pedagógico. Sin olvidar la importancia que


tienen los resultados, tiene en cuenta los procesos. Se dice que es integral porque cobija los aspectos cognoscitivos, los afectivos, los valorativos, los hábitos y las habilidades, entre otros. La evaluación cualitativa se considera holística, ya que tiene en cuenta todos los elementos que la conforman o que inciden en ella: los objetivos, los procesos, los métodos, los recursos, el contexto y los instrumentos, entre otros. Tiene en cuenta los aspectos conceptuales, procedimentales y actitudinales de los alumnos. Se emplea como una motivación para mejorar el proceso enseñanza-aprendizaje. Una de las funciones, quizá la más relevante, es la de contribuir a propiciar la autonomía del alumno en un ambiente lleno de experiencias pedagógicas y democráticas. Al respecto, Fernández anota: “Toda tarea de aprendizaje es, para el individuo, una aventura de creación de un orden nuevo, de una manera nueva de percibir el mundo y de orientarse en él” Mediante la evaluación se realiza una observación sistemática y constante del aprendizaje del estudiante, interpretando sus resultados en términos de progresos y resolución de dificultades a las cuales apuntan los estándares básicos de competencia previstos, y que sirven para hacer recomendaciones a lo largo del proceso educativo y formativo. Los instrumentos con los cuales vamos a contar para hacer la medición de las competencias que se espera potenciar y desarrollar, son los estándares básicos de competencia, en primer lugar, los demás son estrategias de seguimiento y actividades de trabajo individual y grupal que hay que elaborar cuidadosamente para que reflejen datos precisos o aproximados del alcance de esas competencias esperadas. Las estrategias y actividades de trabajo -procedimientos de evaluación- que pretenden desarrollar las competencias en cada estudiante y medir correspondiente su potenciación y desarrollo son: Actividades de discusión y estudio grupal como lo son: el foro, la mesa redonda, el

debate, el panel... Las dinámicas y acciones lúdicas de socialización y valoración del tema y/o problema estudiado.

Seguimiento a la agenda, diario de campo o cuaderno de evidencias del estudiante

La observación sistemática de las actitudes personales de los y las estudiantes, frente a todo lo que implica los procesos de enseñanza, aprendizaje y evaluación.

Participación oral al socializar y al realizar las diferentes actividades académicas o lúdicas propuestas por el docente.

Talleres de comprensión lectora, de exploración de actitudes, de conocimientos previos, de análisis de causa/efecto/, críticas y reflexiones literarias, las elaboraciones de afiches... los diálogos y entrevistas profesor-estudiante.

Atención frente al uso de recursos diversos y la seguridad conceptual e informativa en las exposiciones orales y en las puestas en común.

Elaboración de síntesis, resumen, mapas conceptuales, cuadros sinópticos, composiciones, ensayos, informes.

Las consultas e investigaciones de problemas centrales de los núcleos temáticos en el plan de área.

Los exámenes de: -composición abierta, -completación de enunciados, -comprensión de lectura con respuesta cerrada (única o múltiple) –apareamiento de enunciados y conceptos, informes de análisis de películas y documentales.

AUTOEVALUACIÓN

Puesta en común Examen de conciencia Revisión de vida


Con las estrategias anteriormente mencionadas se busca propiciar la potenciación de diversas habilidades cognoscitivas, y procedimentales orientadas al aprendizaje a partir de la resolución de problemas, esto con el ánimo de orientar al estudiante a aproximarse al “mundo del conocimiento científico, del cual puede aprender los conocimientos que lo lleven a la compresión de las diversas realidades en las que participa en su entorno y contexto, además de propiciar el desarrollo de un pensamiento complejo y sistémico que responda a los retos que los mismos conocimientos le presentan. La evaluación en el área amerita un conjunto de criterios, los cuales fueron definidos a partir de aspectos sugeridos en la perspectiva pedagógica, expuesta en el PEI de la Institución Educativa Guadalupe, también de los que se interpretan, en las finalidades a las que alude el artículo 47 de la Ley 115 de 1994, además desde el Área, los sugeridos y acordados por los maestros responsables; se consideran como criterios de evaluación los siguientes: Asistencia, interés y participación oral, escrita y atenta durante las actividades

propuestas para la clase y fuera de esta. Interés y aportes en el trabajo grupal. Expresión clara de ideas alternativas Perseverancia en la resolución de los ejercicios investigativos y problemas

propuestos. Autoevaluación, coevaluación, heteroevaluación de los aprendizajes. Creatividad en la proposición de ideas y su presentación.

LA ESCALA DE VALORACIÓN INSTITUCIÓNAL Y SU RESPECTIVA EQUIVALENCIA CON LA ESCALA NACIONAL

ARTÍCULO 7: ESCALA DE VALORACION INSTITUCIÓNAL DE LOS DESEMPEÑOS DE LOS ESTUDIANTES Para efectos de la Valoración de los estudiantes en cada Área o Asignatura del Plan de Estudios, se establece la siguiente escala numérica, con su correspondiente equivalencia en la escala de valoración nacional:

Escala Institucional Equivalencia Nacional

De 4.6 a 5.0 Desempeño Superior

De 4.0 a 4.5 Desempeño Alto

De 3.0 a 3.9 Desempeño Básico

De 0.0 a 2.9 Desempeño Bajo


Con la implementación del nuevo sistema de notas MASTER 2000, se aprobó el siguiente modelo de avaluar: 70% seguimiento - Indicador cognitivo

- Indicador procedimental

- Indicador actitudinal 20% Evaluación de periodo 10% Evaluación formativa - Autoevaluación (La que hace el alumno de sí mismo)

- Heteroevaluación(La que hace el grupo del alumno)

- Coevaluación(La que hace el docente del alumno)

INSTITUCIÓN EDUCATIVA GUADALUPE PLAN DE ÁREA DE RELIGIÓN

GRADO: 1 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): ANDREA CHAPARRO, CARLOS VALENCIA, JOE FREIZER RIVERA, LIDIA GORETHY PEREA, INÉS MARINA OSORIO


OBJETIVO DEL GRADO: se pretende que el estudiante identifique los rasgos que le son propios como individuo, y la forma en que está relacionado con una serie de contextos que funcionan como referente de su conducta PERIODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: La vida y sus manifestaciones.

COMPETENCIAS: Comprensión de la observación directa de diferentes medios religiosos relacionados con la vida y la creación del hombre.

PREGUNTA PROBLEMATIZADO

RA

CONTENIDO CONCEPTUAL

CONTENIDO PROCEDIMENT

AL

CONTENIDO ACTITUDIN

AL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

¿De qué forma nos iniciamos en la vida cristiana? ¿Cómo asumir críticamente la vida en la cotidianidad?

La vida y sus manifestaciones.

El hombre llamado a la vida.

Normas sociales sobre cuidado y protección de la vida humana.

Comienzo de la vida

Humana.

Elabora dibujos o escenas referentes al relato bíblico sobre la creación. Describe y reconoce por su nombre las diferentes manifestaciones de la vida. Conoce las normas y acuerdos de convivencia escolar sobre protección y respeto de la vida.

Aprecia y valora su propia vida y la de los otros. Aplica los diversos lenguajes para expresar atropellos contra la creación y formas de protección de la vida.

CONCEPTUAL

Reconocer por su nombre las diferentes manifestaciones de la vida.

PROCEDIMENTAL

Establecer la relación de diferencia o semejanzas entre las propias acciones y los contenidos en los relatos bíblicos.

ACTITUDINAL

Confrontar los conocimientos y valores adquiridos con la experiencia



GRADO: 1 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: se pretende que el estudiante identifique los rasgos que le son propios como individuo, y la forma en que está relacionado con una serie de contextos que funcionan como referente de su conducta PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: Creación de la vida.

COMPETENCIAS: pensamiento religioso y trascendental

PREGUNTA PROBLEMATIZADOR

A

CONTENIDO CONCEPTUA

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CONTENIDO PROCEDIMENTA

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CONTENIDO ACTITUDINA

L

INDICADORES DE DESEMPEÑO

¿Quién fue el creador de la vida? ¿Por qué algunas personas no creen en Dios?

Dios se revela como creador de la vida. Las religiones creen en Dios como creador de la vida y del universo. La ley mosaica

Interpreta el significado de la fe en Dios como padre y creador del mundo. Identifica los valores éticos y morales relacionados con la vida.

Distingue el valor que para los cristianos tiene el mundo, la vida humana como obra de Dios. Valora a Dios como padre y creador único.

CONCEPTUAL

Identifica las manifestaciones de amor y respeto como exigencias de la vida.

PROCEDIMENTAL

Reconoce que la vida es un


(los diez mandamientos)

Interpreta manifestaciones sobre Dios como padre y creador.

Respeto por las ideas propias y ajenas.

derecho inviolable

ACTITUDINALES

Participa en forma activa y con respeto en las actividades de la clase


GRADO: 1 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: se pretende que el estudiante identifique los rasgos que le son propios como individuo, y la forma en que está relacionado con una serie de contextos que funcionan como referente de su conducta PERÍODO: TRES


UNIDAD TEMÁTICA: El hombre llamado a la vida.



A

CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Qué tiene que ver Jesús con la vida? ¿Qué dijo Jesús sobre su relación con Dios Padre?

El hijo de Dios nace de una mujer. Jesús enseña a amar la vida. Jesús da la vida por la nuestra

Descubre la vida como oportunidad de realización. Explica mediante la narración la vida de Jesucristo y su enseñanza sobre Dios padre. Expone frases de Jesucristo sobre la vida. Relaciona expresiones de culto mariano con textos evangélicos sobre la virgen y su fijo Jesús

Valora la vida como derecho inviolable. Asume actitudes personales ante la persona y mensaje de Jesucristo basadas en el estudio realizado. Establece relaciones y semejanzas entre las propias acciones y las contenidas en los relatos bíblicos.

CONCEPTUAL

Reconocer las enseñanzas sobre la vida de Jesús y las aplica en la vida cotidiana.

PROCEDIMENTAL

Poner en práctica las enseñanzas de Jesús.

ACTITUDINAL

Respetar las opciones religiosas de sus compañeros adquiridas en el hogar y en el contexto socio-religioso.



GRADO: 1 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: se pretende que el estudiante identifique los rasgos que le son propios como individuo, y la forma en que está relacionado con una serie de contextos que funcionan como referente de su conducta PERÍODO: CUATRO

UNIDAD TEMÁTICA: La vida crece en la iglesia.



A

CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Quién fue Jesús? Vida y obra de Jesús (hombre histórico, hombre de paz, hombre sagrado)

Descubrir que en la vida hay oportunidades de realización.

Identifica la presencia de la iglesia en su entorno.

CONCEPTUAL

Descubre que elementos y aspectos lo identifica como ser humano en su construcción personal con lo posible

PROCEDIMENTAL:

Identifica los valores éticos y morales de la fe cristiana

ACTITUDINAL:

Asume una postura de respeto para con sus compañeros.



GRADO: 2 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Descubrir la amistad como indispensable para la sana convivencia. PERÍODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: La amistad, armonía en las relaciones.


A

CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Cómo sabemos que Dios es nuestro amigo? ¿Quién es un amigo?

Demuestra como la amistad, es un compartir, una alianza.

Descubre el valor del perdón y la reconciliación.

Identifica como el hombre acoge o rechaza la amistad.

CONCEPTUAL:

Analiza como la amistad es un volver a Dios.

PROCEDIMENTAL:

Descubre la amistad como el valor de la convivencia.

ACTITUDINAL:

Es respetuoso y tolerante con sus compañeros.



GRADO: 2 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que en la amistad de Dios con el hombre se establece una alianza de amor. PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: La amistad de Dios con el hombre.


A

CONTENIDO CONCEPTUA

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Descubrir la necesidad del amor y la unidad.

Analiza como el hombre experimenta el amor y la misericordia.

Descubre la necesidad del amor y la unidad en la vida personal y comunitaria.

Identificar como al hombre aprende a amar perdonando.

CONCEPTUAL:

Reconoce las implicaciones del perdón en la vida en comunidad

PROCEDIMENTAL

Analiza las expectativas sobre la amistad de Dios con el hombre.

ACTITUDINAL

Comparte en forma efectiva con sus compañeros



GRADO: 2 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que la amistad en la vida de Jesús es un valor fundamental. PERÍODO: TRES

UNIDAD TEMÁTICA: La amistad en la vida de Jesús.

COMPETENCIAS: Pensamiento religioso y trascendental


A

CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Cuál es la importancia de la espiritualidad en la vida del hombre?

Dios ama a todos los hombres como amigos.

Analiza como la vida espiritual puede llevar al hombre a un cambio de vida positivo

Expresa con hechos concretos el mandamiento del amor.

CONCEPTUAL:

Identifica como el amor es una posibilidad de vivir en armonía consigo mismo y con los demás.

PROCEDIMENTAL:

Elabora carteleras, afiches y demás relacionados con el tema del amor

ACTITUDINAL:




GRADO: 2 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que la amistad con Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo se manifiesta y crece mediante las acciones de la iglesia. PERÍODO: CUATRO

UNIDAD TEMÁTICA: La amistad con Dios crece en la iglesia.



A

CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Qué incidencia ha tenido la religión en la historia de mi país?

La religión y mi país. La religiosidad popular

Analiza el fenómeno religioso en la cultura de mi país

Asume posturas críticas y propias frente al fenómeno de la religiosidad popular

CONCEPTUAL:

Analiza el fenómeno religioso dentro de la cultura del país

PROCEDIMENTAL:

Expone argumentos claros frente al fenómeno religioso

ACTITUDINAL:

Toma posturas propias frente a las prácticas religiosas de su entrono



GRADO: 3 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Identificar la pascua como el acontecimiento más importante en el plan salvitico de Cristo para darnos a comprender la grandeza de su amor. PERÍODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: La celebración en la vida del hombre.



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CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Por qué celebramos en familia los grandes acontecimientos de la vida?

El hombre expresa sus sentimientos más profundos en la celebración de los acontecimientos de su vida.

Identificación de los acontecimientos importantes en las diferentes celebraciones religiosas

Expectativas de la valoración que le damos a las principales celebraciones.

CONCEPTUAL:

Identifica por qué el hombre celebra los acontecimientos significativos.

PROCEDIMENTAL:

Describe diferentes celebraciones importantes de su cultura .

ACTITUDINAL

Respeta la forma de ser y expresar de los demás



GRADO: 3 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Identifica la celebración significativa en la vida de los pueblos. PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: El anuncio de la llegada del reino de Dios.



A

CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Por qué el pueblo del Dios celebra algunas fiestas en diferentes épocas del año?

El pueblo celebra las obras de Dios en el año litúrgico.

Identifica el sentido de las celebraciones religiosas de Israel y las ubica en el transcurso del año.

Explica las diferencias que hay entre el culto auténtico a Dios y el falso culto, siguiéndola enseñanza de los profetas.

CONCEPTUAL:

Analiza la celebración como expresión de la alegría del pueblo.

PROCEDIMENTAL:

Identifica los acontecimientos importantes de las celebraciones religiosas del Antigüo Testamento

ACTITUDINAL:

Es responsable con sus deberes académicos



GRADO: 3 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Analizar la pascua como fiesta del pueblo elegido. PERÍODO: TRES

UNIDAD TEMÁTICA: La celebración en la vida de Jesús.



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CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Por qué Jesús fue a Jerusalén para la fiesta de pascua y entregó su vida en la cruz?

Analiza como Jesús concurre a la fiesta de pascua en sacrificio para establecer una nueva alianza.

Identifica la celebración de la pascua, fiesta del pueblo elegido.

Explica el sentido del sacrificio de Jesús por todos nosotros.

CONCEPTUAL:

Analiza como Jesús anuncia e inaugura el reino de Dios.

PROCEDIMENTAL:

Identifica los aspectos e importancia de la Resurrección.

ACTITUDINAL:




GRADO: 3 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Identifica las celebraciones de la fe en la vida de la iglesia. PERÍODO: CUATRO

UNIDAD TEMÁTICA: Identifica como existen otras confesiones religiosas



A

CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Por qué algunas comunidades religiosas no celebran el domingo?

Analiza otras formas de celebración religiosa.

Identifica como se realizan otras celebraciones religiosas

Asume una postura crítica frente a otras confesiones religiosas distinta a la suya

CONCEPTUAL:

Analizar otras celebraciones religiosas diferentes al cristianismo

PROCEDIMENTAL:

Identifica otras culturas religiosas diferentes al cristianismo.

ACTITUDINAL:

Es respetuoso de las diferentes formas de pensar y actuar



GRADO: 4 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Descubrir que la vida tiene una finalidad para que su valoración le permita una auténtica realización personal. PERÍODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: La vocación y la finalidad de la vida.



A

CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Quién nos ayuda a realizar la misión que Dios nos confió?

Analiza como el hombre y la mujer descubre el sentido de su vocación

Identifica la situación personal y comunitaria como un llamado a prepararse para una misión.

Comprende la relación entre vocación y responsabilidad personal.

CONCEPTUAL:

Analiza como el hombre y la mujer se realiza como persona.

PROCEDIMENTAL:

Indaga sobre el sentido de la existencia.

ACTITUDINAL:

Reconoce las creencias, expectativas, emociones e intereses sobre el sentido de la vida.



GRADO: 4 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Analiza la vocación como el camino de realización del pueblo de Dios. PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: La creación del hombre como señor y parte del universo.



A

CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Quién inspira sabiduría a los profetas para cumplir su misión?

Analiza el sentido de la historia de la salvación, Dios llamó e inspiró autores sagrados.

Reconoce que Dios sigue presente y actúa en nuestra historia.

Comprende que el Éxodo es un llamado a la libertad y a la liberación.

CONCEPTUAL:

Analiza el concepto sobre la creación del hombre como señor y parte del universo.

PROCEDIMENTAL:

Interpreta el mensaje bíblico sobre la creación del hombre.

ACTITUDINAL:

Comprende los intereses de los mensajes bíblicos sobre la creación.



GRADO: 4 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: La vocación de la iglesia es servir al hombre. PERÍODO: TRES

UNIDAD TEMÁTICA: La vocación de Jesús una propuesta de vida para el ser humano.



A

CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Cómo ilumina el Espíritu Santo la vida de la iglesia para el conocimiento de su misión?

Analiza como cada persona vive su vocación cuando se da cuenta de ella.

Identifica la vocación como elección para dar sentido a la vida.

Compara la propuesta de vida de Jesús con las propuestas del mundo actual.

CONCEPTUAL:

Identifica que es la iglesia es la comunidad de los discípulos de Jesús.

PROCEDIMENTAL:

Indagar sobre el sentido de la existencia de Dios como un don.

ACTITUDINAL:

Analiza las emociones e intereses sobre la fe como un don de Dios.



GRADO: 4 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Analiza la vocación de la iglesia y las vocaciones en la iglesia. PERÍODO: CUATRO

UNIDAD TEMÁTICA: Cada persona vive su vocación cuando se da cuenta de ella.



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CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Reconoce la importancia de los de los sacramentos en la vida del creyente?

Identifica como la iglesia está en camino hacia la plena realización.

Descubre la importancia del otro en su realización personal.

Analiza el significado de vocación y testimonio como dos etapas importantes de la vocación.

CONCEPTUAL:

Analiza como la iglesia preparada en el pueblo de Israel es llamada a ser camino de salvación.

PROCEDIMENTAL:

Comprende y analiza las características de la vocación cristiana.

ACTITUDINAL:

Identifica que la vida de cada persona tiene una finalidad.



GRADO: 5 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Identifica el testimonio, manifestación de la autenticidad humana. PERÍODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: El testimonio, manifestación de la autenticidad humana.



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CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Qué actitudes de vida debe tener un testigo de Cristo?

Analiza como el hombre enfrenta al bien y el mal.

Distingue lo que es cultura y subcultura.

Identifica la diferencia entre los actos morales correctos e incorrectos tanto a nivel personal, familiar, escolar y social.

CONCEPTUAL:

Descubre qué elementos y aspectos lo identifican en su construcción espiritual y trascendental en as relaciones de lo bueno y lo malo

PROCEDIMENTAL:

Identifica como lo hombres han dado testimonio de su fe.

ACTITUDINAL:

Analiza y argumenta el derecho universal a profesar y ser coherente con una forma concreta de creer y de esperar en Dios.



GRADO: 5 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Identificar el testimonio de un pueblo que hace conocer a Dios. PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: Reconoce el papel de la mujer en la misión y testimonio del cristianismo.



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CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Cuáles son algunos testigos de Israel que dan fe en la existencia de Dios?

Identifica algunos mártires en el antiguo testamento como grandes seguidores de Dios.

Comprende y explica el alcance del primero y segundo mandamiento de la Ley de Dios.

Habla con sencillez y profundidad con Dios en la oración y le expresa su gratitud y amor.

CONCEPTUAL:

Analiza el testimonio que cada pueblo nos muestra de la presencia de Dios.

PROCEDIMENTAL:

Explica¡ como los testimonios narrados en la Biblia son testimonios de fe.

ACTITUDINAL:

Relaciona la enseñanza de los profetas con el contexto y situación del pueblo de Israel.



GRADO: 5 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Analizar el testimonio de Jesús cuestiona e invita al hombre a seguirlo. PERÍODO: TRES

UNIDAD TEMÁTICA: Hombres que a través de la historia de salvación han dado testimonio de su fe en Dios.



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CONTENIDO CONCEPTUA

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¿Cuáles son las actitudes de Cristo que debe imitar del cristiano para dar testimonio del Reino de Dios?

Analiza como Jesús da testimonio del padre entregando su vida.

Identifica como la fe es tomada como un valor para los testigos de Dios.

Descubre el valor de la fe como condición para ser un seguidor fiel de Dios.

CONCEPTUAL:

Identifica a Jesucristo el hombre nuevo, modelo de vida para todo hombre.

PROCEDIMENTAL:

Argumenta por qué no hay amor más grande que el de Jesús, que dio su vida por nosotros.

ACTITUDINAL:

Comprende la diferencia entre las buenas y malas amistades.



GRADO: 5 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Interpretar las manifestaciones de la presencia de Dios en su vida personal. PERÍODO: CUATRO

UNIDAD TEMÁTICA: El testimonio de la iglesia confirma la fe del cristiano.



A

CONTENIDO CONCEPTUA

L


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¿Cuál fue la misión que Jesús dio a sus discípulos y como los vive el cristiano de hoy?

Analiza como la iglesia dialoga con el mundo y da testimonio del señor.

Descubre como el pueblo cristiano con su propia historia de grandeza nos da un testimonio de la existencia de Dios.

Analiza como los testimonios de Dios nos invitan a corregir a enmendar nuestros errores y a enderezar nuestra vida.

CONCEPTUAL:

Analiza como ciertas prácticas religiosas fortalecen la vida del creyente.

PROCEDIMENTAL:

Identifica dentro de si la tendencia al bien y el mal.

ACTITUDINAL:

Descubre como el hombre seguidor de la libertad escoge el bien o el mal.



GRADO: 6 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Reconoce que existe un ser superior que le ayuda a alcanzar su plena realización personal y social. PERÍODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: El hombre reconoce la existencia de un ser superior y se reconoce como persona humana.

COMPETENCIAS: Identifico la existencia de un ser superior por medio de las formas litúrgicas que nos acercan a Él.

PREGUNTA PROBLEMATIZAD

ORA

CONTENIDO

CONCEPTUAL

CONTENIDO PROCEDIMEN

TAL

CONTENIDO

ACTITUDINAL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

¿Qué es el hombre?

Analizar sobre la existencia de un ser superior y reconocimiento de la persona humana.

Reconoce la existencia de un ser superior que le ayuda a su realización personal.

Mantiene unos intereses y expectativas antes la existencia de un ser superior.

CONCEPTUAL

Reconocer a Dios como creador, a Jesús como salvación y al espíritu santo como santificador.

PROCEDIMENTAL

Comprender las creencias y necesidades hacia las formas litúrgicas de acercamiento a Dios.


ACTITUDINAL

Identificar la dignidad de la persona, sus deberes y derechos.



GRADO: 6 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que el hombre varón y mujer fueron creados por Dios a su imagen y semejanza. PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: El hombre busca la forma como comunicarse con el ser superior.

COMPETENCIAS: Analizo como el hombre es creado a semejanza de Dios.


ORA

CONTENIDO

CONCEPTUAL


TAL

CONTENIDO

ACTITUDINAL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

¿Reconocer la dignidad del hombre y la mujer en el orden de la creación?

Identificar el concepto sobre el hombre y mujer, imagen y semejanza de Dios.

Descubre en algunos textos bíblicos el concepto de hombres y mujeres imágenes y semejanzas de Dios.

Valora la existencia del hombre y la mujer como semejanza de Dios.

CONCEPTUAL:

Identificar como hombre y mujer, son imagen y semejanza de Dios.

PROCEDIMENTAL:

Identifico como el hombre reconoce la existencia de un ser superior a él.

ACTITUDINAL:

Analizo como el pecado


original rompe la amistad de la familia humana con Dios.



GRADO: 6 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Analizar como hombres y mujeres necesitamos de la misericordia de Dios para dar sentido a la creación humana. PERÍODO: TRES

UNIDAD TEMÁTICA: Jesucristo Dios Padre pleno sentido a la persona humana y eleva su dignidad.

COMPETENCIAS: Identifico que la pascua de Jesús nos ayuda a vivir plenamente y a darle un verdadero sentido a nuestra vida.


ORA

CONTENIDO

CONCEPTUAL


TAL

CONTENIDO

ACTITUDINAL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

¿La pascua de Jesús permite al hombre vivir plenamente su dignidad personal, en que forma?

Analizar los conceptos sobre hombres y mujeres necesitados de la misericordia de Dios.

Reconoce la necesidad que tiene el hombre de la misericordia de Dios.

Se mantiene una actitud positiva sobre la misericordia de Dios hacia los hombres.

CONCEPTUAL:

Analizar como la encarnación de Jesús, es un hecho histórico y significativo.

PROCEDIMENTAL:

Identificar que el hombre comprende que la pascua de Jesús da un nuevo rumbo a su vida.

ACTITUDINAL:


Identificar que la pascua de Jesús es el acontecimiento centra de la historia de la salvación.



GRADO: 6 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que la razón de ser de la iglesia es la salvación del hombre. PERÍODO: CUARTO

UNIDAD TEMÁTICA: El camino de la iglesia es el hombre.

COMPETENCIAS: Identificar las formas litúrgicas para acercarnos a Dios y encontrar el camino de la iglesia.


ORA

CONTENIDO

CONCEPTUAL


TAL

CONTENIDO

ACTITUDINAL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

¿Descubrir que el bautismo como el sacramento que identifica al hombre como hijo de Dios?

Analizar las formas litúrgicas para acercarnos a Dios.

Formula problemas morales sobre el compromiso del hombre en la construcción de su propia historia de salvación.

Valor las formas litúrgicas de acercamiento a Dios.

CONCEPTUAL:

Analizar como el bautismo purifica el pecado original y nos regala la vida de la gracia.

PROCEDIMENTAL:

Identificar compromisos del hombre ante la construcción de su propia historia de salvación.

ACTITUDINAL:


Identificar que el espíritu santo actúa en la vida de la iglesia.



GRADO: 7 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Precisar los cambios culturales en el proceso histórico de la familia reconociéndola como célula fundamental de la sociedad y descubra en ella su formación para la convivencia social. PERÍODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: La familia, célula primordial de la sociedad.

COMPETENCIAS: Analizo como la familia participa en la misión evangelizadora de la iglesia.


ORA

CONTENIDO

CONCEPTUAL


TAL

CONTENIDO

ACTITUDINAL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

¿Cómo explicaría usted que la familia es la base de la sociedad?

Analizar los conceptos sobre la familia, célula fundamental de la sociedad.

Precisas los cambios culturales en el proceso histórico de la familia.

Creencias, expectativas, intereses, necesidades, sobre la familia, célula fundamental de la sociedad.

CONCEPTUAL:

Identificar el concepto sobre la participación de la familia en la misión evangelizadora de la iglesia.

PROCEDIMENTAL:

Identificar la misión de servicio de la familia dentro de la comunidad eclesial.

ACTITUDINAL:

Analizar las


creencias, expectativas, intereses, necesidades sobre la participación de la familia en la misión evangelizadora de la iglesia.



GRADO: 7 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que en el plan de Dios la familia es comunidad de vida y de amor para el pleno desarrollo del hombre. PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: La familia imagen de Dios, que es amor y vida.

COMPETENCIAS: Analizo que la familia es imagen trinitaria de Dios.


ORA

CONTENIDO

CONCEPTUAL


TAL

CONTENIDO

ACTITUDINAL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

¿Por medio de qué sacramento los miembros de una familia están incorporados a la vida?

Analizar que por medio del bautismo los miembros de una familia están incorporados a la vida trinitaria.

Descubrir la misión de la familia en el plan de Dios.

Se compromete con las necesidades e intereses sobre la familia, imagen trinitaria de Dios.

CONCEPTUAL:

Identificar que la familia imagen de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.

PROCEDIMENTAL:

Identificar que la familia forma una parte importante dentro de la iglesia.

ACTITUDINAL:

Identificar que la familia es


fundamental en el amor matrimonial y que se convierte en imagen y símbolo del amor trinitaro.



GRADO: 7 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: La familia y la iglesia, nacen y se constituyen en cristo. PERÍODO: TRES

UNIDAD TEMÁTICA: La familia, célula fundamental de la iglesia.

COMPETENCIAS: Identifico que la familia, imagen de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.


ORA

CONTENIDO

CONCEPTUAL


TAL

CONTENIDO

ACTITUDINAL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

¿Cree usted que la familia y la iglesia se construyen en Cristo y porqué?

Identificar como la familia y la iglesia nacen y se construyen en cristo.

Descubre la familia como célula fundamental de la iglesia.

Se mantiene una actitud positiva sobre la familia y la iglesia que nacen y se construyen en Cristo.

CONCEPTUAL:

Identificar que la iglesia es la familia de los hijos de Dios.

PROCEDIMENTAL:

Analizar que el hombre y la mujer aprenden progresivamente a relacionarse.

ACTITUDINAL:

Analizar que el amor en la familia permite vivir la experiencia del amor de


Dios.



GRADO: 7 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que la misión evangelizadora de la familia consiste en ser formadora de personas, educadora en la fe y promotora del desarrollo. PERÍODO: CUARTO

UNIDAD TEMÁTICA: La misión de la familia cristiana en el mundo de hoy.

COMPETENCIAS: La familia participa en la misión evangelizadora de la religión.


ORA

CONTENIDO

CONCEPTUAL


TAL

CONTENIDO

ACTITUDINAL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

Explique cómo aplicaría usted la experiencia de la pascua en familia.

Identificar como la familia cristiana tiene una misión evangelizadora de la iglesia.

Valora la familia como promotora del desarrollo humano integral.

Mantiene una buena participación de la familia en el desarrollo de la sociedad.

CONCEPTUAL:

Identificar la familia, como servidora de la vida.

PROCEDIMENTAL:

Identificar los grandes acontecimientos de la vida se celebran en familia.

ACTITUDINAL:

Analizar como el hombre aprende a respetar los derechos de


la familia.



GRADO: 8 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Reconocer que el ser humano como ser social, vive en comunidad para lograr realizarlos. PERÍODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: Reconoce la naturaleza social del hombre para vivir en comunidad.

COMPETENCIAS: Identifica los valores éticos y morales de la fe cristiana y su testimonio en la vida personal y social de los cristianos.


ORA

CONTENIDO

CONCEPTUAL


TAL

CONTENIDO

ACTITUDINAL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

¿El hombre se realiza en comunidad? ¿De qué manera se manifiesta la religiosidad del hombre?

La moral cristiana personal y comunitaria.

Contrastar teorías sobre el hecho moral en la persona y en la cultura iluminada a la luz de la palabra de Dios.

Expectativas de los estudiantes acerca del hecho moral e la persona y en la cultura.

CONCEPTUAL

Reconocer la importancia de la comunidad en el crecimiento integral del hombre.

PROCEDIMENTAL

Valorar las expresiones religiosas de la comunidad.

ACTITUDINAL

Identificar como Dios


habla al hombre a través de signos.



GRADO: 8 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar como Dios ha querido salvar al hombre en comunidad. PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: La dimensión comunitaria del hombre en la salvación.

COMPETENCIAS: Dios forma un pueblo y quiere que el hombre se salve en comunidad.


ORA

CONTENIDO

CONCEPTUAL


TAL

CONTENIDO

ACTITUDINAL

INDICADORES DE

DESEMPEÑO

Identificar ¿cómo se dio el designio de Dios para salvar al hombre en comunidad?

La resurrección de Jesús: Salvación y liberación para los hombres de todos los pueblos.

Analiza los acontecimientos de la formación del pueblo de Israel y la acción salvadora de Dios.

El hombre quiere descubrir el sentido de todos los acontecimientos en su historia.

CONCEPTUAL

Reconocer en Israel y en la iglesia, el pueblo elegido por Dios.

PROCEDIMENTAL

Reconocer en Jesucristo como centro de la historia de salvación.

ACTITUDINAL

Reconocer que el pecado rompe el plan de


salvación de Dios para el hombre.



GRADO: 8 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que la comunidad de los cristianos debe ser signo de unidad y de comunión. PERÍODO: TRES

UNIDAD TEMÁTICA: La comunidad de los discípulos de Jesucristo, que la iglesia, se construye en la Eucaristía.

COMPETENCIAS: Jesús edifica la iglesia sobre el fundamento de los apóstoles.


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CONTENIDO

CONCEPTUAL


TAL

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ACTITUDINAL

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DESEMPEÑO

¿Por qué para los cristianos la Eucaristía se convierte en una fiesta?

La Eucaristía, frente, centro y cumbre de la vida eclesial.

Argumenta como los apóstoles dan vida a las primeras comunidades cristianas.

El espíritu santo universaliza la misión de la comunidad.

CONCEPTUAL

Reconocer la acción del Espíritu Santo en la vida de la iglesia.

PROCEDIMENTAL

Reconocer que la Eucaristía es la fuente y el centro de la vida de la iglesia.

ACTITUDINAL

Analizar como el hombre aprende


acoger los valores esenciales de la comunidad en que vive su grupo.



GRADO: 8 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que la comunidad cristiana es llamada a construir la unidad y la fraternidad universal. PERÍODO: CUARTO

UNIDAD TEMÁTICA: La comunidad eclesial servidora de la unidad y del desarrollo integral de los pueblos.

COMPETENCIAS: Descubre el sentido de la historia de la iglesia.


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DESEMPEÑO

Destaca algunas actitudes de los primeras comunidades que sirven de modelo a la iglesia hoy.

Las grandes acciones de la iglesia en la historia, en cumplimiento de su acción evangelizadora.

Confronta los fundamentos trinitarios de la moral cristiana.

El hombre valora las acciones de la iglesia en América Latina.

CONCEPTUAL

Reconocer la acción evangelizadora en América Latina.

PROCEDIMENTAL

Identifica la acción de la iglesia en el mundo de hoy, a partir del concilio vaticano II.

ACTITUDINAL

Analizar como el hombre valorar la


acciones de la Iglesia en América Latina.



GRADO: 9 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Contrastar teorías acerca del hecho moral en la persona y en la cultura para identificar los componentes de la estructura y los retos morales para el hombre de hoy. PERÍODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: El hecho moral de la persona y la cultura.

COMPETENCIAS: Enseñar que el hecho moral está en raizado en la naturaleza humana y en el corazón de la cultura.


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DESEMPEÑO

¿Cómo identificarías los principales retos morales para hombre de hoy?

El principal debe moral: dar el sentido pleno, a la vida según el creador.

Teorías acerca del hecho moral en las personas y en las culturas.

El hombre necesita razones para vivir.

CONCEPTUAL

Identificar los principales retos morales para el hombre de hoy.

PROCEDIMENTAL

Identificar los componentes de la estructura moral de la persona.

ACTITUDINAL

Reconocer


los problemas morales que plantea la cultura hoy.



GRADO: 9 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que lo distintivo de la vida moral cristiana es el enraizamiento de la moral humana en la acción salvífica de las personas divinas. PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: Fundamento trinitario de la moral cristiana.

COMPETENCIAS: Compromiso moral de la iglesia de hoy.


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Según la temática de este capítulo, ¿Porqué todo ser humano necesita tener una moral?

El hombre llamado a vivir como hijo del padre celestial.

Argumenta sobre el compromiso moral en la iglesia de hoy.

Descubre que la moral cristiana tiene como fundamento a cristo y su evangelio.

CONCEPTUAL

Reconocer que el espíritu santo da la fuerza para vivir moral cristiana.

PROCEDIMENTAL

Reconocer que la moral como fundamento es el centro de cristo.

ACTITUDINAL

Reconocer en el interior del hombre su conciencia y


la fuerza del espíritu.



GRADO: 9 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar que la moral cristiana se vive gracias a la acción maternal y magisterial de la iglesia. PERÍODO: TRES

UNIDAD TEMÁTICA: El crecimiento moral en la iglesia.

COMPETENCIAS: Descubre que la palabra de Dios ilumina y orienta la vida del cristiano.


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¿Cómo identifica la moral cristiana como actitudes de relación permanente con Dios, con los demás, con el mundo y con uno mismo?

Los sacramentos y la santificación de los cristianos.

Confronta los fundamentos trinitarios de la moral cristiana.

Identifica los sacramentos como acciones de Dios salvador para el hombre.

CONCEPTUAL

Reconoce los sacramentos como medios que fortalecen la vida moral de los cristianos.

PROCEDIMENTAL

Descubrir que la palabra de Dios ilumina y orienta la vida del cristiano.

ACTITUDINAL

Descubrir en María la


mujer dócil a la palabra de Dios.



GRADO: 9 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Enseñar los aspectos prioritarios del compromiso moral del cristiano en el mundo de hoy. PERÍODO: CUATRO

UNIDAD TEMÁTICA: Compromiso moral del cristiano de hoy.

COMPETENCIAS: Descubre que la moral afecta todos los campos de la vida del hombre.


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¿Qué beneficios da el sacramento de la penitencia y la reconciliación?

Integración entre la fe y la vida.

Reflexiona acerca de los sacramentos como acciones salvadoras de los cristianos.

La nueva evangelización es un llamado a realizar la síntesis entre fe y vida.

CONCEPTUAL

Descubre que las actitudes de una vida moral cristiana, inciden en todos los campos de la vida humana.

PROCEDIMENTAL

Descubre que la vida presente tiene valor y prepara para la vida futura.

ACTITUDINAL


Descubrir la relación que existe entre lo que se cree y lo que se vive.



GRADO: 10 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Descubrir que cada experiencia religiosa propone un sentido para el proyecto de vida del hombre. PERÍODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: El sentido de la vida en la experiencia religiosa.

COMPETENCIAS: Explicar como el ser humano sigue buscando el sentido a su vida y ahora con más angustia.


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¿Qué sucede cuando el ser humano no tiene sentido para vivir?

Mostrar como el hombre se crea a sí mismo.

Como aplicamos los conocimientos estudiados en la ciencia, la técnica, el progreso para darle un sentido a nuestra vida.

Asumir un proyecto de vida, donde unos indiquen el inicio a una vida nueva y diferente.

CONCEPTUAL:

Explicar como el hombre se interroga sobre el sentido de su vida.

PROCEDIMENTAL:

Reconocer que el ser humano necesita dar un sentido a su vida para alcanzar la plenitud.

ACTITUDINAL:

Reconocer el sentido de


la vida en las grandes religiones.



GRADO: 10 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Identificar el humanismo cristiano como respuesta total al sentido de la vida. PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: El proyecto de vida de Jesús, ilumina y fundamenta el proyecto personal del cristiano.

COMPETENCIAS: Explicar como la iglesia recibe del evangelio la plena revelación de la verbal sobre el hombre.


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¿Qué debo hacer para que mi proyecto de vida, el eje motor de la vida de Jesús?

El reino de Dios padre, eje y motor de la vida de Jesús.

Aplica las características que nos trae el reino de Dios como objetivo de la misión de Jesús en su proyecto de vida.

Reconoce que la iglesia ha rechazado las ideologías totalitarias y ateos difundidos por el socialismo, el comunismo y el capitalismo.

CONCEPTUAL:

Analizar a Jesucristo con su muerte y resurrección, realiza el proyecto de salvación que el padre le confió.

PROCEDIMENTAL:

Aplicar el pensamiento fenomenológico que le permita la conciliación de la ciencia con la


religión. ACTITUDINAL:

Reconocer la vital para una persona, no es esta o aquella religión profesador, sino la fe vivida en el amor del Señor.



GRADO: 10 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Descubrir en la vida de Jesús la propuesta para responder a los interrogantes y problemáticas detectadas en el diagnóstico para la elaboración del proyecto personal de vida del cristiano. PERÍODO: TRES

UNIDAD TEMÁTICA: El proyecto de vida del cristiano.

COMPETENCIAS: Identifica a Jesús de Nazaret, ubicado en una época y país específico, según el perfil presentado por los evangelistas.


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DESEMPEÑO

¿Cuáles elementos de nuestra vida cristianos debe más elaborar en nuestro proyecto de vida?

Reconoce las características del Reino de Dios como objetivo de la misión de Jesús en su proyecto de vida.

Descubre la misión de Jesús en su proyecto de vida para la humanidad.

Asume la plenitud de este reino, que no llega por evolución social, por revoluciones sociales, su cumplimiento final llega por la acción de Dios.

CONCEPTUAL:

Analizar elementos para la elaboración del proyecto de vida.

PROCEDIMENTAL:

Identificar el humanismo cristiano como respuesta total al sentido de la vida.

ACTITUDINAL:

Asumir una propuesta de


vida en el amor, desaida, rechazada o aceptada que comienza aquí y ahora.



GRADO: 10 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Reconocer la identidad que Jesucristo da al cristiano. PERÍODO: CUARTO

UNIDAD TEMÁTICA: Jesús da la identidad cristiana.

COMPETENCIAS: Identifica como el hombre de hoy está unido a cristo.


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DESEMPEÑO

¿Es importante que el cristiano tenga una identidad dentro del mundo de hoy?

Reconoce la importancia que tiene la oración en el hombre de hoy.

Descubre como el cristiano se ubica vocacionalmente dentro de la iglesia, para realizar su misión.

Demuestra que el cristiano es fortalecido por la iglesia, en la vida de la gracia a través de los sacramentos.

CONCEPTUAL:

Analizar elementos para que el cristiano pueda aceptar el camino de la perfección que para por la cruz.

PROCEDIMENTAL:

Identificar que significados tiene la Eucaristía para el cristiano.

ACTITUDINAL:

Descubrir que aportes


ofrece la palabra de Dios, para identificarme como un joven cristiano.



GRADO: 11 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Identificar la realidad social actual, para que la actuación y participación del cristiano en la construcción de una nueva sociedad, se realice con los criterios del evangelio. PERÍODO: UNO

UNIDAD TEMÁTICA: La realidad social a la luz del evangelio.

COMPETENCIAS: Educar para la convivencia y el respeto por los valores religiosos.


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DESEMPEÑO

¿Cómo ayuda el análisis de la realidad social a la luz del evangelio para iluminar las obras y actitudes del cristiano como constructor de una nueva sociedad?

Reconoce los elementos fundamentales en el análisis de la realidad.

Reconoce los diferentes aspectos de la realidad social actual de América Latina y Colombia.

Demuestra que el cristiano no puede pasar desapercibido antes las situaciones que angustian, oprimen al ser humano que hoy sufre.

CONCEPTUAL:

Analizar la Visión pastoral de la realidad del país; y diagnóstico cristiano de la realidad.

PROCEDIMENTAL:

Identificar cual es la realidad social en el mundo de hoy.

ACTITUDINAL:

Descubrir como la palabra de


Dios, puede guiar la vida de un joven de hoy.



GRADO: 11 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Analizar críticamente las ideologías que se perciben en América Latina y sus consecuencias en la problemática social, a la luz del evangelio. PERÍODO: DOS

UNIDAD TEMÁTICA: Orientaciones doctrinales para la construcción de las nuevas sociedades.

COMPETENCIAS: Diferentes teorías frente al problema social.


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DESEMPEÑO

¿Es fundamental el papel de la religión en la construcción de una nueva sociedad?

Los valores que promueven la doctrina social de la Iglesia.

Reconoce que los criterios del evangelio nos ayudan a cambiar esta realidad que vivimos hoy.

Demuestra cual es la actitud del cristiano frente a las ideologías y argumentos que el mundo de hoy ofrece.

CONCEPTUAL:

Analizar un juicio crítico sobre las principales ideologías.

PROCEDIMENTAL:

Identificar en el pensamiento defendido por cada científico las concepciones del ser humano.

ACTITUDINAL:

Demostrar que Jesucristo


ha sido, es y será el único medio para la salvación de la humanidad.



GRADO: 11 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Identificar los criterios y principios doctrinales básicos de la doctrina social de la iglesia y sus líneas de acción para que los cristianos trabajen evangélicamente en una acción social integral para la construcción de una nueva sociedad. PERÍODO: TRES

UNIDAD TEMÁTICA: Filosofía de la religión, la diversidad de credos en la época actual.

COMPETENCIAS: Acciones eclesiales para una nueva sociedad.


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DESEMPEÑO

¿Cuál es la esencia de la religión Dios – existe?

La religión como hecho universal y el hombre un ser religioso.

Reconoce las fuentes de la doctrina social de la iglesia y los valores que promueve como una acción evangelizadora de la iglesia para el perfil de una nueva sociedad.

Demuestra que sucedería si la iglesia, en su tarea de evangelización no tuviera en cuenta los problemas sociales.

CONCEPTUAL:

Analizar La diversidad actual de los credos religiosos (judaísmo, islamismo, hinduismo, budismo).

PROCEDIMENTAL:

Reconocer que la evangelización es la vocación propia de la iglesia.


ACTITUDINAL:

Demostrar quienes son las ovejas de que nos habla las citas bíblicas.



GRADO: 11 INTENSIDAD HORARIA: 1 DOCENTE(S): OBJETIVO DEL GRADO: Reconocer la acción, expresión del evangelio, para la construcción de una nueva sociedad en la “Civilización del Amor”. PERÍODO: CUATRO

UNIDAD TEMÁTICA: Elementos fundamentales para la construcción de la nueva sociedad.

COMPETENCIAS: La acción cristiana en la construcción de la nueva sociedad.


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DESEMPEÑO

¿Cuál es el lugar que se le da a la religión en la nueva era?

Demuestra cual es la misión específica de la iglesia.

Reconoce que la familia y la vida son la base para formar una nueva sociedad fundada en la “Civilización del Amor”.

Explora y detecta la problemática social de su entorno, para elaborar el proyecto social de la nueva sociedad.

CONCEPTUAL:

Identificar la coherencia y compromisos de los cristianos.

PROCEDIMENTAL:

Reconocer cuales son las acciones de la iglesia para la nueva sociedad de hoy.

ACTITUDINAL:

Analizar que una de las realidades más preocupante


s hoy es el trabajo por su significación.

plan de Área educaciÓn religiosa...

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