Facilitador, Pastor: Mauricio Elas.

Antiguo.T.N.TestamentoP. I.Silencio profticoDe 400 aos

Tiempo que trancurre entre el Antiguo y el Nuevo TestamentoPerodo en que Dios prepara el escenario para la venida de Jesucristo y la propagacin del evangelio a todo el mundoEntre Malaquas y los eventos de los evangelios transcurrieron aproximadamente 400 aos de silencio proftico.A.T.:P.I.N.T..

41.Dominio persa 400 A.C.-331 A.C.4.El Gobierno de la Casa de herodes40 a.C._70 d.C.2.Imperio Griego en Asia332A.C._167 A.C.3.Independencia de JudeaBajo los prncipes Asmoneos 167-63 A.C.

430-332 a.C.Muchos judos haban vuelto recientemente del cautiverio en Babilonia a Canan, y se encontraban bajo el dominio persa.

Cuando se cierra el Antiguo Testamento con el libro de Malaquas, Judea era una provincia persa,

y lo fue durante cien aos despus.

El dominio persa fue bastante tolerante y los judos gozaban de bastante libertad.

Los persas permitieron que la nacin juda fuera gobernada por un sumo sacerdote, sujeto a un gobernador persa. Durante este perodo, creci la tensin entre los judos que haban vuelto y los habitantes de raza mixta de la tierra de Canan, quienes se haban establecido principalmente al norte de Jud, en la regin conocida como Samaria.

Los samaritanos mezclaron el culto a Jehova con el de las deidades paganas.

Los judos estaban esperando al mesas prometido.

GRECIA

331-167 a.C.Alejandro Magno asumi el mando del ejercito de Grecia y conquist el mundo; debido a su influencia la cultura griega se propag por todo el mundo.

El griego se convirti en el idioma universal.

Alejandro asumi el dominio de Jerusaln.

Alejandro di privilegios especiales a los judos; los uso como colonizadores, persuadindolos a establecerse en extensas regiones de su imperio.La muerte de Alejandro fue seguida por una lucha por el poder, que dur 20 aos.Al final, su reino se dividi en cuatro territorios: Grecia, Asia, Egipto y Siria.

LisimacoCasandroPtolomeoSeleuco

Reparticin de territorioLisimaco: Tracia y Asia menor,Casandro: Macedonia y Grecia,Ptolomeo: Egipto,Seleuco: Asia Oriental.(Siria)

LisimacoSeleucoSeleuco I, llamado Nictor (el 'vencedor') (c. 358 - 281 a. C.) fue el ltimo de los llamados didocos. Rein en Babilonia y Siria desde el 305 a. C. al 281 a. C. Fue el fundador de la Dinasta Selucida y del Imperio selucida.

Alejandro magno.Alejandro III de Macedonia, ms conocido como Alejandro Magno;, fue el rey de Macedonia desde 336 a. C. hasta su muerte. Hijo y sucesor de Filipo II de Macedonia y Olimpia de Epiro. Filipo lo haba preparado para reinar, proporcionndole una experiencia militar y encomendando a Aristteles su formacin intelectual. Alejandro Magno dedic los primeros aos de su reinado a imponer su autoridad sobre los pueblos sometidos a Macedonia, que haban aprovechado la muerte de Filipo para rebelarse. Y enseguida en el 334 a. C. lanz a su ejrcito contra el poderoso y extenso Imperio Persa, continuando as la empresa que su padre haba iniciado poco antes de morir: una guerra de venganza de los griegos bajo el liderazgo de Macedonia contra los persas.

Los dos territorios que afectaron a Palestina fueron Egipto (los tolomeos) y Siria (los selucidas).Los tolomeos (323-198 a.C.) asumieron el dominio de Egipto.Los selucidas gobernaron sobre Siria.Tolomeo I les di plena ciudadana a los judos y estimul la erudicin.Tolomeo II encarg la Septuaginta. Los selucidas (198-165 a.C.) dividieron Palestina en cinco provincias: Judea, Samaria, Galilea, Perea y Traconite.El perodo selucida fue el ms cruel de la historia del judasmo.El principal villano Antoco IV odiaba al pueblo judo y procuraba hacerlos griegos.Antoco trato de erradicar la religin juda, vendi a millares como esclavos, mato a millares, tom tesoros del templo y profan el templo.

La Independencia Macabea167-63 a.C.Las atrocidades de Antoco Epfanes provocaron la rebelin del sacerdote Matatas y sus cinco hijos valientes y guerreros.Judas Macabeo, lleg a ser el lder de ellos, por esto se le llama el perodo Macabeo.(MACABI)Judas Macabeo reconquisto Jerusaln en el 165 a. C.,

El templo fue purificado y dedicado nuevamente a Jehov.

La guerra con Siria continu desde el 163 hasta el 143 a. C.Al final los judos ganaron la independencia.Durante este tiempo se levantaron sectas judas, incluyendo la de los fariseos y la de los saduceos.El cargo de sumo sacerdote llego a ser ms poltico que religioso.

Perdida de Independencia otra vez.

Los aos finales de este perodo fueron aos de conflictos civiles, hubo complots, contracomplots y asesnatos polticos.Al final, uno de los bandos en disputa pidi a una potencia creciente , Roma, que le diera su apoyo.No pas mucho tiempo para que los judos perdieran su independencia.

Facilitador, Pastor: Mauricio Elas.

Jerusaln fue conquistada por Pompeyo el Grande.Palestina fue puesta bajo gobernadores responsables ante Roma.Antpater fue nombrado gobernador de Judea, luego su hijo Herodes el Grande quien reconstruyo el templo y orden la matanza de los nios.Cuando muere Herodes el Grande el pas pasa a ser gobernado por un gobierno de cuatro.

Pilato fue el sexto gobernador de Judea y Samaria.Otro hijo de Herodes Antipas (llamado Herodes, y conocido como Herodes el Tetrarca) fue hecho tetrarca de Galilea y de Perea.Herodes el Tetrarca gobern durante el ministerio de Jess..

Religiones y filosofas de Palestina en el Tiempo de Jesucristo: prcticas paganasAdoracin de reyes y emperadoresReligiones de misterios y ocultismoEl platonismo (la realidad verdadera solo existe en el mundo de las ideas; la materia cambia, las ideas son eternas)El gnosticismo (Se trata de una doctrina elitista, segn la cual los iniciados no se salvan por la fe en el perdn gracias al sacrificio de Cristo, se salvan mediante el conocimiento introspectivo de lo divino, que es un conocimiento superior a la fe. La fe no basta y la muerte de Cristo tampoco. El hombre es autnomo para salvarse a s mismo) El Epicureismo (El hombre deba rechazar la enseanza de miedos y supersticiones. No haba motivo para temer a los dioses porque estos, si bien existen, no pueden relacionarse con nosotros ni para ayudar ni para castigar)El estoicismo (proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan slo siendo ajeno a las comodidades materiales, la fortuna externa, y dedicndose a una vida guiada por los principios de la razn y la virtud)

Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de Jesucristo: la Religin JudaUtilizaban las Escrituras (Ley o Pentateuco, los Profetas y los Escritos)Utilizaban el TalmudUtilizaban el comentario de la Ley, escrito a partir del 300 a. C. (se compona del Midrs o tradicin oral, la Misn o versin escrita y la Guemara o la aplicacin prctica de la Ley)Usaban la Septuaginta.

El TemploLugar de adoracinSe ofrecan los sacrificios Se celebraban las fiestas

Las SinagogasSynagogue, asamblea Aparecieron en los das del cautiverio, cuando haban destruido el templo y estan dispersosSe lea la Tor y el TalmudPara el ao 70 d.C. haba unas 400-1000La presida una junta de ancianos.

El SanedrnSurgi en el siglo III a.C.Funcionaba en JerusalnEstaba compuesto por 70 miembros, sacerdotes y nobles saduceos, algunos fariseos, escribas y ancianos, bajo la presidencia del sumo sacerdote.Su poder era limitado, tena autoridad sobre los problemas religiosos.Termin con la destruccin de Jerusaln, en 70 d.C.

Los FariseosSe cree que esta secta surgi en el siglo II a.C.Los Judos comenzaban a ser helenizados, su propsito era conservar su integridad nacional y la conformidad estricta a la ley de MoissMezclaban un fervoroso patriotismo con la devocin religiosa, luego se convirtieron en una secta formalista e hipcrita de justicia propia.Representaban el grupo con ms autoridad entre el puebloEran influyentes y participaban en la direccin religiosa.

Entonces habl Jess a la gente y a sus discpulos, diciendo:En la ctedra de Moiss se sientan los escribas y los fariseos. As que, todo lo que os digan que guardis, guardadlo y hacedlo; pero no hagis conforme a sus obras, porque dicen, pero no hacen. Atan cargas pesadas y difciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas. Antes bien, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres, pues ensanchan sus filacterias y extienden los flecos de sus mantos; aman los primeros asientos en las cenas, las primeras sillas en las sinagogas, las salutaciones en las plazas y que los hombres los llamen: Rab, Rab.Pero vosotros no pretendis que os llamen Rab, porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos. Y no llamis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno es vuestro Padre, el que est en los cielos. Ni seis llamados maestros, porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. El que es el mayor de vosotros sea vuestro siervo, porque el que se enaltece ser humillado, y el que se humilla ser enaltecido.Pero ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas!, porque cerris el reino de los cielos delante de los hombres, pues ni entris vosotros, ni dejis entrar a los que estn entrando.Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas!, porque devoris las casas de las viudas, y como pretexto hacis largas oraciones; por esto recibiris mayor condenacin.

Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas!, porque recorris mar y tierra para hacer un proslito y, cuando lo consegus, lo hacis dos veces ms hijo del infierno que vosotros.Ay de vosotros, guas ciegos!, que decs: Si alguien jura por el Templo, no es nada; pero si alguien jura por el oro del Templo, es deudor. Insensatos y ciegos!, porque cul es mayor, el oro o el Templo que santifica al oro? Tambin decs: Si alguien jura por el altar, no es nada; pero si alguien jura por la ofrenda que est sobre l, es deudor. Necios y ciegos!, porque cul es mayor, la ofrenda o el altar que santifica la ofrenda? El que jura por el altar, jura por l y por todo lo que est sobre l; y el que jura por el Templo, jura por l y por el que lo habita; y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios y por aquel que est sentado en l.Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas!, porque diezmis la menta, el ans y el comino, y dejis lo ms importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. Guas ciegos, que colis el mosquito y tragis el camello!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas!, porque limpiis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estis llenos de robo y de injusticia. Fariseo ciego!, limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que tambin lo de fuera quede limpio.Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas!, porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, pero por dentro estn llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. As tambin vosotros por fuera, a la verdad, os mostris justos a los hombres, pero por dentro estis llenos de hipocresa e iniquidad.

Los SaduceosSurgieron por el mismo tiempo de los fariseos, pero a diferencia de los fariseos estaban a favor de adoptar las costumbres griegas.Eran un grupo sacerdotal aristcrata y materialista, francamente irreligiosa.No eran numerosos, pero s ricos y de gran influencia.Colaboraban con los dominadoresNo crean en los ngeles ni en la resureccin de los muertos y negaban el castigo y la resureccin y la gloria de la vida futuraRacionalistas y mundanos controlaban el SanedrnOcupaban los cargos principales del sacerdocio y del ritual del templo

Mateo 3:7-10Al ver l que muchos de los fariseos y de los saduceos venan a su bautismo, les deca: Generacin de vboras!, quin os ense a huir de la ira venidera? Producid, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no pensis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre, porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. Adems, el hacha ya est puesta a la raz de los rboles; por tanto, todo rbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego.

Los EscribasEran copistas de las escriturasCopiaban, estudiaban, interpretaban las Sagradas Escrituras y las transmitian al puebloSe les llamaba doctores, maestros o intrpretes de la ley, eran autoridades reconocidasLas decisiones de los escribas principales llegaron a ser ley oral o tradicinSu interpretacin de las Escrituras eran literalTuvieron gran influencia entre el puebloEnseaban en el templo o en las sinagogasCrean en la resureccin y en los ngeles, en la venida del Mesas y en la reunin final de todas las tribus de Israel

Ay de vosotros, intrpretes de la Ley!, porque habis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis.Dicindoles l estas cosas, los escribas y los fariseos comenzaron a acosarlo en gran manera y a provocarlo para que hablara de muchas cosas, acechndolo y procurando cazar alguna palabra de su boca para acusarlo.Lucas 11:52-54

Los HerodianosEra un partido poltico que favoreca al dspota Herodes el Grande y a sus hijos.Crean que cooperando con los romanos resguardaban los intereses del pasEl pueblo los aborrecaLos herodianos se unieron a los fariseos para tramar la muerte de Jess

Los EseniosFueron una reaccin contra el formalismo de los fariseos y la mundanalidad de los saduceosOptaron por una vida ms tranquila, separada de la agitacin poltica, religiosa y social que predominaba entre los judosVivan en comunidad y eran conocidos por su laboriosidad y su piedadSu propsito era la conservacin y propagacin de las enseanzas del Antiguo Testamento

Los ZelotesUna secta intesamente nacionalistaPolticamente estaban en contra de los romanos y fomentaban frecuentes rebeliones y escaramuzasSe les consideraba alborotadoresEste partido fue fundado por Judas el GalileoSe oponan a que Israel pagase tributo a un emperador pagano; pensaban que era una traicin a Dios, el verdadero rey de IsraelEran fanticos de la libertad y esperaban al Mesas como un caudillo libertador

Los PublicanosEran judos que por amor al dinero cobraban los tributos que exiga el Imperio RomanoA los romanos no les interesaba los mtodos que utilizaran para cobrar los impuestos, los publicanos se aprovechaban y cobraban mucho ms de lo justoSu comisin consista en todo lo que superaba la cantidad estipulada por el imperioLa mayor parte de ellos eran muy ricos, y los judos los consideraban judos apstatas

Glatas 4:4

Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo Dios envi a su Hijo.

CAPITULO PRIMERO

DESDE NEHEMIAS HASTA LA PERSECUCION DE ANTIOCO EPIFANES (400-168 A. C.) 1.El perodo de cuatro centurias, desde el fin de los registros del Antiguo Testamento hasta los eventos que anunciaron el nacimiento de Jesucristo, puede dividirse en cuatro partes, a saber: a).la continuacin del dominio persa hasta el ao 331 A. C.; b).el imperio Griego en Asia, 331-167 A. C.; c).la independencia de Judea bajo los prncipes Asmoneos, 167-63 A.C.; y d).el gobierno de la casa de Herodes comenzando en el ao 40 A. C., y extendindose mas all de la Era Cristiana hasta la destruccin de Jerusaln en 70 D. C. Los ltimos dos periodos incluyen tambin las relaciones entre Judea y Roma. Hay muy poco que tenga un verdadero inters excepto la lucha de los Macabeos en pro de la religin y la libertad en contra de Antioco Epifanes, pero todo el perodo pide que le demos alguna atencin a fin de preparar nuestra mente para entender el estado en que encontramos a los judios en los comienzos del Nuevo Testamento, sus condiciones morales y polticas, sus opiniones, sus sectas y sus partidos.

casandroLisimacoSeleucoPtolomeo

preparar nuestra mente para entender el estado en que encontramos a los judos en los comienzos del Nuevo Testamento, la lucha de los Macabeos en pro de la religin y la libertad en contra de Antioco Epifanes,sus condiciones morales y polticas, sus opiniones, sus sectas y sus partidos.

.--Los dos primeros perodos forman un vaco en la historia de los judos. Los sumos sacerdotes desde el tiempo de Nehemias hasta el fin del imperio bajo Daro Codomano fueron Eliasib, Joiada, Jonatan o Johanan, y Jaddua. (Neh. 12:22.) Eliasib, el Sumo Sacerdote en el tiempo de Esdras y Nehemias, fue sucedido por su hijo Joiada, y este por su hijo Johanan, (Juan) hasta cuyo tiempo las cabezas de la tribu de Levi fueron registradas en las Cronicas de Juda.

El sumo sacerdocio de Johanan, que duro treinta y dos aos, principalmente en el largo reinado de Artajerjes II, (405-359 A. C.) , fue manchado por el primero de aquellos asesinatos que despus trajeron la anarqua al Estado. Su hermano Josu, (Jess) de quien se sospechaba que aspiraba al sumo sacerdocio confiado en el favor de Bagoses, el strapa persa, fue asesinado por Johanan en el templo. El strapa castigo el asesinato imponiendo una contribucin de cincuenta ciclos por cada cordero ofrecido en sacrificio y contamino el templo con su presencia. (366 A. C.) Pero aun al hacerlas, el persa ensea a los judos la muy necesaria leccin que despus fue reforzada por una autoridad mas alta: No soy mas puro , dijo el, que el cadver de aquel a quien habis matado en el templo? Este crimen constituye el nico evento memorable en los anales de Judea desde el gobierno de Nehemias hasta la conquista macedonica, si exceptuamos una narracin dudosa de que el pas fue castigado y algunos judios llevados cautivos a Babilonia por su alegada participacin en la revuelta de los Sidonios bajo Artajerjes Oco, (351 A. C.) .

3.--Jaddua, el hijo y sucesor de Jonatan, o Johanan, es el ltimo de los sumos sacerdotes mencionados en el Antiguo Testamento, y en verdad su nombre es el ltimo que aparece en el Antiguo Testamento con la dudosa excepcin de unos cuantos en las genealogas fijadas en las Crnicas. Su insercin en el libro de Nehemias es un gua, en cuanto al tiempo en que el Canon del Antiguo Testamento quedo definitivamente cerrado. Eusebio asigna veinte aos al pontificado de Jaddua, quien fue Sumo Sacerdote bajo Dario Codomano, (336 331 A. C.) , y despus de la caida del imperio persa Josefo nos da la romntica historia de una entrevista entre Jaddua y Alejandro el Grande. Entretanto que este se encontraba poniendo sitio a Tiro mando pedir la sumisin de los judos, quienes contestaron que ellos eran fieles vasallos de Daro, (332) . Despus de tomar Gaza, Alejandro marcho contra Jerusaln y Jaddua: por mandato de Dios en una visin adorno con guirnaldas la ciudad y sali en solemne procesin a recibir al conquistador a Sapha, una eminencia a plena vista de la ciudad y del templo. A1 ver al Sumo Sacerdote ataviado con sus esplndidas vestiduras, lo mismo que a los sacerdotes y el pueblo vestidos de blanco, Alejandro cayo postrado en adoracin, y levantandose abrazo al Sumo Sacerdote. A las criticas de Parmenio contesto que adoraba no al sacerdote, sino al Nombre que llevaba grabado sobre su mitra, pues haba reconocido en el la figura que se le haba aparecido en visin en Macedonia ordenandole conquistar a Persia. Entrando en Jerusaln ofreci sacrificios, y le fueron mostradas las profecas de Daniel relacionadas con el mismo.

Concedi a los judios, no solamente en Judea, sino tambin en Media y en Babilonia, el libre ejercicio de sus propias leyes, eximindolos del tributo durante el ao sabtico.

Daniel 2:32 La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce;2:33 sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido.2:34 Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hiri a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuz.2:35 Entonces fueron desmenuzados tambin el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las eras del verano, y se los llev el viento sin que de ellos quedara rastro alguno. Mas la piedra que hiri a la imagen fue hecha un gran monte que llen toda la tierra.

Cabeza 2:37 T, oh rey, eres rey de reyes; porque el Dios del cielo te ha dado reino, poder, fuerza y majestad.2:38 Y dondequiera que habitan hijos de hombres, bestias del campo y aves del cielo, l los ha entregado en tu mano, y te ha dado el dominio sobre todo; t eres aquella cabeza de oro.

La Cabeza de Oro Fino simboliza el Imperio Babilnico

Imperio BabilnicoBabiloniafue un antiguo imperio localizado en la regin central-sur deMesopotamia. el imperio babilnico o caldeo (626a.C.539a.C.). El imperio babilnico fue sucedido por el persatras las conquistas deCiro II el Grande.

Pecho2:39 Y despus de ti se levantar otro reino(Medo-Persa) inferior al tuyo;

El Pecho Simboliza El Imperio Unido Meda-Persa. La Cual eso lo simboliza ambas Manos

Imperio Medo-PersaElImperio aquemnidaoImperio persa, es el nombre dado al primer y ms extenso imperio de lospersas, el cual se extendi por los territorios de los actuales estados deIrn,Irak,Turkmenistn,Afganistn,Uzbekistn,Turqua,Chipre,Siria,Lbano,IsraelyEgipto. Su expansin territorial comenz, durante el reinado deCiro II(559-530a.C.), con la anexin del reinomedo, y alcanz su mximo apogeo en el ao 500a.C., cuando lleg a abarcar parte de los territorios de los actuales estados deLibia,Grecia,BulgariayPakistn, as como ciertas reas delCucaso,Sudn yAsia Central. Las grandes conquistas hicieron de l el imperio ms grande en extensin hasta entonces.1Su existencia concluy en330a.C.cuando el ltimo de los reyes aquemnidas,Daro III, fue vencido porAlejandro Magno.

Vientre2:39 y luego un tercer reino de bronce, el cual dominar sobre toda la tierra.

Este Simboliza el Imperio Griego de Alejandro Magno

Piernas2:40 Y el cuarto reino ser fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzar y quebrantar todo.

Este es el Imperio Romano. La Longitud significa que es que durara mucho tiempo, El Imperio se cayo pero el Santo no (el Imperio Catlico Romano) La Religin Catlica

Imperio RomanoElImperio romano(enlatn:IMPERIVM ROMANVM/imperium rmnum/) fue una etapa de lacivilizacin romanaen laAntigedad clsica, posterior a laRepblica romanay caracterizada por una forma de gobiernoautocrtica. El nacimiento del Imperio viene precedido por la expansin de su capital,Roma, que extendi su control en torno almar Mediterrneo. Bajo la etapa imperial los dominios de Roma siguieron aumentando hasta llegar a su mxima extensin durante el reinado deTrajano, momento en que abarcaba desde elocano Atlnticoal oeste hasta las orillas delmar Caspio, elmar Rojoy elgolfo Prsicoal este, y desde eldesierto del Saharaal sur hasta las tierras boscosas a orillas de los rosRinyDanubio y la frontera conCaledoniaal norte. Su superficie mxima estimada sera de unos 6,5 millones dekm.

PiesY lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, ser un reino dividido; mas habr en l algo de la fuerza del hierro, as como viste hierro mezclado con barro cocido.2:43 As como viste el hierro mezclado con barro, se mezclarn por medio de alianzas humanas; pero no se unirn el uno con el otro, como el hierro no se mezcla con el barro.

Simboliza el Imperio Mundial del AnticristoLa Unin EuropeaCuando dice que es dividido habla sobre la Separacin entre El Vaticano y la Unin Europea que luego se une para gobernar el Mundo

Nuevo Orden Mundial/Nuevo Imperio Romano

Actualmente pero va a terminar con Diez Naciones

La Piedra No Cortada a Mano2:44 Y en los das de estos reyes el Dios del cielo levantar un reino que no ser jams destruido, ni ser el reino dejado a otro pueblo; desmenuzar y consumir a todos estos reinos, pero l permanecer para siempre,2:45 de la manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuz el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo por venir; y el sueo es verdadero, y fiel su interpretacin.

Esto simboliza el reino de Dios , El Milenio, El Reino de Cristo que nunca tendr finY se pondr fin a los gobiernos humanos

El Milenio

Herodes el Grande pg.. 33-40

Construyo cesrea,Reconstruyo el palacio asmoneo.Reconstruy el templo.

Coloco guila de oro en el templo2. Caravana pregunta por el Rey de los Judos que ha nacido.El colmoCarcter de Herodes: Pag. 42: Caractersticas.A la muerte de Herodes 2 corrientes: 1. Cristo y La Iglesia 2. El Judasmo.Historia secular Juda: Pag. 43.1 esposas, se mencionan solo 5.(Doris Madre de AtpaterUltima victima de su padre ya moribundo.(Mariamne Nieta de Hircano Madre de el Hijo mayor Aristbulo, padre de los dos Agripas, el primero mato a Jacobo, y encarcelo a Pedro; el 2 dijo a Pablo por poco me persuades a ser Cristiano.(

Y mat cuchillo Jacobo, hermano de Juan. Hech12:2)

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Herodes Felipe se casa con su sobrina hija de su Hermano.(Aristbulo) Llamada tambin Mariamne.

Esta se hace mujer de Herodes Antipas que es su medio hermano.)(Y mat cuchillo Jacobo, hermano de Juan. Hechos 12:2)Funerales pomposos de Herodes el Grande.(Pag.45)Arqualo queda en el Poder. Da un discurso y hace promesas.Frustracin al no ver que Atipas fuera el sucesor.Tumulto en la Pascua.(Jess en Egipto) queda Sabino y Arquelao se va a Roma, Sabino Hace insurreccion en pentecosts, Zelotes lo citian en torre Antonia.( Roma Interviene. falsos mesas aparecen. (Pag.46)2000 crucificados y Varo era el nico amo en Judea.Decisin de cesar.Herodes Antipas fue confirmado en Galilea.

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