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Sergio Rene Oquendo Puerta.

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  • Por: Sergio Ren Oquendo Puerta

  • PAUTAS PARA UN TRABAJO DIGNO Y DECENTE

    Por: Sergio Ren Oquendo Puerta1

    Un ser humano puede estar totalmente sometido a la necesidad de vivir para

    sobrevivir, es decir, trabajar sin tener asegurado el gozo de vivir, si no es por

    flashes, momentos privilegiados de poesa... Vivir para sobrevivir mata de raz la

    libertad, y son una aplastante mayora de los humanos los que, en la historia y

    hoy por doquier en el mundo, slo han podido vivir para sobrevivir, y, en las

    sociedades de baja complejidad, en las peores condiciones.

    Morn E. (2000, p. 12)

    PRIMERO SOMOS HUMANOS Y LUEGO SOMOS TRABAJADORES

    2

    1 Administrador de Empresas, Especialista en Asesora de Organizaciones, Especialista en Cultura Poltica y Derecho Humanos, MSc Educacin y Desarrollo Humano, Doctorando en Administracin. Profesor Facultad de Ciencias Econmicas Universidad de Antioquia. 2 Tomado de: http://sobrecuriosidades.com/wp-content/uploads/2009/05/leonardo_vitruvian.jpg

  • Lo primero que debemos advertir para buscar un trabajo digno y decente es que nuestra

    condicin principal en la vida no es la de trabajadores, somos fundamentalmente

    humanos, lo que implica contar con unas caractersticas especiales que nos permiten

    adquirir identidad aprendiendo a hablar y a transformar el entorno con la imaginacin y

    el trabajo, a partir de una constante relacin con los dems como iguales y diferentes.

    Dichas caractersticas podramos resumirlas en la Naturaleza Humana y la Condicin

    Humana.

    NATURALEZA HUMANA

    En la naturaleza humana podemos identificarnos como seres en evolucin, con la

    esencia de lo humano en el bipedismo como elemento fundamental que permiti a la

    especie levantar la mirada para ver el horizonte, remplazar la mandbula por la mano

    para los trabajos de fuerza y como consecuencia liberar mano, con la cual construyo

    herramientas para mejorar sus condiciones de supervivencia; liberar la boca y con ello

    desarrollar un cerebro diferente que nos ha permitido hablar, crear la palabra, crear

    sentido y razonar, aspectos que nos diferencian de los dems seres vivos.

    3

    3 Tomado de: http://biologiamyblog.files.wordpress.com/2010/03/evolucion_humana.jpg

  • En el proceso evolutivo como especie humana, el desarrollo gentico, neurobiolgico, la

    naturaleza nos dot de cerebro y de sistema nervioso; de razn y de la palabra que nos

    permite reconocernos como individuos, nicos e irrepetibles; razn y palabra finalmente

    se constituyen en claves evolutivas que aportan a la naturaleza humana.

    Las posibilidades de pensar, utilizar las manos para transformar y hablar o expresar sus

    pensamientos y sentimientos, es decir, poner en juego el potencial creativo, trabajar para

    desarrollarse y poner en juego la palabra, son quizs los elementos ms importantes de

    la naturaleza humana.

    4

    La naturaleza humana debe entenderse tambin como el proceso evolutivo de la especie

    humana, que parte e integra las etapas desde la fecundacin hasta su plenitud, madurez

    y consolidacin como sujeto con caractersticas fisiolgicas, psicolgicas y sociales

    nicas

    4 Tomado de: http://sobrecuriosidades.com/wp-content/uploads/2009/05/leonardo_vitruvian.jpg

  • CONDICIN HUMANA

    Cada hombre lleva la forma entera de la condicin humana.

    Montaine

    5

    6

    Consecuencia de nuestro proceso

    evolutivo como seres humanos, nos

    5 Tomado de: www.surimages.com/imagenes/reportajes/051101desplazadosME/051103MORAVIAvistas-15.jpg Moravia. 6 Tomado de: http://www.aoudea.org Poblado.

    constituimos como seres sociales con

    palabra y actos sociales; es el contacto

    con lo social, con el otro y los otros que

    se forma una forma particular o

    individual de ser, pero debe entenderse

    que dichas interacciones se reflejan en

    actos y costumbres, pero de igual modo

    tienen un altsimo impacto en la

    personalidad psquica de los individuos.

    Es decir en lo social se forma lo

    intelectual y lo moral.

    En la interaccin social el individuo y

    sus instituciones, las cuales se

    materializan en smbolos que

    determinan su salud o enfermedad. De

    la vida en sociedad nacen sistemas

    simblicos que tienen como primer

    plano el lenguaje de donde emerge

    naturalmente la expresin de sus

    costumbres, pero de igual modo tiene en

    su gnesis las reglas morales, las formas

    de relaciones econmicas, el arte la

    tcnica, la ciencia.

  • La palabra como elemento de la

    naturaleza humana, es decir como

    componente biolgico nos diferencia de

    los dems seres vivos, y como

    componente social cultural nos

    identifica, es decir la palabra es la

    condicin que nos da identidad como

    seres humanos, el lenguaje es

    constitutivo l es la materia prima como

    se construye el ser, en sntesis el ser

    humano es lenguaje.

    Yo dira que, antes de servir para comunicar, el lenguaje sirve para vivir

    Alain Chanlat y Rene Bdard.

    7

    7 Tomado de: http://senaenlinea2010.files.wordpress.com/2010/08/03b8461d42ae1be09a6fb97eefacca13.jpg Lenguaje de seas.

  • _______________________________________

    __________

    La palabra es la representacin de la realidad y desde all

    se representa la subjetividad de cada persona, en la

    palabra estn y se representan los rasgos de la cultura, la

    norma, lo social, psicolgico, lo econmico lo individual

    y lo colectivo, lo fisiolgico y lo psicolgico.

    _______________________________________

    __________

    En y con la palabra se reconoce al otro, como igual y diferente, con el otro construyo la

    palabra, la identidad individual y cultural; con los otros en aprobaciones y

    desaprobaciones nos moldeamos, nos vinculamos.

    8

    8 Tomado de: http://cutautentica.org.py/wp-content/uploads/2011/07/derechos-trabajadores.jpg

  • La condicin ms profundamente humana de los seres humanos, es la posibilidad de

    comunicarse, la posibilidad del dialogo, porque en la palabra el ser humano expone todo

    su pensamiento, se constituye, se afirma, y verdaderamente se desarrolla como humano.

    En la palabra somos libres y esa libertad como plantea (Renaut.1989:66) es la dimensin

    de creatividad capaz de fundar el porvenir.

    En sntesis como lo plantea la Consejera Presidencial para los Derechos Humanos

    (2003:9).

    Los humanos somos seres temporales, porque tenemos conciencia de la

    fugacidad de nuestras vida; singulares, porque cada uno es diferente de los

    dems; sociales y morales, porque solos, no somos nada; culturales y

    naturales, en tanto creamos nuestras propias condiciones de existencia, pero al

    mismo tiempo tenemos que adaptarnos al medio en que vivimos; mortales,

    pues dependemos de las limitaciones de la naturaleza para reproducirnos; y

    Trascendentes, pues nos expresamos a travs de nuestras obras por encima

    del lugar que tenemos en la cadena de los seres vivos y de las generaciones

    humanas.

    Nuestras potencias creadoras, como seres sociales, nos hacen fuertes; pero como

    individuos somos frgiles, especialmente en la sociedad moderna, donde nos

    debatimos entre las formas masivas ms absolutas y la individualizacin ms

    extrema; y es all donde los Derechos humanos se levantan como una

    forma especfica de reconocer y proteger nuestra particular

    condicin cultural, poltica, humana, de seres vivos.

  • PARA ENTENDER EL TRABAJO!

    El hombre trabaja tanto para satisfacer necesidades, como para adquirir y

    acumular potencia intelectual, moral y econmica-, y parte de esa potencia la

    revierte en seguir trabajando para alcanzar cierto estndar de vida y mantenerlo

    Lpez (1928:95)

    http://www.youtube.com/watch?v=Y_UhrvlNwx0&feature=related

    QU ES EL TRABAJO?

    Despus de tener clara nuestra naturaleza y condicin humana se hace necesario

    reconocer el trabajo como una actividad humana, propia, productiva que posibilita el

    desarrollo de potencialidades, libertades, realizacin de necesidades y la vida en

    comunidad de los individuos. En el trabajo se dignifica la existencia del hombre como

    especie, pero tambin por medio de l se inhiben y desconoce la naturaleza y condicin

    humana.

    9

    9 Tomado de: http://www.boyaca.gov.co/tools/microsThumb.php?src=recursos_user/i

  • Segn Cardona y Vera (2003:374). El trabajo es el elemento fundante de la realizacin

    del ser social, con visin para su existencia, es el punto de partida en el proceso de

    humanizacin del hombre, pues el trabajo crea valor. Antunes (1999). El acto de

    produccin reproduccin de la vida humana se realiza a travs del trabajo. Iranzo y

    Blanco (1997). El trabajo es creacin o circulacin del valor, pero tambin es poder y

    dominacin, consenso o coercin, autoritarismo o convencimiento, fuerza o legitimidad,

    instrumentalismo o involucramiento, individualismo o identidad colectiva.

    QU ES EL EMPLEO?

    De acuerdo con la OIT el e

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