pen,rdr+htluua rr l-.:t;r^ dcl;,,1
TRANSCRIPT
' E},qEI I
PEn,rDr+Htluua rr
A- L-.:t;r^ DcL;,,1<,:nci l'l.esalalr
Ag;rma I:i1am dan agarfl:l l(i^ictcrr morup;rl<an clua egama
iialrg clj.llr:r':1 dcngsrr scbuL;rn Ah-l.i l(iteb (l- tc pc:i'rgriris of t'.1:e
Ltooj<) ;,aitui, para pemelul< suabu,-rgitme y.fltg mcrrrili.hli l<ilab
*arF,,'l i.'-,..8' LLrrr:j, mjtsing..'masing adalah r)1"-t1tt;^';rn r;l.,rir At.,/,,'itab"
Dengan clcmikian lral ini rnci'upa!.1,:n sesuel-u )/,:rn!] untum dimi.l-
il-li olcl"r,:rganta ter'scbr:t. Dalam mJ,L-,J1.;rlt--rn;rse"L:l"r )/ang lcbj. l-r
r- inci Ler-cl;rpat pcr^beclaan*-pcrbedean
Tj.dal<lalr mcngher^arrl..an bile
!.:;:, r'a l< lc r i s.1" i k yang menr becla I.:an .1n
)/ang bany:l,l -
setierp agam{'} menrpuny.:i
Lara saLu agama dengan
Ler^sebut berkait denganagama lainny.a
l.: i t,a b s uc i. tne
" Perbedaan*"perbedaan
rel<a ),ang bcrisil<an pet.unjul<*pet-unjurl< LenLang
agama t,e rsebut.
F.,eberadaan kitab suci bagi [<edua agama tersebut
merupa[..an ha] yang sangaL pcrrl-i. ng. l<ar-cna rner-upal<an poros
l.:eberaclaan agJ,rna lersebul-- Sejarah erdapy,;1 l<itab suci dan
pancla'ng3n--pandangati Lerhad.rp li,ccl urdul<an l<i teb suci tersebut
cl.et'j. .r.gintr :.:riur dcngan agJrrn.::\ lai nn;,a i_crdapat perbedaan.
Dalam aganta fslam dan l(r-istcn, i:,i dari l<itab
suciil),t, cat^a licbci adarnn)/a, :cl-ti-, p:rncl nngan Lerhadap
l<cdr-r,Julian l<iLab suci it,u terdrpaL perbedaan_
I
?
D;lgi umat rslanr, r).r 't?r//.'.i/) mcrup:rr<en perl<ataan
Al.1;rlLt/;;tta clil-urunl.l,rn ol.ch ijrih al tjmin !<ed"rIam hati Rasu-
l-tl l;rh 14r.rl'r.r1rnrn.lcj bir-r Ab,-l trl. l.rlr. t-lrn(.t.r,i.) l,rf,:..t;/ 1..r..-1 11--- Ar..rb,
--,i:i jrr- nr:n.i;cl i t'tU.j-jah lrac1 i. R.:..,:.t-r l.r:l l.rlr sAt,J Lr.:hl,r.: cl ie ;rcl:]-.,,, 1r
:COran! ttLrl1]an Al Ii:,h 5t/{T, nrcrrj-.,,Ji ur-ril.lrngl .Ltnr:J,tnfl cli:ar^ b;g3i.
oi'arraJ -oi-altg ),ang menclapaL pct.unjul< dcng1.ltl p{li.t-ti-r.j r:!., Allalr.
Dtirg.:lr incn'r Lrac: t\-l- et.tr'an i t-u1,:, lr rrr;1.;..), ci-.r,ncl n.iangh. rnpi r-l;.r;r
i:l i ri lti--, 1-,::.,-l.l Al1:r-r cJ.:,n ntClt),c..tnb;l-r.-ll;,- - 1'
!-l i-,-:,-i..,rr"r ci i .::i:..r1: rr'lcnLirr-i r-r l.lli.:rrr bi. 1...: i).1 -.riii,, ',llr l.,cr.i..-.i!i..:rr
i.c,;nLan,;; :.c.j,:ri'air, irul<um r:l_rrr il.mu i)cln.:JLrl..--rlrr.t.rir.l A-l .glii..;;n
,ji L.r.]r-ui'rl',..-rr-r Ii,c1:;.r,:1; l.l;:rbi 1,1 r-rlranrnr..lcl incl.:,.l.r.li rrr.:r,:L jril,r;t. Jibr.i l.
r:,i:cai^,1 "-;c.r
l..t1g::. l-t i'..,--,r)g5Lti^ 5c).-:rrj,:ti .:1en!lJrl-r if,..li.m.r.tel.ahan pacl;r
u,,l:k, lu :i 1.1- t)i t.ut-trrilt,:-.,r) n;r;1 ;.).i tJr-i;- '.-.t/t :cLalr,.ri--, i^ir.rr, i -itJ, l-r._.1 1.-)
ciong.lr-r ir'r.r.',!<:ucl ;\3.?,i^ Icbilr rnuclah.Jinreirgcr.tj. d,rrr dilal.lsanal.:ar.r
serLe nrLrcl.:lr trr-rtrrk ciih.cfall<ant Lrr-.1,r-lg..ol-,fng nrusyril.: t.er31l-r
tll(:lI)a\nyA1.,"rII ::,,:L>.-rl..r-'ilrrr:.:ab;rkr rJ.l t]Ui-',.iir cl i. l_Ltr rrrrl::-rn -_-,C(_,-rt..r
i:crang:Lt i- -angsul' scbag.rint...:rra di Lcr-;rr{.ll...arr c.l ,:l_anr sur-at z\ ?J.I J
F urean : 37
*,+i-34\r il1jiai,,;:ft &i,7c.e'*.i'"u:;'rl;,';i
*r"-r;'iGL'#t\
Ecr^l.'ai.r, Ialr or'rng-or-a\i-r:J !:af i i-: l4cirgap:,; r)J olri-'.-ii; i.t_ut.i,-i:rlt cii i-l-i t"ur.rll:r,n l<c,.p-..,,_:l.r1i;,.1 :r:1.1..:, l. j t,.;-r-tn :aj;r ? Dcmi-l.'i;rn1:r lr :Llpay.i\ liami rrrcinicer!.:u,,lL ir.-lL.inru c1::;-rganny,3 cJsnllanri n'rr:nrl-'ac;rii,.: sccii-tr l-ar tir ( ler-a l.ur" dan bcna,. ) "2
I'' Ai",,:lirl L'J.:rlr._:ii l(lirl:r l. , .l.l,nu LJs.itiii f i.:;l;, f1i nel.:a Ci pL;,Jal-lai-t-.:i. CcL. I, 1g?O. p. l7
- \1',1,';r,r'.-1-1 FCir5'C)-Cnf-Jgjai^c pencr- jcmal-r t1- 0ui^':r-i. ,.)J --6ur.';n,-J.-r, Tr. :- l,-',..-.1-..)l,r\,., a\\/ T..l- -, tlrrl,- r rua....-..l\-; )t..t),it1L:til))-;. '_,V. IL_)ll.i i LtLtul . ..:rjllli,, l..l, ll:l . l). 5(,, 1
2J
Dengan diturunk&ilil1,;1 Al-eur,an secara berangsur_
iingsul' memudalikan para sahabiit untuk lncnglrlrfalkannya se-
lringgii ntcrnttcliiltl:an J)crncl ilrarai.rn llcnrtrlnian tIl-eu[,an bagi
tahalr scliin jutn1,lr. Karena I)crrul isirrr rvalrl,u AIlah ini selain
clirlasar'l:an pada tul isan-tui isan )-ans clipcruntukkan kepacla
Niibi, juga cliclasarkan pacla rrafuran pirra siilrlibat sehingga
tidaklah mengher-ankan bila terjacli t)erselisihan tentang
keberaclaan clan kcautcntiklrn,,lt-Qur-, i7rr c1apat sjcgcr..ai 6iata-
Lra.
secang kitab suci urrrat Klistcn rrcralnlr .11-ArtirD 1.ang
terdiri dari perjanjian Iama meliputi 3s l:itab clan satu
surat 5'aitu Amsal Sulaiman. Diantara ke
15 daril:adanya adalah kitab nabi-nabi.
33 ki tab tersebut,
Adapun ki tab perja-
dibagi dalam dua
go 1 onga
clan Ki t
pelajar
TDaglan
i vans iIiI
I xr i,s t u,sII),\ menJadij
(
\disebut\-"-----\
jian Baru terdiri dari 27 Risalah ),ang
sebagai f irlnan AI iah ),ang hiclulr, Firman yang
nranusia. Rerita atau kesaksian tentang Kristus itu
Inj i 1. Jadi kedudukan Inj i I dalanr agama Kristen3r\bu Zahrah,
jemahan Hanafi A..Si
n besar', yaitu sejarair ),ang terdiri titab Injil
ab Iia:;u I . scriang go longirr) J'ang l<ctlua ia Iah go lrlng,arr
an yang terbagi dalam 2I risalah.3
Dari Al-Kititb tersebut )'ang akan clibahas hanyalah
l:itab Injil. Karena ,4t-Kitab adalah firman .Ailah
sin-r'3 menrberitakan' 1:epacla nranusia tentang yesus
Tin j auan Tent ang Agana l{asehi , pener-ti Syamsiah Sala,Jogjakarta,Cet. I, 1969
ilrJalah sirngat pcnting. lilrcna priba<li Isa dan
pikiran tcntang Dia merttpakdn li.itttl;artg agattta
Injil-Inj il iLulah j'ang nlctttttat l.al.ritt' Lcr:;cbttL,
inti ajaran Kristen.
q
pikiran-
tersebut.
berisikan
cliakui oleh umat Kristen
InjiI ]'ang clianggap sfalt trIctt
empat macam 1'aitu, Injil i\I atir-rs,
orang Kristcn adalah
I.ukas, Injil Yohanes.Injil-Injil itu
Injil l\Iar}:us, Injil
lah )/ang dipcg&ngi dan
).1csl.:ipun ,'\l -Ki t ab
clan se lurult gercja-gcreja.
cliakui seblgai f irrnan ;\l lah olclt
isten, tetal:i clengan serental: sclnua gcleja mcttgal:ui
.,\1 Kititb mclupakart kitab ntanusia )'aIlg ditulis oleh
. .41-Kitab tidak diturunl;an Allah dari langit, dan
umat Kr
b ahu'a
manus i a
apa yang tertulis di dalamnya bukan )'ang didektekan Allah
kepada penulis-penulis A1-Kitab itu.4
Demikian juga dengan In j i 1-irr j i I yang di tul is dan
dikarang oleh manusia. Dalanr nrengarang injil-injil,setiap
pcngarang dipengaruhi olelt I iltgkungan hidupnya, ffids1ra1a-
l:atn5'a, alam piI:irannya clan kebucioJraan pada masa itu.
Sehingga akan didapati kel:itasan dari setiap Iniil terus
berkembang dari tradisi ' I isan umat gereja purba yang
terdiri c1ali. beberapa golongan ]'ang nlemptlnl'ai peranan
pent ing di dalam 1:erkembangan gereja purba tersebut.
4xrigolan,Jakarta, p. 101
Fragnenta Apologetika, BPK Gunung MuIia,
Penulis-penulis itu digerakkan oleh ruh kudus,
melalui pikiran dan p"rr.soir, 1>erkaLaan manusia Al lah
menyatakan rencana, kar.ya rlan kcherrclakNya keparla manusia.
kepacla ummat pilihannya. .lacli yang di
penul is i tu merupakan sal
tulis oleh penuiis-
telah ditulis oleh
i tu acla I ah serentak
i nan yang
is penulismanusia, tetapi yang ditul
Ilahi. Apa yang dituliskan i tu merupakan pemberi taan yang
berwibawa clan tetap- akan berkervibarvaan tenlang keseiamatan
bagi segala abad dan segala bangsa.
Keempat in j i I tersebut te Iatr diakui clan dipegang
oleh se luruh gereja, tetapi sejarah meny&takan bahrva pada
masa-masa yang larnpau ada injil-injil yang iain yang
dipegangi oleh golongarr masehi kuno dan disukainya. Mas-
ing-masing golongan hanya mau menlegang Injilnya sendiri.
Karena perbedaan ]'ang terus-menerus terjadi dan
(iikhitwittirkan akan rnenirnbuIkrrt [)crl)ccrhan rnako pads nkhir
abad kedua di tetapkan keempat inj i I tersebut. Orang yang
menyebutkan keempat Inj i I tersebut adalah IRENUS pada
tahun 209 I{. Kemudian Clenent of Alexandria pada tahun 216
Nl, yang menya.takan bahwa Iieempat In j i I i tu harus di ter ima.
Gereja tidak hanya rnemilih keempat injil tersebut, tetapi
juga menginginkan agar orang banyak mener ima, karena
dianggap benar serta menolak Inj i 1-Inj i I yang lain dan
akhirnya keinginan gereja tersebut dapat di laksanakan.
/
l(, r' i s i-. t,:r n b,.r rr"i.:r li m rs n !.li'l l. .;i rtr i p* r i. s t. i. r.,ia 'rr.ir, r"lgl
be rb*ci,a'*br.icia ,. Ss:l-r i rrg.r ;;:r rnr.: n inrbr:11".::n r.rasjalalr
l4al<;r hal j.ni lnh y;,rnE rnri:lislar bel.aliangi.ti
Irr:)ir,-'ic:r .t rll. rri i t':l r...r l. : STLJDf KOi,l PARATf I: 'l-:l.lTANG
'fl.il\i'{ AL QLJR'AN DAt,.l I i'I;] l l-
'8. Prl rrer;re';an ,-lr.rdr;l
P<,iln*gi,r,sail j r":dui )/.tn{l d j. pakl^i
firanU yanSJ insn.jildi. {sak:ij. l"ar-rcisr-rr"r,-r riarj. l<chidL.rtr-,;:ln fi,;,1
'),ar l,( i-l i . l:e bc rii pa t"er h r"r r'l se l-* l" er, h r,",r;l f a t r-r 1, .:i \issr"rs, t.elr,at nVa pncla
pe r kenr ba nga n actarn,:ir
me nSgurr(:j ansl l\; n ,'1,'rii-,
ss,$:[<ilar t.i1.ri]L.r rr '/O l',1 " [:a'J:r t,:,hun i::*i^L..lnr,a
msrLl 1::aketn oilrj.o,J* )./eii^rii m*n\,/t-t.i.i.t, 1.,; ;:rn
ller t j.L:i.P" fr:]i'rl.l clar j" p6rnri:r,s;{l.aharn cl iat.a:; ,,i;ri t r,.*,/.
proses [)(rhlalr5,uen l+"1 [Ji.rr'";?n (:Jar-r Inji,l mela].u:i. car* ],1air!:l
l:lehin(,1{l;l lr,:l)2,:,r (:)rrrl:tr.1i. j rr t i.l'1,.'..1i'rlJ r.l i
) .a r. i i..l i.^ ai t. .:.!, 11 rl j- a t. :tr. r,: r:{;;: 1:; .r, 'r,
i:.i.-; |ri r ;:r. l;;.r,:1 1.,.,::,;:1 r-:3, l.ir;1*l.t; ili iic,'r.r;r,.i t.:it'ti.: ,. l'
ili(:jj l-r t^-t r i..l t. !*;i3'r,r;1, L<:i. n;:, il Utrl,l i., lr.. i^ -i.':: 1- r,: t'i . f t
m{3rt"rn,il[<an s,3].r:lh sat.u l engl.ii: f-r p6:riul.i,..;
1 B,irlbt l^.:i\i.:): i si-i. .i...r l-: .,.i'i.t'1.1.:1. i),:i)i-rr.
yerng irei:1a pr:1ar.
penuli:,: unt.uk
KCNSEP KEWAI-i-
c.ia l. am s, ll^ :i pis i i ri i
tintt-tk n"rollb[rl'],,]arr in.l::;;ir-.
:i r I ,.,: i..;-, h r: i. br".I;r
i.: 1 i-: I
..,1'..:i,.1 .1. .,.1 I I
_l l t,r,.r', ,
., i r r ,Pr,rfrt.,-l
';l i t. t-t l. :i. :,,
| ',,,.:.1..-..,,-: j "\ - r\ .,,,t i
_li'ri'i i 1
1..:h*-nrasal.al-r tci^s;t:br.-i 'L i:1 i.Lt,::iri. i.i,.r1 i. l.: 1i*rii^t1i.*., nr;;l,,lir_lr::l f,.;.,rt
uni.uk mr;rnb*i' :i.kan (;l.t1r-fi l)il. l';:.i rt l:/.& i-tq-r -i l, :; ,::l;:r n m s: ri q lt i. n ,:l a i^ i.
i.nlt: r'r:r'el.a:;:i. 1ri:i n
il t-rti"i . fi:r 1.,:r L i.i,l i r
7beralt i penlre
kajian. telaah
2. Komper-;rtif acla
penrlapat t ent ang
,[, Konsel: bclasa I
Injil hdalah
)'ang sekarang
^,?Injlt Matius.
Yohan*. . 1 o
Ai Qur'an -rraitr-r
yang ditur-un1.:arr
lictik;rn.5 Dan sr;urii juga rnernpunyal zrrtj
, pene I i t ian rlan ;penr,rc l iclikn i lrn j air. (i
iatr pelbnndjngan arlilri sesr.ratLl ),ang berl.:e-
n&an dengan 1:erbanrl ingan. 7
Tentang mempuriyai nrt i mengenai. periliai, har. li,lisalnya
hal itu belunr rlir:irrumkan.S
rlirri f.ialras;ir IJe1an<1a Concept., ar.t inlra
r-enc&na. ranean,gan ( surat dsb ) .
Kelvailvuan L:erttrial dari l:ata c1 asal ilnhy'r.r, y&ilg ntempun-vtii
'arti kebenaran yang rlibelikan Tuhan parla Nabi. Kata in;
menciapat arva I an ke- rlan al:h i ran -,,,,.1)
6. nama yang ci:[berikan kepada empat kitab
terrRuat qlalam perjanjian baru, yaitu
Injjl llarkr:s. Irr.j i1 l,ukas ilan Injil
1.'..i i "iln .,\ i l *h li\\'f :. ,r j riie t.upuliar) ilu k "i i :t;i t
kelrarl a Nabi \1 ,:irarn:lir ,l .11
i- Pr-rt.-u,i:ir,iLtrm i l I i:L WJlj . liiillius [_.'til-tru IJttll.t.s:t inclt.tnr]..; _7 a.Balai Pustai<ir. Jaliar-i;.r. (let. XIII. i.)!,'1. D.!1 6-q(r , ,-tr.,t,l, r).:l()0:'.Ioltrr N. ll cho I , Kitntt,s .1 ri,g,::r.; ,; Irlc]<.sng,:.:; rzi. I)cr)ct._jernalr I{asirn Siiarii li,. (iraineciia, .iakar t:r l_). 13i
R"pultvaclal'min1.tr, Op cil, p. li)5:l(_J_.
Doci1. :\r:mis Dai lt,, s0() K,:tttt pol.tuler K1111 :; Btthasit'[ndr>,e*szr],.Aneka Ilmr-r. senriii-ang. Cer. iI. i9s!r. p.20t)
L 0,.,- u'isnroa<r ). \\'irhono . Di:;ini !,'u r:eutttr:an, Bpr, cunungli,lulta. .Iaka:'ta, Cler. l\,. 19g4. p. J-:(,l1'' 'l)epag. a.)/) Lr / l . t-.,. l6
.Iad i vallfl cl irriaks;uri clcngirn S'l'1ll) t KOMI,n RA'f I I; '1'l:|J'l'n t{c
KONSEP KEV/AI{YIIAN AL-QUIi'AN DAN INJIi. ialah 1)eri(:,} it ian ararl
i)enl.re l iclikan i lmiah, clengan mengaclirl.:irn perbanclingtrn ant zrLa
proses diivahyukartnJra r\1-Qur''tln dan injii. Diilam menrl;an-
clingkan A1-Qur'an dan In j i I , 1:enr:1 i. s berusaha seoi:1,ekt i f
mungk i n .
C. Rumusan Masalah
Dari beberapa hat yang teiah diungkapkan pada latar
be I akang rl i at as . makn ada beberap& masalah )rang perlu
un.tuk ciirun:uskan antala lain :
1. Bagaimana pengert ian konsep kewahyuan antara
dan Inji t ?
Al-Qu1''an
2. Bagaimana proses dirvahyukannya Al eur,an dan Injil ?
D. Atasin tutenriiin .luriui
.Adaplrn mclt i vaL; i -trilr].g
untuk mengangkat jr-Lcir-i 1 skr i ps I
l. Karena A1-Qur'an rltrn Injii
suci, yang beljsjkirn pt:1.:t,.}i
Is; lam clan Krisl"eri. Sr:iaLin
lne LiiL.ii.l' be 1al:ang i 1:,eni: 1 i s
in j ailr,ilah sebagai berikut:
<ii,r,ir.li.rnan i sebaqa i ki ta.rb
rlar il-isar keilgarna.ir) bag:i
itr": .\i-Qur'an rian fnjil
t eldapir t pe r'liL:rliiarr
tab suci. mel'ekii.
di.',akini sebagili Firman Al Iah.
Karena clalarrn A.gama I:i jnnr ci rrn Kl i-.r i,rn
pemahaman terhacltrjr prosjes tururln\-t: Ki
I{a l
lebih claiam
ini Ialr J,',lng nrenrlorong perirrI is ulit r.:k irrt rt-i.il.i i
-Quian dln tn.j iltentang ;teristit'a l,-r\i.ah-riL, n -{l
l
Tujuan PenuIisan
Tujuan penclitian nlcrupakan sitsaran yelng hendak
clicapai dalam suatu peneliLian. Suharsimi z\r'ikunto menga-
takan bahwa, Tujuan penelitian a<lalah rumusan kalimat yang
menunjukkan adanya suatu hai yang diperoleh setelah pene-
litian sele"ui.l2
Be rdas arkan
tujuan penul isan ini
1. Untuk mengetahui
Islam dan Kristen
2. Untuk mengetahui
Sehingga Al Qu'an
but wahyu Tuhan.
1')^'suhars imiPendekatan Praktek,
beberapil rurnLlsan masaiatr diatas maka
adalah :
proses penurunan wahyu antara
(Al Qur'an dan Injil).
proses penurunan Al Qur'an dan
dan Inj i I tersebut tetap iayak
agama
In j i l.
dise-
F. Sumber-Sumber Yang Dipergunakan
Untuk memperoleh data-data dalam penulisan skripsi,
maka penuiis menggunakan sumber-sumber yang clapat menun-
jang dan erat hubungannya dengan pembahasan. Sehubungan
dengan hal diatas, perlu penul is jelaskan pula bahwa.
sumber-sumber yang penui is pergunzrkan derlam penul isan
skripsi ini adalah semata-mata bers ifat I ibrary research
],aitu mengkaji dan meneliti buku-buku atau iiteratur yang
ada kaitannya dengan masalah diatas.
Ar ikunto. Prosedur Pene I i t ian SuatuRineka Cipta, Jakarta. 1993. p. 49
ti;
Mcnurut Sutrisno IIadi yang clikutuip Suharsimi
Arikunto,l3 membagi bahan ptr-staka mcnjarii clua kelompok
1,a i t u :
1. Sumber acuan umunl. Denagan sumber ini dapat diperoieh
teori-teori clan konsep-konsep clasa:'.
2. Sumber zrcuan khusus. Dari sumber- ini dapat dicari
penemlran-penemuan at au has i I pene I i t i an yang sudah
d i I aksanakan
Adapun sumber data cialarn penul isan skripsi ini
adaIah :
1. Al-Qur'an
2. Al Kitab
3. Literatur-literatur lain yang berhubungan dengan pemba-
has an .
G. I{etode Penelitian
Ir{etode penelitian adalah caa kerja untuk dapat
memahami obyek peneIitian. l4 Metode penelitian ini menge-
mukakan secara tehnis tentang nretode-nletocle yang dipergua-
nakan dalam peneiitian
Adapun pembahasan J,ang diperguanakan dalarn penu 1i-
san skripsi ini aclalah sebagai bet'ikut:
13toia. p. 56
14wuh-urr, Moh. Masciuki. Petunjuk pt'aktis Membuat,9,(r'ips-r, Usaha Nasinal. Surabaya, p. 42
tr'fetocle Ileskriptil ]raitLt stt;rtu ttltltlrle )rilng bertr't.i r:art
melukiskan secara sistetnatis fiil:1,'r atau l:alit[:t,.:t'islik
populasi tertentu atau birla.rrrg tcltcntu secof il 1'aktual
c1 an cermat.l5 .Iacli metocie ini rnerr u1:irkan suatrl metclcle:
yang melukiskan keilrlaan obysk tiLnpa siuatu ma!.:sucl untuk
mengambi 1 l:es impuiari secara urnurn.
2. trletocle ,Konrparirtif adaltrh suatu penbahasan dengan citra
merti:ac1 aknn pe::ban11 ingan antalrr pengetahuan yang satu
dengan J"ang 1ain, Ialri ci ianibil su.ru penger-tian baru"
menu.rnt pendaptrt N,luhammacJ A1i. Penelitiern dengan meng-
gunakan metode studi per-l:andingan di lakukiin dengan cara
memband'ingkan persama&n cla.n 1:erbeclaan berbagai fenomena
untuk mencar j. f aktor &pi1 atau s j tuasi bagaimana Jrang
mdnlrebabi(ail t imbulnyar sLratr,. i>er i :.t-,*,u. i6'
H. Sistemat ika i)enrbahasiin
l-ln I uli meltgi.rrah paLda 1:crttbllhtl:rir:r dan 1>ernitlramal sl:r' ip-
si ini maka kami papar'lian ::;iilternatjl:il' 1:embahasan sebagai
bc r i ku r :
ilA]l I nre1i1:uti. pendalruluan )/ang rnerLr pa!:ilrt gz,Linbiil-iin secilr.il
umum dari car-a penul isan siirlpsii ini j.r1ilg tei-ciir:i riari :
Latar i;elakang miLsit iah. llenegasirn juiiLr f . iiuuiuLiiLn nlil:;alirh.
Alasan& rnenriliir judu1, llu.juirn p€rnLrli:r:rrr. Metoclr,: 1:eriibahasttn
15rtrirt, p. i91t:"'iUoil. .'\l i,,gt rafegz per)t: l i.t i,:ir penclit.ti kan, .,\1gki.is;r
Birnriung. (tet . X. 1cJit4, r). 12i
(lall Si tentat i ka I)e rnirillrai:i{lr}.
IIAII II Al Qurtirtt ciitrt Kons<': p ii<-:tvtti)t,t.t rrr)I)r,i'l
gertiirn A1-t)ur'ar) clan Wahyu, [iu]:t I -bLrkt
Qur'an, Konsep '1'ulunnya A 1 Qul'ern '.-ang
Proses Turnnnlra Al Qur!an. Ca.:-a tut'unnl'a
ntelipLrLi : I)t'rr-
i ketvatrlrLr an Al
terdirt dali r
A I -Qur'An I>acl a
nabi Mutiammud, Sebab-sel:ab turr-rrrnyit I I Qur''zrn.
IIAR lII Injil cl a'rt Kon:.;r:i> I'eurarhJ,uanit-\,'ii te.r11 iri cJiLri. perl-
ge::t ian i llranr (u,r.rh1'ri
fnji1. Konsei: tuLunnva
Inj i l. IrLose:; turullrlvi,
unnkan.
) rlrrn Irr j i l, I'l-ikt i-bLrl.:t i kcrvitlrvuilr)
In.i i t )iif ng rnr ) rput i : ('lala tLlrunn\ii.l
iniiI clar.r siebab-sebab InjiI clitr-rr--,/
I]nB IV Ar:a'lisa DaL;: nre Iiputi : KonsrrI Kervirhl,,uan A1_eLi]..i1 rl
clan in jil - Drtiilln fltasalah ini akan riib,thas pengertial wiihr.u, t'
D;rlarii Agarna Islirm dan Kristen, Car:a turunnyii A1-Qur,a1 6arr
inji1. Pro:res turrlrlnJril Al-qri1r,arl cliiit inji i, Sebtib-sebalt
turunnlra Al*{)ur''iln ciirr: irr.j i I .
llAil V Penutul> : Kesin:irulan dan Sariin-:iaran.