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Padre Julio

ENERO 2014 - Nº 435

"Pensar que la mayor parte del tiempo lo pasamos en pasatiemposes, sencillamente, hacer despilfarro de los dones de Dios"

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Angela, Jorge Farjat y Familia Atilio, Ladis Mauti y Familia Eduardo Spuler y Familia Fernando Aseguinolaza y Familia Alberto, Estela Parra y Flia. Grupo San Ignacio de Loyola Omar Werlen y Familia Daniel, Teresita Sancho y Familia Dionisio, Cristina Saurín y Familia

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"LA FE EN LA FAMILIA"

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Bajo el lema: "La Amistad por Cristo; conÉl y en Él; el corazón del Carisma", secelebró entre los días 20 al 24 denoviembre de 2013 el VII ENCUENTROMUNDIAL DEL MOVIMIENTO DECURSILLOS DE CRISTIANDAD (7º WORLDENCOUNTER MCC) en el Colegio San Leo,de la Universidad de Queensland, StaLucía, Brisbane, Australia, con laparticipación de veinticuatroSecretariados Nacionales que cuentan conel aval de sus respectivas ConferenciasEpiscopales y de los Comités Ejecutivosde los cuatro Grupos Internacionales enque está organizado el Movimiento deCursillos de Cristiandad en el mundo.

Este encuentro mundial, como losanteriores, fue convocado por elOrganismo Mundial, porque lossecretariados nacionales consideraronque las circunstancias históricasreclamaban un lugar para la reflexiónmundial, sobre la unidad teológica delMCC a escala universal y una oportunidadpara la lectura comunitaria de los signosde los tiempos.

Los Encuentros Mundiales, son la

ENCUENTRO MUNDIAL DEL MOVIMIENTODE CURSILLOS DE CRISTIANDAD

máxima estructura operacionalque tiene el Movimiento deCursillos de Cristiandad, para eldiscernimiento colegiado de esos signos,como presencia activa de Dios en la historiay como realidad que sustenta el proceso deactualización de la mentalidad de Cursillos (mentalidad que explica el porqué elmovimiento de cursillos de cristiandad es loque es y el porqué hace lo que hace y comolo hace), colocándola en la dinámica de lavida de la Iglesia, del mundo y del propioMCC1.

En esta oportunidad, los temas centralesconvocantes fueron: 1) reflexión sobre laredacción definitiva del Estatuto delOrganismo Mundial de Cursillos deCristiandad y sobre la propuesta presentadapor la Comisión mandatada por el 6ºEncuentro Mundial realizado en San pablo,Brasil, en el año 2005, sobre una nuevaredacción de la tercera edición de « IdeasFundamentales del Movimiento de Cursillosde Cristiandad; 2) la elección del país sededel OMCC para los cuatro años que siguen y3) el traspaso a Venezuela, Vietnam, SantaLucía y España por cuatro años, como países

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sedes de los servicios que prestan losGrupos Internacionales (Latinoamericano,Asia Pacífico; Norteamérica y Caribe yEuropeo) en todas las latitudes y longitudes« recorriendo con carta de ciudadanía» loscaminos, según decir de SS. Pablo VI, en laUltreya Mundial de Roma2.

Luego de dos días de profunda reflexióniluminados por el Espíritu Santo y en climade comunidad fraterna aún en lasdiferencias, se procedió a realizar lavotación nominal por cada SecretariadoNacional presente, entre los que seencontraba el Secretariado Nacional deArgentina, representado por MesaNacional, resultando aprobados: a) elEstatuto del Organismo Mundial deCursillos de Cristiandad para supresentación definitiva ante el ConsejoPontificio de Laicos y b) el proyecto sobrela tercera edición de Ideas Fundamentalesdel MCC.; continuando luego con laelección de Portugal como país nueva sededel OMCC. y el traspaso oficial de la sedede los Grupos Internacionales por elsiguiente período, en los países donderecayó.

1 Ideas Fundamentales del MCC- Editorial Claretiana- Buenos Aires, 2001- página189.2 Boletín OMCC (1º Etapa, II período) Nº 7 ( 1988) 3 -7

Ya finalizado el VII Encuentro Mundial,todo el Movimiento de Cursillos comomovimiento de Iglesia que es, agradececon alegría al Señor por los resultadosalcanzados y continuará orandoconstantemente para que los frutos delEncuentro Mundial, colaboren a la unidaden lo fundamental del MCC. y a suactualización y revitalización, pero porsobre todo, para que el Movimiento deCursillos, prosiga siendo un instrumentopastoral que favorezca la conversiónpermanente del hombre en Cristo yposibilite acercar los hombres a Dios,especialmente a los más alejados de Él.

DE COLORES!!!!!!

F E D E E R R A T A S

Por error de edición de la revista de diciembre, fueron omitidos los siguientes datos:PARTICIPANTES JORNADAS DE METODOLOGIA 111: Jeandervin Susana, Santa Fe

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LA VOZ DE NUESTROS PASTORES

La "Evangelii Gaudiu" (La Alegría del Evange-lio), dada en Roma en la clausura del Año de laFe, el 24 de Noviembre, solemnidad de Jesu-cristo, Rey del Universo, del año 2013, es la pri-mera Exhortación Evangélica del pontificado deSS. el Papa Francisco.

Los ejes centrales de este documento sobreel Anuncio del Evangelio en el mundo actual,que recoge la riqueza de los trabajos del Sínododedicado a « La nueva evangelización para latrasmisión de la fe», celebrado del 7 al 28 deoctubre de 2012, presentan un nuevo desafío anuestro compromiso cristiano, asumido el díade la clausura de nuestro cursillo, cuando ex-presamos que Cristo contaba con nosotros y no-sotros con su cruz, en relación a la misión dedifundir el Evangelio, siendo testigos del Señor,todos los días en nuestros ambientes.

El texto de la Exhortación Apostólica, dirigidaa sacerdotes, religiosos y laicos, pone en el cen-tro de la evangelización a Cristo, presenta unanueva etapa evangelizadora marcada por la ale-gría del Evangelio que llena «el corazón y la vidaentera de los que se encuentran con Jesús» yoptimiza caminos sembrados de ternura y mi-sericordia, para la marcha de la Iglesia en lospróximos años.

Esta primera Exhortación Apostólica del PapaFrancisco, propone líneas para alentar y orien-tar en toda la iglesia y está dividida en cincocapítulos. El primero refiere a la «Transforma-ción Misionera de la Iglesia»; el segundo se si-túa «En la Crisis del Compromiso Comunitario»;

Difundiendo la Exhortación Apostólica"Evangelii Gaudium"

el tercero habla sobre"El Anuncio del Evan-gelio"; el cuarto nospresenta "La Dimen-sión Social de la Evan-gelización" y el quin-to y último acerca elperfil del «Evangeli-zador con Espíritu».

La Evangelii Gaudium, nos trae la palabra delPapa para estar más cerca de Dios en nuestrolugar en el mundo y para que se nos facilite laproclamación del Anuncio Cristiano, en nues-tros ambientes.

Consecuencia de lo anterior, si dedicamosmomentos de nuestro día para la lectura y re-flexión de esta Exhortación Apostólica, crece-remos y perfeccionaremos nuestra formaciónhumana y espiritual y maduraremos en nues-tra voluntad, lo que posibilitará el desarrollode nuestra acción. Si además de lo anterior,compartimos lo que de ella vamos conociendoen las reuniones de grupo, aportaremos for-mación a la comunidad y reforzaremos nues-tro estudio y el de los demás integrantes delgrupo. Si a lo anterior, le agregamos lasUltreyas, los distintos espacios de la Escueladel MCC. y de nuestra vida familiar y social, nosolo difundiremos la palabra del Santo PadreFrancisco sobre la alegría del Evangelio de ma-nera sencilla, sino que estaremos esparciendoel Evangelio en el mundo.

Equipo Prensa y Difusión de Escuela del MCC.

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Queremos compartir con nuestros hermanoscursillistas, promoviendo el estudio del SantoPatrono de nuestro querido movimiento, SanPablo, buscando en la palabra de Dios la inspi-ración y fuerza para ser discípulos misionerosen nuestros días, para poder anunciar la liber-tad que trae Cristo a cada persona concreta ypromoviéndonos a todos para que nuestromovimiento y nuestra vida estén iluminaos conla antorcha de su luz, como enseña el Salmo:"Tu Palabra es antorcha de mis pasos y luz demi camino" (Sal. 119, 140).

La Conversión y Vocación de Pablo.

Pablo fue conquistado por la Gracia Divina enel camino de Damasco y de perseguidor de loscristianos se convirtió en apóstol de los genti-les. Después de encontrarse con Jesús en sucamino, se entregó sin reservas a la causa del

San PabloPatrono del Movimiento

Evangelio. Pablo es el apóstol fogoso e incansa-ble que recorre el mundo conocido en la épocapara anunciar la Buena Nueva de la Salvaciónde Cristo Jesús. Sabe que se le ha dado una mi-sión, una responsabilidad, una tarea que nopuede declinar: «Ay de mí si no evangelizare».(Pablo un alejado… se encuentra con Cristo, …seconvierte.. y sale a proclamar el Reino de Diosen sus ambientes, igual que debemos hacerlonosotros….)

Esta Misión le acarreó innumerables sufri-miento e inconvenientes.

Igual que a nosotros hoy, El mismo dice ensus cartas:

"…he sacrificado todas las cosas con tal de ga-nar a Cristo y estar unido a Él. Así podré cono-cerlo, conocer el poder de su resurrección yparticipar de sus sufrimientos, hasta hacermesemejante a Él en la muerte". (Filp. 3, 8-10).

"Anunciar el Evangelio es para mí una nece-sidad imperiosa, ¡ Ay de mí si no predicara elEvangelio!. (Somos inexcusables decimos encursillo…..) Si yo realizara esta tarea por inicia-tiva propia, merecería ser recompensado, perosi lo hago por necesidad, quiere decir que seme ha confiado una misión". (1 Cor. 9, 16-17).

"No nos predicamos a nosotros mismos sinoa Cristo Jesús, el Señor y nosotros no somos másque servidores de ustedes por amor a Jesús".(2 Cor. 4, 5)."Ya conocen la generosidad de nues-tro señor Jesucristo que siendo rico, se hizopobre por nosotros, a fin de enriquecernos consu pobreza" (2 Cor. 8. 9).

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Pablo durante toda su vida buscará conocermás a Jesús, amarlo e imitarlo… (1 Cor. 11,1.Fp. 3, 12-16).

También hoy nosotros estamos llamados acontinuar su misión y dar testimonio con nues-tra vida. Llevamos un mensaje fuerte y sinfisuras, la palabra de Dios, pero la llevamos ennuestra fragilidad humana; la llevamos aúndesde nuestra condición de pecadores.

Es un mensaje que se impone, no por la sa-piencia o fortaleza del que lo lleva, sino por símismo; es el mensaje de la Salvación Universal.Todos tenemos que ser sanados, por la fe quesuscita esa Palabra, también el que la trasmite.

Debemos buscar siempre mucho más lo quenos une que lo que nos separa, para ello hayque tener siempre en las puertas de nuestroscorazones la enseñanza Bíblica: «Nadie viene aMí, si el Padre que me envió no lo atrae». Cuan-do la Palabra se anida en algún corazón es por-que Dios ya estaba allí llamando calladamentea cada persona humana a transformarse en Hijosuyo.

¿Cómo ser misionerosen nuestros ambientes?

Misionar es esencialmente vivir y llevar a Je-sucristo, proclamar con la Palabra los senti-mientos, las actitudes, los gestos, .. con todo loque somos, que Jesús hoy está vivo junto a no-sotros y nuestro peregrinar. Misionar es hacer-nos una palabra de amor de Dios, en medio delas cosas tristes o alegres de la vida.

Dios, año tras año sigue llamando.. Nos si-gue llamando.

Te pedimos Señor nos envíes tu Espíritu San-to…. Que nos prestes tus ojos, porque con ellosnuestra mirada será la del alma y podremos

comprender las necesidades concretas de cadahermana o hermano.

Que nos facilites tus pies para no sentir can-sancio ni fatiga en el camino perseverante dela Fe. Que nos dones tu voz y tu paz, para trans-formarnos en pescadores de tu Reino. Quecambies nuestro corazón por el Tuyo, para sertestimonios de lo que «hago y digo». Que nosregales a tu Madre para imitarla. Ella desde quecantó el Magníficat en las puertas de la casa deIsabel «escucha, deja de hablar y se hace ala-banza al Padre».

Y… Que nos des tu bendición para sentirnosacompañados con tu fuerza, usando las herra-mientas necesarias para vencer el temor y eldesánimo.

Fuente: Evangelio y extracto de algunos apun-tes de retiros realizados por integrantes delequipo.

Equipo Estudio de la Escuela de Servicios

del MCC de Santa Fe 31.10.2013.

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ULTREYA MENSUAL¿Cómo fomentamos el encuentro y los valores

familiares en nuestro tiempo de descanso?

Vacaciones, tiempo de encuentro familiar, reflexiónsobre los valores y oración en familia.No existen vacaciones para el alma ni paréntesis en la vida espiritual.

Las vacaciones que muchos comenzarán en los próximos días, si no se«queman» en la disipación y en la simple diversión, pueden convertirseen una oportunidad maravillosa para crecer en su relación deamistad con Cristo e intensificar más los tiempos dedicados a laoración, a la reflexión o meditación, ya sea individualmente o biencon la familia o los amigos; redescubriendo así los valoresfamiliares y de la vida interior.

Las vacaciones nos dan la posibilidad, por ejemplo, de gozar de un tiempo más prolongadopara estar con nuestros hijos, para un provechoso diálogo con ellos sobre los valores de unafamilia en la cual se establecen relaciones personales entre sus miembros que entrañanafinidad de sentimientos, de afectos e intereses que se basan en el respeto mutuo de laspersonas.

Las relaciones personales y la estabilidad familiar son los fundamentos de la libertad, de laseguridad, de la fraternidad en el seno de la sociedad. Es por esto que en la familia se inicia ala vida social.

Es en la familia donde se enseñan los primeros valores; valores que serán sustento para lavida en sociedad y a lo largo de la vida de la persona.

Debemos ser alegres, la alegría es un valor que se siembra primeramente en el seno familiar.Es en el núcleo familiar donde se procura que los miembros se ayuden unos a otros en susnecesidades, en la superación de obstáculos y dificultades, así como el compartir los logros yéxitos de los demás.

En el fondo lo que se fomenta es dejar el egoísmo a un lado, buscando el bien y compartircon el otro. Cuando nos centramos en nuestras preocupaciones y no estamos dispuestos aayudar a los que nos rodean somos egoístas. Es en este darse a los demás miembros de lafamilia donde se obtiene la alegría.

La alegría no depende de las circunstancias o de las facilidades que puede presentar la viday tampoco consiste en tener cosas. Este valor tiene su fundamento en lo profundo de lapersona, no es sino la consecuencia de una vida equilibrada, de una coherencia entre lo quepensamos y lo que hacemos, el tener una mente y un cuerpo sanos.

Debemos ser generosos, la generosidad es uno de los valores que se fomentan en la vidafamiliar. Entendiendo por generosidad el actuar en favor de otras personas

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desinteresadamente y con alegría. Hacer algopor otras personas puede traducirse dediferentes maneras, por ejemplo, dar cosas,prestar juguetes, dar tiempo para escuchar yatender a otro miembro de la familia, saludar,perdonar.

Ser respetuoso, el respeto hacia los demásmiembros es otro de los valores que sefomentan dentro de la familia, no sólo respetoa la persona misma, sino también a susopiniones y sentimientos. Respeto hacia lascosas de los demás miembros, respeto a suprivacidad, respeto a sus decisiones, éstas, porsupuesto, adecuadas a la edad de la persona.

Debemos tratar de ser justos, la justicia sefomenta en el seno de la familia. Recordemosque la justicia consiste en dar a cada uno loque les corresponde. Una persona que seesfuerza constantemente por respetar losderechos de los demás y le da a cada uno loque debe, tiene la virtud de la justicia.

Ser responsable, la responsabilidad suponeasumir las consecuencias de los propios actos,no solo ante uno mismo sino ante los demás.Para que una persona pueda ser responsabletiene que ser consciente de sus deberes yobligaciones, es por ello, de gran importanciaque los hijos tengan sus responsabilidades yobligaciones muy claras. Por ejemplo, el niñodebe tener claro que es su responsabilidad lacalidad y el esfuerzo en sus estudios, que debeponer el mayor trabajo y empeño en estaactividad, en beneficio propio y en respuesta ala oportunidad que le brindan sus padres.

El desarrollo de la responsabilidad en los hijoses parte del proceso educativo, esto con vistasa la participación de los hijos en la vida familiarprimero, y a la vida en sociedad después, deuna manera responsable y autónoma.

También es muy provecho en tiempo dedescanso y en familia hablar sobre la FE, esavirtud y ese Don de Dios instituida en el

Bautismo y gracias a ella, el hombre esjustificado y transformado en justo, capaz derealizar obras de caridad que tienen un valoreterno. Podemos decir que con la Fe, vamoscamino al encuentro de Dios.

La Fe se conquista con la oración, lossacramentos, el testimonio de vida y lacoherencia entre lo que decimos y hacemos.

En la Fe se origina la virtud de la Esperanza,que nos hace vivir confiados antes lasadversidades, del pecado; confiando siempreel Divina Providencia, no olvidemos que Jesúsnos dice: «No teman…¡YO he vencido almundo!»

Por último vivir la Caridad o la virtud del Amorque al venir de Dios no debe tener límitesporque es « Imitación de Cristo». Caridad esdar y servir y como decía la Madre Teresa deCalcuta «Darse hasta que duela»

Queridos hermanos, no olvidemos lo que Jesúsnos da como un Mandamientos Nuevo, «Que seamen unos a otros … Como yo los he amados»

También en este tiempo de descanso esimportante no olvidarse de Cristo en laEucaristía, o para una provechosa lectura decarácter espiritual, rezar en familia en vez unmisterio del rosario, rezar el rosario completo;o en lugar de diez minutos, dedicar quinceminutos diarios a la lectura y reflexiónevangélica. Y a la meditación diaria reservarleun tiempo más prolongado, sea ante CristoEucaristía o ante la belleza de la creación.

Éstas y otras muchas son maneras de vivir lasvacaciones en Familia y hacer como María,prestando atención a la «mejor parte»; sonmodos de santificar el tiempo de descanso,llevándonos a Dios con nosotros de vacaciones.

"Felices Vacaciones en Familia"COLORES

SUBSECRETARIADO DE CORONDA

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T E S T I M O N I O S

Con cristiana preocupación he escucha-do el mensaje del Secretariado acerca dela poca cantidad de hermanos que SantaFe envía a los diferentes cursillos durantetodo el año, he participado además de lareunión convocada por el Equipo Rectorpara entre todos buscar los errores deprecursillado y posibles diferentes estra-tegias a implementar para acercar máscandidatos a cursillo.

Me siento parte de este querido Movi-miento y por la gracia de Dios he partici-pado siempre en cuanta actividad se meha convocado a integrar a lo largo de 20años de pertenencia y ciertamente com-parto esta preocupación ya que la reali-dad dista mucho de los años compartidoscon hermanos entusiastas en los que ha-bía que seleccionar fichas y dejar algunasen espera por la gran cantidad que había,Ultreyas mayoritarias con salones com-pletos de mesas y hermanos unidos to-dos en un solo fin : Abrirle los brazos alos «nuevos» , mostrarles una comunidadde amor que nunca los abandonaría, in-sertarlos a trabajar dentro de las estruc-turas, valorando el esfuerzo y engrande-ciendo la gran «familia cursillista».

Soy consciente de que la realidad hacambiado mucho y la sociedad estáinmersa en un mundo materialista,consumista y superficial, pero el Señor nosllamó un día a «Evangelizar» a «llevar supalabra» a todos los rincones posibles, ahacer presente a los hombres el mensajede que se puede vivir mejor con Dios anuestro lado, que vale la pena intentarlo,y que para hacer eso posible el Señor nosmanifestó su amor y gran misericordiaenviándonos a Cursillo e integrándonos a

RECUPEREMOS AL HERMANO

una gran comunidad que se hizo parteimportante de nuestra vida para que nun-ca más nos sintamos solos a partir deesa fuerte vivencia.

Sin embargo, creo que muchos herma-nos han quedado en el camino , se hanido perdiendo , dejando de participar, ale-jándose, y hoy podemos decir con triste-za que el número se ha reducido conside-rablemente o que casi siempre nos ve-mos los mismos en todos los eventos pla-nificados.

RECUPEREMOS AL HERMANO. VAYA-MOS A BUSCARLO. Muchos de ellos pro-vienen de barrios periféricos y por moti-vos de seguridad, económicos, etc. nopueden salir de noche a una Ultreya yvolver a la madrugada, no disponen eco-nómicamente de medios para pagar unatarjeta para toda su familia a una cena, oasistir a una Clausura se les complica enel regreso a sus hogares, pero son «Her-manos Cursillistas» que al igual que no-sotros un día se encontraron con el Se-ñor, que recibieron el fuerte mensaje delEvangelio y a los que se les prometió unfuturo de afecto y acompañamiento quehoy no se cumple.

El Señor nos pide ser mansos como ove-jas y astutos como serpientes por eso creoque hoy más que nunca debemos aplicarla astucia para incorporar y engrandecera esas comunidades , llegando a ellas através de la parroquia, invitando a los

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cursillistas del lugar a evangelizar la zona,acompañándolos en esa misión, escu-chándolos ya que ellos conocen a la gen-te, saben de sus diferentes realidades ynecesidades de vida. Hoy el Señor nospide «llegar hasta ellos», invitarlos a unamateada, reunirnos en «sus» lugares,conocer sus puntos de vista, hacerlessaber que lo que una vez vivieron y expe-rimentaron tan fuertemente no va a que-dar en el olvido, que la Iglesia los necesi-ta porque son parte integrante de ella yque la obra salvadora del Señor no estarácompleta si ellos se pierden. Dentro de laIglesia la pertenencia es una cuestión quetrasciende los lazos de amistad, de afini-dad o simpatía.

TODOS , hasta el que es diferente, debesentarse a la mesa conmigo, y sentir quees reconocido como igual y desde su rea-lidad sentirse amado, apreciado y valo-rado. Lo dice Jesús en Lc. 14,12-14.

Yo aspiro a un Movimiento donde TO-DOS sean los invitados a la mesa a com-partir y creo firmemente que esta queridafamilia se vería enormementeengrandecida.

DE COLORESMónica B. de Martina

CM 55

Mi vida de fe comenzó conel rezo del Santo Rosario quefue marcando el rumbo de mivida. Cuando era pequeña medormía escuchándola a mimama rezarlo, cuando era ado-lescente me enojaba porque meobligaban a rezarlo, y despuésde muchos años mamá Maríame demostró lo dulce y tiernoque iba a ser el desgranar cadaAve María, ya que ahora séque es mimarla a nuestramamita, que es mi seguridadante cualquier adversidad, quees la acción de gracias que ledoy por todas las veces que intercediópor mí.

Siempre creí que me sabía todo con res-peto a Cristo, que mi vida en la fe ya es-taba hecha. Pero un día al ver en unaamiga la cruz que llevaba colgada, le dijeque yo quería una y me invitó para parti-cipar de un cursillo. Le di el sí enseguida,

a pesar de que, Marta, mihermana del corazón, queahora me guía desde el cie-lo, hacía 8 años que meestaba invitando. Pero lostiempos del Señor no sonlos nuestros.

Desde aquel 20 de juliodel 2001 me entregué enlas manos de ese Cristovivo para que me guíe yhaga de mí, su voluntad.Formé diferentes gruposen Esperanza por mis ho-rarios de trabajo, pero el

Señor me tenía preparada otra misión, metuve que mudar a Humboldt, donde la co-munidad nos recibió con todo su amor.Forme grupo con unas hermanas maravi-llosas, pero nuevamente descubrí que elSeñor quería de mí otra misión.

Hace 3 años que empezamos a ser pa-dres colaboradores en la catequesis del

MI ENCUENTRO CON CRISTO Y MARÍA

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oratorio de la Virgen de Nuestra Señorade San Nicolás en Colonia Nueva, dondehay otra comunidad de cursillistas, se lo-gró hacer la primera ultreya mensual, ydesde ahí forme mi grupo con hermanasde esa comunidad, que no tenían reuniónde grupo.

Este año tuve la gracia que me convo-caron para participar en el 129 cm, bajola advocación de Nuestra Señora de SanNicolás, dije sí enseguida, muy emocio-nada porque me crié con la devoción deMaría de San Nicolás, ya que en mi fami-lia tuve muchas manifestaciones de laintersección de María. El Señor me llamóa trabajar en el oratorio de Nuestra Seño-

ra de San Nicolás y ahora me llamó alservicio bajo la misma advocación, justocuando estaba un poquito floja en el rezodel Santo Rosario, así que mamita Maríame cubrió nuevamente con su manto yme dijo "ven hijita, volvé a mí."

No me queda más que decir, aquí estoySeñor para que se haga tu voluntad, ysiempre seguir sirviendo al Señor median-te el servicio dentro de este querido mo-vimiento.

María Rita H. de LoreaCM 81, Humboldt

fortalezca la unión familiar sobre todo enlas pruebas o momentos críticos, junto conla trasmisión de la fe y del amor del SE-ÑOR. Si los niños y jóvenes ven que suspadres, y en general los adultos que lesrodean viven la vida con alegría y entu-siasmo, incluso a pesar de las dificulta-des, crecerá en ellos más fácilmente esegozo profundo de vivir, que les ayudara asuperar los posibles obstáculos que con-lleva la vida humana.

Si la familia no se encierra en sí misma,los hijos van aprendiendo que hay una fra-ternidad fundamental entre todos los se-res humanos.

No queremos dejar de expresar y con-tarles lo que vivimos la «GRAN FAMILIACURSILLISTA» el año pasado y nueva-

Familia: palabra con tan solo siete le-tras, pero que encierra un significado tanprofundo y de un gran valor porque la luzdel amor que se enciende en la familia, esla que ilumina al mundo. En ella se en-cuentra el ámbito privilegiado donde cadapersona aprende a dar y recibir AMOR .Poreso la Iglesia manifiesta constantementesu solicitud pastoral por este espacio fun-damental para la persona humana. Así loenseña en su Magisterio: «DIOS, que esamor y creó al hombre por amor, lo hallamado a amar»

Los desafíos de la sociedad actual ha-cen necesario garantizar que las familiasno estén solas. Un pequeño núcleo fami-liar o la Iglesia domestica como la llama-mos puede encontrar obstáculos difícilesde superar si se encuentra aislada del restode sus parientes y amistades.

Por ello la comunidad eclesial tiene laresponsabilidad de ofrecer acompaña-miento, estímulo y alimento espiritual que

EN EL MES DE LA FAMILIA

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mente este mes de octubre del año2.013. Nos reunimos acá en nues-tra casa de campo donde vivimos,a pasar el día.

Desde temprano comenzaron allegar los hermanos, quienes se pu-sieron en campaña para hacer elfuego y posteriormente hacer elsabroso asado a la parrilla adoba-do desde el día anterior, asimismolas mujeres nos dedicamos al ar-mado de empanadas, tomandounos mates y los muchachos consu vermut.

Llegado el mediodía nos llenamosde emoción al ser visitados por dosfamilias de otra localidad que hi-cieron el cursillo este año. Tambiéncontamos con la presencia del Pa-dre FERNANDO que nos dio la ben-dición a toda esta GRAN FAMILIA.

Finalizado el almuerzo hicimosdistintas actividades, juegos re-creativos y cabalgatas. Se conti-nuó con la mateada, con varieda-des de tortas matizando siemprecon las bromas y chistes que acre-centaba la alegría reinante, disfru-tamos también del grupo musicalde un hermano cursillista con sushijos armándose un bailecito y nosacompañaron también las dulcesvoces de los cantores de siempre.

Queremos agradecer a DIOS porhabernos permitido compartir el díacon la GRAN FAMILIA CURSILLIS-TA, día inolvidable de mucha ale-gría y que se pueda repetir si lodesean, porque las puertas de nues-tra humilde casa de campo siem-pre están abiertas, pero más quetodo les abrimos el corazón paradar y recibir AMOR, no debemosaflojar en la oración, porque la

¡DE COLORES!EDUARDO Y HAYDEE MAIDANA

C.H.61 - C.M.59COLONIA FRANCESA SAN JAVIER

"FAMILIA QUE REZA UNIDA, PERMANE-CE UNIDA Y LA BENDICE DIOS".

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Formandonos en Valores

Respetar es reconocer el valor y los de-rechos propios de las personas y de la so-ciedad. Pero ese valor comienza en noso-tros mismos con el auto respeto. Si no merespeto como persona, difícilmente podrérespetar a los demás.

El respeto se basa en el reconocimientodel propio ser como una entidad única, unafuerza vital interior, un ser espiritual, unalma. Estabilizarse en ese estado del pro-pio ser asegura auténtico respeto de losdemás, ya que se actúa con la concienciade que todo ser humano tiene un valor in-nato, que es puro y virtuoso. El conflictocomienza cuando falta el reconocimientode nuestra propia naturaleza original y ladel otro. Nos llenaremos de diferentes de-seos o expectativas exigiendo el respetoajeno, entonces las influencias negativasexternas nos dominarán completamente ycomenzaremos a medir ese valor mediantefactores físicos y materiales tales como lacasta, el color, la raza, la religión, el sexo,la nacionalidad, el estatus, la popularidad…

Y cuanto más se mida el respeto sobrebases externas, mayor será el deseo delreconocimiento ajeno. Y cuanto mayor esese deseo, más se es víctima del mismo,perdiéndose el respeto hacia uno mismo yhacia los demás. Si renunciáramos al de-seo de recibir consideración de los demásy nos estabilizáramos en el propio respeto,la consideración y el respeto nos seguiríancomo una sombra.

El desafío es desarrollar el valor del res-peto en el propio ser y darle una expresiónpráctica en la vida diaria. Es necesaria la

confianza en uno mismo para actuar conseguridad, de manera optimista,esperanzadora. En las situaciones en las queparece que todos los apoyos se han desva-necido, lo que permanece fiel es el nivel enque se ha podido confiar internamente enel propio ser.

El equilibrio entre humildad y auto respe-to, dará como resultado un servicio genero-so, una actuación honrosa desprovista deactitudes débiles como la arrogancia y laestrechez mental. La arrogancia daña o des-truye la autenticidad de los demás y violasus derechos fundamentales. Un tempera-mento así perjudica también a la propia per-sona.

Pretender ganar respeto sin ser conscientedel propio valor personal, se convierte en elmétodo mismo para perderlo. Conocer elvalor propio y honrar el de los demás, es laauténtica manera de ganar respeto. Puestoque tal principio tiene su origen en ese espa-cio de valor puro, los demás sientenintuitivamente la autenticidad y la sinceridad.

Ese sentido de honor y de valor puedeextenderse a la naturaleza. La falta de res-peto y trabajar en contra de las leyes de lanaturaleza ocasionan un desequilibrioecológico y desastres naturales. Cuando elrespeto y la reverencia se extiendan a laenergía eterna de la materia, los elementosservirán a la humanidad con precisión yabundancia.

EL RESPETO

Odonel GregoriniCH 10

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¡NO ENTIENDO LA BIBLIA!

Encuentro Nº 20¿Cuáles son las diferencias entre los cuatro evangelios? (I)

Dijimos en el Encuentro anterior que el Evangelio = Buena Noticiaera uno solo y que felizmente nos llegó a nosotros (en la Biblia) encuatro «versiones» diferentes. También les recuerdo que la Iglesianunca habló «Historia» o de «Vida» de Jesús porque sería unreduccionismo totalmente incompleto.

¿A qué se deben estas «versiones» diferentes?En primer lugar se trata de cuatro personas distintas, que han visto e interpretado sus

vivencias y sus documentaciones de acuerdo a su criterio y la inspiración del E.S. y que todaesa experiencia tienen que transmitirla a comunidades diferentes. Ej.: Mateo, judío, habla alos judíos y hace numerosas citas del AT. Lucas, no judío, habla a los no judíos, entonces, nopuede hacer citas del AT porque no entenderían nada por desconocimiento del AT.

Por eso, en las Misas y en la catequesis, se dice Ev «según» Marcos, «según» Mateo,etc. O sea, se trata de «miradas» diferentes de la Buena Noticia. Comenzamos conMarcos.

Evangelio de San Marcos: Marcos es el redactor del primer evangelio. Se lo considera elcreador del género literario, llamado «evangelio». Lo ha redactado entre los años 65 y 70.Marcos no escuchó directamente a Jesús ni fue seguidor directo de Él, pero en un deter-minado momento se hace discípulo de San Pedro. Entonces, Marcos redacta su evange-lio, dirigido a cristianos venidos del paganismo, basado en todo lo escuchado de Pedrocon numerosos escritos que se utilizaban en la liturgia y en los sacramentos en aquellosprimeros años del cristianismo.

Es el evangelio mas corto y el que describe más la humanidad de Jesús; se preocupamás por las acciones que por los discursos.

Luego de una pequeña introducción (1,1-13), divide su evangelio en dos partes: en laprimera (1,14-8,26) Marcos intenta que el lector vaya descubriendo la identidad de Jesúsa través de su Palabra y actos, prohibiendo, incluso a los demonios que lo revelen. Situa-ción conocida como «secreto mesiánico»; se busca que cada uno lo descubra personal-mente. La segunda parte (8,27-16,8) comienza por la proclamación de Pedro: «Tu eres elMesías». Marcos comienza a preparar a sus discípulos para el camino de Pasión. Losúltimos versículos (16,9-20) fueron agregados a posteriori por algún discípulo relatandoalgunas «apariciones» que comentan los otros evangelistas.

En el próximo Encuentro seguiremos con el Evangelio de Mateo y Lucas. Luego termina-remos el tema con el desarrollo del Evangelio de San Juan.

¡Hasta el próximo número! DE COLORES.

"ENCONTRÁNDONOS CON LA PALABRA""Felices los que escuchan la Palabra de Dios y la practican" (Lc 11,28).

José Eduardo HADAD - CH 02

"El que me sigue no camina en tinieblas,sino que tendrá la luz de la vida" (Jn 8,12).

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VISITEN NUESTRA PÁGINAwww.mcsantafe.org.ar

Podrán encontrar todas las novedades que

los Cursillistas de la Arquidió-cesis están

esperando: Fechas de nuevos Eventos.

Fechas hasta cuándo podemos presentar

nuevos candidatos para participar de los

Cursillos, y mucho más...

Aprovechá este nuevo medio de contacto.

M E S D E ENERO 2014

NOTICIAS DEL MES DEL SECRETARIADO

MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD ARQUIDIÓCESIS DE SANTA FE

BELGRANO 3436, Telefax: (0342) 4522834, correo electrónico: mcc_santafe@arnet.com.ar

Casa de Retiros: Ruta 11 km 477, Recreo Sur, tel. 0342-4905459.

Universal Desarrollo económico. Para que se promueva un desa-rrollo económico auténtico, respetuoso de la dignidad de todas laspersonas y todos los pueblos.Por la Evangelización Unidad de los cristianos. Para que los cristia-nos de las distintas confesiones caminen hacia la unidad deseadapor Cristo.

MIERCOLES 1

JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ

Lema "Bienaventurados los que trabajan por la Paz"

Misa presidida por el Señor Arzobispo

Catedral MetropolitanaHora: 20:00 hs

LUNES 6

EPIFANIA DEL SEÑOR

VIERNES 17:

ULTREYA MENSUAL

Tema: "¿Cómo fomentamos el encuentro y los va-lores familiares en nuestro tiempo de descanso?"

Animan: Liliana y Antonio Quarchioni

Casa de Calle Belgrano 3436

Hora: 20:30

VIERNES 24

ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE MONS. ZAZPE○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

INTENCIONES DEL PAPA PARA EL MES DE ENERO

FALLECIMIENTO DE HERMANOS

En el mes de noviembre diciembre hanpartido a la casa del Padre:

José María Zandomeni (CH 43)Alicia de Almada (CM 64)

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ULTREYAS EN EL INTERIOR DE LA ARQUIDIÓCESIS

"¿Cómo fomentamos el encuentro y los valores familiaresen nuestro tiempo de descanso?"

El Secretariado Arquidiocesano del Movimiento de Cursillos de Cristiandad de Santa Fe informa atoda la comunidad Cursillista de la Arquidiócesis, que los espacios de facebook que llevan el nombre"MCC SANTA FE DE LA VERA CRUZ", no son oficiales ni están autorizados por el Secretariado, por locual deslinda de todo tipo de responsabilidad y compromiso al mencionado Secretariado y al Movi-miento, por todas las opiniones, publicaciones y manifestaciones que se comparten en dicho espacioinformático, ya que corresponden sólo a quienes las generan.

Santa Fe, 18 de noviembre de 2013.

Los horarios de atención en Secretaría durante el mes de enero serán:

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COMUNICADO DEL SECRETARIADO ARQUIDIOCESANO

HORARIOS DE LA SECRETARIA EN EL MES DE ENERO de 2014

• Del jueves 2 al viernes 17 de lunes a viernes de 16 a 20 hs.• Desde el lunes 20 y hasta el viernes 31 inclusive Receso anual, retomándose las activi-dades en el horario habitual el lunes 3 de febrero.

VIERNES 3:

Subsecretariado de Esperanza

Lugar: Salón Lavalle 1934

Hora: 20:30

VIERNES 10:

Subsecretariado de Laguna PaivaParroquia Sagrado Corazón de Jesús

Hora: 20:30

Ultreya con convivencia

VIERNES 17:

Subsecretariado de Santo Tomé

Parroquia: Sagrada FamiliaHora: 20:00

Con Convivencia a la canasta

VIERNES 17:

Subsecretariado de San Justo

Parroquia: Ntra. Sra. De la MercedHora: 20:30

Con Convivencia.

SABADO 18:

Subsecretariado de Coronda

Parroquia San Jerónimo

Hora: 20:00

VIERNES 24:

Comunidad Cursillista de Franck

Parroquia Ntra. Sra. Del RosarioHora: 20:30

VIERNES 24:

Subsecretariado de San Javier.

Parroquia: San Francisco JavierHora: 20:30

VIERNES 31:

Subsecretariado de Helvecia

Parroquia Ntra. Señora del CarmenHora: 20:00

VIERNES 31:

Subsecretariado de Sarmiento

Lugar a confirmar

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La Iglesia Católica quiere comenzar el año pidiendo laprotección de la Santísima Virgen María. La fiestamariana más antigua que se conoce en Occidente es lade «María Madre de Dios». Que hermoso es repetir loque decía San Estanislao: «La Madre de Dios es tambiénmadre mía». Al saber que nuestra Madre Celestial estambién Madre de Dios, sentimos brotar en nuestro co-razón una gran confianza hacia Ella.

María es Madre de Dios y nuestra Madre, con su«SI» María cambió el rumbo del mundo.

Es por ello, que María es modelo para todo cristianoque busca día a día alcanzar su santificación. En nuestraMadre Santa María encontramos la guía segura que nosintroduce en la vida del Señor Jesús, ayudándonos a conformarnos con Él y poder decircomo el Apóstol «vivo yo, más no soy yo, es Cristo quien vive en mí».

Desde el día de Navidad estamos celebrando que Dios ha enviado su Hijo al mundo,que el Hijo de Dios está presente y cercano a nosotros y el 1ero. de enero, ocho díasdespués, celebramos a la mujer que hizo posible que el Hijo de Dios naciese entre noso-tros: la Virgen María, a quien hoy celebramos como Madre de Dios.

San Juan nos recordará que «la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros», y ellogracias a que María, por su Fe, aceptó ser la Madre de Dios.

María Madre de Dios

Epifanía significa «manifestación» puesel Señor se reveló a los paganos en la per-sona de los magos. Tres misterios se hansolido celebrar en esta sola fiesta, por sertradición antiquísima que sucedieron enuna misma fecha aunque no en un mis-mo año; estos acontecimientos salvíficosson Su Epifanía ante los Reyes Magos (Mt2, 1-12), Su Epifanía a San Juan Bautistaen el Jordán, Su Epifanía a sus discípulosy comienzo de Su vida pública con el mi-lagro en Caná. Y que, como lo señala el evangelista Juan, fue motivo de que los discípuloscreyeran en su Maestro como Dios.

La Epifanía, como lo expresa la liturgia, anticipa nuestra participación en la gloria de lainmortalidad de Cristo manifestada en una naturaleza mortal como la nuestra. Es pues,una fiesta de esperanza que prolonga la luz de Navidad.

Epifanía del Señor

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Movimiento de Cursillos de CristiandadArquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz

CRONOGRAMA DE EVENTOS AÑO 2014FEBRERO

21-22- JORNADA PARA AUXILIARES23- RETIRO DE INICIACIÓN

MAYO2-4- JORNADA DE METODOLOGÍA N° 113 SF-E-HU-S-LP

Rector: VICTOR ZEHNDER08-11- CURSILLO DE HOMBRES N° 132 SF-ST-SG-E-LP

Rector: OMAR FALCO22-25- CURSILLO DE MUJERES N° 130 SF-ST-SG-E-LP

Rectora: LILIANA CARPEGNA29/5-1/6- CURSILLO DE HOMBRES N° 133 SF-SJ-LC-HE-SR

Rector: ROBERTO MINELLAJUNIO

05-08- CURSILLO DE MUJERES N° 131 SF-SJ-LC-HE-SRRectora: ESTELA DUFFALDE

JULIO04-06- JORNADA DE METODOLOGÍA N° 114 SF-C-G-SG-ST

Rectora: TITINA ELLENA17-20- CURSILLO DE HOMBRES N° 134 SF-ST-C-G-SG

Rector: MARIO DERGAL31/7-3/8- CURSILLO DE MUJERES N° 132 SF-ST-C-G-SG

Rectora: CRISTINA GONZALEZAGOSTO

16-18- JORNADA DE METODOLOGÍA N° 115 SF-ST-E-LPRectora: BRIGIDA DE GIOVANNI

SETIEMBRE11-14 CURSILLO DE HOMBRES N° 135 SF-HU-LP-S-E

Rector: ROBERTO BÄR25-28- CURSILLO DE MUJERES N° 133 SF-HU-LP-S-E

Rectora: SUSANA BODEOCTUBRE

03-05- JORNADA DE METODOLOGÍA N° 116 SF-SJ-LC-HE-SRRector: ROBERTO RIVOLTA

NOVIEMBRE08- ULTREYA MARIANA ARQUIDIOCESANA en SAN JORGE

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1 -La sociedad vive con dolor y preocupación elcrecimiento del narcotráfico en nuestro país.Son muchos los que nos acercan su angustiaante este flagelo. Nos conmueve acompañara las madres y los padres que ya no saben quéhacer con sus hijos adictos, a quienes ven cadavez más cerca de la muerte. Nos quedamossin palabras ante el dolor de quienes lloran lapérdida de un hijo por sobredosis o hechos deviolencia vinculados al narcotráfico.

2 - Sabemos que este problema es un emergen-te de la crisis existencial del sentido de la vidaen que está sumergida nuestra sociedad. Serefleja en el deterioro de los vínculos socialesy en la ausencia de valores trascendentes.

3 -Cuando este mal se instala en los barrios des-truye las familias, siembra miedo y desconfian-za entre los vecinos, aleja a los chicos y a losjóvenes de la escuela y el trabajo. Tarde o tem-prano algunos son captados como ayudantesdel "negocio". Hay gente que vende droga parasubsistir, sin advertir el grave daño que se rea-liza al tejido social y a los pobres en particular.

4 - Es alarmante la expansión de las llamadas dro-gas sintéticas, que se distribuyen en diversosespacios festivos, y nos duelen las conductasautodestructivas en adolescentes o jóvenesque consumen diversas sustancias.

5 - Lo que escuchamos decir con frecuencia esque a esta situación de desborde se ha llega-do con la complicidad y la corrupción de algu-nos dirigentes. La sociedad a menudo sospe-cha que miembros de fuerzas de seguridad,funcionarios de la justicia y políticos colabo-ran con los grupos mafiosos. Esta realidad

debilita la confianza y desanima las expectati-vas de cambio. Pero también es funcional ycómplice quien pudiendo hacer algo se des-entiende, se lava las manos y "mira para otrolado".

NECESIDAD DE MEDIDAS URGENTES

6 - La Argentina está corriendo el riesgo de pasara una situación de difícil retorno. Si ladirigencia política y social no toma medidasurgentes costará mucho tiempo y mucha san-gre erradicar estas mafias que han ido ganan-do cada vez más espacio. Es cierto que el de-safío es enorme y el poder de corrupción yextorsión de los grupos criminales es grande.Pero no es verdad que "nada se puede hacer".

7 - La complejidad de este tema es tal que soloserá abordado eficazmente por medio de am-plios consensos sociales que deriven en polí-ticas públicas de corto, mediano y largo alcan-ce. Pero perseguir el delito es tarea exclusivae irrenunciable del Estado. Recogemos tam-bién la preocupación por la desprotección denuestras fronteras, y por la demora en dotarde adecuados sistemas de radar a las zonasmás vulnerables.

Lamentamos que el organismo del Estado de-dicado a coordinar las políticas públicas en estamateria (SEDRONAR) lleve tantos meses sintener su responsable designado.

PASIÓN POR EL BIEN

8 -Muchos centros educativos, clubes barriales ydiversas ONG colaboran en la educación, pre-

El drama de la droga y el narcotráfico

Angustias de la sociedad

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vención y asistencia a las víctimas. Reco-nocemos gratamente la ardua tarea que sedesarrolla desde la Iglesia implementandoen las diócesis la pastoral de adicciones, pro-moviendo la contención de familias, elacompañamiento y la reinserción social delos adictos. Valoramos de corazón el esfuer-zo, la dedicación y la entrega de tanta gentegenerosa que colabora en comunidades te-rapéuticas. No obstante, como obispos so-mos conscientes de que no hemos sido su-ficientemente eficaces en promover unapastoral que convoque y contenga a los ado-lescentes y jóvenes. A su vez, seguimos alen-tando la creación de centros de asistenciapara quienes sufren la esclavitud de laadicción y les cuesta salir.

9 - Esta situación está dejando un tendal deheridos que reclaman de parte de todoscompromiso y cercanía. Jesús nos pide quenos inclinemos ante quien sufre y que tra-temos con ternura sus heridas.

10 - San Pablo nos enseña a "tener horror porel mal y pasión por el bien" (Rm 12, 9). Poreso no debemos quedarnos solamente enseñalar el mal. Alentamos en la esperanza atodos los que buscan una respuesta sin ba-jar los brazos:

A las madres que se organizan para ayu-dar a sus hijos.

A los padres que reclaman justicia antela muerte temprana.

A los amigos que no se cansan de estarcerca y de insistir sin desanimarse.

A los comunicadores que hacen visibleesta problemática en la sociedad.

A los docentes que cotidianamenteorientan y contienen a los jóvenes.

A los sacerdotes, consagradas, consa-grados y laicos que en nuestrascomunida des brindan espacios de digni-dad humana.

A los miembros de fuerzas de seguridad

y funcionarios de otras estructuras del Estadoque aún a riesgo de su vida no se desentienden de los que sufren.

A todos los que resisten la extorsión delas mafias.

QUE NO NOS ROBEN LA ESPERANZA

11 - Es perverso vivir del sufrimiento y de la des-trucción del prójimo. Por eso anhelamos unajusticia más eficiente que erradique sin demo-ras la impunidad. Al mismo tiempo no deja-mos de pedir la conversión de los traficantes.

12 - A cada uno de los que han caído en la droga,le decimos con el Papa Francisco: "Puedes le-vantarte, puedes remontar; te costará, peropuedes conseguirlo si de verdad lo quieres. Túeres el protagonista de la subida, esta es lacondición indispensable. Encontrarás la manotendida de quien te quiere ayudar, pero nadiepuede subir por ti".

13 - No dejemos que nos roben la esperanza, nique se la arrebaten a nuestros jóvenes. Cui-démonos los unos a los otros. Estemos parti-cularmente cerca de los más frágiles y peque-ños. Trabajemos por una cultura del encuen-tro y la solidaridad como base de una revolu-ción moral que sostenga una vida más digna.

Que el Señor nos ilumine y la Virgen de Lujánnos ayude a cuidar el presente y el futuro de laNación.

106° Conferencia Episcopal Argentina

Asamblea Plenaria

Pilar, 7 de noviembre de 2013

22

7º ENCUENTRO MUNDIAL DEL MOVIMIENTODE CURSILLOS DE CRISTIANDAD

I - INTRODUCCIÓN(1) Ciertamente el tema del carisma es altamen-

te relevante para nuestro Movimiento. Seviene trabajando desde hace años, a muy di-versas instancias, pero en concreto en losúltimos Encuentros Mundiales. Ya se trató deforma específica en el Encuentro Mundial deSeul, en 1997; se volvió a abordar, másglobalmente, en el Encuentro de Sao Pauloen 2005 y se vuelva a plantear ahora.

(2) Contando además con la inclusión de un nue-vo capítulo, dedicado al carisma del MCC enel borrador de la tercera edición de Ideas Fun-damentales. Que se inicia precisamente indi-cando la «fundamental importancia del co-nocimiento, aprehensión y vivencia del caris-ma, pues de ello depende la fidelidad delMovimiento a su inspiración original y la re-novación del Movimiento para dar respuestaa los retos de la nueva evangelización».

(3) Pero siendo un tema determinante, es tam-bién un tema complejo. Porque admite mu-chos enfoque, muchos matices, muchos de-sarrollos. Que en gran medida ya han sidoabordados, comentados y discutidos en mu-chos Encuentros, reuniones y eventos denuestro Movimiento. Y que nos ha permiti-do disponer ya de amplio, extenso y variado«cuerpo doctrinal» sobre el mismo... Que enmuchas ocasiones nos ha servido para «co-nocer, aprehender y vivir el carisma», peroque también ha producido debate,

Brisbane, Australia, 20 a 24 de Noviembre de 2013

PONENCIA: "EL CORAZON DEL CARISMA"Álvaro Martínez

Presidente S. Nacional de EspañaPresidente GECC

(Este tema se publicará en 3 partes)

desencuentro y quizás distanciamiento enparte de nuestro MCC.

(4) En esta ponencia, utilizando las palabras delsalmista, «no pretendo grandezas que su-peren mi capacidad». No puedo sino daruna aportación personal, trabajada, elabo-rada y convencida sobre el tema. Pero sólouna aportación, una reflexión personal, sim-plemente facilite la reflexión y el trabajoconjunto de la asamblea. Y si es posible, quede ello salga lo que es realmente importan-te: vivir el carisma del Movimiento.

(5) Para ello se estructura la ponencia, salvan-do esta introducción, en torno a tres cues-tiones: primero, una breve reflexión sobrelo que son los carismas en la Iglesia; desdeesa base, segundo punto, el carisma delMCC, haciendo especial referencia a lo quees el título de la ponencia (El corazón delcarisma) y finalmente, tres anotaciones amodo de conclusión.

II - CARISMAS EN LA IGLESIA(1) Antes de entrar en el carisma del MCC, es

necesario recordar algunos los aspectosesenciales de lo que son los carismas en laIglesia, ya que este es el necesario marcopara hablar un carisma particular. El caris-ma del MCC no es sino un carisma más dela Iglesia y siempre ha de entenderse, deinterpretarse, de considerarse en referen-cia a los carismas de la Iglesia.

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(2) ASPECTOS GENÉRICOS DE LOS CARISMASDe forma genérica, se puede decir que uncarisma es una don especial, dado por el Es-píritu, que capacita y motiva a quienes lo re-ciben para una tarea o misión para bien delos demás y mayor edificación de la Iglesia.Este concepto proviene y se explicita en tresfuentes fundamentales: el nuevo Testamen-to, en concreto la carta de San Pablo a losCorintios; el Vaticano II, en la Lumen Gentiumy en la Apostolicam Actuositatem y el ma-gisterio de Juan Pablo II (Redemptoris misio,Christifidelis laicis). En el Catecismo de la Igle-sia Católica (CIC), se recoge esta doctrina enlos puntos 799-801:

A) Dones del Espíritu Santo: «Extraordinarioso sencillos y humildes, los carismas songracias del Espíritu Santo, directa o indi-rectamente ordenados a la edificación dela Iglesia, al bien de los hombres y a lasnecesidades del mundo.»1

B) Para las personas y para la Iglesia : «Loscarismas se han de acoger con reconoci-miento por el que los recibe y por todoslos miembros de la Iglesia»2. «Son unamaravillosa riqueza de gracia para la vita-lidad apostólica y para la santidad de todoel Cuerpo de Cristo, siempre que se tratede dones que provienen verdaderamen-te del Espíritu Santo y que se ejerzan ple-namente, conforme a los impulsos autén-ticos de este mismo Espíritu, es decir, se-gún la caridad, verdadera medida de loscarismas (cf. 1Cor 13)»3.

C) Que tiene que ser discernidos por los Pas-tores de la Iglesia: «Siempre es necesarioel discernimiento de carismas. Ningún ca-risma dispensa de la referencia y la sumi-sión a los Pastores de la Iglesia. ‘A elloscompete sobre todo no apagar el Espíri-tu, sino examinarlo todo y quedarse conlo bueno’ (LG 12), a fin de que todos loscarismas cooperen, en su diversidad ycomplementariedad al ‘bien común’ (cf.1 Co 12, 7) (cf. LG 30; CL, 24)»4.

(3) CUATRO NOTAS PECULIARESDe esta descripción general es importante des-

tacar tres notas peculiares de la naturaleza delos carismas, que tienen su lógica repercusiónen la realidad del carisma propio del MCC:

A) El Espíritu sopla como quiere y cuandoquiere... Hay multitud y variedad decarismas, Hay carismas para todos ycarismas para todo (1 Cor 13). Todo caris-ma tiene los mismos elementos esencia-les (don para los demás discernido por laJerarquía), pero se despliega en múltiplesformas, para muy diferentes servicios enla Iglesia y en el mundo. También en lamanera en que es derramado a las perso-nas concretas y en el modo en que da ori-gen a distintas realidades eclesiales.

B) El don del Espíritu tiene que ser acogidopor personas. Así, el carisma tiene una exis-tencia encarnada, personal, histórica.Como don del Espíritu es pura gracia: luz,fuerza, inspiración, impulso... Algo intan-gible. Sólo se percibe cuando es acogido yvivido por personas concretas, que enton-ces «traducen» la gracia recibida en unanueva forma de ser, en una orientación vi-tal, en una serie de actitudes y aptitudes,de visiones, valores y criterios. Y como elmismo don es participado y vivido pormuchas personas, en el tiempo y en el es-pacio, la enseñanza de la Iglesia habla deldesarrollo, de la renovación, de la actuali-zación o de la adaptación en la vivencia delcarisma5. No en relación al don en si delEspíritu, sino a la forma de acogerlo yvivirlo, por personas concretas, en las di-versas circunstancias de la historia.

C) El carisma siempre se da para el bien delos demás, es siempre un don para otros.En palabras de Sto. Tomás de Aquino: «Elcarisma se ordena a que el hombre coope-re a que otro hombre pueda llegar a Dios».Esto significa que los carismas están orien-tados hacia la vida cristiana de los hom-

24

bres, hacia la construcción del Reino deDios. Tienen una finalidad, dirigida al serde los hombres y al ser de la Iglesia6. Yproducen por tanto frutos: de renovaciónde vida, de fe, de santidad. Es una cues-tión importante que aquellos que partici-pan de la vida de un carisma permanente-mente se cuestionen por los frutos que esecarisma está proporcionando a los demás.

D) Por último: los carismas siempre estánorientados para construir la Iglesia, paraser Iglesia. El papa Benedicto XVI decía :«La multiformidad y la unidad de loscarismas y ministerios son inseparables enla vida de la Iglesia. El Espíritu Santo quie-re la multiformidad de los movimientos alservicio del único Cuerpo que es precisa-mente la Iglesia»7. Variedad de carismas,en la Iglesia y para la Iglesia. Y conjuncióny armonía de los carismas en la Iglesia.

(4) UNA NOTA DE ACTUALIDADEstas notas peculiares pueden completarsecon una referencia especial a la actualidadde los carismas en la Iglesia, a la estrechavinculación que en los últimos tiempos seestablece entre carismas y nuevos movi-mientos eclesiales, y entre estos y la nuevaevangelización:

A) En el siglo XX, especialmente a partir del

1 CIC 7992 CIC 800.3 CIC 800.4 CIC 801.5 Mutuae relationis, Congregación para los Obispos y Congregación para los Religiosos e Institutos Seculares, 1978.6 Cardenal Rylko, «La nueva evangelización, entre el ser y el hacer». Encuentro con movimientos eclesiales y nuevas comunida-des sobre el tema de la nueva evangelización, Pontificio Consejo para los Laicos, Roma 2011.7 Benedicto XVI, discurso dirigido a los obispos amigos del Movimiento de los Focolares y de San Egidio, Roma2007.8 Juan Pablo II, Homilía en el I Congreso Mundial de movimientos eclesiales, Roma 1998.9 Benedicto XVI, mensaje en el II Congreso Mundial de movimientos eclesiales, Roma, 2006.10 Propuestas finales del Sínodo de los Obispos para la Nueva Evangelización, 2013.

Vaticano II, la existencia de los carismas enla Iglesia se relaciona con la novedosa apa-rición de los llamados «nuevos movimien-tos eclesiales». Juan Pablo II los refiere como«respuesta suscitada por el Espíritu Santoal dramático desafío del fin del milenio»8 yse reconoce en ellos una fundamental di-mensión carismática. Aparecen en una granvariedad de formas y modelos, pero en ellosse percibe la acción grande del Espíritu, quepromueve tanto la multiformidad como launidad de carismas, que forman así la «es-tructura viva de la Iglesia»9.

B) Estos nuevos movimientos, que tanto JuanPablo II como Benedicto XVI reconocieroncomo don providencial del Espíritu para res-ponder de manera eficaz a los desafíos denuestro tiempo, se caracterizan, entre otrascosas, por un fuerte dinamismo misione-ro, siendo capaces de posibilitar de mane-ra original el encuentro del hombre conDios. Y por ello se les considera con un es-pecial potencial para la Nueva Evangeliza-ción, la gran cuestión la Iglesia en los últi-mos años (¿decenios?). En las propuestasfinales del reciente Sínodo de los Obispospara la Nueva Evangelización hay una refe-rencia explícita a la inestimable contribu-ción de los nuevos movimientos, especial-mente en el marco de lo que se proponecomo actividad pastoral integrada10.

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Números 6,22-27: Invocarán mi nombre sobrelos israelitas, y yo los bendeciréSalmo 66,2-8:El Señor tenga piedad y nos bendiga.Gálatas4,4-7: Envió Dios a su Hijo, nacido de unamujerLc 2,16-21: Y le pusieron por nombreJesús

1Jn 2,22–28 Permanezcan fieles a lo queoyeron desde el principioSalmo responsorial97,1-4: Los confines de la tier ra hancontemplado la victoria de nuestro DiosEvangelio Jn 1,19–28: Entre ustedes hayalguien a quien no conocen1Jn 2,29; 3,6: Quien permanece con él nopecaSalmo responsorial 97,1-6: Los confinesde la tierra han contemplado la victoria denuestro DiosJn 1,29–34: Ahí está el Corderode Dios.1Jn 3,7–10: Nadie que sea hijo de Dios puedepecarSalmo responsorial 97,1-9: Los confinesde la tierra han contemplado la victoria denuestro DiosJn 1,35–42: Hemos encontradoal Mesías.

Ecli 24,1-2.8-12: Yo eché raíces en un PueblogloriosoSalmo r esponsorial 147,12-20:Glorifica al Señor, Jerusalen.Efesios 1,3-6.15-18: Que Dios les conceda un espíritu desabiduría.Jn 1,1-18: Él no era la luz sino eltestigo de la luz.Isaías 60, 1-6 La gloria del Señor amanecesobre tiSalmo 71,1-13 Se postrarán ante ti,Señor, todos los reyes de la tierra.Efesios 3, 2-6 Ahora ha sido revelado que también losgentiles son coherederosMt 2, 1-12: Vimos suestrella y venimos a adorarle.

1Jn 3,22; 4,6: Examinen si los espíritus vienende DiosSalmo responsorial 2,7-12: Te daré enherencia las nacionesMt 4,12–17.23–25: Estácerca el Reino de los cielos

LECTURAS DEL MESLECTURAS DEL MESMes de ENERO 2014 Ciclo A De ColoresDe Colores

Miércoles 1Santa María

Madre de Dios(Solemnidad)

Jornada Mundialde la Paz

Jueves 2Basilio, obispo(379)Gregorio

de Nacianceno,teólogo (390)

Viernes 3Genoveva,líder social

(502)

Sábado 4Ángela de

Foligno, mística(1309)

Elizabeth Seton,fundadora

(1821)Domingo 5Epifanía del

Señor

Lunes 6Epifanía del

Señor (secelebra eldomingo)Melchor,Gaspar,Baltasar

Martes 7Raimundo de

Peñafort(1275)

1Jn 4,7–10: Dios es amor Salmoresponsorial 71,1-8: Que todos los pueblos dela tierra se postren ante ti, Señor Mc 6,34–44: Jesús se revela como profeta en lamultiplicación de los panes1Jn 4,11–18: Si nos amamos unos a otros,Dios permanece en nosotros Salmoresponsorial 71,1-13: Se postrarán ante ti,Señor, todos los pueblos de la tierra Mc 6,45–52: Lo vieron andar sobre el lago.1Jn 4,19; 5,4: Quien ama a Dios, ametambién a su hermano Salmo responsorial71,1-2.14-17: Se postrarán ante ti, Señor,todos los pueblos de la tierra Lc 4,14–22a:Hoy se cumple esta Escritura

1Jn 5,5–13: El Espíritu, el agua y la sangreSalmo responsorial 147,12-20: Glorifica alSeñor, Jerusalén Lucas 5,12–16: En seguidale dejó la lepraIs 42,1–4.6–7: Miren a mi siervo, a quienprefieroSalmo responsorial 28,1-10: El Señorbendice a su pueblo con la paz.Hch 10,34–38: Ungido por Dios con la fuerza delEspíritu Santo Mt 3,13–17: Apenas sebautizó Jesús, vio que el Espíritu de Dios seposaba sobre él1Sm 1,1–8: Su rival insultaba a Ana, porqueel Señor la había hecho estérilSalmoresponsorial 115,12-19: Te ofreceré, Señor,un sacrificio de alabanzaMarcos 1,14–20:Conviértanse y crean en la Buena Noticia1Sm 1,9–20: El Señor se acordó de Ana, ydio a luz a SamuelInterleccional 1Sm 2,1-8:Mi corazón se regocija por el Señor, misalvadorMc 1,21–28: Les enseñaba conautoridad1Sm 3,1–20: Habla, Señor, que tu siervo teescuchaSalmo responsorial 39,2-10: Aquíestoy, Señor, para hacer tu voluntadMc 1,29–39: Sanó a muchos enfermos de diversos males1Sm 4,1–11: Derrotaron a los israelitas y elarca de Dios fue capturadaSalmo responsorial43,10-25: Redímenos, Señor, por tumisericordia Mc 1,40–45: La lepra se le quitóy quedó limpio

Miércoles 8Severino, Abad

(482)

Jueves 9Julián, mártir

(304)

Viernes 10Beata Ana delos Ángeles

Monteagudo(1686)

Sábado 11Teodosio,

monje (529)

Domingo 12Bautismo del

Señor

Lunes 13Hilario, obispoy doctor (307)

Martes 14Félix de Nola,

misionero(260)

Miércoles 15Pablo, eremita

(342)

Jueves 16Marcelo I,papa (209)

26

Is 8,23b; 9,3: En la Galilea de los gentiles elpueblo vio una gran luzSalmo responsorial 26,1-14: El Señor es mi luz y mi salvación 1Cor 1,10–13.17: Pónganse de acuerdo y no estén divididosMt4,12–23: Se estableció en Cafarnaún. Así secumplió lo que había dicho Isaías

2Sm 5,1–10: Tú serás el pastor de mi puebloIsraelSalmo responsorial 88,20-26: Mifidelidad y misericordia lo acompañarán Mc3,22–30: Satanás está perdido

2Sm 6,12b–15.17–19: Iban llevando Davidy los israelitas el arca del Señor entrevítoresSalmo responsorial 23,7-10: ¿Quién esese Rey de la gloria? Es el Señor en personaMc3,31–35: Estos son mi madre y mis hermanos2Sm 7,4–17:

Afirmaré después de ti la descendencia, yconsolidaré su realezaSalmo responsorial 88,4-5.27-30: Le mantendré eternamente mifavorMc 4,1–20: Salió el sembrador a sembrar.

2Sm 7,18–19.24–29: ¿Quién soy yo, miSeñor, y qué es mi familia?Salmo responsorial131,1-14: El Señor Dios le dará el trono deDavid, su padre Mc 4,21–25: La medida conque midan la usarán con ustedes

2Sm 11,1-10.13-17: Pongan a Urias enprimera línea de combate.Salmo responsorial50,3-11:Ten piedad de mi Señor.Mc 4,26-34:El Reino de Dios se parece a un grano demostaza.

Viernes 17Antonio, abad

(356)

Sábado 18Prisca, mártir

(s. I)

Domingo 192º Domingode tiempo

ordinario cicloAMacario deAlejandría,

eremita (408)

Lunes 20Sebastián,

mártir (288)Fabián, papa y

mártir (250)

Martes 21Inés, mártir

(304)

Miércoles 22Beata LauraVicuña, niña

(1904)Vicente,

diácono ymártir (304)

Jueves 23Ildefonso,

obispo (667)

Viernes 24Francisco de

Sales, obispo ydoctor (1622)

Domingo 26Domingo 3ºde tiempoordinario

ciclo ATito yTimoteo (s.I)

Lunes 27ÁngelaMérici,virgen(1540)

Martes 28Tomás deAquino,

teólogo ydoctor de la

Iglesia(1274)

Miércoles 29Pedro

Nolasco,fundador

(1258)

Jueves 30Jacinta deMariscotti,

abadesa(1640)

Viernes 31Juan Bosco,

fundador(1888)

1Sm 8,4–22ª: Gritaran contra el rey, peroDios no les responderáSalmo responsorial88,16-19: Cantaré eternamente tusmisericordias, SeñorMc 2,1–12: El Hijo delhombre tiene autoridad en la tierra paraperdonar pecados.1Sm 9,1–19: Ese es el hombre de quien hablóel Señor ; Saúl regirá a su puebloSalmoresponsorial 20,2-7: Señor, el rey se alegra portu fuerza Mc 2,13–17: No he venido a llamarjustos, sino pecadoresIs 49,3.5–6: Te hago luz de las naciones, paraque seas mi salvación Salmo responsorial 39,2-10: Aquí estoy, Señor, para hacer tuvoluntad1Cor 1,1–3: La gracia y la paz departe de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesússean con ustedesJn 1,29–34: Éste es el Corderode Dios, que quita el pecado del mundo

1Sm 15,16–23: Obedecer vale más que unsacrificio. El Señor te rechaza hoy comoreySalmo responsorial 49,8-23: Al que siguebuen camino le haré ver la salvación de DiosMc2,18–22: El novio está con ellos

1Sm 16,1–13: Ungió Samuel a David y en aquelmomento lo invadió el espíritu del SeñorSalmoresponsorial 88,20-28: Encontré a David misiervo Mc 2,23–28: El sábado se hizo para elhombre, y no el hombre para el sábado1Sm 17,32–51: Venció David al filisteo conla honda y una piedraSalmo responsorial143,1-10: Bendito el Señor, mi RocaMc 3,1–6: ¿Está permitido en sábado salvarle la vidaa un hombre o dejarlo morir?

1Sm 18,6–9; 19,1-7: Mi padre Saúl te buscapara matarteSalmo responsorial 55,2-13: EnDios confío y no temoMc 3,7–12: Los espíritusinmundos gritaban: «Tú eres el Hijo de Dios».

1Sm 24,3–21: No extenderé la mano contraél, porque es el ungido del SeñorSalmoresponsorial 56,2-11: Misericordia, Dios mío,misericordiaMc 3,13–19: Llamó a los quequiso y los hizo sus compañeros

Sábado 25La Conversiónde San Pablo

Hechos 9,1–22: Te dirán lo que tienes quehacerSalmo responsorial 116,1-2: Vayan almundo entero y anuncien el EvangelioMc 16,15–18: Vayan al mundo entero y anuncien el Evangelio

27

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