pemikiran politik wahabi salafi

8/18/2019 Pemikiran Politik Wahabi Salafi.

1/13

Pemikiran

PolitikWahabi Salaf

Al-Azhar Indonesia University


2/13

Hubungan agama dengan negaraDalam pemikiran Timur tengah berkembang dua

faham hubungan negara dengan agamaPertama, Tidak boleh ada hubungan antar negara

dengan agama (sekularisme yang dikemukakan olehAli Abdur !azik dalam bukunya Nizamul HukmKedua, "eharusan ada hubungan yang kuat, agama

dan negara sebagai satu bagian yang tak bisa

dipisahkan, #yiah dan $ahabi #ala% termasuk dalampemikiran politik aliran ini, #yiah menerapkan denganketat, agama &a'ib masuk dalam ruang kekuasaan,termasuk 'uga $ahabi #ala% &alau dengan sedikitlebih longgar


3/13

endahuluan$ahabi #ala% adalah pemikiran politik Timur tengah yangdinisbahkan kepada seorang ulama asal Timur tengah bernama)uhammad bin Abdul $ahhab (*+ yang berhasil bersatudengan !a'a lokal Daerah Uyainah bernama )uhammad bin #aud

yang dari kesepakatan ini mun.ullah negara dengan identitasfaham agama $ahabi Dari penyatuan ini kemudian kedua tokoh ini melakukan

penaklukan-penaklukan terhadap daerah daerah sekitarnyasehingga mun.ullah kemudian "era'aan #audi Arabia klasik padatahun */0 lalu modern pada tahun */10

2aham &ahabi kini men'adi faham resmi kera'aan #audi Arabia,masalah keagamaan di #audi pun dipegang keturunan )uhammadbin Abdul $ahhabdan urusan politik dipegang keturunan)uhammad bin #aud

#e.ara ideologi kini faham $ahabi banyak diikuti oleh negara-

negara teluk seperti "&ait, 3atar namun se.ara politik tetapdikuasai oleh ra'a masing masing negara4


4/13

#e'arah "emun.ulanAda dua realita politik dan sosial yang melatar belakangi mun.ulnyafaham $ahabi ini 5 Pertama, dominasi Asing yang sangat kuatmenimpa &ilayah Timur Tengah saat itu terutama dari kekuatan)ongolia yang berhasil menguasai banyak kekuasaan Timur tengah4

Kedua, )asyarakat Timur tengah saat itu se.ara intlektual sangatlemah serta banyak yang men.ampur adukkan agama dengananimisme karenanya bidah, khurafat dan takhayyulpun men'adibagian dari agamaDia&ali dari kemun.ulan Ibnu Taymiyah (*1 maha guru dari Abdul

$ahhab, (Taymiyah seorang pemikir sekaligus pe'uang yang kemudian

meninggal dipen'ara Damaskus, maka lahirlah faham &ahabi menurut&ahabi pemikir atau ulama yang ber'uang tidak melibatkan negaramaka ia akan selalu men'adi martil, kekuatan idealisme harus mampudipadukan oleh kekuatan realita, intlektual biasanya hanya mampukuat ditataran idealisme namun lemah ditataran realita


5/13

emikran olitik $ahabi

#ala% Tidak bi.ara tentang model negara, model negara bisa berbentuk model apa sa'a bisa)onarky ataupun demokrasi, yang utama adalah identitas negara"eharusan negara bersatu dengan agama, penguasa dan ulama, dua institusi tak boleh

terpisah, dahulu dua institusi ini mun.ul dalam satu kekuatan, namun masa modern sangatsulit memperoleh dua kekuasaan ini pada penguasa disamping kuat namun 'uga memiliki

integritas intlektual yang kuat6egara boleh dikuasai oleh etnis mana sa'a yang terutama adalah tegaknya tu'uan negarayaitu keadilan dan kemakmuran, Ibnu Taymiyah 5 Alloh tidak akan membantu penguasayang zalim walau ia muslim dan akan membantu penguasa yang adil walau ia nonmuslim

6egara harus tetap berdiri &alau dipimpin oleh oleh orang tak bermoral, Ibnu Taymiyah 5 60tahun berada dibawah penguasa yang tak baik lebih baik daripada satu malamtanpa penguasa

"eharusan mentaati negara dalam segala situasi dan kondisi,agar negara tetap men'adisatu-satunya institusi yang diakui"ekuasaan berasal dari syaukah (kekuatan yang kuatlah yang akan memimpin seperti Ibnu

"haldun dengan teori Ashabiyahnya7ersikap tegas terhadap semua yang memusuhi politik identitas, karenanya ia menaklukkan

banyak daerah yang bera&al dari penolakan dan permusuhan atas identitas mereka initermasuk ke penaklukan ke Irak pada tahun *80


6/13

#tatmen $ahabi ": 9 :; ?@BCE FG FJKE9 LCE MNO9 PQR : " "SJOE VJW ?X YZ 9 [BE F@\]= E9


7/13

Tokoh-TokohAhmad Ibnu Hanbal sebagai perintis emikiran$ahabi, disiksa karena tak ada negara yang membelapemikirannya4Ibnu Taymiyah merealisasikan teori dan ide darifaham dan teori yang disebut Hanbali, ber'uang

membangun negara dengan landasan pikrannyaIbnu 3oyyim al-wauziyah )urid Ibnu Taymiyah sebagai

intlektual dan guru )uhammad bin Abdul $ahhab)uhammad bin Abdul $ahhab sebagi penggabungdari idealisme Hanbali, Ibnu Taymiyah serta al-

wauziyah dengan realita )uhammad bin Abdul$ahhab


8/13

Ibnu Taymiyah


9/13

)uhammad bin Abdul $ahhab ($ahabi, Ulama #audi


10/13

)uhammad bin #aud dan)uhammad bin Abdul $ahhab


11/13

"eturunan )uhammad bin #aud


12/13

"eluarga Abdul Aziz bin #aud, pemangku kekuasaan


13/13

#ekian Terima "asih

pemikiran politik wahabi salafi

Documents