PAUTAS DE CONJUNCIÓN Y DISYUNCIÓN DEL MÉTODO DE LA PERCEPCIÓN INTERPERSONAL

De: Paola Alvlo

PAUTAS DE CONJUNCIÓN Y DISYUNCIÓN

La conjunción es una parte invariable de la lengua que se utiliza para enlazar palabras, sintagmas, frases u oraciones y establecer relaciones de jerarquía entre estas últimas, además de explicar el tipo de relación semántica o de significado que existe entre ellas. Por ejemplo, en «Laura va a trabajar y Samuel se queda en casa», se enlazan dos oraciones para construir una mayor; el tipo de relación que hay entre ambas es de igualdad, de forma que se pueden intercambiar, y se suman los significados de ambas.

Disyunción significa acción de separar o desunir

Una de las facetas de la realidad que el MPI nos permite investigar es en que medida a la diada como sistema puede tener propiedades.

En este sistema didáctico pueden hacerse ciertas comparaciones formales por cotejo.Ahora es factible realizar dos tipos de análisis :

Comparaciones por cotejo no reciproco.Comparaciones por reciproco.

En una comparación por cotejo no reciproco simplemente reunimos información acerca de como ve cada persona al otro y trazamos un perfil de un punto de vista .Por ejemplo:Un hombre puede considerar a su mujer fría mezquina, pero muy inteligente, o una mujer puede considerar a su esposo débil e insustancial, pero sumamente encantador.Mediante este método reunimos un conjunto de características que cada persona se atribuye a si misma y atribuye al otro.Sin embargo ,este tipo de información no nos interesa demasiado por si solo.Primordialmente es la pauta que emerge cuando equiparamos las visiones de H y M.

Lo que interesa en cambio es si la visión del hombre acerca de como lo trata su mujer concuerda o no con la manera en ella considera que lo trata y con la manera en que ella tiene acerca de como considera el de ella lo trata

Mediante el método de la comparación por cotejo reciproco tenemos acceso directo a la relación misma y cada una de las personas que intervienen en ella.

En el perfil que muestra técnica pone de manifiesto por medio de esta comparación es el perfil de la relación entre dos puntos de vista.

Las siguientes son las comparaciones por cotejo reciproco que parecen mas importantes .

1. La comparación entre la visión de una persona u la de otra sobre un mismo tema nos revelan si están de acuerdo o en desacuerdo

2. Si una persona conoce el punto de vista de la otra decimos que la entiende ,si no lo conoce decimos que no la entiende entendimiento

3. En el caso del acuerdo y desacuerdo comparamos las perspectivas directas sobre los mismos temas.

4. En símbolos el acuerdo o desacuerdo se establece mediante la comparación.

en H (HH):M (HH)H( HM):M(HM)H (MM):M (MM)H (MH):M(MH)

H (X) : M X

DIFERENTES ESPIRALES POSIBLES EN LA INTERACCIÓN DIATICA

Esto nos lleva a considerar los distintos modelos de espirales .

Al examinar el esquema básico del MPI hemos visto que su estructura lógica puede representarse de la siguiente manera.

H M H (HH) M H MH M H (HM) M H MH M H (MM) M H MH M H (MH) M H M

meta-meta meta directa X directa meta meta-meta

En adelante D representara desacuerdoEn adelante E representara entendimientoEn adelante I representara inentendimientoEn adelante C representara captación En adelante N representara no captación

Ahora si tomamos la espiral:H M H (X) M H M

Tenemos las siguientes posibilidades entre otras:

1. C E A E CHay acuerdo entendimiento bilateral y

captación bilateral.

2. C E D E CHay acuerdo, pero cada uno entiende al otro

y capta que es entendido.3. C I A E CHay acuerdo pero un entendimiento por parte

de M que piensa que no hay desacuerdoH sin embargo capta que M lo inentiende

mientras que M capta que H entiende a M.

La relación de acuerdo y el descuerdo con los niveles se pone de manifiesto en el siguiente tablero de propiedades dividido en ocho.

entendimiento

• CEA• CED

inentendimiento

• CIA• CID

entendimiento

• NEA• NED

inentendimiento

• NIA• NID

Captación No captación

ACUERDO

DESACUERDO

De este modo se puede nos puede 'proporcionar una medida del grado en que una persona o la otra o ambas en la que se

encuentran,