pengantar medikoetikolegal sj- prof ap
DESCRIPTION
Saintifikasi JamuTRANSCRIPT
PENGANTAR MEDIKOETIKOLEGAL SAINTIFIKASI JAMU
Agus Purwadianto
SAM Bid Teknolkes & Globalisasi Kemkes RI
PELATIHAN DOKTER SAINTIFIKASI Jamu Balitbangkes, 2013
TONGGAK SEJARAH
• Presiden RI : pencanangan jamu sbg brand Indonesia – 2008 proklamasi jamu & penggalangan multi stake holder utama
• Presiden RI : mengunjungi Balai Besar Tanaman Obat & Obat Tradisional Indonesia : 2009 arahan kebijakan jamu di sektor kesehatan
• Menkes RI (6 Januari 2010) : Pencanangan SAINTIFIKASI JAMU awal kebangkitan ilmiah JAMU
Jaminan pelayanan ??
Liputan Battra
MAU DIBAWA KEMANA IDI ?KEMBALI KE JAMAN BATU ?
Competitiveness Indicators
• RI : ranks 44th GCI of 139 economies (2010) 46th (2011/12) 50th (2012/13)
39th (2013)• Serious challenges remain -
- 82nd in infrastructure 84 76 78- 91st in technological readiness 88
94 85- 99th in health 82 64 70
5
What are the links to MP3EI?Services are a central driver and enabler of economic
growth and development
High Level
Meeting
SCE -Fora
Issues andCross-Cutting Issues
Outcome
Subject HEALTH
HWG
Universal Health Coverage(UHC)
Model of Sustainable HealthcareSystem
APEC 2013 HEAD LEADER’S STATEMENT : Sustainable Growth with Equity
AIDS control
LSIF
Ethics NCDs
Complementary Healthcare
System, including TM
Health Financing Health Work Force
3rd APEC High-Level Meeting on Health andthe Economy (HLM)
Healthcare Associated
Infections (HAIs)
KEHADIRAN NEGARA : minimal vs neg kesejahteraan
• Pasal 33 UUD 1945 : – Cab produksi & Hajat hidup orang banyak dikuasai
negara– Bumi, air,kekayaan alam utk sebesar2nya
kemakmuan rakyat• Negara tak boleh (selamanya) ketergantungan ke pihak
luar
• Bahan baku obat : 95% masih impor• Alat kesehatan : 93% buatan LN• Fitofarmaka 5; OHT 38 dari sekitar 2000
tanaman obat yg sdh diketahui
Amanah UU No. 36 tahun 2009
Pasal 48: “Pelayanan kesehatan tradisional merupakan bagian dari penyelenggaraan upaya kesehatan”. Pasal 101: “Sumber obat tradisional yang sudah terbukti berkhasiat dan aman digunakan dalam pencegahan, pengobatan, perawatan, dan atau pemeliharaan kesehatan, tetap dijaga kelestariannya.
9
Dasar hukum : ps 59,60,61 UU 36/09
• YANKESTRAD– (1) cara pengobatan : ramuan + ketrampilan – (2) binawas oleh Pem, manfaat & keamanan
& tidak >< norma agama– (3) PP yankestrad = delegasian
• ALTEK– (1) Ijin bagi pengguna– (2) tgjwb, tdk >< agama &budaya masy
• PERAN SERTA MASY & ATURWAS PEM
CAM TIDAK DIATUR MASUK KE RPP KESTRAD
Pemerolehan bukti ilmiah, thd jamu sbg obattradisional Indonesia, oleh dokter (& dokter gigi)sbg profesi bersumpah, dari suatu kategoripenggunaan turun temurun, secara bertahapdiarahkan menopang paradigma sehat : promotif,preventif, rehabilitatif dan paliatif, sebelummenuju indikasi kuratif melalui fasyankesJejaring “duet” lit-yan di pelbagai klinikjamu/FASYANKES sbg infrastruktur penelitianberbasis pelayanan
PENGERTIAN SAINTIFIKASI JAMUPERMENKES 3/2010 & 1109/2007
FILOSOFIS (ihwal “Menimbang” Permenkes No.03/2010)
• Litbangkes = pembangunan sumber daya kes
• SJ ANTISIPASI PERSAINGAN GLOBAL ttg JAMU via lit-basis-yan EFEKTIF-EFISIEN o/ Pem, akademisi, dunia usaha, masyarakat
• JAMU (hasil) SAINTIFIK dpt dimanfaatkan dlm YANKES dan KESEJAHTERAAN masyarakat.
Intisari filosofis
• TEROBOSAN LIT-YAN “ENTITAS BARU”– Jamu bila ikuti alur LIT dulu, baru YAN (lazim
di OBAT MODERN) akan KANDAS KEPRIHATINAN thd POLA LIT JAMU DI ERA PERSAINGAN GLOBAL
– PENGAKUAN bhw JAMU TURUN TEMURUN itu kodratnya : BAIK (aman, bermutu, bermanfaat).
– MAHLUK PENYEJAHTERA MASY PAHLAWAN BANGSA PENGHASIL DEVISA
Tujuan pengaturan saintifikasi jamu (Ps 3 Permenkes 3/2010) -1
• dorong jejaring dr/drg & nakes lainnya sbg peneliti upaya preventif, promotif, rehabilitatif dan paliatif melalui penggunaan jamu.
• tingkatkan kegiatan lit kualitatif thd pasien yg tidak sakit (SISI SEHAT) krn gunakan jamu.
• tingkatkan penggunaan jamu di kalangan profesi kesehatan.
JAMUOLOGI (KESTRAD TIPE RAMUAN) SBG KESATUAN PROFESI, METODE & PRODUK
Implikasi
• Kesatuan 3 ihwal dlm 1 sistem : praktisi profesi(“DSJ”), metodologi pelayanan (“JAMUOLOGI”) dan JAMU/produk (obat tradisional)– BUKAN HANYA PRODUK (“song”) yg menafikan
“singer”– tetapi JEJARING PRAKTISI PROFESI yg
BERDAULAT (BERINTEGRITAS)• Profesi DR/DRG selaku PRAKTISI pelayanan
sekaligus dijadikan PENELITI sbg PELAKU SEJARAH
IMPLIKASI (2)• FOKUS : pembuktian ILMIAH cara
(metolit) dicari yg SESUAI utk jamu (aman, mutu : ps 4 ay 1): “meng-ILMIAH-kan tradisi turun temurun” dgn MEDIUM PRECAUTIONARY PRINCIPLE & ECCLETIC HOLISTIC APPROACH– Via Body of knowledge (SPTI) – Via upaya obyektivasi jamuologi & inter-
subyektivitas dokter (profesi bersumpah) –pasien cerdas (informed choice & local wisdom) pengalaman biokultural (“turun temurun’)
Tujuan pengaturan saintifikasi jamu (Ps 3 Permenkes 3/2010) -2
• jamin jamu yg aman, bermutu, bermanfaat & melindungi masyarakat dari penggunaan jamu tidak tepat.
• tingkatkan penyediaan jamu berkhasiat nyata yg teruji secara ilmiah, dan dimanfaatkan secara luas baik untuk pengobatan sendiri maupun dalam fasilitas pelayanan kesehatan.
Jamu sbg produk usaha kecil maupun industri
Saintifikasi • = Proses menuju dan menjadi saintifik• Saintifik = menjadikan sesuatu yg turun
temurun cq adat kebiasaan menjadi “dapat dipertanggungjawabkan” (berpotensi komoditi)
• Objektivasi : EBM level sesuai + VBM (value based medicine) cq pemanfaatan jamu & paradigma sehat (“sisi sehat” orang sehat & orang sakit) – didalilkan sertifikasi DSJ bersumpah & Komnas SJ
Hierarchy of evidence (efficacy)
Meta-analysis of RCT
Large RCT
Small RCT
Non-Randomized trials
Observational studies
Case series / reports
Anecdotes, expert, consensus
Level 1
Level 2
Level 3
Level 4
A
B
C
RecWeight ofScientific Scrutiny
Paradigma biomedik
PARADIGMA HOLISTIK = BIOKULTURAL
Physician’s competence
Valid evidence Patient’s valuesPATIENT’S PREFERENCE
FROM STUDIES
JAMU DIPAKAI & BERMANFAAT(Riskesdas 2010)
EVIDENCE BASED MEDICINE –modifikasi Sudigdo S
COMPREHENSIVE
“inter-subyektivitas”(bukan obyektivitas)
intersubyektivitas
• Kerjasama antar 2 insan manusia ‘RAPPORT” sbg dasar PENUH KEPERCAYAAN
• treatment history + previous experience positive outcome
• Information – expectation effect : – Bukan cause – effect !!! (linearity)
• Inductive the patient's ability to rationalize the treatment outcome.
NILAI ANUTAN PASIENHUMANIORA KESEHATAN
PENYEIMBANG EBM DGN VBM
Komunitas Sakit& Sebelum sakit
Individual Sakit / Menderita
Diagnosis Terapi Prognosis
Kedokteran Komunitas KedokteranKlinik
HumanioraKedokteran
Biomedik
RUMPUN ILMU KEDOKTERAN
JAMU SEBAGAI PRODUK
JAMU SBG SISTEM : OTONOMI PASIEN + INTEGRITAS DR, TTG CARA & PRODUK
Tindak lanjut fungsi Komnas SJ• Menetapkan metolit khusus kuali & fokus
ke non kuratif – Khusus utk itu (bila klaim khasiat) – ps 4 (1)b.
• Mengakui daftar vademecum Jamu• menetapkan bahan jamu utk diteliti via
protokol (ps 5) asal akademisi, toma-TOGA, industri (inovator), pengusaha.
• Advokasi klinik Jamu (praktik DSJ), Sentra P3T, LKTM/BKTM utk dpt ijin lit-yan (ps 7) dari Kadinkes kab/kota (ps 9)
Tinjut SK Menkes ttg Pedoman Klinik Jamu
• Advokasi Klinik Alkom / Poli OTI di RS sbg Klinik Jamu tipe A (ps 8 ay 1) – dgn asisten apoteker utk kelola apotek jamu, battra (anggota ASPETRI) BINAWAS
• Advokasi Klinik Alkom tipe B – apotek jamu diganti ruang peracikan jamu (ps 8 ay 2).– Battra sbg tenaga penunjang BINAWAS
oleh DSJ yg berhimpun dlm IDI !
SPTI, kuratif• “compatible” dgn konvensional (rujukan ke RS
– ps 10 ay 1) – kesamaan di platform biomedik GLODEN
STANDARD KONVENSIONAL JANGAN DILAWAN– Wajib diskusi antara perujuk – terujuk (ps 10 ay 3)
etika jamuologi/kestrad • Ada 2 jenis rujukan
– Rujukan yan jamu – ps 10 ay 2 SISTEM RUJUKAN
– Rujukan pengobatan pasien (konvensional) – ps 10 ay 3
.
BIOLOGI KIMIA FISIKA
ANATOMI FISIOLOGI BIOKIMIA HISTOLOGI
PSIKONEUROIMUNOLOGI/RELAKSASI/BIOENERGI/FARMAKOGNOSI T.O.
PATOLOGIKD/ KLINIS
TH/ KLINIS
FISIKMENTALSOSIO SPIRITUAL
THERAPI HOLISTIK
ETIKOLEGAL - PROFESIONALISM
DIAGNOSTIK HOLISTIK KEBUGARANWellness
Index
SJMETPEN
NETWORK
LEVELINDEP LINGK
SIBERNETIK SISTEMIK
50 jam
100 jam
BK-KA IDI +BALITBANG
IDI /MKEK KHUSUS
RM HOLISTIK
PAPAN PRAKTEKGANDA
Metodologi SJ
• Bila pemanfaatan jamu, bukan klaim khasiat kuratif EFIKASI menggunakan etnomedicine cq pendekatan KUALITATIF biokultural EBM sesuai yi kelas menengah ttp Value-based medicine kelas tertinggi (pilihan pasien yg paham & sesuai kepercayaan budayanya)
• Bila efikasi, klaim kuratif gunakan EBM LEVEL 3/KHUSUS (JAMU SAINTIFIK setara OHT); level 4 (jamu simplisia).
BEBERAPA CATATAN METODOLOGI
• Kriteria khusus “AMAN” utk klaim kuratif versi modern : No Harm via COHORT/CASE CONTROL & case report– JAMU BKO DITELITI pasti kausanya OBAT
• DIAGNOSTIC SPTI (yg kuantitatif)– Apakah harus cross sectional utk VALIDITY ?– HRS LIKELIHOOD RATIO (UTK
IMPORTANCE) ?• DIAGNOSTIC SPTI KUALI TERSENDIRI
sesuai KESTRAD
Integrasi Kestrad
• NOT ONLY THE PROCESS (CURATIVE INDIVIDUAL ASPECT) FROM : – MONOPOLISTIC TOLERANT (CO-
EXISTENCE) PARALLEL (INCLUSIVE)/DUAL INTEGRATIVE
• BUT INCLUDING – SYNERGIZATION : DESPITE INTEGRATIVE
ON CURATIVE INDIVIDUAL EFFICACY + PROMOTIVE-PREVENTIVE PUBLIC HEALTH USAGE
• SCIENTIFICATION + ICONIZATION !!!!
SISI SEHAT ORANG SEHATSISI SEHAT ORANG SAKIT
WELLNESS
JAMU NON MEDIK JAMU MEDIK
integrasi
sinergi Rekam medik Papan praktek
Priority Research in CAM/TM• Effects of each individual therapy: efficacy, safety and
cost-effectiveness.• mechanisms of action of individual therapies, including
patterns of response to treatment.• TM/CAM genre itself, including social research into
motivation of patients seeking TM/CAM and usage patterns of TM/CAM.
• new research strategies which are sensitive to the TM/CAM paradigm.
• efficacy of diagnostic methods used.• implementation and effects of TM/CAM in specific health
care settings.
The relative effectiveness of CAM was evaluated in terms of: ✥observed clinical efficacy; ✥ user/patient satisfaction ✥ reduction of future medical risk associated with a lifestyle change (in Peru).
BATTRA CAM MUDAH dan MURAH
Diluar ilmu KedokteranDan Keperawatan Belum diakui
J
DOKTER HRS MAMPU BERSIKAP ADIL & TAK APRIORI
KONVENSIONALTurun temurun = peer reviewDokter PENELITI - PRAKTISI
PALIATIFHOME CARE
Contextual featuresPatient’s preference
IDI/PDGI HRS LUAS CAKRAWALANYA& PEDULI KEPENTINGAN BANGSA
P 1076/03 P 1109/07
P 03/10
P 584/95
P 512/07
PKS LITBANG-IDI
P 03/10
DI LUAR GOLDEN STANDARD
• Komnas berani menetapkan sederet penyakit yg belum punya golden std
• Paliatif grup• Via HTA degeneratif yg mahal / maskin
effect• Bekerjasama dgn tim sel punca• Instrumen wellness ditetapkan utk :
– Mandiri : sisi sakit versi SPTI– Alkom : sisi sehat versi konvensional
The objectives & trilogy of CLINICAL MANAGEMENT
1. To relieve his or her symptoms,2. To make him or her comfortable again.3. To restore his or her sense of well-being.a. diagnosis (to identify the cause of symptom and
to decide on the natural of the illness);b. treatment; and c. prognosis (estimate of how long the patient will
be ill due to present condition with or without treatment).
• (Curran, W, J., 1982)
Tujuan ke 2 & 3 mentolerir EFEK PLASEBO
Indikasi BIOKULTURAL
• Kemungkinan keberhasilan (modus holistik dan jangka panjang: penyakit khronis, blm ada golden std konvensional)
• Keinginan pasien yg diharapkan (emik) thd ILLNESS-nya
• Pasien boleh memilih konvensional atau non-konvensional:– Jamu diarahkan pada wellness atau kuratif SPTI
dg satu indikator biomedik terpilih– Bila sudah terbukti kuratif konvensional
Pendekatan biokultural • Ciri-ciri profesi: altruism, accountability, exellence,
dst• Responsibility Dr SJ:
– Accessibility, comprehensiveness, continuity• Dx: holistik• Prognosis: kualitas hidup• Penyakit/ keluhan pasien:
– Timbal balik– Kontekstual maknawi– Alam pikir pasien memformula penyakitnya– Orientasi nilai heterarkik (non hirarkik)
• Tampilan sesuai perspektif dan keyakinan
Isu-isu yang harus dijawab• Definisi jamu? Jamu medik? Jamu non-medik? • Yang disaintifikasi (jamunya, dokternya, CARANYA)• SPTI sbg Body of knowledge masuk ke kurikulum ? • Exit strategy bila ada halangan di profesi • Payung hukum dokter SJ? SBR? Setiap pasien perlu
informed consent?• Jamu yang dipakai dokter SJ? Bahan uji SJ? Balai
TOOT? Disediakan Komnas SJ? Boleh self-dispensing? Jenis kasus yang boleh ditangani? Asosiasi dokter SJ?
• dll
Merger dgn Pokjanas Alkom
• Ramuanologi – utk perluasan Komnas SJ dgn catatan tim diperluas dgn nama2 dari Subdit ttg Jamu di Dit Yankestradkom
• Pokjanas : ke ketrampilanologi• Komda SJ ke ramuanologi• Sentra P3T ke ketrampilanologi
Klinik
PromkesSIKKESKesling
Ibu
PuskesmasBatra
Alkom
SISTEMKESTRADINDO
WellnessSpaOR Penelitian
berbasis pelayanan
Diakui OP cq EBM
Lit EFIKASI
BPJSAPBN/D
PROMOTIF - PREVENTIF KURATIF - REHABILITATIF
Populasi Sehat Individu Sakit
fasyansos
PENINGKATAN GERAKAN SJ
• Melibatkan OP terkait secara bertahap IDI, PDGI, IAI, GP JAMU s/d biofarmaka pertanian
• Pelatihan 50 jam Dr PKS Balitbangkes – IDI sbg awal sertifikat kompetensi
• Penyatuan wadah di IDI thd “faksi” PDSm Badan Kajian Komplementer Alternatif
• Dewan pakar Komnas Santifikasi Jamu Dewan Etika lintas profesi
• Substansi pelatihan : 4 blok kompetensi sbg cikal bakal body of knowledge JAMUOLOGI yg kelak diajarkan di Perguruan Tinggi
• Alokasi anggaran makin besar + swadana
• KONSEP METODOLOGI PENELITIAN SAINTIFIKASI JAMU
• Komnas SJ + Komda SJ Jawa Tengah siap menggulirkan Model Klinik Jamu Tipe A di Tawangmangu
• catatan medik praktisi jamu & konsep PAPAN PRAKTEK GANDA
• Sosialisasi SJ di kalangan Dinkes Propinsi dan kabupaten dan IDI se-Indonesia
• Persiapan pelatihan apoteker saintifikasi jamu • Pembuktian formula hiperkolesterolemia, hiperurisemia,
hipertensi, dan hiperglikemia
PENINGKATAN GERAKAN SJ(2)
Papan praktek ganda• Lambang dari sinergi yg usung paradigma sehat
(prom-prev-rehab-paliatif) > kuratif identik dgn PROGNOSIS yg lekat dihati pasien
• Sarana fasyankes mencerdaskan rakyat utk mampu memilih & mengkritisi & awasi public accountability : kesesuaian dg Dr/nakes yg kompeten & berwenang tgs dinkes + IDI
• Ijin = pengecualian dari suatu perbuatan yg sesungguhnya merupakan larangan (praktek kedokt termasuk kestrad adalah larangan, kecuali yg berijin)
Papan praktek ganda (2)
• Papan praktek merupakan sarana mudah pengawasan secara HAN– Dgn nomor kode tertentu memudahkan span of
control pejabat Dinkes & OP terkait – seblm ada PPNS pradok membantu was prakt konvens juga
– Memudahkan masyarakat mencari pertolongan (akses).
• Metodologis STR dan SBR itu berbeda krn jangan sampai rakyat jadi korban fraud/moral hazard Dr/Drg MLM herbal asing
Papan ganda (3)• Papan khusus representasi SBR keberlakuan
hanya 1 tahun/kali akan berbeda dgn STR (tiap 5 tahun) & perlu evaluasi berkala yg BIJAK dari OP konvensional utk praktik CAM (Permenkes 1109/07)
• Das sollen – ius constituendum : representasi diagnostik holistik/non konvensional khas RI yg melihat manusia seutuhnya – bukan hanya molekul/atom/organnya belaka
• Representasi publik dari RM holistik – berbasis wellness index RI sbg jabaran definisi sehat : fisik, mental, sosial, spiritual (UU Kes 36/09)
Ikonisasi Jamu (1) • Gerakan mempromosikan jamu oleh
semua pelaku dari simbol budaya lokal menjadi kepercayaan internasional/global
• Pasca saintifikasi jamu – setelah ATAU SAMBIL MEMBANGUN infrastruktur profesi pengusung sistem pengobatan tradisional Indonesia (SPTI) lebih tertata dan mantap sbg PROFESI pengusung SINERGI jamu sbg JANGKAR pengetahuan budaya & tradisional RI
Ikonisasi Jamu (2)• Basis intersubyektivitas pengobat – pasien/klien
diubah menjadi :• intersubyektivitas : pengusung budaya jamu di
semua fasilitas pelayanan kesehatan berparadigma sehat (fasum, perhubungan, pariwisata, birokrasi/perkantoran, sekolah, pesantren/gereja/ kuil/vihara) – masyarakat lokal/global/komunitas khusus : pengusung gaya hidup, hobi, matra, tantangan, keilmuan dll)
KOMNASSJ
KualiINDIVIDU
kuantiCegah infeksi
PreventifPUBLIC HEALTH
OTONOM
YANMEDRS
BINKES
SENTRAP3T
BAHAN JAMU
GPJAMU
IAI
GPFARMASI
dr/drg
RUU JAMU
JAMU MEDIK dll RPP yankestrad
KLINIK JAMUJEJARING LIT
Hirarki nakes
S.J. NAS
REVITALISASI
Kohort prospektif-Observasi klinis massal
Meta-sintesis-Deskriptif-exploratif
JAMU BUGARJAMU ESTETIKJAMU AWET SEHAT
Meta-analysis
Uji Klinik
Label SaintifikIDI
PDGI
COMMON LANGUANGE OF SCIENTFICATION
• Dari sisi hilir pemahaman ilmiah dokter/apoteker akan lebih mudah bila ada data mekanisme kerja obyektif (molekular sebagai bagian dari holistik)
• Pemahaman penghargaan afirmasi pengakuan bukti pengakuan hukum
• Ini merupakan inti dari “menggunakan pendekatan biomedik, namun belum diakui oleh organisasi profesi konvensional” (yg menguasai regulasi)
Establishing science-based national policyand regulation of Jamu
What to govern/regulate?
Traditional Medicine (Jamu) Service in health facilityResearch and Development of JamuSustainability of qualified raw material of JamuTraditional healers using JamuJamu at household levelSynchronizing indigenous health system and formal health systemProtection of Indonesian medicinal plant Protection of IPR of Jamu formulaBusiness arrangement of JamuCurriculum on Jamu
50
HILANGKAN MISKONSEPSI
• JAMU = dari semula BAHAN BERACUN– bukti aman bila ada di COHRANE
• JAMU = HARUS DICARI SUBSTANSI AKTIFNYA UTK KURATIF– HRS HANYA VIA CLINICAL TRIAL
• PRAKTISI DR/APOTEKER BILA PATUHI STANDAR PROFESI/SOP/SPM = SUDAH CUKUP (MINIMALIS)– KURANG PEDULI KEANEKARAGAMAN HAYATI =
SUMBER DEVISA
HASIL RISET & KLAIM
• Jamu saintifik prom prev hanya klaim paradigma sehat/SISI SEHAT
• Jamu fitofarmaka boleh klaim efikasi sesuai hasil riset uji kliniknya
• OHT dibatasi klaim efikasi terbatas hanya 1 mekanisme biomedik yg sdh terbukti di manusia – PERLU PENGATURAN KHUSUS
SK MENKES CQ KOMNAS SJ
• PENETAPAN OHT DAN FITOFARMAKA SBG PELAYANAN JAMU
• PENETAPAN PROTOKOL LIT• BAHAN TUNGGAL N RAMUAN UTK LIT• PRIORITAS KEHENDAK INDUSTRI
JAMU• JUKNIS PROGRAM ADVOKASI
Sinergi Sehat +Pertumb ekonomi
RUU JAMU Agus Purwadianto, 2013
Masy Sejahtera Safety
Tradisi Budaya,Regulasi ciptakan
masy baru
BudayaLoko-Global
HAN-JAHNAS
Patient/Client
SDM, BAHAN BAKU,INDUSTRI,
BIAYA, MODALSIS-INFO
JAMU = ADAB +DEVISA
Integrasi yankes -Sist Pengob Trad Indonesia
MartabatAktor Nas
Jamu
SAINTIFIKASI + IKONISASI
TEKAD BERSAMA
IKON BUDAYALOKO-GLOBAL
KEAMANAN, MUTU,MANFAAT ILMIAH
KOMPONEN SISJAMUNAS BANG-JAMU-NASKESEIMBANGANKEPENTINGAN
Keluarga, Komunitas
Masyarakat PARADIGMA SEHATSEJATI
Perdagangan Jasa+BarangInternasional
RPP YANKESTRAD
KONVEN-SIONAL
(ALLOPATHIC)
KOMPLEMENTERALTERNATIF
BATTRA
TOGA
Dasar hukum sist kes nas SEJATI – PARADIGMA SEHAT
INTEGRASI SINERGI
BIOMEDIK
KURATIF PROM-PREV-
BEYOND HEALTHKETAHANAN NASIONAL
(PEREKONOMIAN + KESRA)
KONSEP SEHAT RI :FIS,TAL,SOS,SPIR
SBG SUPRA STRUKTUR(NILAI) &
STRUKTUR (SISTEM SOS) ESTETIK,RESTORATIFTAMASYA & devisa
SPTI
IJ
SJ
SJ
SPTI = SISTEM PENGOBATAN TRADISIONAL INDONESIA
SJ = SAINTIFIKASI JAMU IJ = IKONISASI JAMU
ASJ
KLINIK DSJ 1
KLINIK 2
DSJ 1
KLINIK 3
KLINIK 4
DSJ 2KLINIK DSJ 5
KLINIK DSJ 6
DSJ 3
KLINIK DSJ 7
KLINIK DSJ 8
1 2
3
456
78
TUPOKSI ASJ
56
APOTEKER KOMUNITASSAINTIFIKA
SI JAMU
AKSES SUMBER : ASOSIASI PETANI
TOOT
PENGUMPULAN TOGA
IKOT : PENYIMPANAN
TOOT : UJR, UMOT,UKOT ?
USAHA / APOTEK RAKYAT
JAMIN AMAN TOOT
RAMUAN/TUNGGAL SJ FOLK
/ CAM
DISTRIBUSI PASOKAN KE10 - 20
KLINIK
REKOMENDASI JAMU NON
MEDIK SAINTIFIK
RENCANA PROTOKOL PENELITIAN
1 2
3
456
78
DISAIN AKSES JAMU NON MEDIK
57
Calon ASJ : Apoteker komunitas
• HAPKI : Himpunan Apoteker Praktisi Komunitas Indonesia
• HISFARMA : Himpunan Seminat Farmasi Masyarakat– Lakukan yan langsung ke masy di fasyankes :
puskesmas, balai, RS dll• Bisa bagian dari HISFARSI • Bukan HISFARIN
123
45
7
89
6
AHLI
TEKNISI / ANALIS
OPERATOR
PENGEMBANGAN KARIR(DUDI, LATKER, MASY)
SE L EKS I
PROGRAM
PBK
Sarana/PrasaranaInstrukturBiayaManajemen
LEMBAGA PELATIHAN KERJA
UJ K
SISTEM PELATIHAN KERJA NASIONAL(PP.31/2006, PP.8/2012, PP.23/2004)
AKREDITASI
KKNI⇓
SKKNI
TENAGA KERJAINDONESIA
LULUSAN
LEMBAGA KOORDINASIPELATIHAN KERJA NASIONAL
NAKERKOMPETEN
SERTIFI-KASI
NAKERPENGALAMAN
BNSP
LSP
Std.Itl.& Khs
AKREDITASI
LALPK
D U D I
konvensional
Non konvensional
INTEGRASI SIAPA YG MENANG ?
IPA mindedSistem kedokteranSistem farmasiRegulasi Etika (kebijakan)Disiplin (kebijakan)
SINERGI DISEIMBANGKAN (DIDAMPINGKAN)!!JADI : BUKAN UTK MEMATIKAN KONVENSIONAL
NON KONVENSIONAL> AKTIF VIA JEJARING PELAKUPROFESI > CARA >JAMUnya
Gunakan jejaringsosial spt :FacebookerTwitter dll
Kesimpulan
• Saintifikasi jamu adalah upaya cerdas mengangkat harkat jamu
• REVITALISASI SJ SUATU KEHARUSAN, DGN MENYATUKAN SEMUA “SPATU” DI TUBUH KEMKES, DINKES, OP, DLL TERMASUK PERAN LINTAS SEKTOR VIA IKONISASI JAMU
• DSJ WAJIB MEMPERJUANGKAN JAMU SECARA SISTEMATIK & CERDAS MENUJU SINERGI & INTEGRASI YANKESTRAD
• KOMNAS S. JAMU HRS LEBIH AKTIF DGN TARGET YG NYATA KE DEPAN
Agus PurwadiantoSAM Bid Teknol Kes & GlobalisasiEx Kabadan Litbangkes Depkes RIEx Staf Ahli Bid Hukum & HAM Kemenkokesra RIGurubesar I.K. Forensik & Medikolegal (07)Doktor Filsafat (03); MSi Sosio-Kriminologi (00)SpF (konsultan etiko-medikolegal) (05)Diplome of Forensic Med Groningen Univ (02)SH (97), SpF (83), dr (79)EX Ketua MKEK Pusat IDI, dosen IKF-ML FKUI/RSCM, Ketua Kolegium IK Forensik IndonesiaEx Karo Hukor Depkes RIEx Anggota WHO Global Advisory Vaccine Safety CommitteeEx Anggota UNESCO Global Ethics Observatory LawAnggota Komisi Bioetika NasionalPerintis/dosen S3 Kekhususan Bioetika FKUI