pl - 212.92.192.228212.92.192.228/digitalizacija/novine/katolik_1937_15.pdfta.. ~ o je postupio...
TRANSCRIPT
PL ćENA GOTO U.
OUOSl~UKI K~Plffllll~M Kad je Bog osudio sotonu, on
a je osudio i grijeh. Ni čovjek, ,__ _ _. azumno Bož je stvorenje, ne mo
e drukčije po tupati. Komunistički bezbožni pokret
~o je kao otona. Zato je i foli o puta svečano osuđen od pretavnika katoličke Crkve. Ali uvik kad su osudivali komunizam ,
og v jetskog zlog duha, u isti mah u uperili strelice svoje osude i roli grijehu koji u nebo vapi, pro
. i kapitalizmu. Ta..~ o Je postupio veliki Leon
Ill, tako uv,jek postupa, u mnoobrojnim pismima, go,vorima i pomenama i današnji Papa Pio T Pa i najnovija enciklika o omunizmu o tom sv jed oči.
Bez razloga se ne smije nikoga 1sudifi. Ne samo, što ne smije ud, nego ne smijemo ni mi, prialne osobe. l zato, kad oštrim l)eczma osuđujemo kapitalizam, noramo znati koga i z ašto ga osu/ujemo~ A to je isto , kao kad bi·mo se pitali: Ko je kapitalist i wje zlo počinja?
Samo po sebi je razumljivo fa su kapitalisti svi koji na ludim uljevima zgrnuše ogromno bogaf
;tvo, koji se šeću i bećare, dok fi ;uće seljaka i radnika za njih dižu tvozdene motike i teške poluge; namo da su kapitalisti svi 'koji
·adnika ne plaćaju ni dinar po sau, dok njima svaka minuta donosi
'!!iljadarku; koji pomoću tvornica, elikih trgovačkih kuća i papirnaih milijuna vladaju nad tjelesima dušama tisuća patnika i ubogara.
Ali to nisu svi, ni jedini kapia/isti!
Osim materijalnog novčanog ~apitalizma, pos1oji i nematerijal
i, duhovni kapitalizam. A takav '<apifalizam možemo naći i kod žrr·omašnog seljaka i kod ispaćenog ·ad nikal
Neka je on i puka sirota, kapitalista je, ako ga izjeda grešna želja da bi sutra postao silan mogućnik, koji bi u svojoj šaci držao sluge i podložnike, kao što sada drugi njega drže; kapitalista je svaki, makar ne imao n·i krova nad glavom ni slamnate prosfirke pod sobom, koji čeka dan kad će zasjesti na kakvu meku, udobnu stolicu, na kojoj će se samo lagodno protezati i, besposlen, hraniti tudim znojem i ktvlju podređenih.
A jedan i ·drugi kapitalizam, materijalni i duhovni, na dJelu ili samo u želji, grešan je, koban i vrijedan osude. - Jer kad bi nam
BROJ l S.
šibenik, l l. tra\ n ja 1937.
RUKOPISI SE NE VRAćAJU - ADRESA
RED N ISTV A I PRAVE: 113ENIK pp. 17.
Istina o Sto je Ru..,ija? I ma l i j J koga,
koj i nije odgo,·orio na to pitanj' u godini o. podnjoj 1937? I ma li jo. koga, koji \'jeruje, da je ova zemlja ui tinu "z malj ki raj" ? e vjeruje-mo. O\ in ·ke viJe. ti ja no ~vore.
ije bolj 'iC:·ka Ru i ja ,,zemalj ki raj", ,·eć pakao! 'ar d umire od gladi pod jarm m rop:;tva i via ću te~ -ra l Hramo,·i u bili ili obe ča"ćen i ili razx:>reni 1 opljačkani, oduzeta je ,·eto t domaćeg ognji~ta, '1 na je izgubila vu draže ·t i privlači\o t ,-oga žen L\·a, a mat rin tvo voju preslatku poeziju. v je Ru ·ija taljina, onoga crvenoga diktatora, ko j i neum lj ivo ' lada iza tajnih zidina Krem lina!
Bolj še\ ička Rusija znači pr ti vuci'i liL.aciju, barbar tvo najgor ga na">il ja, poni enje ljud kog do.t'Ojan tva! Zna~i jo' i 'i'- ! Znači or;~ no.; t, izr:Jvw) uperen u proti\' kr'ćan ke ci\'ilizacije. Bolj~e\'izam je velikll i te ka opa no t,
Rusiji koja j}rijeti ch il izaciji Lvr pe, njezinom integrit lu i kulturi.
'l reba O\ o'j opac.no li pogledati u oč i. 1 reba znati i tinu o Ru-.,iji. toga ćemo sa lijedećim brojem početi niz članaka, koi i ć · t\'oriti ja nu liku i bjelodani d kaz ži,ola u Ru iji, stra ne bij d , koja mori onaj ne retni narod, 'ih poniženja, kojima je izložena žena, stra ne žalo ti, koja okružuj napu tenu djecu, u jednu riječ vega onoga, to će nam pokazati, ko
liko nam je p:ltrebno i hitno, da e branimo od pr te ke i preozbiljne opa ·no ti bolj5e,·izma.
Okrvavljena panjol ka o bje najtragi čn ijim i naj,tra'nijim primjerom, 'to tttači preda t ov j ta!
Treba dakle da i na' lm a ki ro~"" • tn 'll:ti,·niie udjelnje u rwoj borbi za ch iliz.aciju voju i Čl a\ oga vi jeta !
lotvar~nje ~otolič~i~ š~ola u ftjemač~oj ati kan ki "Osse1 Pa tore Roma11o''
obja\'ljuje vijesti o zaharanj u vi ka-toličkih škola u jemačkoj i \el i:
" ada na taje otvoreni por IZmedu katoličkih bi...,kupa, h"'ji pret ta\lja ju katoličku \'j-.ru i t. 1).1. jedin tvene dr7a\'ne ' kole".
Li t dalje pita, 'to će e d goditi, ako omladina i.cgub'i vjeru u Ho ga. "U jemačkoj će e vjerovatno onda ačuvati crl.,ve kao objekti umj etničke vri jedno ti i lu7it će za verane
zboro,·e, po't::> bud u uklonjeni kr~ćan-ki imbol i. druge crk\'e bit će vjero-
,·atno poru ene. To bi bilo jedino, to bi moglo da li :edi. r a j pr o gr a m nacional ocijal i tabiobionda identi ča n a programom bolj evizma, prot iv kog a nacional oc ij a li zam že i i da bran i t . ,. r o p u i v i j e t . T o b i b i l e i t e metode, koje e provode u ovjet ko j Ru iji i u "panjol k oj."
l~orouonie ~rižars~o~ ra~ništva u Za~reou ned jel ju 4. t. mj. odr7.ali . u
l(riž.ari radni ci i J rižaric radnice \'f
lo u pjelo radničko ZIY:l ro,·anje u dvo-rani Hr\'at · kog kola.
Zboro\·anje je oh-orila križar ka glazba viranjem him11 , nakon čega je zbor l(riža.ra i ·1 ri7..arica tp j va o radničku katoličk u himnu .
Govori li u najprije sami radnici Joip Parcuttini, električni mon-
i uspjelo svr'gnuti sa silničkih prijestolja današnje kapitalističke magnate, ne bismo riješili socijalno pitanje, ni ublažili društvenu bijedu , ako. bi poslije njih ostali na životu ljudi , iako praz nih d zepova a ono puni kapitalis tičkog duha . Tada bi se, nakon k ratkog vremena, dogodilo, da bi morali ići po istim onim starim izdrfim cestama i tegliti teška bremena nepravde, siro,m aštva i bijede. Mjesto starih došli bi novi prož dr[jivci
' lakomci, ebičnjaci i krvopije! Za to nam je Jasni primjer sa
vremena Rusija. Na koncu Svjetskog rata vod-e revolucije pozvaše umorni i izmučeni ruski narod na ustanak. Glas je išao po§vuda: Za pravdu proti nepravdi! Za slobodu i jednakost/
ter, pozdravio je nadbi kupa-'koadjutora dra tepinca ko) je takoder pri u-h O\'ao zboro\'anj u, t e u . ,·om go-
\·oru ž . toka oborio na kom unizam. Zatim je govorila lavica t a n k ov ić, krojačka pomoćn i ca, koja je i ,takla očajan položaj žene radnice. Jo' je govorio baČ\·a r ki pomo'nik Tomi-la\' B e v a n d a.
Tada je kao go t uzeo rij eč i u-
A danas? O tome bi nam najbolje z nali pričati fi uće izgladnjelih radnika koji, netom. im e približ i koji s tran ac, nuždeno prepričavaju tužnu povije t S\ ojih izja/o\ ljenih nad a, a i o.no m no ~ tvo umorenih seljak a umorenih gladu •prekomjernim i prisilnim radom ili pu xčanim mecima.
Raz lika je u tome, š to je nekad car prifezao uzde i pa vovao, a dana drug t aljin doglavnicima!
Sad će nam biti ja no zaš to
se za uspješno rije enje socijalnog pitanja zaht ijeva, u prvom redu , obnova duh a. B e z t e o b no v e s v a k a j e o b n o v a d r u š t v en o g p o r e f k a s a m o i z v a n j s k a i tr e n u t a č n a. J e r v a n j -
k i o b l i k n i k a d n i j e t o l i-
O\ac o. tj I oglajen, bji je medu ('J lal im iLniJ, z.a~tO e Crha ba1. i radničkim pitanjem, i nagla io, da je sam I u Krist bi:J radnik. Mi katolici tražimo za radnik· ne samo minimum eg"zi tencije, \CĆ da oni mogu Žl\·jeti ži,ot8m kulturnoga č.o,•jeka. JO,·oreći o mark i tima kod na i taknuo je, da e o n i n a l a z e u 'Z a gr e b u , a Z agreb u llr\ a t koj, o koj u će lomiti \Oje če ljusti \aki teror, jer Hf\ ati nije u kuln i ć i i 6n 1 ' e ' i , k o j i e d a j u g a -z i l i ! 1 j egO\ goYor lJio je naročito burno potdra\'ljen.
Za vrij me Lborovanja clo~l.o je u d\'oran i do manjeg incidenta, koji u izaz\'al i komuni ti, koj i u e bili
pDdijelili po d\orani. eć kod prvih gO\ ora kušali u raznim upadicama ome ti preda\'ače i onemogućiti zboro,·anje, pokazav'i odmah po po'klicima ( 11 2ivila kla na borba" i 1.) \'oj u briju. J\1edutim Križari i hn·at ki kauti, koji u driali red u dvorani, brzo u ot trani li izazi\'ače i u p::> tavili red. O. Poglajen zal1\'alio je komun i tima, k"'ji .u htijući ra tjerati ovu priredbu 70rno pokaza li, da u njiho\'e metode : teror i <tiktatura.
Preuz'. dr t e p i n a e bio je pozdravljen ne samo od pri utnih, n go i od publike, koja je bila i·pred dvorane Hn·a . kog okola i aklamirala ga kod izlaza. ! eđutim mark i ti , koji u e kuj)ljali iza kazali ta i kojima je
bila trn u oku ova u pjela priredba , htjeli u poklicima ome·ti i ove p:>ntane O\'acije nadbi kupu-koadj utoru , pak je pao njiho\' trane poklik na adresu koadj uto ra : "Dolje fa i ta! " Drugi _u ra opet "pozdra,·ili'' pučkofronta'ki . ti nuLom pe nicom . Broj nu kupljenu publiku to je potakla, 'da jo
odu e\'ljenije potcl ravi koad jullora.
' Chiengmai kod Bangkoka u ijamu umrla je kao ž.r t\'a voje dužno ti 35-godi 1ja ča na e tra, jedna ameri čka ur ulin ka, ko ja je 73 ljud ·ka
ko važa n koliko unutar n j i d u h i a dr ž a j.
Duh je ve! adržaj je gla1 arr! A kad je t ako , onda niko nije
_ovla teniji da govori o socijalnoj pravdi i radi o/.:o novog, pravednijeg dru šlveno r1 poretka k ao mi katolici. Til poznato je da je katolicizam vjera duha i unutarnjeg adr žaja. vjera duho, ·ne obna\ e i po ~tenog m;vljenja.
ru ~iti kapitali tičke kule , nije ve. Posli je toga preostaje jo ~ da
obno,vimo duh i o v o j imo srca ljudi. I to zadnje je mnogo t eže. ali i važni je. A mi. kao ispovijedaoci Krisfovor1 duha pravde i ne ehičnosti, ne Smijemo biti ra 1 nodu -:ni ni prema prvome, ni prema drugome zadatku.
l g.
/
Str. 2.
žh·ot1 '1.1' ila od mrti 1 rilikom ~pidemijc kolere. 1· nal'no . e i ' tlln.:t ~razila i dk b
1·olik ima tak\ ih žrt,1\'a, koje nitko ne p!ibit; >!i! l tahe junal:kt.: irotice k muni--t ko l~ u. da ·e rnje. l1
njih ' rire kojcbk\ > ')krutnc pn;,litulkt', bor u \me rc\oh·erima!
JO Ji !'\fOLI l\ \KCIJ \! ~-l' i l(ri/ari i l(ri.\uice ll rred
krs }0\eli nma'•lU ak i'u J s ltma i gradO\ im,l, p:l i r 111110gi ll h micama r..1 pri-turanje _\et im saknmentima. Podijeljen je oh10 1 O hiljada lctab, ,1 i lii:na u mena agitacija bila je \COma inlenzi \·m. U-.pjeh 'e bi ,elik, iako re tai:·na ·hti tika biti 1 -znah -amo O:~ podinu B gu, na čiju se la\ u i radilo.
Tako kri/arska -:>mlad ina ot! m~e_cca do mje·eca su ta,·no prO\odi 7.ama~ni raci na [)olju prwe boličke akcije!
P. . Ll:-\ OI t:T O \ 'ORl 1 ,\
R \Dlj
Ula-O\ 1li radio-J r op.J,·jcdn ik P. ou~lin, ko i je ranije bio dao izja\ u ,
da 'i:e ne će 0'0\0riti na radiju, sada je izja\iO, da O} >t počinje ea \Ojim radio-preda van 'ima. na izričitu želju
\'O!Ya rdinarij.', bi kura Oallarrhera u Detroitu. Bi. kup Gallagher mu je nai me, rar dan:l pred \'Oju mrt. naložio. aa nas b\ i ' oj rad 1 r eko radija u . \TIJU pou Č..1\anj,l ja\TI J t i u kryćan koj nauci i pcbi;~mju komunizma.
IRCI PRED . J čt:
Irci ::. u sabrali 21 hiljadu funti i r:o.lali Drus'f1·u za irrn jc 1·jrre u Rimu za izdrž.:l\ anje rrekomorskih katoJ i čk ih m i_i ja. To izna:a u nay em nO\·cu preko -l mi:ijuna dinara. du·e, lj eno i ne.ebično oni tak čint.: ,·ake godine!
l tom u ::u oni jo~ od · tud naoa g. 19"5. do .tudeno a g. 1936. ro !ali u mi::-ije O \eĆen ika, 12 mLij k braće i 2 -e tre. Zar 0\·o nij u pjeh?
PUčKI čiTELJ l I l' TO LICI ' A Al\Cij. \ U POl J K J
Budući da u neki pret-tamici držamih vla.,ti tavl jal i razne za r reke uče. t\'O\anju učitel ja u organizacijama l(a tol icke Akci~e. da je nadz~mik ja' ne obuke u o hTužju l'rakO\·a izdao rroO'la. , da \'i uč i telji ručkih ykola imaju pra,·o, ako hoće, uče h"'\·at i u -,im organizacijama Katoličke Akcije.
PRIZ. 'A. rJE l . TOLTCI"OJ CR! I
\'i' iam H a a r , t , kral j američke 'tamp , koji po jeduje -10 najra:ir .. nijih dne\11ika u \merici , 1 isao je uredniku jednog bb'i'kog dnevnika lijedeće:
,,1\\olim \ 'a ,, da napi' ete niz članaka, u kojima ćete do tojno [JOh\aliti kato l i čku rk\ u radi n jezine b.Jrb no-ti rroli\ komunizma. l a j ta v lm t .
rk\ e mora e vabm do padati, jer pohjeća na naj la\ nije nj ezine borbe.
Kurioziteti naši~ "naore~ni~" (Ree rt 1a dorul:ak)
Jo i, '-t o smo natadni! mo-rali bi rno g J\ oriti .:edni drugima.
Pitate me: Za lo? t. h, e11, mora ii bi ,mo ~e ugledJ.li
u na'e ,.napr dm:". C'ujtc me, --amo, molim, lo može te paž! ji\ ije.
\'Od ~la o r !dalje (nekoliko milja) i -
točno od 'ilknika nalazilo (borem nekada) \flo pitomo mj· tance. , .. emoderniji" bi rekli: - Bog je mje-tu i mje an ima udijelio milo t i ra
do L e ljetu bi e žutjelo zlatno kla je
(kako pjevaju na 1 pje nici) i IUŽmarin Je pro i pao \·oj opojn i miri . Rit ice u ne"laS11ke jedne kakale po
-rebrn im \'alov<" i ćima i napr.l lo mamili ljude da ih lmltaju. l zbilja -ljudi '-U e i , njima hranili.
0:o t nije 0110 sto treba da vam rečem!
. ·a~ednom n koliko njih sto i-maju malo ,.i'e "oli u g lavi dodo·e u rnje to i tadošc oliti t\ rd u 1 rimor ku gla\ u ...
•KA TO LIKe
To je druga knžar ·ka \'Ojna, ko j j je cilj p1clignuti narode na borbu protiv ru: ilat: kih elem nata.
Ja ni-.am btol ik, jer pripadam el i kopalnoj erk\ i, al i moram izraziti 1 rizn:tnjc \e i čan- tv t:noj rč.:tn o t i, divnom reformator-.k m duhu, kao i ' ·likoj ~\ije ti odgo,· rno ti pred Boaom i ČO\ icčan . h om b ju je katolička
rk,·a pokazala u'a\·xi n borbu prot iv komunizm:L . 'adam :e, ela ć i 111 1~a erk' a bo i o. tale r rote lan t ke crkve pri tad nn to, da kupa _ ka t l. Crk, om naJ rave r..1:edničku front u , koj:t će biti u tanj u · da odoli napadajima modemih ne\jLrnika. koji e bore rr -tiv zakona, lobode, mira, reda, vjere i ci\ ilizaci ·e."
'ta na O\ 1 vele S\ i oni na i .,nal r dniaci" koji e naj\ 1le nabacivati na b t. rk\'u?
ŽIVOT S CRKVOM Crkveni kalendar
:"\ ~djelja, ll. [\ : IL nedjelp po U·kr·u. - "· l on. Papa Rm:io e u Ri· mu. G. ·110. bija·,, iz:tbr.m z::t Papu. ~::t papin koj stoJ i i morao j izdri:~tt k~ku borbu najprije . 1 r.1znim kri\·ovjercima, a f .. Jtim 1 didjim 111rodim::t l, v,lO j velik i crk\-e11 i a bor u 1\;llredonu, na kojemu je 6 30 l i kupa o ud lio ondašnja krivovjerja. Dh-Jji narodi , l zv. Huni, pod ·voj im vo· dom \ tilom oplj::ti:ka"e sn~ gndovc gornjoital ke, i još im preo taj:~še Rim \' . L·~on izađe ususret krYoloi'nom ,\ tili. \'O· jom \ to 'cu i do to ·an. h·om razorui o je Atilu i ugla' io mir nj10 ~- l na taj je na-č in .p:Lio Rim. '1gnc:io j!.! mnogo cr-ka\'a. Napi o jo(! kr . i'1 po lani a. Umro je g. ·16 1. Podj t mu je C:ala naziv .,\'eliki", rac:.i nj ~O\' i h velikih djel,l i t;l luga.
Poreujeljak, 1~. !\. : 1'. Julij, Pap:1. Po tao je Papa g. 3 7. ,\ {orao je d:t vodi \'<!liku borbu i ilnu muku muči kr,yo\'jercima. v. Crkvom je upravljao 15 godi· na. ·mro je na d:1n.t~nji clan g. 352.
!orak, 13. I\ : 1'. Hcrmcnegilđ, mul.::nik. Rodio e u "pan kom graau t: \•i\i. Bijak in kr::tlj::t Leodgi lda , knvovjerca Radi O'\'Or'l o~ i poviJedanj1 pr:we kato!ii·ke vjere bija~e bačen u tamn i u. T:~man na e-kr , j.er nije htio d::t primi \'. prii'e t iz ruku jedno~::t kri\"O\'jernog bi kupa, po na· redbi okrutnog oca, bija;e mu ots -'ena gla\'a. l tako mj1~sto kral jev t\·a zema lj, kog mladi kralj'\ i ć Herme.,eg•ld zadobio je kra· Ije\· 1\·o nebe ko .
rijeu::t, l l. 1\'.: Bla.e:dmt zaštite 1•.
J .s:ra. Dan. . e IJ\'i v jo ip bo z:l"titnik djele v. Crk-ve. - 11. Lich•ina. Bo· Jo,·al::t j_ 3' gooin1. Prope i l u lako joj joe o · la<iio njenne boli i muke. da je b1h net na u m jim l olima. pa Je kan la : "Kad
bih _a ~mom j-ednom /arwo .\hrijo mogb ozdravit i S\'Oje t jelo. ne bih je izmolil:t."
(eh rt::tk. l- . I\. : v. Bati/i 1 i Anataz,·ja, muLn i e. B1j::th u odlične rimske gopod •. RaC:i \ . \jere ·teko~e krunu mui:-e
ni'tva pod okrutnim carem 1 eronom. l ak. 16. l\ . : 1'. Bernardica ~ u bini.
kromna i euk::t past irica. kojoj e g. l 5 . ukazala P.;grje"n:~ Ojed c.t u Lurdu Kanij po tala je rec:o,·nica. 'm rl::t je g. 1 70. Pro gl:~ 'r;:n::t je \'e: i om g. l O 3.
h, oil... e da u d o' li iz grada ... !
Do-..ta je vele [Jametnjako-Yići i z arada - do _ ta je radom! ... To umara! ... l(o bi ~ t: samo maknuo za radom ? .. .
- r\ kako ćemo je ti i "to? pitali -.eljaci.
:\ j l vi n nama ! - r •kl i ·u pametnjakO\ili (ne znam u kojem · upn ju pameti). - , 1e bojte e, majčica e tara za va. ! . . . amo vi tome "ba ti te" ....
I polodna mje tana stalo je l jenčari ti. amo guta; u nekahe -.umnjive knjige i ramtc n k . trane rijeli .
l glava
z \aki otmjeni t l potrebno e izraža,·ati po .,knjigama". Tada ·e b ično reče:
ovori ka' iz libra ! I mje'tani, nara\ no oni "napre
dni'', pro~to napro lo hoće da u avr e voj Jek ikon tr;mim rijel:ima .
\olim va ... , 1 ri jatelji , p gledajte malo i pred eb . Vidit li ono polje ? ... T:1ko, ct0 sad vid ite on u trojicu Mo u do~l i pregl dati ma line. "u j le š lo go' ore:
e treba raditi! ... To je ,,faat" ( a !1tio je reći: fakat, op. p. )
l a ja e: no ! - odgO\ ara dr ugi. - rako je uop'te u Ru iji !
nadopunja\a treći važnim tonom.
ubola, 17. 1\ .: ''· Anicl'f. Pap:t. !\akon god ina vladanja 1 sv. rk\rom podnio j mUtenFku smrt pod c:~rcm ,\brkom \ur ·lijem - 1•. R.utlolf.
ll n edjel ja po Us~'rsu
Otar1j~ po~lanict· blnžnw~a Petra ~pC'· stola ( l 2, 21 25): - Pr'dragi! Krist je bio mu'ICn za lU ' i ostavi vam ::t primjer da lij•.ditc ~tope :-.. Jegon On ne urini grije
ha, ni i n naJe prtv rl ll liSIIIll::t 1\jcgovim. On ni j: proklinj.lo kad u 0:1 proklinj Iii ni j· p, i elio kad je trpto, nego ·e predao onomu koji 0 ;1 je nepravedno udio. n je grij he na-c ·am ponio nJ tijelu vome na d rvo da grij•' ima umrem i pr.wdi da ži\'irno, Nj gm·om e modricom izlijel'eni. Jer bij 1 • kao iEgubljcne one, ali · d e ollra•i· e k ptS'iru i k bi kupu du"·t va '1 h.
t :ljedi·"· Evondrlje ro !l'onu ( 10, 11- 16) . ono vrijt~me reče l 'u- farh.jima: j a 1111 pastir dobri. Dobri pa tir žh·ot ,·oj d::tjt:: za O\'Ce voje. A naj1mnik i koji n i j·~ p::t tir, koji nije vl1 mk ovaca, \·idi \ Ub gdj-· dolazi, i o lavlja ovce i bj .. ži pa n1k gr.1bi i r:17goni ov e; a naj.unnik bježi jer je najamnik i n1je mu talo za ovce. J :~ s:~m p:t ~tir dobri i pozna·
jem ovce 1•oje i moje poznaju mene. Kao ;to mene poznaje tac, i j .1 poznajem Oca i / iYot voj pola;1em r.t ovce voje. l druge ovce imam koje 1 ije u iz ovoga O\'Činjaka. i on~ mi nija dove ti, i l'ut će gla moj, i bit re jedno stad'o i jedan pa tir.
Dobar p a stir
Priroda je u cvatu . Ok ićena je kao ne,·je: ta kad a ,·atovima id prema žup koj crkvi.
Zar je Crk\a mogla nJ.ći zg dni · je vrijem , da nas uzme za ruku i po\ede na zelene pa'njake, gdje će nam majčin ki pr iča ti lijere i uzbu dljh·e pri če o nekom dobrom Pa tiru koj i je odano ljub1o \Oje ovce i tražio ih po gu laram i med u dračatra, kad bi mu e koja izgubila? Zar nije sada, dok po poljima po kakuje ne,·ina jaO'njad, na jlak'e lu~ati i razmišljati o zgodama i nczg~dama dobrih pa lidi, koji ~u a vo jim ovcama povezan i na· nježnijom i naj ... danijom lj ubav lju ?
\a je nedje lja - nedj !ja dobrog pa · tira. Kr i t sam, u evandel :u, dolazi pred na i uO\·ori nam :
"j a a m p a t ir d o b r i . D obri pa tir život voj daje za O\Ce voje ... j a am pa ti r d o b r i i p o z n a j e m o \. e e v o j e i m o j e p z n a j u m e n e . . . "
l o je u vom djetinj tvu pasao vce i nježno ih grlio Qko uata, taj
će razu mjeti \ ' ll ljep-Jtu i el i či nu like dobrog p~ tira u evanđel' u druue nedjelje po U kr u. I u toj lij epoj · lici l ri-t je htio pr ikazat i ,·oj u ljuba,· prema svijetu .
Ljubav ·e po_ vjedoču je žrtvama . l riječi ma se može i kazati lj ubav, al i nikad kao djel ima. A U[Jra,·o pro'li dani 'ore o velikim djel ima Dobrog Pastira.
Po učincima na dana'nji ži,·ot moramo zaključili, da djela Dobrog Patira ni"u ,.i'e tako živo pr ed očima
kr ćana kao =<t o u b ila prvim kr ćan ima.
Onda op l: pm·ati je Zdravo na ,,k:J.na
bu" ... To je 11 fatal"! Pa ja·no ! ... Tako je uo xte u Ru ij i ! .. .
l to id tako n nedogled . . . 11, h, , to _e tako ttč no razQ\J
,·aramo, ba' prava prolet r ka učeno t!
2 gla,·a
l ako na prim jer ,.i ne znate za ttrušl\ a koja bi e Z\'ala "mačkar i ", ., kobilari" il i "magar t-ari" .. \l i - molim lijepo - to e ne moze u tQ"Clje čuli i li vidjet i. Takva dru l\-a može -.e nać i . mo u t m mj -tu, a odat le će
ako reća p luži - pr ć i i na o talc kontinent . . .
\oi im ! ,..\lač kari", "kobi lari" i , ;mauar
i:ari'' imaju pro vjetno-o lgojno-žderački cilj. J\ kao dokaz vo j pre,· like a ktimosli pružili u javn . ti ve liku atrakci j u.
Pred kratko vrijeme ~ ta l u e vodičke mačke na zbor. T u u jednogla no zaključile, da u ne tale mačke , i to n jih o ko ezcle. tak komada. Napravile -.u zat im jedan minu t utTtj e u njihO\ u ča~t. ulradan u doznale ovo:
lje ni "napredn jaci ' ' bli su upra,·o tamani li mačk . I ije val jL1a to nema miševa? - pitate . 1 e . ego to u u vojoj napredno ti do:>.J i na tg'o-
! 'ako • u prvi kr~ćan i lj u bi li D t brog Pa t ira, dokazom ·u kata kom b< la pn·okr\ćan ka podzemna grobišt~ · u kojima e na zidovima na laze jedne la,·ne 1ike dobrog 1 a · tira, jedno_ ta\
ne al i zadahnute n ježno ću i ljub~ \Iju.
rkva nam vakom nedje lj će ne to po ebno da i lakne i 1 r poru či. Tako nam i O\'Jm d rugot nedjeljom po ·Jije ·krsa Lcl i nagla · !(r i tont dDbrotu, ljuba\ i mil srđ A to nije m g la zorn ije i i).?lje neg samim Kri tavim riječ i ma, u k0j im nam cbe prikazuje kao aobrog pa tira.
1e ~amo Evandelje, neglJ i o la dijelo\ i dana n je v. Mise obnavl ja j u nama mi li o DDbrom Pa tiru .
Početna misna pje ma kl i kć " M i l o rd a O o p o d n j e g a p u n je zemlja, a l el uja ... "- Et n poče tku 1\ li e čujemo r i ječ: m i l o · r d e, a to je i to 'to d~brob i !j n ha\ - sve same oznake cl<:>brog pa t ira.
g a\ noj mi n j mol itvi mol i n "Bože , koji s i p o nizno ć u i na voga obore n i vi je t podi g a o, podaj Yjern icima voj im \'je no \'e.elje, da tako učin i ' da uLi,·aj vjekovječne rado -t i oni 'koje i izb· vio od propa t i Yječ11e mr ti''.
Zar e u toj molih i ne odrazuj ljubLznivo lice Dobrog Pasti ra, ko ži\·ot . voj daje za ovce ,·oje? Dobri P~tir, pon izno'-ću oojom, tr ljenjem i mrću na kril u, podigao j oboreni ,· ijet iz blata u vi oke Y ine mi1o t i i po inO\·Ijen ja Božjeg.
l l etar, taj r r vi pa t ir među , po tolima, na tav lja u po lan ici u i· tom d uhu. ,.On je grijehe na"e sa1 ponio na tijel u ,·ome na drvo, d grije.ima umremo i pravdi da živ mo. ljego,·om te modr icom i z l i j eče ni. J r b i ja_te kao izg u b l je n e o ,. e e, a a d e o br a t i t e pa t ir u i k b isk u p u d u a v a
i h ." 1 t d i el j :t je Dobr og Pa ti ra. O
i dana , kao nekoć po Pa le t in i, pt tuje na·im brd ima i dolinama, uz r jeke, jezera i mora, i traži. umora i izranjen od b dl j ikavih drača, vak izgubljenu ovcu. ko mo e i zagubil i medu dračem, u ' ikar i. oz virno . \u e am i, da na pre,·i'-e d ug ne traž i.
Dobar Pa tir, kru' pra d , Ne daj vuku da na davi; Ti na p~zi, T i nam pra,·i :Lića _tan u vječnoj ;1avi, Budi nama L u pa .
ti ::t\'ij:~tic::t r američki pukovn ik Lindberg a \'Ojom ·uprugom avionom doLet io je
1Zagne i u njemu proboravio 2 dana. Z \' rijeme s,·oga boravka pokazao je velik inberc za proizvode naxe narodne umjetno sti. Njego,·a suprug3 kupila je mnogo na ~ g narodnog veziva na jelaltće\'Om trgu po l::tl::t u London . Kupila je viye torbi pregača i sagO\·a :1 hrvat kim narodni moth ima. \'eom:~ im e vid o na· Zagre
dn u idej u, da pojedu u ime n o,·odb laze(-eg raja \'e m je ne mačk ka ko b iz "raja" uvezl i napr edne · mačke ..
Ili -ekom jadniku - _e ljaku krepal
je kobila ( ta ra to liko da je ,·aljd prisu h ·ovala b itci pod Vi om) . iro-ma k ju je zakopao pod jedno m ma -linom, da mu u jedno i zag11joj i ko r i no tab lo. Ta ko je traja lo dv dana. N o sad e dogodilo - ka k ~e gO\·ori - ne to i uvi nar redn il i moderno. Do. li -u 11 h"X>bila ri " i i -ko t ali kobi lu iz zemlje ( premda je trunu la već dv~ da na ) i la no je pojeli ... Dapače po,·el i u agitaci ju mcd u _u mj 'tanima da lijede n jihov pri mj er . . .
\nogi ni u , jer im e zgadilo . .. r: h, h, n i lt na predni ! . . .
Tako je ug inu o pra,·o primorsko magare kraj puta . .. Nekoliko da na je trun ule u jarku kraj puta. I kad e općina nij pobrinula da . trvina ukloni , to u - kako e go vori - učinil i na i " napredn jaci ". Odvukli _u je (t. j . jo u ·e kraj nje potukli) i pojeli.
U la t - 11 na predn jaci"! ... mi ćemo za va ma!. ..
• I o će jo kaza ti da prazne tikve
ne plivaju nad vodo m, je l' te, prijatelj i ? .. . Ka ko vidite, one plivaju .
Enignwta
< \' . l A P\ P •\ , nakon voje 1-mjc-·čr:e bolt: .l tol iko sc oporavio, da je počto 1 r-cdo\'i to prima pojedinet! l kupmc u 1dij ne iju. l ako j' od h da rM prim .o oko )0 mladih bra 1 ih plrova iz lt;llije i ino-
SPA:-:JO!SKI TR . U onom dijelu Janjo! ke koji je pod v la' ću n td n.rli ·ta, -et ko' ali ·u vrlo · več:! no Veliki tjcd.llt l skr po st:1rom običaju i u crkn:!nom nisiu. na \'C~ilm rado-;t svega · tanovni tv1.
~f('[ RN KONF! RL lj . U l.on-3nu odr iana j>~ mcdunrrodna ;e · erna kon:rencij•t ·t S\'rhom. da uravnotdi <-vjctsku roiZ\·odnju i rotro~nju :; 'Ćcra.
0Ar 1Dl!l PFT !(Cij i IndiJi . po'i rki položaj \'Coma napet. Indij ki 1ciona!i ·U odluč o odbij:~ju valat ur:1dnju 1 \'ladom u okviru novog u tav.1, koji, 1k0 ot i tvnJ;!, i li~nv t većinu indijsk-og uo~.l. D.t •• ubl:lii ova nape .o t, pokn!llu. j~:; akcij.r, da ·e poYl!du izravni pregO\·ori
du indij l;og p !kralja i J\ lahaln e andija . Ob~ u trar e na~dno pri lak na takve regovore, a i vc ike ·u potc;koćc u tome, o potkralj traži od Gandhija, da prima :l\'i u tav pr ij>e pregovora .\!ectulim na je!rozapadnoj granici na tavljaju sc ·ukobi ;ta'S:l i ~engle ke redO\ i e vojske. U ta<e vol jeaan fak ir. U sukobima je bilo vr e ·ta,·a na obim •r,m:una.
PRI-DAJ ,\ ,,7LAT. [ R 2 " T\LIM•J'i,OJ KRALJ! I. Papi rsk l nuncij pri ,vi r inalu 5. t. mj. prr.dao je knljici Italije carici Etiopije "Zlatnu ružu", kojom ju je dlikoyao v. Otac Papa povodom -10-goimjioe vjenčanja z:1 njeLin uzoran rmjčin ld IVot i rad kao za njezinu britativnu jelatno t.
l' C!ON Ll T!CK OFti':ZI ,\ A ·A l'IJ KOJ FRO TI dobro napreduje, a-o • uzme u obzir, da treba da vlada jaki tpor nreprijatelja, koji ·e ukop. o na vaL.im pozicrjama u gorama. 1 .1cipnalisti čkl vioni 'i loj: vi imaju zadaću. da skr:' taj tpor, kako bi se nastavila ofenziva .. acio-
. ali ti su zapoi'Jeli novu ofenzivu i točno od ladahoz:a, kojoj j•. cilj, da ol:lkša položaj acionali tičk1h aeta kod Cordobe i da na•adne s boka republibnce kod Po o 1:3lana. . 'a osta li m frontama nema zasad većih kelja.
25-GOD! S lJICA KATASTROFE ,TI.ANIC ". 15. t. mj. navr"uje se 25 godina 1d slrahovi~e pomorske kat:~stro fe: potonua najvećeg tadanjeg oceanskog orija;a ,,l ianica''. Tom prilikom nastradalo je životom 490 putnika. Kako je poznato, lo je bila
>rva vožn ja, koju je on poduzeo. KRIZA U JAPA U S\lC e vi·e zao
truj.e. Izmedu vojničkih i parlamentarnih :rugova jaz je sve veći i prema vcmu črni ., da Jap n iae ususret vojničkoj diktaturi.
" jf.!\IACKO HVACA. JE BO/ iT /\". Nadonalsoc ij 'l l's'ička Njemačka pr::nat 6e pokret ,,1 jemačka shvaćanje bown.tva" kao jednu od državn ih religija. Gelleral Ludendorff, koji je voda toga pokreta rputio je svojim vjernicima saopćenje, u cojemu izmedu ostaloga veli. da će ovaj >Okret uživa' i sva prava. koja uživaju i c.ru{e konfesije na temelj u člana 2-t . prograna nacionalsocijalis:tčkle tranke. Ludendorff >Oziva svoje vjerne, da se odlučno bore u 1edovima nacionalwcijalisličke države proiv sv ih onih snaga, koje bi htjele na nekoj obože nadnacionalnoj ba7i sru'ili rasizam
nacionalsocijalizam. Jo" se oštro izratava o ·imokato li čkoj Crkvi. jer je i ona jeaan od akvih nadnacionalnih pokneta, koji ugro~vaju opstanak rasi ti člre države. jegov >Okret - vel i na kraju Ludendorff - reaizirat će misterij oživotvorenja njemačkoga 1aroda. Ovo je prva po ljed ica pomirenja ii tlera i Ludenaor ffa i novi teški izazov :a katolike
"jOSIP BENEDIKT KOTOLENG O". )vih dana iza·la je iz štampe izdanjem zahuge "Dobre Stampe" u Požegi knjiga "Jonp B.enedikt Kotolengo" sa preko 200 tralica, ilustrovana, koja opi uje život ovoga ožjeg ugodnika, o n ivača .i\\alog Doma
3ožjoe Providnost i u Torinu, a koji je godine l 934. bio progla'len svecem. Knjiga opisuje t.aista neobičan život ovoga sveca i njegov ·ad na osnutku Malog Doma u Torinu. roji danas pnelstavlja čitavi grad sa pre<o 1 O hilj ada stanovn ika. Ova će knjiga Jruži!i našem katoli čkom svijetu nekoliko 1godnih sat i razonodre. pa je vi ma najoplije preporučamo. Opremljena je vrlo liepo, a štam pana na dobrom papiru s po;ebnim prilogom slika iz života ovoga sve:a. Cijena joj je 25 dinara. Naručuje se <od : ,,Dobre štampe", zad ru ga u ; l a v. P o ŽIC g i , ček . raču n 39.583.
•K ..,.. O L I
Protiv bezbožnog Jcown t•nizwnn. - u.IJ'J
Papina enciklika "Divini Redemptoris" ( a t:nak 1.)
Djela sada njega Pontifikata ljaju~i m im lažnim n ačc: li 111a ~v i jet! u i. I tni s1t1o za \'!'t jeme , 1šc- nauk u Crk\ c: i 11agla ' uj ut· i [)<> 11 )\110
ga I ontil ikata čest i o hi tor.1 u - urorno rc:d h a, ko ima kr;< tn ka ci-trajnoš\t uro,ora,ali 11.1 b ·zoo/ ne -. tru- 'ili;acija, ta ni ti nu Ch·i tas hunn n.1 je, koje u ·tra•no u porastu . !(ada (l judska ut \' rda), mo/e: da pa i -;e l 024. naša rot noćna mbiia 1 o\ r., - od -.0to11 koga hib i još vi·c u napr i j -t ila il' ovjetskog aveta, u po ·ebn )j di 1a pra\ u dobnhil 1;uc1 ·koga dru-Alokuci ji, up rm ljen .1 j čitavom , ije- sl\ a. tu, itjad ' i ·mo e protiv komunizn a. (l . pro:. l<J2·l.: rl. A .. , v. X\1. ( !0'>-t.), tr. 40 l. o.l9 =i .) U našim encik i ~ an'a J11i ,crent s ·mu Rcdemptor (2. S\ ibnja 192 ' .: A . ... 1. ' J v. ' X . (1 92 ' .), tr. 165. 17 .), Quadra f1t im o atuzo (1 ~. \'ibn ja 1931.: A. A. J
-v.X:X III. (l <l 3 l.) , ' tr. 177.-228.), arita/e hri~ti ('3. \ibn ja 1932 . : A . . l.
., \.XXIV. (l'J12.), lr.l77. J tJ'-1), Arerl;a animi (29 . ruj. l 932.: A. A. ) ., v. 'XIV. (19 '32.), tr. 321. 3'32.),
Di/edi• ima 'obis (3. lipn ja l 933.: A. A . . , v. '< ·. (1933.), tr. 261. 274.) podigli smo vcčani pro-vjed protiv na ta' ih pngona naa
u Ru iji, ad u Mek. iku, sad u Sranjol koj. Još nije utihnuo općeniti odjek onih alokucija, "to mo ih održali pro le godin pri l ikom otvora v jet · ke izlo/be l(ahličke tamp , audijencije panjol kih bjegunaca i P lanice za
blagdan ~\··etog Božića . Cak i na, okorjelij i neprij1. telji rkve, koji iz Mo kve upravlja ju ovom borb m protiv krĆan ke Ci\ ilizaci j 1 ·vojim nern.: kidnim napadaj ima rijet' im~ i čin i P a ' jedo•~e, da je Papin tvo, i u na im danima, vjerno na tavilo da čuva .· :eti'te kršćan - ke ,·jere te čeyć..; i uvj rljiv tje negoli ikoja druga javna zemal j l;a via t vraćalo rxtžnju na komun ·ti(ku opano t.
Potreba još jednoga svečanog dokutnenta
6. 1 o u prko O\ im opetovanim očin kim upozorenjima, koja te Vi, "'a na Braćo, na veliko l a' zado''olj t,·o, tako vjerno objavili i protumači i \'jernicima tolikim vojim nedavnim pa i kupnim pa tir kim pi-mima, opa . no t je radi utjecaja po
sobnih agitatora iz dana u dan samo ,.e teia. Zato matramo vojom dužnošću, da ponovno ·dignemo voj glas još večanijim dokumentom, ka to je to običaj O\e po tol ke tolice, Uči teljice i tine, i 'kao to je to prirodno radi toga, što jedan takav dokumenat želi čitav katolički vijet. I pouzdajemo e, da će od jek na5ega glasa doprijeti po ,·uda, gdje e nalaze pameti, !obodne od predra uda, i rca, ko
ja i kren o /el e d')bro ČO\ je ča n t va, t im vi e, što avu r i ; eč sacta žalo no protkrepl-juje pogled gorkih plodlo\a razornih mi li, koje mo •l i boili predvi~jeli i !ll8.1j~v i li i koje e tra no množe ili stvarno u krajevima, u kojima u one zavladale, ili kao prijetnja u vim o tal im krajevima vij ta .
7. 1i, dakle, hoćemo ]o jednom da izne. emo kao u kratkoj intezi načela bezbožnog komunizma, kako e ona o obito očitu ; u u bolf vizmu njegovim metodama rada, uprot tav-
Pitanje nad svakiRI pitanjeRI
2. H a u~a i olooovi ~omunizma Nnu!'a
Lažni i dea l . Dana'.nji kom unin11n, na jJš
OČC\' t dni ji nai: m ncgJii dru, i l Č\11 rokrl'ti t1 pro lo li kri e u <:b i mis to o la/nom sra u. L1./n i idea l 1 ra ' dc, ' -dna ko~ U i bra !sl\·a u radu pmžiml ;e ·vu njeg-o\ u natth."tt i \'tl nj 'l' ,,u dj -latno t slan ,,.· tim 'a in i 11 mi-. i ir 10111,
koji mno tvu, omam lj en ::>m vara\ im obećanjima , daje pri 1 j ep ~ iv i u1.nos i odusevl jcnjc, o obito u ovo naše današnj vrijeme, kada rad i ma nj ~ ave podjde dobara O\ oga vtjel.a \lada neobična bi jeda. Ova j . e la/ ni idLal dapače lwali, kao da je bio .t.ačetnikom ·tan o' itog go podar kog napretka , ko) e. kad j l\·aran, dade protumač iti ~a-vim drugim utroci ma, b o što je pos
pjc'enjc inclu tri j ke proic.·odn je u krajevima, koj i ·u bili k0ro bet nje, te i. koriš'a,an je prir Jdnih boga: tm·a i upotreba brutalnih metoda, ela bi e iz\e:i ogromni po lovi malim tro' kom.
f:. voluci o ni ti č ki Marksov materijalizam
0. auka, koj u komunizam ~a-kri\a \i e puta pod tako zamamnom \ anj t inom, u biti "' '9 joj ona se dana temelji na nače lima dijal ckli čn oga materijalizma i hi . torij koga materija lizma, koja je već propovijedao •\ark . a teore t i čari bolj e\'izma voja ta ju da oni po jeduju jedino njeg10vo izvorno tumačenje . Ova nauka u č i, kako po-toji jedna jedina t\·arn ost, materija
(har), sa njenim lijepim nagama 1
koja e\olucijom (razvojem) postaje biljka, žh otinja , čovjek. I ljud ko dru'h·o je samo priv-idnd;t i oblik materije, koja e evolvira (razvija) na spomenuti način i po neotklon i,-oj nuždi teži, kroz nepre tani ukob naga. prema konačnoj in tezi: dru tvu bez klasa ( taleža). U to j nauci, kako je to očito, nema mje-z ta za misao o Bogu, nema razlike izmedu duha i materi je ni izmedu tijela i du ; ne priznaje ži\'Ot du' iza. mrt i i prema tome nema nikak e nade u drugi život. ojeći uporno na dija lektičnom gledi'·tu IlJI· hova materijal izma komuni ti mi le, da ukob, koji vodi vijet prema konačnoj intez1, mogu ubrzati ljudi. toga e
trude, da zao ' tre antagoni zm , ko) izbijaju izmedu raznih dru"h nih taleža. i kla na borba sa voj im mržnjatlll'<ll i ,·ojim razaranjin,a uz-imlje izgled križru· ke vojne za napredak čovječan-tva. aprotiv ve ile, ma kakve one
bile, koje e odupiru on im -i tematskim na iljima, moraju se poni ' t iti kao neprijateljice ljud koga roda.
( a tavit će e.)
Katolička linija U dana 'njem ludil u života do-
ljedno t e če to i tovj etuje lvrdo-gla,·osću, a naj češće s nenaprednošću.
Ljudi nemaju pra\ i pojam ili ga ne će da imaju o tomu - to je to napredak; to e može mij njati, a to ne; 'to e može zabaciti, a što prihvatiti; čega e možemo odreći, a čega ne možemo.
!(akav će odno aj biti čovjeka prema čovjeku , koje će odredbe vrijediti u trgovačkom i pr ivrednom životu, kako ćemo e odijevati i sto će~ mo je ti, kako ćemo rad it i i što ćemo raditi, gdje ćemo raditi i kol iko ćemo rad iti, koliko ćemo učiti i što ćemo učiti - sve u to tvari i pitanja o kojima možemo slobodno raspravljati i o koj ima možemo zauzeti razna tanovista. Taša mišljenja i raZ!laganja o svim tim pitanjima biće pametna ili nepametna, prihvatlj iva ill blesava s obzirom na to, da li s,·e to vodi o[Xem dobru ljud ke za jednice i konačnoj svrsi čovjekovoj - u blažen10j vječnosti.
O svemu tom u možemo rasprav-ljati, sve to možemo u pretr uzimati,
pače i moramo; ako hoć mo da nas e matra ljudima vij ti i razuma.
Moramo o vemu t mu \'Oditi računa uvijek, a po ebicc kad je očito da ~e u tomu hramlje, da ne to meta -kao to je upra\'o dana . Dana ne amo ela ne t o smeta, da ne to tare,
ela u nečemu hramlje, nego dana · e o jeća pr itl ak koj i gu i kao mora, kao teret koji u prah melj e. Dana n ji poredak, sa vim vojim uredbama i odredbama, tako je miz ran i Jadan da će , ako ne milom, a to ,ilo m morati u lupiti mje to drug mu . T a li će taj drugi biti bolji odno no gori od sadašnjega poretka, to zavi i o nama, o putu 1\iojim ćemo udariti .
Sve e može mijenjati, nF.;ta nije nepo' redi vo, ni ' ta neprom j njivo -o . vem u e možemo sagla5ava ti, ali jedno o taje xto j nacl vim zblorovima i i~javama, grupiranjima i progla ima, a to jedno je t: n a š o d n o s pr e m a n e b u - da je Bog tvor itelj, a m"i vi stvorovi - a onda na osnovu toga izvoditi zaključke u 'im trim geometrij kim dimenzijama: u dužinu, širinu i dubinu.
Str, 3.
To je pila nje nad wald r~ ~ l~ il~ njem, lo je naz 1r lwji ne lll lJI..'l1 JaJ u ni vjekovi ni p Jko ljt:n ja, ni tranke ni sku pine, n i '<'fovi ni šcf i ći
·Jo Je na;;Jr koji takv im je"t i o laj , pa tov j ·k b:o napredan ili n ·napreda n, uC ·n i i IH uk. To je izvan ra 1 ran i prepiran.a, jer čovjek tu ne rno/c ni;ta rn ijcn ja ti , pa da mi svi kol ik<)gocl na 1em lja n J i jetlnogla-;no i grom kr> l< ri lwuno da lJ vi' ne pr iznajemo. ' J o je il \ an 111' ih naga i doll\'l(a.
Sto je onda pametnije: n'l ovom na·e u gradr ti ili vrludali bez vrhe i cilja?
\i n<: samo da mi limo, nego -,mo sa ,· im ljudi nn , bj i hol-e da budu razum ki zdravi , neroblebivo u,·jcreni da je ne samo pametn ije, nego i ~ed ino ljud.,ki i čovj eč k i -grad iti na Bogu - na odno u na.:,em prema Bogu.
ro je na! lo ne -.amo kršćan ko, nego opće ljud ko, ali wtčd) i nazor koj i krsćan '- l\''l , prd t..wljeno u katJlici7mu , ob·oreno , do lj edno i bezodv lačno i [Y)vijeda i prO[Y)\• ijeda.
l atol icizam je (e-toput p r~:u '>tripljiv i runo nbziran prema ljucl i'lla i
kupinama koje e ud1.ljuj u od toga na.Liranj 'l , a 1i nedo"l jedan nil-:ada nij e1
jer bi zani jekao sa ma ebe. l( a t o l ic i 7a m ima pred o
č ima to c" n o odr e d e nu vr h u č o v j e ka. Sv rh a Č 0\· jeka, to j e ona lini ja o d koj e kat o li c i z a m ne ot s tu p a, a ko od te lin i j e o t t u p a , k a t o l ic i z a m m u
e upr o t ta v lj a i p o bjedu je , j e r j e t o p b j c da ra z uma n a d za blud o m .
Junior
VJ U 1 OI Itf- JI DRA U.J CIC:A Z A-
PO TOL l 1 AD.\tl 11 TR,\ TOR BA-ATA izvr-cr o je 5. t. mj . u katoli čkoj cr
kvi u Petrovgradu na svera n na( in. PRO!I Ijt: . ' l U PLirKWvl KAPTO-
LU. v Otac Papa imenovao je presvij . \ons. c..on \ i ka Fulgo. i, nekta ra split kog
Bisk. j .me i ta, c.ekanom tolnog K1ptola u plitu , a za k:J nonika pneč. don josipa Bato; i ća, :t upi' !k.,-dekana Trilja. 1 e a pri n1e na~ rdačne čes t itke!
ZAJAM ZA REĐE1 JE A ~IH LU-K . Drtavna J.-li polrekarna Banka odobrih je zajam od 100 mil ijuna dinara Min istarstvu sao braca ja za u napređenje i uredenje na ' ih luka na Jadranu.
POPL V LICI. Uslij.ed velikih ki-ša razlil a se ove god ine n jeka Uka dva pu-11. i to polO\ icom pro "loga mj.esCCl i ovih dara po drugi put !Je je preplavila l(o-inj-ko polje, te polja i mj~sto Donji Ko~inj, Li pova pol je i Rudi nku. Poplavljena povr' ina iznosi oko 60 betv. kilometara.
r TA\'AK RADOVA A U:\ KOJ PRL L l. Huo ući da su Sie vremena poi>Oij·ala, to ·u na tavlj~n i norma lni radovi na u11skoj pruzi. ~a ratn im područjima i pri razn im rado\ ima nalazi Sie u po leno oko 1500 radn ika. ZJ \'rijeme zime i kte radovi na o!vor.enoj pruzi ni u bi lt oba' ljani u pu noj mjeri , već u bili ograničeni na prokopavanje tunela i zaokreta.
TLRNEJA Z.\GR EB Cl'E fi LH Rt\! J ' I.Jf. 7agr~Cba č ka f-i lharmonija. koja je pro·~ godi ne s velikim uspjehom go lovala po razn im gradovi ma Hrvatskog Primorja i Dalm1cije dolazi i ove godme na more te će priredil i niz koncerata po vtm Ycćim kupal i ~n i rn mj\: lima . u u"aku , Crik\"Jen i i, Ra bu, ~i b e n i k u, Trogiru , plitu, livaru , ,\\ak:wkoj, Korču li , Dubrovniku !(otoru .
OD BO R EU l i Rl Tl J KOG KO -ORE U DL BRO\'Nll U ja,·! ja: vi uče nici Euharistij kog Kongresa u Dubrovmku , "to će e održat i 15, 16, 17 i l ,. rpnja O\'e godi ne, koJ i reflek tiraj u na sobu za vrij me kongresa, neka najc:alje do l . lipnja ove godine jave: a) kada s' it u u Dubrovnik; b) da li am i ili imaju n koga u pra tn ji; e) da li :hele so bu u hotelu ili privatno; d ) da li rete bili ·ami il i pri t tj u da pored nj ih može biti jo· netko u obi; e) na koju ci jen u wbe reflek tiraju. Cijene će sob:! biti s lijk!deće U hoteli ma od 25 do 60 d rnara n u prh-atnim k ućama od 15 do -10 din:1 ra na noć. ve su ob:lvije ti i podaci nužno potrebni do na?na(enog datuma, jer je ba' u ono vrijeme sezona stranaca najjača , pak ~ bit i le' ko doć i do stanova. odnosno oba . aglasujc se. da će ·e moći nabaviti sobu samo za one uče nike, koji po~·tlju prijavu prema gornjim uputama, mq d1 lje do l. VI. l. g. Prija\ e e i;alju na adresu : Odbor Euhad lij /.:og Kongresa - Dubrovll.ik.
tr. ·L
l o ... \. .\\f f(JI .t
.,K ATOLI K"
u na· j i upi ~li · 1 o.1i bih v~ma re\lli li pohadarju ~·užba u crkd kroz či a' u \'e-liku _ mi 1. ~ i 1 pri~·up h i na -,·ete
'-r 1 nte i to rij tkom po žno h. L \ li ·i Peta · n 'e- •r b li u pn· . ko 1 _u
_ zauze i c.a pro 1j u p'je ;,o bolj < l\ ori :a n -ili ll baldahin, za koj' -mo
i i nm l Jo.: >t: -tapo' e.
,, j ul~u. h·ka on~ kre n t: 1
·l pravom mje·tu. c.e l macije .. lln·at
.\lo·n · '-liT o
\'odi e
1\1~121\R . '.\ l'OZ -.o p net. a' i i ,.o i ko ,. rodu
\T,tća-
1:!
1\ru u ,\'ome rdc:.U i n _ ojanju kroz o\O u" ·r o \'ri_r-me na Č:h i ·Javu oiJU i oko 1 j r· o.,. ćudoredno; i pro:rj~: no,! llapnetJ..-a JN> lal i i ·u r 'i Ar;:un.,l'i \ 'tUZ!Il'i t'!lX', aa :;. 1 .J. t. mJ., na .\11Ji l, ·r, popodne dalJ u l a o i "koj d1o·ani, u kojoj ". oni ~0\ i·o o:.uplj1Jll, !i;ep 1 i do ta t.:pje'u poučnu i~J .,Col-i \eh ko blagdana'. l ako u ek po etr.i i i k ,..u .;..: znJ!i lijepo užhje i u .\oje ulo e eki u cla ·e prekorarili 'a ·o o· k t\ nje l 'r im :t 2 mu,ki J ulo,..a. e\\ j ·or Kri.!. 1 l1mio 'e l -Je po U \'ić Jerko rau "ni a \ . eli a Cura' i· \ lace. /.i lov l e\'lj 1 l ;a \Iii ,. >j, o
ru upi'-e 1\ri~ r ce .. • C:jdjJ .:. tramj j pr\'i 1 11..1p ,·od1rkih !\rit. rie3. ,\li koji _mo aJe-. l ,.... >i mo im o•,·on. 10 reći da mošu bi i pono-ne I o ;e opći J·.- - .\!ali 1\ • rt su nam , od '.1-
\:t'i j l a ' ii koma<.. : . \'JU jO' r JL •d .is Tlwn
Eli _\ F11H .\\1 '!J\ Oc..1\ .,a ".e o::-jećala potreba duh O\ noga
p. ep roc.a Tko1. lo je u\'id·o i mladi ali ilni žup ik 'If. G.on leopold ~l e~ ić.
.\\i.:.i' J<: po.j.no mp. o. Bernardu .\\i ol i n u. ·ardijanu u !\raju (na P :n!Jnu). O. P~rnard ~e a "o!.~ i zauzeo za .,.t:;l
!\'ar, te Je .;!!om g'()\' orni 'kom 'jo.: ~~i-nom zg 1r. m r -· :om i žarkOM u re dir .. j ućom ri 'i 'roz. ' dana "o ·orio o o· r.ome, !·o je naj pot rt i:ije Z3 pr uktič!ll duho,·r. i .lil·ot u da a~1 j.· \Tijem t . · :>Tada je propO\Jedniku bil. ta, =:o ., d , upili na e u i·pO\·ijed i priče-\, l u n ro •oi'emu popr. d i S\'Oj do. d ;'lji .livo. D:~j. Bož:..:, da za~ij.mo '-jem.: o,· 'le trajno!
ž ·rje PR\1 \EC .·1 .·\ TLP :\\2IH
!\Rl 1·\R.\
por.edjeljak. 2Q. pr mj. Zirj je '.:i:anom ra položen ju. To. a
Gana .;.u n 'i Krilar p ·1 put javno ·tupi!i pred n roa MJ -ani ,u ,eJikim i;(:ek var.jem (e'- h Yečer .k:!.d ·u Križ~ri imal po· kaza i \Oje znanje i umjeće
Oko pod n'.! do: li u \'odi ··k 1\niari sa tamburama pod vod ·om ,-Je don J J ur l: e,. a i u pratnji 2irj.maca ~!l git u župnika vlč. dra h~ O u b er i n e. L'\'ere· e -ku"i i 1 Kr'' omu '·oro svi tarO\ ~i i ?irjl. . ·apokon ~ za\'je.;a di ala
i 1\riiar u sa 3 deklamacije, igrokazom, dvama g0\·o1-na i tamburanjem pobrali ih· ~plauz i priznanje pn utnih.
Imer • mno je uoči i da je župnik u.pio da u 2irj O''lUJe Kriiare. To je \·eć ~ ·to križ. brat '\'O koje je u pio da o -nuj. na da 'i'u inicijal' 'U Dr ho Guberina i~ poznat kao o:>obiti knž.ar ~ .. radn KJo tran·,,·ac u Dn·eniku kraj .\\akar·ke pro\'eo je 9 odha u n ·ebičnom i p<>/rtromom radu za S\'Oj hrvatsk; narod. U pio j. da tamo o nuje Križare, dok u \'3 okolna mj. a zaražena tudin kim komunizmom i tako mu bio o~~čan rad.
B iograd n/m 01\'1 ,1.\sT\ O L RK\'!
. ·a \'diki petak. kad jo.: mje ni župnik vV. don Ant~ o· a po"eo gO\·o:i·i o mud l u n j tao je neki odrpanac j amo d· izazi\'lje i psuje. P : o je crk•·a b'l prepuna naroda i narod ne~ to Z.L tra~io, moglo je doći do le~kih po ljedi a r ki komesar, koJi je bio pri utan, odmah je pri kočio s organima j.1m, ·igurno li i o ranio iz:a z1v1ca ,·i jet s!oji jo- pod neugodnim dojmom ovoga didja'lva i čeka ž:.tljno pra,·ednu o udu po\T je e1 i-n \jer,kim o·jcćajima .tmoj obitelj, kod koje taj izazh-ač lu/j, nije 0\'aj i pad ba~ na a , i nac.'amo ., da će otpu· i i O\' ak •og !kpoćudnog indi\'iduuma.
Krapanj K 10lltKA \ I.Jl r
U na. s. Ye 'i~e budi katoličb ,,·ije t. 1 o ·u nam pokaule brojne pri!"<:- ti na \'eliki <'c•vrtak, na -k-rs i na kr ni poneG. je! jak • ' naša mladež mu~ko a ·poJa li tom } pri-tupih na kr nu Pri( -t. 01·o r.am ulije\'a puno nade za bvlju budućno t.
, ·a Grugi dan U kr 1 imali mo po tarom o · 1j ci ,;eli dan klan jan j Pre 1.
Oltar ·om kramentu. I O\'dje na~ n:u.ka n !Jct.eL opo·tenila. GotO\o _· i mlac,j, i. medu njtma i oni, koji u 3. t. mj po:Ji u \'Oj ku, do~li su u nekoliko brojnih grupi:a popodne u crl .. ,·u i ispunili ~ '·oje klanjanje.
· S'l~mu nos pak barjak i prvro I\'O mladići j nara t J i dru'h·a r Antuna , koje je samo pre<. mjc:ec dana u er ljen
(JO\ ić \ !adle, gadu Blan ' r .o,~ kolpor r J n
. ·e ad, . uc..1 Tan fara n e ·o'i j '3 Grgo T1r1 ra Frane, ha1u,
ina , rilnil:ova, koji -. povr uo iz me-rike, , panj J h· n, Jim Cr 11·.1 O arma .\Hro.
,·ajoj pozorni i \'id1o d_' čj ' open:t . ' o nije do.ada \'illiO. to je O\'Om prilikom -. ·.ujeljr a prireoba je ti J nad pro Je no;ću ~ ·ki J pret-tadjala. clano\'i n" na~tll -
pili. jer ~e pro.:maju za H~ći i~tup. h bi-mo !leujdjne pre ·tadja(e htj li opet ·:o
prij~ r:a pozorni i ,·idje 1.
jerusa~em:_ka prosia,.·a b lazenog Šibenčanina
~UBČBRO finmt;Ko no~O~ošće U ~VHfU lernUu no DOSUBtH
jerugaiems' OU OltfirH ~l. nikole l BURiiGa \ 'iku - .• t ce O\ oga lJet dozi\,eti na·
grad ~i i . L' ,·etom ;::r· du J nu 1lemu. gradu J· .o -e - nr i i t:.krsnuca t.t (e S\'ecamm na i o:n proo• e ~in "-~ega ~rada. bl :\i ·o a T1\l:! i ·. koji Je kn· "'·o• u d:lO u je sa emu za ,·jer n b:o:i' · 1 i ko e '!lu u ča- }~ pdJe ne koli ·o mje~eri n J ~ki narod poai~o 'P' men-ol•ar u JeruqJemu. Taj tf olia- bi i OOs\·e2en u Jtr ·le u 25. rpr:ja o. . Po·,-e:u će obad ti zagreba ·k,
nadbi-k'Up koadjutor preuZ\·. g dr Alojzije :epinac u ime cijelo~ hn·at kog Ep1:kopJta.
pod čijim pokrovi:elj tYom, polazi i Yeće hn·at ko hodo'-a~~ na tu jeru lem.k'll pro_Ja,·u na:eg bl :\iKoJe ~i nčanina. • om tf hodo·a~·u bi i hodoča;;nika iz ··ju hrYa ki kra · ' ~ . 't! mi;e ni na: na~ je\·erna Dalma -ija izo- ati.
Pro~am hodo'a"ća je 0\'a· 9. ·rpnjJ u e ·e odlazak iz Za 'Te . l O. \ l I. prijL! podne u Tea nje u p li-
tu na parobrod, u l O ati odlazaJ.-.
12. \ l J. u l O <.ai i dola.zak u Pinej. iz-le: u •e u.
J.J. \JJ. u lu Jti dolazak u Haiiu u Pa liri kratka pobožno'! u Kar elu odlazak u • aza t. pohod u crJ..'\'U :\avje~tenja i .1 Jo~ipa.
J:; \ ll izle na brdo Tabor. u Kanu Gali.L!j 'u, fi e l jadu i l{ • .iarnaum na Oeraezare kom jezeru.
l C1. \ J I bora,·a · ll 1auretu (iakulta-th·a!l izlet u Dama k).
17. \ l J. popodne odlazak prema jeru. lemu u l sali pni pohod u hram Božj g.t Grob.:'!, poklon jeru lem kom pa rijarhi
l . \ll S\'. mi. na Krbto1·u Grobu, pn·i pohod k hn·a .kom \"eti. u i na .\\aslinsk'll goru
19 \ Il \'rt Oet.em· ni grob .\hjke Bož~. Jozata•s ·a dolina, 1·. Pe ar Gallican , ion, popodne u Be lehem p-:moćka u ·pilji ro enja I 0\'3.
20. \ JI . izlet u liebron. popodne povratak u Jeru 1lem.
21 \'l J. izlet u E ma u.. 1 )\'an na Bri-jegu, rimateju, jafu i Tel 'iv.
22 \'11 . · .. \li a u crkvi kod dYorane I LroYe Po,Jjednj \e ·-e e, pohod na podru( j~ nekada~njeg hrama jeru Jemskog (0-maro"a džan ija).
21. \ ll izlet u Be aniju. Jerihon, na jordan i 1\ Ir 'o more. p podne Kriin · put, preG.veče 7id narie3nja.
24 \ll razgleda\'anje o·talih 7llamenito ti jerusalema, priprJva za utra'nju por~etu tm·aL kog oi ara.
2'>. \ ' 11 _''·-ar. o. po Yd e llf\·at kog oltara, popodr:e pohod u crk\'U v. JakO\':! apo. ola.
26. \JJ . ,., \1i. u crhi '· i. ne (mje:to rođenja Rl. O .\l mje). Bethe da, Fla~lla io, L('('C homo
T \ l J. ' ,\\i a u cr hi mr ti .\h j ka! Božje na ianu, popodne opro'taJ od hr\'31 kog ' ti~ta i od Bo/j 1 Groba.
L. . \'ll. put pn:ma Haiii zavr.me pobo:Zno ti na Karradll, u l 'J >o1ti ukrcanjc na parobrod odlazak iz '. ~mlje
2Q \ l I. u 17 .ati dolazak u Aleksandriju (fak-ul ath·an izLet do Kain i piramida).
3'). \ J l u l 7 .ati odlazak parobrpdom iz Ale -- norije.
3. \ ll I. u 7 ·i ujutro dolazak i 1 -kro arc j. u Dubro~·ni~u. pobo ·no kod ,. \ '!aha, uhcanje za put prema plitu, uveče dolaza · u pli , pobožno.t u katedrali, u 23 ta odi zak željezni ·om prema Zagrebu.
.J. \ Ill. u 11 · ti dolazak u Zagreb, ka:o.i "ka dru;tra i o ali ka·o!i 1 Za,.,reJX'a· ni do•"ekttiu preuZ\· nadbi·'·upa ko:~dju -ra i hodo( nikl ' te pr us ,. 1ju . \'eČJnom pre o u ·pomen-kri 'a, koJi će hodoča,nici c.om_)eli iz Jeru alema na trajni .pomen OI'Qga hodo ':!:ća
1ro'koYI za .udjelO\·anje u houo·a:tu prema o ·om pro[fJdmu izno. e za I l I razred 6QOO dinara, za ll. razred Q5 O dinara, za I. razred 12.000 din-ara. t; tim cijenama j~ :adrar.o pu·o1 -nJe parobrodom oJ pii-a i na ra~ do p1i:a opskroo na tom
putu, za!i:n a'10\'lnj~ i opskroo za cijelo 'rijen e bora,· ka u ,·eto j Zc•nlji, ~·e \·ožnje po \e oj Zemlj J ulaznice na \'im mje-d a. koja čoe ·e ujedni-,d raz ledat, tzJet
iz IlleJa u enu, prena· prtljage i ,-e napojnice. Tko bude htio na'initi izJet iz . 'az:m~ta u Dam k te iz Jek n rije u Kairo i k piramida ma moči ćr to u ··inn· za -,·o u o po prilid LOD dinara (o tom ·, bi i dana naknadno oba\'ije t, kad ignu we po ~-bne iniormad1e).
' k1 hodoča " ik !bi mon pribavi i ,-bsti•u putnir-u, a potrebne vin1me može
·akom pri krbi i odbor uz napili u dekth nih tro·ko\'a
Za držamoe činO\·nhe b;t će zatražen dopu t da " moga pridružiti hodoča~ću, a za \'e hodo· nike polo,• i :na željeznička Yozna cij.ena od polazne , ari do pl'n i na rag.
l rija\'e prima i ,.e informacije daje Oobor za '~ u Zemlju, Zagreb, Trg Kralja lomi <= \'a 21. Pri,a\'lli : treba najka n;je ub l O. \'ibn ja, jer e mje-ta na plrobrpdu mor:.ju 2 mjeseca unaprijed rezen·irati, a bto tako • treba rano po·krbiti za tano,anja i potrebne automobile u Paleilli prija,·om treba uplatili 2000 di
nara kap ne. ·tatak 1·o e mora biii piacrn G.o l. lipnja a putni e tr ba ru po lati najka_nije do 20. lipnja.
Podimo mi. koji :,.m') najblii i bl.. ikoJi, j ruza em kom na ·-em muLc iku , u ::to 1 ećcm broj u n a t u n j 1e g o ,. u p r o l a ,. u u j e -ru·alt:.mu! Dokažimo . \oje ~to\'anj-e prema bla:Zenom n1;em u-
radaHi u i zemljaku! Prodičim o ,. o j i m u G. j ~ l o ' a n j e f11 u o -,. o m h o d o č a • ć u č a t n J : b i k u -pij re i rodnoga knj bl. 'ikole T a ' e l i ć a t e i m e ,. e g a h r , a t • k o g n a r o d a p r e d e i j e l i m ,. i j e t o rn !
\L\\ CL· 'IC .\1 .,21\ 00\ 1-jt l L\' J3 ·ljam, da .ie nakana klmj1nj1 za lij c:.efi tjedan (od 12.-1 1\' )· za n a· e . ,. e će n i k e, d a u ,. o j o j u z" 1 • e n o j l u ž b i b u du : t o re,. n 1 J 1
i p o .ir t v o ,. n i j i . · nedjelju 11 t mj u l sa a popodne u Katoličkom Domu bit 6e na; dr Jgi kupni sa lln:tk, na koji ·u ·e člani e du:Zne doći - Don nte Rod -t.
Život Šibenika J.\ lE. D ... P P :\ KOGA . . , ·cl j
t.: rip:d.u l . t. mJ. ·a blagdan s . Herm re ·ii da . · . P le IZ\'. dr Hermenegil 'o P e l e:::-· .. e i · ' .·oj imenda • . i r c .. Z\'.~ r.om - ;e·a·u L'reJn ·.·o Cpra\'a podast~ 1
bkrere (es itke i i li od Oospod;:.a S\
; ... jtv-!,;e
. '0\ l -l BlJ.\KO. I. L' p o;.u n c.je ju u . t i .:oj ka e i pre IZ\'. bisl;u zarec.io je a ~u akone l:č. gg. oo., .... -; ., , .J urićeva, r\. O'trića i . D io m ar t i ća. - I- i ie pnmiti ·. rea đak, nata u 1 COJ j I t. mj. - (: ti tamo !
l'POi'ORI 'jf PRA\ E .:\cGi pr~ p.al j i i T.>\ jucr.ici pro;Ir b~oj u mi.i s prthrnim .22l:a~n·.njem. jer z..a da[a rij i:i o dne,·ne t;" je, pa'· je l ·t mj _;o u (e , ,·ak bi dotbkan Ltom u u tu nane·e Hlo ka no .. \tolimo. da to G.obro'Jo· no U\"aie.
ro,·D "KATOLIK,\' c;oprinijel .\lj .• o · itk ' ere i ·ima \ 'i I m i B e n ko,-i~ i Per· Stam buku: Don jeri. L----:::~ juri'l Di 2 ). - Da pofa i usporrr=nu p o. ir a ;\\a t t J· i ć a : Don re ko Pa\ (Zizrin) Di l 1. - 'pra\'u ha no z.1h1 ljuje.
Af KL.\. 'j .. 'jA pred illožeiiim •O j"t, .m o ',j... -,·a koga četvrt 'ka o 6-/ ti U\'IC·er u katedrali \'.ja ko ,·a .
HL.XGD.\ .. . \ ICE. 'CA -la ·i se O\
gocJ e u e r k ' i ,. . D o m i n i k a u n< djclju ll. t. mj. L: 5 ujutro biće Jek je. u 6 .. pje ·ana , .. ,\li5J, bl .. go Jo,· v de ·. \ 'i ·enca i zajednička , .. Prič~t. l 7 s. tiha, a u JO . ečana "\' .. \\i5J. P podne u 5 .. ruzarfj, a u 51 ? -. proc~ij ~irokom ulicom na Poljanu pak uz mo Pred crhom blago 'o•; polja ·e 1e:a-:i bl· go·lo1· Pre- ·e i-n. :\edjelje ,,. \ 'i.:en traj do blagdana PI'<:SI'. Troj. •ya -l'O cr!.~·<.
L' PJELA PRIREDBA U KAT. ?1\L. · nedjelju .J. t. mj. đaci-1\:riž.ari d ,·ali su igrokaz "Tn ,. gabunG.a''. 0\·aj kras šaljhi igrokaz pm·eden je , lo\'enskOgjezik.a :\cGi daci-1\rižan u .e 0\'aj pu pokazali pravi!ll dd~:!tantima i uspjeli st da na-miju .u· .o -e do uza . . \\oie'TlO mo O:sti:ati g. \ . e or i ću k.ao reži eru koji ·• ujedno i \Tlo dobro odigrao k01 mii'-nu ulogu gradskoga s1ražara. Tri 1-a gabunda (!\T' i.: j.. \irko\'ić ZI·. i Ma roerić Đ. l Ji! J nO u kreirali _ ·oje \'ilenjak \ elebi.a (Brkić A.) k-ao cia koji put pla:io ;;yoje čarobne moći, kojo je trojU \'agabunda dobavijao najbiranij j.ela. . 'o i on je odigrao ·oju ulogu n zac.o ·olj :-..·o pr uw i 1. 1\JLmar .. Kod de Le !\ate' ( ntoni a J.) i_;TJo je c.obro, a pri koncu. kac. j trebalo aa _e pokaže oc:.wa no rjt:j ovog gnjus og zJo'ina, drža -- malo nenaravno. uuac (Kandija' t;.) j izgledao p•e'lllao za onako .,1ažnu" ulogu J.:oja mu je bila po,·jerena. · jednu rij publika j<e igrom bila potpuno zadoYoljn i <eta je, što prireclba nije bila bolje po; .jećena. Komad će e pono\'iti u nedjelju 1 J. t. mj
na je 'e i:a križar· ·a -ei'ano·t u ,\\andaljeni župa Dubro,·ačka sa po.,·etom glazbe tamomjega Križarskocr Brat t, -a. - t; i•ku i Ti liću održana je 4. 1\'. prosla,·a .. jalnog G.ana" križarstYa. Zagrebu je održana pro·J .. , ·a ,,SoJjalnog dana' poo bno • ~ča.no .J. J\.
PO JETI l PR.ED \ 'A. 'JA r.edjelju -L l\. pos'etio je iza.lanik \ '. K. B . .\\ariju Bis ricu (~. Ramljak), a dr Protulipac 3. l\ . - ra · \'O. a 5. 1\ . Dubromik.
proizvađa
jedino
H. ULAHOU ŠIBENIK
že PU ni ijeda ie Pol zajedni kl'U z~ ., ~i dn·;
Ali Pre rna iedno g ~i jeta.' ti bez Ut
ier;ialni .\fi
VLA Tf K l ODOOVORr\ l IK : 'DON , TE RADIC - ikole Tal'elića 107. - Ti kara , KACIC" - O. B. Bul'el'ić.