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El concepto de “Educación Popular”: Un rastreo Histórico. Pablo Pineau (1966-2017) Teorías Educativas y Sociopolítica - Tramo Pedagógico 2016 Profesora: Vanesa Ramos Estudiantes: Sol Giménez - Rocío Vera

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Page 1: Peronismo 1

El concepto de “Educación Popular”: Un rastreo Histórico.

Pablo Pineau (1966-2017)

Teorías Educativas y Sociopolítica - Tramo Pedagógico 2016Profesora: Vanesa Ramos

Estudiantes: Sol Giménez - Rocío Vera

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El autor propone …

…arribar al concepto de “Educación Popular”,

realizando un recorrido histórico sobre la relación

que se ha establecido entre los modelos de:

Educación Popular e

Instrucción Pública.

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Desde su posicionamiento:

Un rastreo histórico permite una mejor comprensión del concepto de Ed. Popular; siguiendo esta lógica dicho concepto es abordado desde su génesis, es decir, desde el complejo entramado que le dio origen y su devenir.

Contrariamente, pensar la Ed. Popular desde un reduccionismo centrado en el concepto de “elite” o “pueblo” así como realizar una combinación entre los dos conceptos que la componen, “educación” y “pueblo”, son acercamientos obstaculizadores e infructíferos.

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Educación Popular es:

Un SIGNIFICANTE

UNICOSu comprensión se produce desde la deconstrucción de dicho significante a través de las vicisitudes históricas que lo fueron constituyendo.

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Para realizar un rastreo histórico, Pineau desarrolla cuatro etapas:

Homología (1850-1900)

Complementariedad

(1900-1943)

Síntesis (1943-1955)

Oposición (1955-1983)

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1943-1955: Un intento de síntesis

El Peronismo

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El Peronismo:

*Realizó un intento de síntesis entre los modelos de

Educación Popular e Instrucción

Pública. *Si bien este proceso dio

como resultado una concepción sobre

“Educación Popular” que se diferencia de las anteriores,

la permanencia de continuidades sumado al surgimiento de nuevos

elementos no le permitieron construir una nueva

propuesta.

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Entender la compleja tarea que tuvo que realizar el Peronismo

implica:

Contextualizar esta etapa para comprender las respuestas que tuvo que

dar frente a la crisis sufrida en Argentina durante la Década Infame (1930-

1943) así como la particular relación que

estableció con los nuevos elementos en juego.

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*En cuanto a lo educativo, del

período anterior, heredó una gran

cantidad de instituciones, oficiales y no oficiales, con

discursos y prácticas pedagógicas

diversas.

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* A aquella heterogeneidad educativa y a la existencia de instituciones vinculadas a la oligarquía o a la iglesia, se sumaron profundos y nuevos debates sobre los cuales tuvo que construir, a saber:positivismo o espiritualismo, Escuela Nueva o Tradicional, saberes prácticos o teóricos, nacionalismo o internacionalismo, imperialismo o antiimperialismo, laicidad o religiosidad, etc.

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*Participación en educación de los sectores involucrados.

*Estado garante.

De la Instrucción Publica y las SPE tomó aspectos democráticos como:

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Las políticas educativas de este modelo se plasmaron en:

Campeonatos Deportivos “Evita”Prácticas en Unidades BásicasCircuito estatal de capacitación laboral (CNAOP)Escuelas fábricasMisiones monotécnicas

Universidad Obrera Nacional (UON)

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1940 - comienza a constituirse un nuevo sujeto pedagógico:

Los APRENDICES

*Eran los jóvenes obreros provenientes de familias de

escasos recursos que no concurrían al secundario ni a escuelas de

oficio y que quizás no se formaban ni técnica ni moralmente.

*Representaban casi la totalidad

de la juventud obrera (98%)”.

*Se constituía la juventud en un

colectivo nuevo.

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El modelo de Instrucción

Pública resaltaba aspectos

cuantitativos de los

considerados individuos,

asociales. Este modelo se asemeja a posiciones

oligárquicas.

Con el

Peronismo:

*Énfasis sobre las

características cualitativas y

singulares previas de los

sujetos. *Se contempla el origen social.

*El curriculum se amplía con

conocimientos tecnológicos y

técnicos.*Participación

política. * Dimensión cultural (“ser

obrero”). *Importancia al

derecho laboral e historia del gremialismo

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En este proyecto, el sujeto pedagógico no es interpelado como simple mano de obra (modelo

económico) sino como un “espíritu a desenvolverse por medio del trabajo”.

Con el colectivo “Pueblo” y los movimientos populistas se cuestiona fuertemente a la oligarquía.

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RUPTURAS:La oligarquía representaba un modelo político basado en la democracia liberal.

El sujeto, asocial, se constituía como tal en el acto electoral.

El peronismo estableció una democracia sectorial.

Los sujetos sociales eran poseedores de saberes previos.

Tendencia al industrialismo.

Nacionalismo-patriótico-antiimperialista-popular vs cosmopolitismo-antipatria-imperialista-oligárquico.

Intelectualismo positivista vs sensualismo espiritualista.

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El Peronismo intentó una nueva concepción de Ed. Popular al cuestionar al modelo complementario anterior así como realizó una particular rearticulación de elementos que se oponían a la educación oligárquica.