penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

18
Penjagaan Kesihatan Rasulullah Dari Perspektif Sains

Upload: mohd-shafiq-redzuan

Post on 11-Jul-2015

944 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

Page 1: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Penjagaan Kesihatan Rasulullah

Dari Perspektif Sains

Page 2: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Amalan Tidur Rasulullah

Page 3: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Dari Abu Barzah, bahawasannya Rasulullah saw membencitidur sebelum solat ‘Isya dan berbincang-bincang setelahnya.” (HR. Bukhari)

Mementingkan kesihatan sehingga waktu tidurnyadirancang.

Menurut Dr.Harvey Moldofsky

Tidur lewat memberi kesan terhadapjam biologi menjejaskan sistem

hormon

Menganggu sistem pemulihanjaringan di seluruh badan.

- Pengarah Center for Sleep and Chronobiology -- Universiti Toronto -

Page 4: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Dari Anas bin Malik, bahawasannya ia berkata; Rasulullah saw bersabda; Tidurlah siang (Qailulah), kerana syaitan-syaitantidak tidur siang (HR Abu Nu’aim dalam kitab ath-Thibb, danath-Thabrani) - Qailulah | berehat seketika di tengahhari, walaupun tidak disertai tidur. -

Mengembalikan dan menggantikanstamina yang telahpun hilang semasaberkerja di siang hari

Meningkatkan produktiviti,kualiti dankreativiti kerja yang akan dijalankanselepas waktu tengah hari

Page 5: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Dari Barra’ bin ‘Azib, bahwasannya Rasulullah saw bersabdaapabila engkau hendak tidur, maka berwuduklah sepertiwudukmu untuk solat, kemudian berbaringlah di sisikanan, kemudian bacalah do’a (yang ertinya) “Ya Allah sesungguhnya Aku telah tundukkan wajahku kepadaMu, dan akuserahkan urusanku kepadaMu, dan aku tundukkan punggungku di

hadapan-Mu dengan penuh harapan danrasa takut kepadaMu. Tidak ada tempat

berlindung dan tempat menyelamatkandiri dariMu melainkan kepada-Mu,

aku beriman kepada kitab yang Engkautelah turunkan dan beriman kepada Nabiyang Engkau telah utuskan”, dan jadikanlah

kalimah itu sebagai akhir perkataanmu, jikaengkau mati pada malam hari itu, kau mati dalam

keadaan fitrah

Darah akan lebih dialirkan ke seluruhtubuh badan yang akan meringankankerja-kerja jantung untuk mengepamdarah keseluruh badan

Sistem pernafasan juga akan mengalamiganguan kerana kekurangan oksigensampai ke tubuh badan

Memastikan organ lambung mendapatrehat untuk berfungsi dengan lancardan tidur cara ini memberikankedudukan makanan tidak berubah-ubah supaya perut dapat memprosesmakanan tersebut secara sistematikdan seterusnya menjaga organ perutdaripada mengalami kerosakan.

Page 6: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Amalan Pemakanan Rasulullah

Page 7: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Dari Ma’dikarib, bahawasannya iaberkata, Aku mendengar Rasulullahsaw bersabda “Tiada ada benjana anakAdam yang diisi oleh manusia yang lebihburuk dari perutnya, cukuplah baginya memakanbeberapa suapan sekadar dapat menegakkan tulangpunggungnya (memberikan tenaga), maka jika tidakmahu, maka ia dapat memenuhi perutnya dengan sepertigamakanan, sepertiga minuman dan sepertiga lagi untukbernafasnya.” (HR. Ahmad, Ibnu Majah)

Apabila perut terus diisi dengan makanan sehingga terlalusarat, sukarlah ‘kilang’ dalam perut untuk memprosesnya

Mudah menghidap penyakit seperti darah tinggi, kencingmanis

Page 8: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Dari Abu Qatadah; Bahwa Nabi saw melarang menghembuskan nafasdi dalam bejana (ketika minum).

(HR al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah telah melarang umatnya bernafas di dalam air miuman oleh kerana perubahan sifat air.

Sifat air tersebut berubah daripada alkali kepadaasid kerana sifat semulajadi air apabila di gabungkan dengan molikul karbo dioksida CO2 akan menghasilkan H2C03 iaitu sama dengan cukayang mana tubuh badan memerlukan air yang benar-benar bersifat alkali

Rasulullah menggalakkan umatnya berhentisebanyak tiga kali semasa meneguk air

Page 9: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Dari Jabir bin ‘Abdullah ia berkata; Aku mendengar Rasulullah bersabda:“Tutuplah bejana-bejana, dan ikatlahtempat-tempat minuman, kerana di suatumalam pada setiap tahunnya akan ada wabakpenyakit (berbahaya) yang akan jatuh ke dalam bejanadan ketempat-tempat air yang tidak tertutup.” (HR Muslim)

Terlalu banyak penyakit yang semakin menjadi-jadi padazaman ini seperti wabak kencing tikus yang bolehmembawa maut

Rasulullah menganjurkan cara ini supaya keadaanmakanan terhindar dari kotoran yang mampu membawapenyakit kepada anggota badan.

Page 10: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Dari sa’d, bahwasannya iaberkata, “Aku mendengar Abdullah

bin Ja’far berkata, “Aku melihat Nabisaw makan kurma segar dengan

qitsa` (sejenis mentimun).”

Kaum Arab Badui yang mengamalkan kurmasecara teratur, menunjukkan penguranganrisiko kanser dan penyakit jantung.

Buah kurma juga kaya dengan serat yangmencegah penyerapan kolesterol LDL dalamusus. Kandungan serat kurma juga membantumelindungi selaput lendir usus seterusnyamencegah penyakit sembelit

Kalium dalam kurma adalah komponenpenting dari sel dan cairan tubuh yangmembantu mengendalikan denyut jantungdan tekanan darah

Page 11: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

"Sesungguhnya nabi Muhammad saw melarang minum berdiri“(HR Muslim)

Menurut Dr Abdul Razzak Al-Kailani

Minum sambil berdiri menyebabkan cecair akan jatuhke dasar perut dengan keras dan akan melanggarlapisan perut

Jikalau perkara ini kerap berlaku dan berterusan di khuatiri akan menyebabkan organ perut akan longgardan jatuh sehingga menyebabkan sukar untuk organ perut melakukan penghadaman sempurna

- Pakar Perubatan -

Page 12: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

"Adalah baginda Nabi s.a.w apabiladuduk untuk makan baginda akan

Duduk diatas kaki kirinya dan menegakkankaki kanannya (betis) kemudian baginda

bersabda “Sesungguhnya saya adalah hamba,saya duduk seperti seorang hamba duduk, dan saya

akan lakukan seperti seorang hamba lakukan.” (Ibnu Dohhak meriwayatkan didalam Syamail dari hadis

Anas)

Apabila kaki kanan ditegakkan dan ditekapkan diperut , organ perut akan sedikit dihimpit dankawasan di bahagian dalam perut akan mengecil

Hal ini menyebabkan kawasan perut hanya dapatmenerima kuantiti makanan yang sedikitberbanding makan secara lain dan ia akanmengurangkan keupayaan perut untuk memprosesmakanan dengan terlalu kerap.

Page 13: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

“Rasulullah SAW makandengan tiga jarinya, lalumenjilat tangannya sebelummembersihkannya”

Saintis pada hari ini telahpun menemukankeajaiban disebalik perlakuan nabi yang manasunnah menjilat jari memberi kesihatan kepadatubuh badan manusia kerana di setiap jari jemariyang di jilat akan memudahkan pencernaanmakanan

Jari-jari manusia telah dicipta dengan sejenisenzim yang akan mencernakan makanan 10 kali ganda kekuatan dari enzim air liur manusia

Page 14: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Amalan Kesihatan Tubuh

Badan Rasulullah

Page 15: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Dari Abu Hurairah ra, bahwa Rasulullah sawbersabda: “Sekiranya tidak memberatkan ummatkuatau manusia, niscaya aku akan perintahkan kepadamereka untuk bersiwak (menggosok gigi) pada setiapkali hendak shalat.” (HR al-Bukhari dan Muslim)

Mulut sering mempunyai sisa-sisa makanan. Sisa-sisa ini akan menjadi tempat tumbuh danberkembangnya penyakit apabila tidakdibersihkan.

Rasulullah saw menganjurkan untuk bersiwak(gosok gigi) menunjukkan perhatian baginda yang sangat tinggi terhadap kesihatan

Page 16: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Dari Aisyah dia berkata, “Rasulullah saw bersabda:“Ada sepuluh perkara dari fitrah; mencukurmisai, memanjangkanjanggut, bersiwak, beristinsyaq (memasukkan airke dalam hidung), memotong kuku, bersuci denganair, mencabut bulu ketiak, mencukur bulukemaluan dan beristinja’ dengan air.” Zakariyaberkata, Mush’ab berkata, “Dan aku lupa yangkesepuluh, kemungkinan adalah berkumur-kumur.”(HR Muslim)

Rasulullah mengajarkan kebersihan tubuhbadan dan kebersihan tubuh akan menjauhkanseseorang dari kuman yang membawa penyakitke tubuh badan.

Page 17: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Dari Abu Hurairah dari Nabi saw, beliau bersabda: “Janganlah salah seorang di antara kalian kencingdi air yang menggenang kemudian dia mandidarinya.” (HR al-Bukhari dan Muslim)

Hadis tersebut menerangkan bahawa di setiapsiraman air ke tubuh badan perlulah di pastikanair tersebut dalam keadaan suci lagimensucikan iaitu mutlak.Janganlahdicampurkan dengan bendasing yang mampumendatangkan mudarat kepad tubuh badan.

Page 18: Penjagaan kesihatan rasulullah dari perspektif sains

Terima Kasih