pemberontakan di zaman osman ra

Ustaz Muhammad Fauzi Asmuni

IKATAN MUSLIMIN MALAYSIA

Kepentingan Topik

1. Mengembalikan para sahabat r.a. ke

kedudukannya yang sebenar dalam jiwa umat

Islam

2. Memahami perubahan-perubahan yang berlaku

dalam generasi awal Islam sebagai kitaran

kehidupan yang perlu diambil iktibar

3. Meyakini „realistik‟ dan „relevansi‟ Islam di dalam

mana-mana marhalah kehidupan manusia

Noktah Utama Pembentangan

Sinopsis ringkas era Abu Bakar r.a. dan Omar r.a.

Kelebihan Saidina Osman r.a. dan pencapaian di

zamannya

Punca fitnah pada enam tahun terakhir zaman

Osman r.a.

Gerakan kumpulan pemberontak

Sikap dan pendirian Osman r.a. di dalam

menghadapi fitnah

Peristiwa pembunuhan Saidina Osman r.a.

Saidina Abu Bakar as-Siddiq r.a.

• Lelaki pertama memeluk Islam

• Mengislamkan sebahagian „10 sahabat yang dijamin masuk syurga‟

• Lemah lembut tetapi tegas

• Sahabat Rasulullah s.a.w. di dalam peristiwa hijrah

• Diisyaratkan oleh Rasulullah s.a.w sebagai khalifah sesudahnya

melalui perlantikan sebagai imam solat di masjid Nabawi

• Memerintah selama dua tahun tiga bulan

Kembali sembah berhala

Ikut nabi2 palsu

Enggan bayar zakat

• Gejala Riddah di zaman Saidina Abu Bakar r.a.

• Bermula pada tahun ke-9 H, tetapi zahir pada tahun 10 H

• “…tidak ada kabilah yang murtad beramai-ramai, pasti ada pada setiap kabilah

kaedah sulbah yang tetap tsabat pada ajaran Islam…” (Dr. Mahdi rizqullah

Ahmad, ats-Tsabituna „ala al-Islam Ayyama Fitnati ar-Riddah)

Sebab2

Tiga

golongan

Langkah2 yang diambil

Terkejut dgn berita kewafatan,

krg pemahaman

Islam, nakkan kuasa, bakhil,

rindu pd jahiliyyah

•Mabit di masjid

•Menghantar surat kpd kaum yg murtad

•Hirasah

•Memaafkan org2 murtad yg bertaubat

•Seru kabilah sekeliling kpd jihad

•Mengerahkan gabenor2 wilayah

•Memerangi kabilah2 yg dekat

•Menghantar tentera yang tersusun

RIDDAH

Saidina Abu Bakar as-Siddiq r.a.

Saidina Omar al-Khattab r.a.

Termasuk 10 sahabat yang dijamin masuk syurga

Satu-satunya sahabat dari kelompok tersebut yang memeluk Islam selepas

fasa kerahsiaan selama tiga tahun

Tegas dan serius. Tidak pernah dilihat ketawa

Tubuh yang tegap dan tinggi

Memiliki kecerdikan, di antara 17 orang yang pandai membaca dan menulis

di kalangan Quraisy

Dicadangkan perlantikannya oleh Saidina Abu Bakar r.a. dan dipersetujui

oleh sahabat-sahabat besar

Memerintah selama sepuluh tahun

Khalifah pertama di dalam Islam yang mati dibunuh (dibunuh oleh Abu

Lu‟luah al-Majusi)

Saidina Omar al-Khattab r.a.Pembukaan di zaman Saidina Omar r.a.:

Perang Namariq menentang Parsi, 13 H – menang

Perang Jasr menentang Parsi, 13 H – kalah

Perang Buwaib menentang Parsi, 13 H – menang

Perang Qadisiyah menentang Parsi, 14 H – menang

Pembukaan Damsyiq menentang Rom, 14 H - menang

Perang Ajnadin menentang Rom, 15 H (/13 H) – menang

Pembukaan Baitul Maqdis menentang Rom, 15/16 H – menang

Pembukaan Mada‟in menentang Parsi, 16 H – menang, pembukaan Parsi

Perang Jalula‟ menentang Parsi, 16 H – menang

Perang menentang Parsi, 17 H – menang

Perang Nahawand menentang Parsi, 21 H – menang

Pembukaan Mesir menentang Rom, 20 H – menang

Masjid Amru al-As,

Masjid pertama dibina di

Afrika

Saidina Omar al-Khattab r.a.Antara sumbangan Khalifah Umar r.a untuk memajukan sistemnegara:

Dasar pentadbiran

Majlis Syura

Pembahagian wilayah

Jabatan: tentera, polis, percukaian, perbendaharaan negara, kehakiman

Pendidikan Islam

Tahun Hijrah

Pertanian – terusan

Sistem cukai

Baitul Mal

Saidina Osman r.a.

Antara muslimin awal

Seorang yang kaya dan banyak menyumbang kewangannya kepada Islam

Berwatak lembut dan disegani oleh malaikat

Menjadi wakil ummat Islam di dalam peristiwa perjanjian Hudaibiah

sehingga membawa kepada Bai‟ah Ridhwan dan perjanjian

Dilantik sebagai Khalifah oleh Majlis Syura yang dilantik oleh Saidina Omar

terdiri dari enam orang sahabat, baki 10 sahabat yang dijamin masuk syurga

Memerintah selama 12 tahun (6 tahun terakhir adalah zaman fitnah)

Khalifah pertama di dalam Islam yang dibunuh oleh orang Islam sendiri

Saidina Osman r.a.

Kelebihan beliau r.a.:

Pengumpulan al-Quran kepada Mushaf Osmani (jasa paling besar)

Pembinaan Armada Islam sehingga membawa kepada pembukaan PulauCyprus

Kegemilangan dan kemewahan negara

Fitnah diZaman

Osman r.a.

Kenapa ini semua berlaku di zaman

generasi terbaik Islam?

Bagaimana Anda Melukis

Graf Kebangkitan Islam?

… begini….?

Lukisan Dr. Jasim

Sultan

… atau begini…?

Ia adalah fasa cabaran untuk lonjakan

Punca Fitnah di Zaman Osman r.a.

1. Kemewahan di dalam

masyarakat

2. Osman r.a. selepas

Omar r.a.

3. Sahabat keluar dari

Madinah

4. Asobiah perkauman

5. Pembukaan Islam

terhenti

6. Wara‟ yang

disalahfahami

7. Ketamakan

8. Konspirasi

9. Dendam terhadap

Osman r.a.

10. Penggunaan wasilah

yang meransang

permusuhan

11. Perubahan susunan

masyarakat Islam

12. Kesan gerakan Saba‟iah

Perubahan Susunan Masyarakat Islam

Susunan jenis manusia

Baki generasi sahabat r.a.

Muslimin di negara yang dibuka

Arab Badwi

Golongan yang pernah murtad

Yahudi dan Nasrani

Perubahan budaya

Kelahiran generasi baru

Masyarakat yang mudah digoncang





Arab Badwi


Yahudi dan Nasrani

Perubahan budaya


Masyarakat yang mudah

digoncang

Ramai yang telah meninggal dunia

Tidak terkumpul ramai di satu-satu

tempat





Arab Badwi


Yahudi dan Nasrani

Perubahan budaya



digoncang

Jahil, masih baru memeluk Islam

Tidak boleh berbahasa Arab

Asobiah dan semangat benci Arab

Sebahagian masuk Islam kerana

takut atau enggan bayar jizyah

Mudah diperdaya oleh musuh





Arab Badwi


Yahudi dan Nasrani

Perubahan budaya



digoncang

Kurang faham agama

Kering terhadap ulama‟

Asobiah terhadap qabilah masing-

masing

Lurus bendul; mudah diperdaya

Keras hati dan mudah

berprasangka tinggi

Agak primitif dan tidak bertamadun

Bersikap keras dalam amalan

agama tanpa ilmu

(Kebanyakan Khawarij dari kelompok ini)





Arab Badwi


Yahudi dan Nasrani

Perubahan budaya



digoncang

Polisi Abu Bakar r.a.: tidak

dibenarkan terlibat dalam

peperangan kecuali dengan izin

khas darinya

Polisi Omar r.a.: dibenarkan bagi

yang terpilih dalam platon kurang

dari 100 orang

Polisi Osman r.a.: dibenarkan





Arab Badwi


Yahudi dan Nasrani

Perubahan budaya



digoncang

Ramai menduduki bandar-bandar

baru; Kufah, Basrah dsb

Berniaga dan menyimpan dendam





Arab Badwi


Yahudi dan Nasrani

Perubahan budaya



digoncang

Proses pendidikan masyarakat

Islam baru tidak berlaku dengan

baik disebabkan nisbah yang

terlalu jauh di antara murabbi dan

golongan yang baru memeluk

Islam

Kematian sahabat r.a. yang ramai

dan penyertaan tabi‟ien dalam

medan perang





Arab Badwi


Yahudi dan Nasrani

Perubahan budaya



digoncang

Generasi yang lahir di zaman

pembukaan Islam yang luas

Memiliki cara fikir yang berbeza

dengan generasi awal





Arab Badwi


Yahudi dan Nasrani

Perubahan budaya



digoncang

Jiwa-jiwa mutma‟innah mulai

kurang dan majoriti masyarakat

adalah jiwa-jiwa lawwamah

(mencampur adukkan amal soleh

dan amal buruk)

- Ibnu Taimiah

Gerakan Saba’iah (Abdullah bin Saba’)

Seorang Yahudi, berpura-pura memeluk Islam

Asal Yaman dan digelar Ibnu Sauda‟

Adakah gerakan Saba‟iah suatu yang hakiki?

Kritikan terhadap Tarikh Tobari tidak boleh menjadi hujah

Riwayat Ibnu Asakir, Majmu‟ Fatawa Ibnu Taimiah, riwayat

Sahih pembakaran Zanadiqah oleh Saidina Ali, Kitab

Ansab Imam Sam‟ani, Imam Jahiz

Kitab-kitab Syiah: Rijal al-Kisyi dan al-Qami

Abdullah bin Saba‟ disepakati kewujudannya oleh ulama‟

ahlussunnah, ditolak oleh Syiah dan Orientalis.

Tuduhan Terhadap Osman r.a.

1. Beberapa peristiwa

sebelum perlantikan

a. Tidak turut serta dalam

beberapa peperangan


2. Polisi kewangan

a. Pemberian

b. Kes „Hima‟


3. Pengurusan

pentadbiran negara

a. Perlantikan ahli

keluarga

b. Cara lantikan


4. Ijtihad peribadi

a. Menyempurnakan solat

di Mina

b. Pengumpulan al-Quran

c. Perluasan masjid


5. Kes-kes peribadi

a. Ammar

b. Abu Zar

c. Ibnu Mas‟ud

Bermula pada tahun 30 H

Ambil masa selama 5 tahun dan berjaya bunuh

Khalifah pada tahun 35 H

Abdullah bin Saba‟ bermula dari Madinah Syam

Basrah Kufah Mesir

Letak tempoh masa strategi 6 tahun

Berkomunikasi dengan baik sesama mereka

Baca keadaan dan isytiharkan tahun 34 H untuk

pelancaran operasi

Pelancaran operasi bermula dari Kufah

Gerakan Fitnah

Turki

Iran

IraqSyria

Lebanon

Palestine

Jordan

Arab Saudi

Yaman

Oman

UAE

Bahrain

Kuwait

Qatar

Mesir

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Gabenor; Muawiyyah bin Abu Sufyan

Abdullah bin Saba‟ tidak berjaya

mempengaruhi penduduk Syam

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Gabenor; Abdullah bin Aamir bin Kiriz

Abdullah bin Saba‟ menumpang di

rumah Hakim bin Jablah, seorang

pencuri yang sedang menjalani

hukuman kerana mencuri di bumi Farsi

Hakim bin Jablah menjadi kepala

pemberontak di Basrah dan berjaya

mengumpulkan orang lain

Abdullah bin Aamir menghalau

Abdullah bin Saba‟ dari Basrah

Damsyiq

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Gabenor; Said bin al-Aas

Abdullah bin Saba‟ berjaya

mengumpulkan pemuda-pemuda sesat

di Kufah dan dijadikan pengikutnya

Ketua pemberontak Kufah, Yazid bin

Qis

Said bin al-Aas menghalaunya dari

Kufah

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Damsyiq

Gabenor; Ibnu Abi Sarh

Mengumpulkan pengikut di sana

diketuai Harb al-Ghafiqi

Fustat

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Kisah majlis Said bin Al-Aas r.a. di

Kufah tahun 33 H

Majlis ilmu

Khilaf antara Said dan Khunais

Jundub al-Azdi, Asytar an-Nakhie,

Ibnu al-Kawa dan So‟soah serta

tiga yang lain ambil kesempatan

pukul Khunais

Ayahnya Khunais bantu … juga

dipukul

Kedua-duanya pengsan

Cerita dijaja dalam bentuk yang

tidak betul

Berbelas pemberontak

dikeluarkan dari Kufah ke Syam

dengan arahan Osman r.a.

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Kisah pemberontak dan Muawiyyah

bin Abu Sufyan r.a.

Berlaku dialog dan debat dalam

pelbagai siri

Tidak memberi kesan

Dialog terakhir mereka melompat

ke atas Muawiyyah r.a. dan

memegang janggutnya

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Surat Muawiyyah r.a. kepada Osman

r.a.

“Dengan nama Allah ….. . Wahai

Amirul Mukminin, kamu telah

mengutuskan kepada aku satu

kelompok manusia yang bertutur

dengan lidah syaitan …. Mereka

inginkan perpecahan dan huru hara

…..”

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Kisah pemberontak dan Abd Rahman

bin Khalid bin Al-Walid di Hims

“Wahai alat syaitan, kedatangan

kamu tidak dialu-alukan. Syaitan

telah kembali membawa kekalahan

sedangkan kamu semua masih lagi

berada di dalam kebatilan. Allah

akan menghukum Abd Rahman jika

dia tidak mampu mendidik dan

menundukkan kamu. Wahai orang

yang aku tidak tahu siapa kamu;

samada Arab atau Ajam, jangan

kamu ulangi apa yang kamu

katakan kepada Said dan

Muawiyyah. Aku adalah anak

Khalid bin al-Walid …”

Dikenakan peraturan yang ketat

Semua tunduk dan

pemberontak di Kufah juga

mula sunyi

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Kisah pemberontak di Basrah mereka-

reka cerita terhadap Asyaj Abdil Qis

Hamran bin Aban mereka-reka

cerita sehingga Asyaj dikeluarkan

dari Basrah ke Syam

Di Syam terbukti dia tidak

bersalah

Hamran bin Aban bertemu Hakim

bin Jabalah

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Permulaan pergerakan oleh Yazid bin

Qis, ketua pemberontak Kufah tahun 34

H

Abdullah bin Saba‟ isytihar tahun

34 H sebagai tahun permulaan

operasi

Abdullah bin Saba‟ ketika itu

berada di Mesir

Dimulakan oleh Yazid bin Qis

Kumpul di masjid Kufah dan

mulakan kempen guling Osman

Ditangkap oleh Qo‟qo‟

Mereka berpura-pura bahawa

mereka hanya mahu memohon

agar Gabenor Kufah, Said bin Al-

Aas ditukar

Dilepaskan oleh Qo‟qo‟

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Yazid bin Qis mengumpulkan

pemberontak Kufah yang duduk di Hims

Yazid menulis surat kepada

pemberontak Kufah yang berada di

bawah jagaan Abd Rahman bin

Khalid

Mereka lari dari Hims menuju ke

Kufah dan berkumpul di sana

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Kisah Asytar An-Nakhaie mereka-reka

cerita di masjid

Fitnah bahawa Osman r.a. dan

Said r.a. (ketika itu menziarahi

Osman r.a. di Madinah) bahawa

mereka akan kurangkan bahagian

mereka dari 200 dirham ke 100

dirham

Hadir sama Qo‟qo‟, Abu Musa

Asyari dan Abdullah bin Mas‟ud

Qo‟qo‟ bin Amru berpendapat

golongan pemberontak ini perlu

dibunuh

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Pemberontak menghalang Said bin al-

Aas (Gabenor Kufah) dari memasuki

Kufah

Yazid bin Qis mengajak orang

ramai untuk menghalang Said bin

al-Aas dari memasuki Kufah

Keluar 1000 orang

Halang dan minta supaya Abu

Musa menjadi Gabenor Kufah

Said: “Kenapa keluar 1000 orang

hanya untuk berkata ini kepadaku?”

Cukup dengan seorang bertemu

Amirul Mukminin.”

Said tidak melawan untuk

menjaga keadaan

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Kisah Abu Musa al-Asyaari dan

pemberontak

Abu Musa larang mereka dari

derhaka kepada Gabenor

Mereka minta Abu Musa jadi

imam

Abu Musa letak syarat agar

mereka taat kepada Osman r.a.

dan mereka setuju

Abu Musa menjadi imam

Surat dari Osman r.a. melantik

Abu Musa menjadi Gabenor

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

Huru haraMemuncak

Surat Osman r.a. kepada

pemberontak Kufah dll:

“Aku telah melantik pemimpin untuk

kamu orang yang kamu pilih. Aku

gantikan Said untuk kamu. Demi

Allah aku akan membentangkan

cadanganku dan bersabar terhadap

kamu. Aku akan memenuhi

tuntutan dengan segenap upayaku.

Mintalah apa yang kamu sukai

selain maksiat kepada Allah,

nescaya aku akan penuhi ….”

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

PendekatanOsman r.a.

Jawatankuasa penyiasat

Menyiasat keadaan Gabenor-

gabenor setelah mendengar fitnah

terhadap mereka

Muhammad bin Maslamah

ke Kufah

Usamah bin Zaid ke Basrah

Ammar bin Yasir ke Mesir

Abdullah bin Umar ke Syam

Semua pulang membawa berita

bahawa fitnah tersebut tidak benar

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq


Pengumuman dan pekeliling

“Sesungguhnya aku menuntut

tuntutanku dari para Gabenor pada

setiap musim haji. Aku melantik

mereka ke atas ummah atas amar

makruf dan nahi mungkar. Tiada

aduan ke atasku dan ke atas

gabenorku kecuali akan ku penuhi.

Aku dan keluargaku tiada hak

terhadap rakyat, semua hak adalah

milik mereka ……. Sesiapa yang

mendakwa sekian sekian, tuntutlah

haknya di musim haji nanti;

samada dariku atau dari

gabenorku. Dia juga boleh memilih

untuk menyedekahkan haknya,

sesungguhnya Allah membalas

orang yang bersedekah…”

• Rakyat menangis

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq


Syura dengan para Gabenor

Memanggil para gabenor dan

melakukan perbincangan mencari

penyelesaian kepada isu yang

berlaku

Ramai berpendapat agar Osman

r.a. mengambil tindakan tegas

Pandangan Osman r.a.:

Fitnah ini adalah suatu yang

telah dijanjikan

Ada pintu yang perlu ditutup

“Demi Allah sesungguhnya

kitaran fitnah sedang berputar.

Alangkah beruntungnya Osma

jika bukan dia mati dalam

keadaan dia tidak

menggerakkannya..”

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq


Menyatakan hujah kepada

pemberontak

1. Isu menyempurnakan solat di

Mina

2. Isu perluasan kandang unta

3. Isu pembakaran mushaf

4. Hakam bin Aas

5. Perlantikan orang muda

6. Pemberian harta kepada ahli

keluarga

7. Pemberian tanah kepada orang

Islam terpilih

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq


Memenuhi sebahagian permohonan

pemberontak

Tukar gabenor

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq


Menjaga dhawabit berinteraksi

dengan fitnah:

oMencari bukti dan fakta sebenar

oAdil dan „insaf‟

oLembut dan tidak gopoh

oMencari titik sepakat dan

menjauhi perselisihan

oKurang bercakap

oMeminta pandangan ulama‟

oMengambil panduan hadis-hadis

berkenaan fitnah

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

MencemarMadinah

STRATEGI PEMBERONTAK:

Tahun 35 H

Objektif: Osman r.a. letak jawatan

@ dibunuh

Tuntutan: Tukar Khalifah:

o Mesir minta Ali r.a.

o Basrah minta Talhah r.a.

o Kufah minta Zubair r.a.

Operasi pada musim haji

Pergerakan bermula Syawal

duduk Madinah pada bulan

Zulqaedah ketika orang ramai

bergerak ke Mekah

Mekah

Madinah

Basrah

Kufah

Fustat

Damsyiq

MencemarMadinah

Dialog dengan Osman r.a. dan Ali r.a. (dua majlis berasingan)

Sebahagian pemberontak berpuas hati dan bergerak pulang

Peristiwa „Arahan Palsu Hukuman Bunuh ke Atas

Pemberontak Mesir Dari Osman r.a. Kepada Gabenor Mesir‟

1. Cara pembawa berita menarik perhatian rombongan Mesir agak

meragukan

2. Rombongan Mesir dan Iraq mampu berkumpul semula dalam masa

singkat

3. Ibnu Abi Sarh, Gabenor Mesir baru meminta izin ke Madinah dan

dalam perjalanan

4. Asytar al-Nakhie, Hakim bin Jabalah dan beberapa permberontak

tidak meninggalkan Madinah

5. Telah berlaku sebelum ini beberapa kes pemalsuan surat ke atas

Aisyah, Talhah, Ali dan Zubair r.a.

MencemarMadinah

Pulang berkumpul semula di Madinah dan mula mengepung

rumah Osman r.a.

Osman r.a. dihalang keluar ke masjid

Pemberontak menjadi imam di masjid Nabawi (Ghafiqi?)

Nasihat Ibnu Omar r.a.

Jangan letak jawatan agar tidak menjadi sunnah

Dialog Osman r.a. dan So‟so‟ah bin Sauhan

Al-Hajj: 39 (uzina lillazina …)

Para sahabat r.a. mempertahankan Osman r.a.

Pengepungan berlarutan selama berminggu-minggu

MencemarMadinah

MencemarMadinah

Kenapa Osman r.a. melarang sahabat r.a. bertindak

balas?1. Keyakinannya terhadap janji Rasulullah s.a.w. bahawa beliau akan

syahid

2. Mengikuti sunnah Rasulullah s.a.w. dalam menjaga darah muslimin

3. Kefahamannya bahawa pemberontak hanya mahukan dirinya sahaja

4. Mimpinya bertemu Rasulullah s.a.w. mengajaknya berbuka puasa

bersama-sama

5. Mengambil pandangan Ibnu Salam: “Tahan tangan dengan tahan tangan.

Sesungguhnya pihakmu mempunyai hujah.”

Tentera dari wilayah Islam bergerak ke Madinah. Jemaah

haji bersegera bergerak ke Madinah

Pemberontak panik dan terus memutuskan untuk

membunuh

“Sesungguhnya Allah memberikan kamu dunia agar kamumencari akhirat dengannya. Tidak diberikannya duniakepadamu untuk kamu bersandar dengannya. Sesungguhnyadunia akan musnah dan akhirat akan kekal. Janganlahsesuatu yang akan musnah membutakan dan melalaikankamu dari sesuatu yang akan kekal. Utamakanlah yang kekalmelebihi yang akan musnah. Dunia akan terputus. Kesudahanadalah di sisi Allah. Bertakwalah kepada Allah kerana takwaadalah pelindung dan penjaga dari kemurkaan dan dendamAllah. Iltizamlah dengan jemaah kamu dan jangan berpuak-puak.”

Kemudian beliau membacakan ayat 103 surah aali Imran

“Wahai penduduk Madinah, aku tinggalkan kamu di sisi Allah (di bawah lindunganNya). Aku memohon agar Allah memperbaiki khilafah sesudahku. Demi Allah, aku tidak akanmenerima sesiapa pun ke rumahku selepas hari inisehinggalah Allah menetapkan ketentuanNya. Aku akanbiarkan pemberontak di sebalik pintu rumahku. Aku tidak akanmemberikan mereka apa-apa yang akan menginayai kamu didalam urusan agama dan urusan dunia sehinggalah Allah menentukan apa yang disukaiNya.”

Janji Allah

Osman r.a. bermimpi bertemu Nabi s.a.w., Abu

Bakar r.a. dan Omar r.a. pada malam sebelum

pembunuhannya

“Bukalah puasa bersama kami esok.”

Osman r.a. berpuasa keesokan harinya

Hari Pembunuhan Pemberontak menyerbu masuk ke rumah ditentang oleh Hasan

bin Ali, Abdullah bin Zubair, Muhammad bin Talhah, Marwan bin al-Hakam, Said bin al-Aas r.a. beserta dengan anak-anak sahabat yang lain

Osman r.a. menyeru: “Demi Allah, demi Allah, kamu semua tidakberdosa jika tidak membantuku.”

Hamba-hamba Osman r.a. datang membantu

Osman r.a. menyeru agar tidak dibantu dan menjanjikan bahawasesiapa yang tidak membantu akan dimerdekakan

Osman r.a. menyeru haknya sebagai Khalifah untuk ditaati

Al-Akhnas bin Syarif masuk ke rumah mempertahankan Osman r.a.

Osman meminta agar semua orang yang berada di rumahnya tidakmempertahankannya

Osman r.a. solat dan membaca surah Toha.

Cedera; Hasan bin Ali, Abdullah bin Zubair, Muhammad bin Hatib, Marwan bin al-Hakam.

Terbunuh; al-Mughirah bin al-Akhnas, Nayyar bin Abdullah al-Aslamidan Ziyad al-Fahri

Hari Pembunuhan Osman r.a. ditinggalkan berseorangan di rumahnya bersama ahli

keluarga sahaja atas permintaan beliau

Osman r.a. mengambil mushaf dan membacanya

Seorang pemberontak masuk, keluar semula setelah melihat Osman r.a. membaca al-Quran

Al-Maut al-Aswad dari Banu Sudus masuk dan mencekik Osman r.a., melibasnya dengan pedang, ditahan oleh Osman r.a. dengantangannya sehingga putus. Siapakah al-Maut al-Aswad?

Osman r.a. syahid selepas itu dalam keadaan mushaf ditangannya. Darah tangannya terkena mushaf pada surah al-Baqarah, ayat 137 (….fasayakfikahumuLllah…)

Na‟ilah, isterinya cuba mempertahankannya, diserang oleh Saudanbin Hamran dan tercedera

Najih, hamba Osman r.a. membunuh Saudan bin Mahran

Qutairah bin Fulan as-Sukuni membunuh Najid

Subaih, hamba Osman r.a. membunuh Qutairah as-Sukuni

Hari Pembunuhan

Pemberontak merompak rumah Osman r.a. dan Baitul Mal

Kalthum at-Tajini meragut perhiasan Nailah r.a.

Subaih membunuh Kalthum at-Tajini

Subaih dibunuh oleh pemberontak lain

Pemberontak menguasai Madinah dan al-Ghafiqi (ketua pemberontak

Mesir) menjadi imam solat di masjid Nabawi

Berterusan sehinggalah berlaku perlantikan Ali bin Abi Talib r.a. sebagai

Khalifah

Saidina Osman r.a. syahid pada awal pagi hari

Jumaat,18 Zulhijjah 35 H ketika berusia 82 tahun.

Dikebumikan pada Maghrib hari yang sama dan solat

jenazahnya diimamkan oleh Zubair bin Awwam r.a.

Topik-topik Penyempurna

Pelantikan Ali r.a. sebagai Khalifah

Perbezaan pendekatan Ali r.a. dan beberapa orang sahabat lain

tentang qisas ke atas pembunuh Osman r.a.

Ali r.a. dan Zubair r.a., Talhah r.a. dan Aisyah r.a. peristiwa Unta

Ali r.a. dan Muawiyah r.a. peristiwa Siffin peristiwa Tahkim

Ali r.a. dan Khawarij & Syiah

Pembunuhan Ali r.a.

Perlantikan Hasan r.a. sebagai Khalifah

Perlantikan Muawiyyah r.a. sebagai Khalifah dan Tahun Penyatuan

Semula

IKTIBAR

Wallahu a’la

wa a’lam

pemberontakan di zaman osman ra

Education