Paul FeyerabendPaul FeyerabendFilosofo de la cienciaFilosofo de la ciencia

Paul Feyerabend nació en Viena en Paul Feyerabend nació en Viena en

1924, estudió teatro, canto, 1924, estudió teatro, canto,

escenografita, historia, sociología, escenografita, historia, sociología,

filosofía, filosofía de la ciencia, ciencias filosofía, filosofía de la ciencia, ciencias

naturales, física (mecánica cuantica) y astronomía. naturales, física (mecánica cuantica) y astronomía.

Participo en la segunda guerra mundialParticipo en la segunda guerra mundial (bajo el Tercer Reich (bajo el Tercer Reich en el en el

Francia, Yugoeslavia y Polonia ). Ingreso en una escuela de oficiales Francia, Yugoeslavia y Polonia ). Ingreso en una escuela de oficiales

donde estudio: leyes, historia, y tácticas militares, junto a armas y donde estudio: leyes, historia, y tácticas militares, junto a armas y

explosivos.explosivos.

Fue miembro fundador del Círculo de Kraft.Fue miembro fundador del Círculo de Kraft.

BIOGRAFIA DE P. FEYERABENDBIOGRAFIA DE P. FEYERABEND

En 1948 ocurrió un hecho decisivo en su vida: La invitación un seminario En 1948 ocurrió un hecho decisivo en su vida: La invitación un seminario

donde conoció a Karl Popper, quien fue su primer maestro quien lo donde conoció a Karl Popper, quien fue su primer maestro quien lo

introdujo en los mas selectos grupos de investigación académicos.introdujo en los mas selectos grupos de investigación académicos.

En 1950 Feyerabend se asoció con Lakatos, con el que sostuvo un debate En 1950 Feyerabend se asoció con Lakatos, con el que sostuvo un debate

continuo y planearon escribir un libro sobre "racionalismo"; continuo y planearon escribir un libro sobre "racionalismo";

desafortunadamente, la muerte prematura de Lakatos suspendió el desafortunadamente, la muerte prematura de Lakatos suspendió el

debate e impidió que el libro planeado se terminara; lo que al final se debate e impidió que el libro planeado se terminara; lo que al final se

publicó fue la parte "antirracionalista" de Feyerabend, que es publicó fue la parte "antirracionalista" de Feyerabend, que es Contra el Contra el

método.método.

En los años siguientes profundizo sus estudios de mecánica cuantica y En los años siguientes profundizo sus estudios de mecánica cuantica y

tuvo una gran actividad académica.tuvo una gran actividad académica.

BIOGRAFIA DE P. FEYERABENDBIOGRAFIA DE P. FEYERABEND

Se instaló en Berkeley (EEUU) y, junto a Hollywood, Henry Miller, Se instaló en Berkeley (EEUU) y, junto a Hollywood, Henry Miller,

Chandler, Hammett y las comedias y novelas televisivas, comenzó a Chandler, Hammett y las comedias y novelas televisivas, comenzó a

enamorarse de la diversidad cultural y racial, a punto de resistirse a enamorarse de la diversidad cultural y racial, a punto de resistirse a

volver a una Europa monocromática. Se fue adaptando a lo que parecía volver a una Europa monocromática. Se fue adaptando a lo que parecía

ser la desolación y comenzó a disfrutar del sol y del Californian way of ser la desolación y comenzó a disfrutar del sol y del Californian way of

life, del cual no se separó hasta el terremoto de octubre de 1989.life, del cual no se separó hasta el terremoto de octubre de 1989.

Finalmente falleció en 1994 a raíz de un tumor cerebral.Finalmente falleció en 1994 a raíz de un tumor cerebral.

BIOGRAFIA DE P. FEYERABENDBIOGRAFIA DE P. FEYERABEND

Feyerabend inicia su libro Contra el método Feyerabend inicia su libro Contra el método “…el “…el

anarquismo, aunque quizá no sea la filosofía política anarquismo, aunque quizá no sea la filosofía política

más atractiva ciertamente es una medicina más atractiva ciertamente es una medicina

excelente para la epistemología y para la filosofía excelente para la epistemología y para la filosofía

de la ciencia…”de la ciencia…”

CONCEPCIONES EPISTEMOLÓGICAS BÁSICAS CONCEPCIONES EPISTEMOLÓGICAS BÁSICAS

DE PAUL FEYERABENDDE PAUL FEYERABEND

La ciencia es una de La ciencia es una de “… las muchas formas de pensamiento “… las muchas formas de pensamiento

desarrolladas por el hombre, y ni siquiera desarrolladas por el hombre, y ni siquiera

necesariamente la mejor, es conspicua, ruidosa e necesariamente la mejor, es conspicua, ruidosa e

impúdica …”impúdica …” Ningún estilo cognitivo posee superioridad Ningún estilo cognitivo posee superioridad

intrínseca sobre sus rivales.intrínseca sobre sus rivales.

"La elección de un estilo (cognitivo), de una realidad, de "La elección de un estilo (cognitivo), de una realidad, de

una forma de verdad, incluyendo criterios de realidad y una forma de verdad, incluyendo criterios de realidad y

de racionalidad es la elección de un producto humano. Es de racionalidad es la elección de un producto humano. Es

un acto social, depende de la situación histórica“ un acto social, depende de la situación histórica“ (TCM).(TCM).

CONCEPCIÓN DE LA CIENCIACONCEPCIÓN DE LA CIENCIA

Defiende el libre acceso del individuo a todas las opciones posibles Defiende el libre acceso del individuo a todas las opciones posibles

para alcanzar el conocimiento. Su postura lo lleva a exigir igual para alcanzar el conocimiento. Su postura lo lleva a exigir igual

atención y respeto para la ciencia, la astrología, la medicina atención y respeto para la ciencia, la astrología, la medicina

tradicional o el vudútradicional o el vudú. .

Considera a la ciencia de nuestro siglo como el equivalente de la Considera a la ciencia de nuestro siglo como el equivalente de la

religión durante el medioevo, y no como una superación de las religión durante el medioevo, y no como una superación de las

estructuras dogmáticas de esos tiempos sino simplemente como una estructuras dogmáticas de esos tiempos sino simplemente como una

opción alternativa, igualmente irracional y autoritaria, que finalmente opción alternativa, igualmente irracional y autoritaria, que finalmente

triunfó no por su mayor coherencia lógica sino por su mejor triunfó no por su mayor coherencia lógica sino por su mejor

rendimiento tecnológico.rendimiento tecnológico.

CONCEPCIÓN DE LA CIENCIACONCEPCIÓN DE LA CIENCIA

En relación con el método científico, Feyerabend se declara En relación con el método científico, Feyerabend se declara

anarquistaanarquista

Este principio es: “todo se vale”Este principio es: “todo se vale” (TCM) (TCM)..

Como el término anarquista esta cargado de connotaciones Como el término anarquista esta cargado de connotaciones

políticas preferirá el calificativo de dadaísta para su metodología. políticas preferirá el calificativo de dadaísta para su metodología.

Un dadaísta no sólo no tiene ningún programa, sino que esta en Un dadaísta no sólo no tiene ningún programa, sino que esta en

contra de todos los programas.contra de todos los programas.

EL PLURALISMO EL PLURALISMO METODOLÓGICOMETODOLÓGICO

PROGRESO DE LA CIENCIA PROGRESO DE LA CIENCIA

El “todo se vale” es el poderoso motor del progreso porque se El “todo se vale” es el poderoso motor del progreso porque se

traduce en un cambio y proliferación de los métodos aumentando traduce en un cambio y proliferación de los métodos aumentando

el poder de adaptación de la ciencia y resultando condición el poder de adaptación de la ciencia y resultando condición

indispensable de su progreso.indispensable de su progreso.

Contrainducción

Oposición a la razón

La actividad contrainductiva implica:La actividad contrainductiva implica:

1) I1) Introducir y elaborar hipótesis que sean inconsistentes con las ntroducir y elaborar hipótesis que sean inconsistentes con las

teorías y/o hechos bien establecidos, y contrastarlas.teorías y/o hechos bien establecidos, y contrastarlas. Ya que con Ya que con

frecuencia las pruebas mas duras para una teoría solo se diseñan frecuencia las pruebas mas duras para una teoría solo se diseñan

después de que se ha formulado una teoría competidora. después de que se ha formulado una teoría competidora.

2) Buscar sistemas conceptuales que choquen con los datos 2) Buscar sistemas conceptuales que choquen con los datos

experimentales aceptados, e incluso propongan nuevas formas de experimentales aceptados, e incluso propongan nuevas formas de

percepción del mundo. Ya que no existe una sola teoría interesante percepción del mundo. Ya que no existe una sola teoría interesante

que concuerde con todos los hechos de su dominio.que concuerde con todos los hechos de su dominio.

CONTRAINDUCCIÓNCONTRAINDUCCIÓN

1) Aconseja suprimir la distinción entre contexto de descubrimiento y contexto de 1) Aconseja suprimir la distinción entre contexto de descubrimiento y contexto de

justificación.justificación.

CRITERIO DE DEMARCACIÓNCRITERIO DE DEMARCACIÓN

Desplaza la atención centrada en la dimensión racional de la ciencia para Desplaza la atención centrada en la dimensión racional de la ciencia para enfocarla en el contexto histórico y sociocultural. (contexto de descubrimiento)enfocarla en el contexto histórico y sociocultural. (contexto de descubrimiento)

2) Prescindir de la distinción entre términos observacionales y términos teóricos.2) Prescindir de la distinción entre términos observacionales y términos teóricos.

CARGA TEÓRICA DE LA OBSERVACIÓNCARGA TEÓRICA DE LA OBSERVACIÓN

No se puede sostener una demarcación “natural” entre enunciados No se puede sostener una demarcación “natural” entre enunciados observacionales y enunciados teóricos; simplemente todos lo enunciados son observacionales y enunciados teóricos; simplemente todos lo enunciados son teóricos.teóricos.

Propone evaluar cada teoría en relación con el marco contextual Propone evaluar cada teoría en relación con el marco contextual

en que fue generado.en que fue generado.

OPOSICIÓN A LA RAZÓNOPOSICIÓN A LA RAZÓN

En lugar de inferir hipótesis y leyes En lugar de inferir hipótesis y leyes inductivamente a partir de las inductivamente a partir de las observaciones contrastadas, el observaciones contrastadas, el científico progresista actúa a la científico progresista actúa a la

inversa.inversa.

No es posible establecer relaciones y comparaciones entre No es posible establecer relaciones y comparaciones entre

diversas teorías científicas -sean producto de la evolución del diversas teorías científicas -sean producto de la evolución del conocimiento científicos- para decidir cual de ellas es más conocimiento científicos- para decidir cual de ellas es más verosímil, o para reducirlas o traducirlas unas a otras, cuando se verosímil, o para reducirlas o traducirlas unas a otras, cuando se presenten como maneras de hablar distintas acerca de lo mismo.presenten como maneras de hablar distintas acerca de lo mismo.

Ubica la inconmensurabilidad en el terreno semánticoUbica la inconmensurabilidad en el terreno semántico

Impide que en una sucesión de teorías, las teorías anteriores se Impide que en una sucesión de teorías, las teorías anteriores se subsuman en las posteriores, por lo tanto, ataca a la concepción subsuman en las posteriores, por lo tanto, ataca a la concepción acumulativista del desarrollo científico.acumulativista del desarrollo científico.

LA INCONMENSURABILIDAD DE LAS LA INCONMENSURABILIDAD DE LAS

TEORÍAS CIENTÍFICASTEORÍAS CIENTÍFICAS

1) Sistemas de pensamiento;1) Sistemas de pensamiento;

2) Percepción y pensamiento individual;2) Percepción y pensamiento individual;

3) Puntos de vista sobre materias básicas;3) Puntos de vista sobre materias básicas;

Propone como unidades de análisis las “teorías globales”Propone como unidades de análisis las “teorías globales”

En Tratado Contra el Método expone tres tesis En Tratado Contra el Método expone tres tesis

sobre la inconmensurabilidad:sobre la inconmensurabilidad:

RACIONALIDADRACIONALIDAD

La racionalidad científica queda circunscripta a los acuerdo de la La racionalidad científica queda circunscripta a los acuerdo de la comunidad científica.comunidad científica.

SUBJETIVIDADSUBJETIVIDAD

"...la elección de teorías no es racional porque los pasos "...la elección de teorías no es racional porque los pasos que la harían racional descansan sobre supuestos que a que la harían racional descansan sobre supuestos que a menudo no son más que impulsos viscerales…”menudo no son más que impulsos viscerales…”

Racionalidad y SubjetividadRacionalidad y Subjetividad

ACTIVIDAD DEL EPISTEMÓLOGOACTIVIDAD DEL EPISTEMÓLOGO

La actividad del epistemólogo debería ocuparse de la lógica La actividad del epistemólogo debería ocuparse de la lógica

de la investigación científica e integrar a sus temas de de la investigación científica e integrar a sus temas de

estudio la estructura de la comunidad científica, incluyendo estudio la estructura de la comunidad científica, incluyendo

las relaciones entre distintas comunidades disciplinarias y las relaciones entre distintas comunidades disciplinarias y

de estas con los otros ámbitos de la sociedad y la cultura.de estas con los otros ámbitos de la sociedad y la cultura.