pismo magistre teologije · gospodnji koji mu se ukazao u snu i potaknuo ga na hrabrost, a ne strah...

2
Koprivnica - godina XVIII. - broj 17./18. - 22. prosinca 2019. ČETVRTA NEDJELJA DOŠAŠĆA - BADNJAK - BOŽIĆ Iz 7, 10-14; Ps 24, 1-6; Rim 1, 1-7; Mt 1, 18-24 „Isus će se roditi od Marije, zaručene za Josipa, sina Davidova!“ takvoj životnoj situaciji. Njemu je u sazrijevanju u vjeri pomogao anđeo Gospodnji koji mu se ukazao u snu i potaknuo ga na hrabrost, a ne strah u vjeri, što se je pokazalo ispravnim. Kako mi danas možemo doći do zrele vjere u ovo otajstvo trudnoće po Duhu Svetom? Prorok Izaija govori čak osam stoljeća prije Isusova dolaska među nas: „Evo, djevica će začeti i roditi sina i nadjenut će mu ime Emanuel, s nama Bog!“ To se je po današnjem evanđelju i ispunilo. Nije li nam to dovoljna pomoć u sazrijevanju u vjeri i prihvaćanju otajstva trudnoće po Duhu Svetom? Bog je dao ljudima znakove svoje nazočnosti. Njih otkrivaju oni koji ih znadu čitati i žele na njih odgovoriti. Za koji dan vidjet ćemo Isusa u jaslicama, što je ponovni dokaz Božje ljubavi. Ne boj se, samo vjeruj! Miljenko Flajs, đakon Mnogi su ljudi sanjali, sanjaju i sanjat će o mnogo čemu u svakidašnjem životu, ne vodeći računa o Božjoj providnosti. Božja providnost je određenje kojim Bog mudro i s ljubavlju vodi sva stvorenja prema njihovoj konačnoj svrsi. Predajući se Božjoj providnosti da ga vodi, čovjek odabire najbolji put da ostvari tu konačnu svrhu. Božja providnost nije protivna ljudskoj slobodnoj volji, već traži čovjekovu suradnju. Božji planovi su za čovjeka često vrlo teški i nerazumljivi. Mogu se kao takvi prihvatiti jedino zrelom vjerom. Josip je bio upravo u takvoj PISMO MAGISTRE TEOLOGIJE ... Što ime govori o osobi koja ga nosi? Ne previše, osim ako se radi o dobro izabranom nadimku. Neka od imena korisna su za razlikovanje različitih članova obitelji, no ne nose dublje značenje i ne govore mnogo o samoj osobi. Ime rijetko govori o osobnosti nositelja. No u semitskoj je kulturi ime nosilo ono što osoba jest, govorilo o njenom karakteru ili sudbini. Na primjer, Abraham znači „otac mnoštva (naroda)“ (Post 17,5); Mojsije znači „spašen iz vode“ (Izl 2,10). Gospodinovo ime govori nam sve o njemu: Isus znači „Bog spašava“, Krist znači „Pomazanik Božji“, a ime Emanuel iz današnjeg evanđelja znači „Bog s nama“. Koliko je uistinu Isus važan za naše religijsko vjerovanje? Budimo iskreni. Ako slučajnog prolaznika na ulici pitamo u čemu je poanta kršćanstva, što će nam reći? Nešto što uključuje voljeti bližnjega, držati se zakona, nedjeljom ići na misu? Rijetko će Isus Krist biti spomenut, a on je samo središte naše vjere. Ghandi je jednom rekao da, kad bismo mi kršćani svoga Krista ozbiljno shvaćali, čitav ni svijet bio kršćanski. Jedan od pozitivnijih trendova danas jesu izgradnje zajednica, dijeljenja truda i projekata s drugima, traženja zajedničkog tla s dugoročnim neprijateljima. Odnosno, građenje mostova i izmirenje s drugim ljudima. Najveći od svih graditelja mostova, koji nas povezuje s Bogom, jest Isus Krist (veliki svećenik = lat. pontifex, znači još i „graditelj mostova“. „Boga nitko nikada ne vidje: Jedinorođenac - Bog - koji je u krilu Očevu, on ga obznani“ (Iv 1,18). On dijeli našu sudbinu, naše (Iv 1,18). On dijeli našu sudbinu, naše životno iskustvo i naše nevolje. Na Božić ćemo se usredotočiti na jednostavnost i siromaštvo rođenja našega Gospodina – koliko je ljudski bio, rođen od mlade žene, ne u luksuznoj udobnosti, već u neudobnosti štalice. To ga prikazuje kao jednoga od nas, ljudsku stranu Emanuela. Evanđelje spominje božansko podrijetlo Isusovo. Iako ima ljudsku majku, nema ljudskoga oca nego je začet u Mariji Božjom moći. Ovo jedinstveno rođenje, s Bogom kao Ocem i Djevicom Marijom kao majkom, podcrtava tko Isus uistinu jest: i Bog i čovjek, jedan od nas, a istovremeno jedno s vječnim Bogom. Još jedna stvar koju bi si valjalo posvjestiti dok promatramo Svetu Obitelj u betlehemskoj štalici jest Josipova vjera. Ako nam se otajstvo Isusova utjelovljenja i rođenja od djevice čini dubokim, za sv. Josipa zasigurno je bilo u najmanju ruku zbunjujuće. Blizak Mariji koliko je bio, a opet videći je trudnu bez njegova udjela u tome, mogao je samo prihvatiti u vjeri što mu je Božji glasnik rekao, da je dij ete u Mariji začeto po Duhu Svetome. S velikom strpljivošću i poniznošću, Josip je prihvatio ulogu za koju ga je Bog odabrao, da bude ljudski poočim Spasitelju. Ovo vjerno prihvaćanje ono je što se traži od svakoga od nas, kad Krist dođe u naše živote kao s nama Bog. (as)

Upload: others

Post on 22-Oct-2020

1 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • Koprivnica - godina XVIII. - broj 17./18. - 22. prosinca 2019.

    ČETVRTA NEDJELJA DOŠAŠĆA - BADNJAK - BOŽIĆ

    Iz 7, 10-14; Ps 24, 1-6; Rim 1, 1-7; Mt 1, 18-24

    „Isus će se roditi od Marije, zaručene za Josipa,

    sina Davidova!“

    takvoj životnoj situaciji. Njemu je u sazrijevanju u vjeri pomogao anđeo Gospodnji koji mu se ukazao u snu i potaknuo ga na hrabrost, a ne strah u vjeri, što se je pokazalo ispravnim. Kako mi danas možemo doći do zrele vjere u ovo otajstvo trudnoće po Duhu Svetom? Prorok Izaija govori čak osam stoljeća prije Isusova dolaska među nas: „Evo, djevica će začeti i roditi sina i nadjenut će mu ime Emanuel, s nama Bog!“ To se je po današnjem evanđelju i ispunilo. Nije li nam to dovoljna pomoć u sazrijevanju u vjeri i prihvaćanju otajstva trudnoće po Duhu Svetom? Bog je dao ljudima znakove svoje nazočnosti. Njih otkrivaju oni koji ih znadu čitati i žele na njih odgovoriti. Za koji dan vidjet ćemo Isusa u jaslicama, što je ponovni dokaz Božje ljubavi. Ne boj se, samo vjeruj!

    Miljenko Flajs, đakon

    Mnogi su ljudi sanjali, sanjaju i sanjat će o mnogo čemu u svakidašnjem životu, ne vodeći računa o Božjoj providnosti. Božja providnost je određenje kojim Bog mudro i s ljubavlju vodi sva stvorenja prema njihovoj konačnoj svrsi. Predajući se Božjoj providnosti da ga vodi, čovjek odabire najbolji put da ostvari tu konačnu svrhu. Božja providnost nije protivna ljudskoj slobodnoj volji, već traži čovjekovu suradnju. Božji planovi su za čovjeka često vrlo teški i nerazumljivi. Mogu se kao takvi prihvatiti jedino zrelom vjerom. Josip je bio upravo u takvoj

    PISMO MAGISTRE TEOLOGIJE ...

    Što ime govori o osobi koja ga nosi? Ne previše, osim ako se radi o dobro izabranom nadimku. Neka od imena korisna su za razlikovanje različitih članova obitelji, no ne nose dublje značenje i ne govore mnogo o samoj osobi. Ime rijetko govori o osobnosti nositelja. No u semitskoj je kulturi ime nosilo ono što osoba jest, govorilo o njenom karakteru ili sudbini. Na primjer, Abraham znači „otac mnoštva (naroda)“ (Post 17,5); Mojsije znači „spašen iz vode“ (Izl 2,10). Gospodinovo ime govori nam sve o njemu: Isus znači „Bog spašava“, Krist znači „Pomazanik Božji“, a ime Emanuel iz današnjeg evanđelja znači „Bog s nama“. Koliko je uistinu Isus važan za naše religijsko vjerovanje? Budimo iskreni. Ako slučajnog prolaznika na ulici pitamo u čemu je poanta kršćanstva, što će nam reći? Nešto što uključuje voljeti bližnjega, držati se zakona, nedjeljom ići na misu? Rijetko će Isus Krist biti spomenut, a on je samo središte naše vjere. Ghandi je jednom rekao da, kad bismo mi kršćani svoga Krista ozbiljno shvaćali, čitav ni svijet bio kršćanski. Jedan od pozitivnijih trendova danas jesu izgradnje zajednica, dijeljenja truda i projekata s drugima, traženja zajedničkog tla s dugoročnim neprijateljima. Odnosno, građenje mostova i izmirenje s drugim ljudima. Najveći od svih graditelja mostova, koji nas povezuje s Bogom, jest Isus Krist (veliki svećenik = lat. pontifex, znači još i „graditelj mostova“. „Boga nitko nikada ne vidje: Jedinorođenac - Bog - koji je u krilu Očevu, on ga obznani“ (Iv 1,18). On dijeli našu sudbinu, naše životno iskustvo i naše nevolje. Na Božić ćemo se usredotočiti na jednostavnost i siromaštvo rođenja

    (Iv 1,18). On dijeli našu sudbinu, naše životno iskustvo i naše nevolje. Na Božić ćemo se usredotočiti na jednostavnost i siromaštvo rođenja našega Gospodina – koliko je ljudski bio, rođen od mlade žene, ne u luksuznoj udobnosti, već u neudobnosti štalice. To ga prikazuje kao jednoga od nas, ljudsku stranu Emanuela. Evanđelje spominje božansko podrijetlo Isusovo. Iako ima ljudsku majku, nema ljudskoga oca nego je začet u Mariji Božjom moći. Ovo jedinstveno rođenje, s Bogom kao Ocem i Djevicom Marijom kao majkom, podcrtava tko Isus uistinu jest: i Bog i čovjek, jedan od nas, a istovremeno jedno s vječnim Bogom. Još jedna stvar koju bi si valjalo posvjestiti dok promatramo Svetu Obitelj u betlehemskoj štalici jest Josipova vjera. Ako nam se otajstvo Isusova utjelovljenja i rođenja od djevice čini dubokim, za sv. Josipa zasigurno je bilo u najmanju ruku zbunjujuće. Blizak Mariji koliko je bio, a opet videći je trudnu bez njegova udjela u tome, mogao je samo prihvatiti u vjeri što mu je Božji glasnik rekao, da je dijete u Mariji začeto po Duhu Svetome. S velikom strpljivošću i poniznošću, Josip je prihvatio ulogu za koju ga je Bog odabrao, da bude ljudski poočim Spasitelju. Ovo vjerno prihvaćanje ono je što se traži od svakoga od nas, kad Krist dođe u naše živote kao s nama Bog.

    (as)

  • BISKUPIJA VARAŽDINSKA - ŽUPA SVETOG NIKOLE BISKUPA KOPRIVNICA

    Odgovara: župa Svetog Nikole biskupa Koprivnica

    Ðure Estera 2, Tel. 048/ 621-174, e-mail: [email protected]

    Internet stranica: www.zupasvnikolakc.hr

    MISNE NAKANE TIJEKOM TJEDNA od 23. prosinca 2019. do 5. siječnja 2020.

    24. XII.

    Utorak

    SV. STJEPAN

    PRVOMUČENIK

    9:00 - + Ana, Mijo, Ivan, Dragutin i Stjepan Jambor i Stjepan Pal 18:00 - + Stjepan i Ana Baneković i Ivan i Marija Drvenkar

    25. XII.

    Srijeda

    SV. IVAN

    7:00 - + Anka Harča, god.

    26. XII.

    Četvrtak

    NEVINA

    DJEČICA

    7:00 - 1. + Agata, Antun i Silvester Svetec i + iz obit. Svetec i Rešetar 2. na jednu nakanu za duše u čistilištu i za umiruće 3. + Stjepan Rastovčan 4. na čast Duhu Svetom i Srcu Isusovom i Marijinom i za duše u čistilištu i na jednu nakanu, za ozdravljenje i obraćenje djece

    27. XII.

    Petak

    Feliks, Srećko

    18:00 - MISA ZAHVALNICA

    - za sve pokojne župljane u 2019.

    28. XII.

    Subota

    7:00 - + Mario Kukec

    29. XII.

    Nedjelja SVETA OBITELJ

    Silvestar, papa

    Zahvalnica

    31. XII.

    Utorak

    2. I.

    Četvrtak

    4. I.

    Subota

    7:00 - 1. na čast Duhu Svetom i Srcu

    Isusovom i Marijinom i za duše u

    čistilištu i na jednu nakanu, za

    ozdravljenje i obraćenje djece

    2. + Martin Halavuk, Ivan Blažeković i

    + iz obit. Halavuk i Blažeković

    9:00 - + iz obit. Majdančić, Brkić,

    Gregl i Biršl

    11:00 - + Vendel Mađar, god.

    18:00 - ŽUPNA SVETA MISA

    Dragi naši župljani, od srca vam želimo sretan

    Božić i svakim blagoslovom obasute sve dane

    nove 2020. godine!

    župnik Tomislav Petrić i đakon Miljenko Flajs

    1. I.

    Srijeda

    Bazilije Veliki,

    Grgur Nazijski

    BOŽIĆ

    Na Misi u 11:00 sati bit će

    blagoslov djece

    20:00 - DJEČJA „POLNOĆKA“ + Tomo i Evica Golubić, god. i Milan Nišić 00:00 - POLNOĆKA + Andrija, Katica, Mihalj i Ljubica Novak i obit. Novak, za nerođene i za duše u čistilištu

    30. XII.

    Ponedjeljak

    Ime Isusovo

    7:00 - + Ivan Grmek, god.

    3. I.

    Petak

    BADNJAK

    9:00 - + Štefanija Mihalec i obitelj Mihalec, Picig i Jakupec 11:00 - ŽUPNA SVETA MISA 18:00 - + Ana Grgić, Marija i Stjepan Ribarić, Denis i Ivan Jukić

    9:00 - + iz obitelji Vedriš i Blažanin 11:00 - ŽUPNA SVETA MISA 18:00 - + Vesna Novak, Ana i Josip Jurković, god. i + iz obitelji Rudnički i Vajdić

    MARIJA BOGORODICA, NOVA GODINA

    9:00 - + Stjepan i Milka Fugina i

    + iz obit. Fugina

    11:00 - + Alojz Barlek, god. i

    + iz obit. Barlek i Babić

    18:00 - + Ivan Pavliša, god.

    7:00 - + Zlatka Nemet Lojan

    5. I.

    Nedjelja

    Anđela

    Folinjska

    2. NEDJELJA PO

    BOŽIĆU

    23. XII.

    Ponedjeljak Ivan Kentski 7:00 - + Ivan Šef, god.