UNIDAD EDUCATIVA“nombre”

PORTOVIEJO – MANABÌ –ECUADORDirección: nombre

Año Lectivo 2016 - 2017

PLAN CURRICULAR ANUAL1. DATOS INFORMATIVOS.

ÁREA/ASIGNATURA Desarrollo personal y social/Filosofía

NOMBRE DEL DOCENTE

Nombre docente AÑO/CURSO Tercero de bachillerato

CARGA HORARIA SEMANAL

2 horas CARGA HORARIA ANUAL

76 horas PARALELO A-B

2. ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE.

NIVEL 5

DOMINIO A Reflexionar y analizar la problemática de la filosofía.

DOMINIO B Comprensión de los distintos textos escritos sobre la filosofía.

DOMINIO C Valorar el aporte de la corriente filosófica en el fomentar del pensamiento crítico y la promoción de la educación.

3. OBJETIVOS.OBJETIVOS DE AÑO OBJETIVOS DE ÁREA

Identificar las corrientes y autores pertenecientes a los diversos periodos de la filosofía a través del estudio de los principales representantes, para valorar su aporte en el desarrollo de la filosofía.

Reconocer los puntos de encuentro y/o desencuentro entre corrientes filosóficas a través del análisis comparativo, para sintetizar los aportes más significativos al conocimiento.

Argumentar sobre los diferentes problemas filosóficos a través de explicaciones coherentes a fin de asumir posturas críticas en la producción de textos orales y escritos.

Reconocer la influencia de la filosofía en la sociedad, estableciendo relaciones entre la filosofía y vida cotidiana para considerar a la reflexión filosófica como una práctica ciudadana.

Aplicar los métodos de la filosofía a través de procesos de reflexión a fin de interpretar la realidad y promover mecanismos de transformación del entorno.

Comprender los problemas centrales de la filosofía y de la vida real, mediante el análisis y la aplicación de los métodos filosóficos para resolverlos reflexivamente, ya sea en contextos académicos, sociales o familiares.

Pensar de manera rigurosa, crítica y creativa sobre problemas filosóficos. Esto significa ser capaz de:a. Leer y comprender textos filosóficos. b. Escribir textos filosóficos propios. c. Participar en diálogos filosóficos.

Contrastar las distintas formas de pensamiento, valores y saberes, para generar actitudes respetuosas y tolerantes ante la diversidad.

Explicar con fundamentos claros y precisos las propias creencias para actuar de manera coherente con ellas.

4. RELACIÓN ENTRE LOS COMPONENTES CURRICULARES.4.1. EJES A SER DESARROLLADOS.

EJE CURRICULAR INTEGRADOR DEL ÁREA EJE DE APRENDIZAJE EJE TRANSVERSALAnalizar y reflexionar críticamente desde varias perspectiva

El buen vivir: preguntar, analizar, argumentar, reflexionar y evaluar.

Interculturalidad. Aplicación de valores democráticos. Cultura para la paz. Cuidado ambiental.

4.2. TEMPORALIZACIÓN.

BLOQUES CURRICULAR/MÓDULO Según oficio circular 067-VGE-2012 se debe

planificar 6 bloques curriculares, de los cuales, tres se desarrollan en el primer quimestre y los

restantes en el segundo quimestre.

NÚMERO DE SEMANAS LABORABLES

NÚMERO DE SEMANAS DESTINADAS AL

BLOQUE/MÓDULO

NÚMERO DE PERIODOS DESTINADOS PARA EL DESARROLLO DE LA PROGRAMACIÓN

NÚMERO DE PERIODOS

SEMANALES

NÚMERO TOTAL DE PERIODOS

NÚMERO DE PERIODOS PARA EVALUACIONES E

IMPREVISTOS

NÚMERO DE PERIODOS

DESTINADOS PARA EL

DESARROLLO DE BLOQUE/MÓDULO

1. ¿Qué es lo bueno? El problema ético. 7 2 14 1 132. ¿Qué son los valores? El problema axiológico. 7 2 14 1 133. ¿Qué significa conocer? El problema gnoseológico.

7 2 14 1 13

4. ¿Qué es el ser humano? El problema antropológico.

7 2 14 1 13

5. ¿Existe dios? El problema metafísico. 6 2 12 1 11

6. ¿Cómo debe ser la organización social? El problema político.

6 2 12 1 11

TOTAL 40 12 80 7 744.3. DESARROLLO DE BLOQUES CURRICULARES.

TÍTULO DEL BLOQUETomar de la sección Proyección Curricular del documento Actualización y Fortalecimiento de la Reforma Curricular en el caso de EGB y de las secciones Macrodestrezas de los Lineamientos Curriculares para BGU. Otros materiales complementarios puede ser: Guía para Docentes, Mineduc 2014.- www.educacion.gob.ec.

¿Qué es lo bueno? El problema ético.

Reflexionar acerca de la dimensión ética del ser humano a partir del análisis de las consecuencias individuales y sociales de las diferentes posturas filosóficas.

Analizar la relación entre el bien, la racionalidad y la felicidad en el pensamiento aristotélico, a partir de la contratación de sus fundamentos.

Relacionar la ética con la vida social, como cálculo individual en pos de la felicidad colectiva, a través de la interpretación de los postulados utilitaristas.

Comprender la postura Kantiana desde el análisis sobre la necesidad de generar una ética universalista.

¿Qué son los valores? El problema axiológico.

Reconocer al ser humano como un ser valorativo que se desarrolla al interior de una cultura a partir del análisis de su relación con los sistemas de normas que regulan su comportamiento.

Analizar los principales problemas de la axiología a partir de la identificación de los puntos de encuentro y desencuentro entre las distintas corrientes.

Sintetizar los aspectos del pensamiento sofistico a partir de la interpretación de la crítica socrática. Comprender la importancia de distinguir entre valores y bienes desde el análisis del pensamiento de Max Sheller.

¿Qué significa conocer? El problema

gnoseológico.

Comparar las nociones de racionalistas y empiristas sobre los fundamentos del conocimiento a partir de reflexiones esenciales.

Comprender el planteamiento Kantiano a partir de la posibilidad y los fundamentos del conocimiento. Analizar la síntesis Kantiana como una respuesta a las objeciones hechas tanto al racionalismo como al empirismo. Evaluar los argumentos de las posturas innatitas en relación con la adquisición de conocimientos.

¿Qué es el ser humano? El problema

antropológico.

Comparar las concepciones sobre el ser humano a partir del análisis de los rasgos fundamentales de las concepciones platónica y aristotélica.

Analizar el culturalismo a partir del estudio de las repercusiones de la postura de Cassirer sobre el ser humano como animal simbólico.

Comprender la esencia del ser humano a partir de la identificación de los principales puntos de encuentro entre las corrientes antropológicas.

¿Existe dios? El problema metafísico.

Explicar la relación entre Dios y el ser humano desde el estudio reflexivo de la concepción de San Agustín. Argumentar sobre el conflicto entre razón y fe a partir de la perspectiva de Santo Tomás. Argumentar sobre la existencia de Dios a partir de la contrastación de las diferentes propuestas filosóficas. Analizar la relación entre la idea de causalidad y la idea de Dios desde la filosofía de Hume. Interpretar las consecuencias morales del ateísmo a partir del análisis de sus argumentos.

¿Cómo debe ser la organización social? El problema político.

Comprender los fundamentos del liberalismo clásico a partir de la identificación de los nexos entre el individuo y la sociedad.

Interpretar las características del neoliberalismo a partir del análisis reflexivo sobre la liberalización económica y la desregulación aplicadas en el contexto nacional.

Sintetizar los postulados del marxismo a partir del análisis de las categorías esenciales del socialismo científico. Argumentar sobre las consecuencias sociales y políticas de la implementación de estas concepciones a partir de la

reflexión sobre proyectos políticos concretos.5. RECURSOS.

PARA LOS ESTUDIANTES PARA LOS DOCENTESLibro.Folleto.Cuaderno.Laminas.Internet.Revista.Papelote.

Libro.Marcadores.Internet.Otra fuente de investigación.

6. METODOLOGÍAMÉTODOS PROPUESTOS TÉCNICAS INSTRUMENTOS

Observación.Método inductivo.Método deductivo.Método analítico.Método didáctico.

Lluvia de ideas.Lectura comentada.Observación.Debate.Organizador gráfico.

Prueba escrita y oral.Cuestionario.Exposición.Lectura comentada.

7. BIBLIOGRAFÍA/ WEBGRAFÍA: Utilizar normas APA vigentes. 8. OBSERVACIONES.Abagnano Nicolás, Manuel García Morente, Kant, Aristóteles. Se llevara a efecto la planificación en el tiempo

establecido.ELABORADO REVISADO APROBADO

DOCENTE: Nombre docente NOMBRE: NOMBRE:

Firma: Firma: Firma:

Fecha: 09 julio del 2016 Fecha: Fecha: