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Pastores efectivos

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  • 1. PASTORES EFECTIVOS Eliseo M. Martnez EL POR QUE La Biblia es la fuente de principios que nos ayudan a desarrollar una pastoral pertinente a los desafos y retos que conlleva el responder de manera adecuada a las necesidades que representan ya sea colectiva o individualmente el pueblo de Dios que se nos ha dado para ejercer el cuidado pastoral. Al no tener una orientacin primeramente bblica y en segundo lugar prctica, nos vemos en una constante frustracin y un sentir como el arar en el mar. Nos angustiamos y desesperamos de tal manera que como se dice en el boxeo, queremos tirar la toalla. Como pastores necesitamos tener principios ministeriales que nos brinden un marco de referencia al quehacer pastoral, no importa cunto tiempo llevamos en esta labor encomendada por Dios. Para el que comienza es importante fundamentar su trabajo en una filosofa bblica que le permita ser eficiente es decir tener la habilidad, y efectivo, lo que implica el lograr resultados. Para los pastores que ya tienen un tiempo recorrido, pueden efectuar una evaluacin y fortalecer lo que ya hace bien y si fuese necesario realizar correcciones, hacerlas. Sin la pretensin de ser original en el contenido de este pequeo libro y orando al Seor de la mies de no caer en una eisgesis, los principios que se desean compartir aparecen bosquejados en un trabajo anterior ttulado:El Pastor Segn Pablo y estn basados en las instrucciones finales de Pablo a su discpulo Timoteo; las cuales encontramos en 2 Timoteo 4:9-22. LA IMPORTANCIA DEL COMPAERISMO

2. Pablo comienza este texto de 2 Timoteo 4:9-22 pidindole a Timoteo que haga todo lo posible por llegar a verlo y que lo haga lo ms pronto posible (4:9). Al leer toda la seccin podemos sentir a cada momento la gran necesidad del viejo pastor de tener la compaa de quien ha sido su discpulo y colaborador en el ministerio. Pablo escribe con dolor que Demas lo ha abandonado 4:10. La Biblia de las Amricas antes de su revisin usa el trmino desertado, trmino que designa a un soldado que abandona su responsabilidad militar. Dice Pablo que cuando le toc presentar su defensa, nadie lo respald y que todos lo haban abandonado 4:16. Juan Calvino comenta que no Cree que Pablo llamaba a su discpulo por cosas triviales, sino que le llamaba para encomendarle tareas e instruirlo ya que tiene poco tiempo pues ha sido sentenciado. Aunque es cierto que Pablo est dirigiendo la expansin del evangelio desde las prisiones no descartemos que es de suma importancia hoy en da la prctica de una autntica comunin, de un verdadero compaerismo, de un poder trabajar en equipo. El Dr. Billy Graham dice: Uno de los principales problemas que enfrenta el hombre de hoy es la soledad. Pastores cultivemos el compaerismo el cual nos permite brindar al compaero, aliento, nimo y cuando sea necesario tener a alguien a quien llamar, Proverbios 17:17 dice: El amigo verdadero es siempre leal y el hermano es para que nos ayude en tiempo de necesidad (Biblia al da). Hoy en da hay una queja permanente en el sentido de que los valores estn cambiando aceleradamente o algunos dicen hemos perdido los valores, aunque no dicen que valores. Es importante invertir tiempo en desarrollar amistades genuinas autnticas porque un verdadero amigo multiplica nuestra alegra y nos hace ms llevadera la tristeza. Wayde I. Goodall en su 3. artculo ttulado: Todo Timoteo necesita un Pablo, habla de la importancia de pasar momentos juntos los que son compaeros en el ministerio pastoral de una Iglesia, dice: Me pregunto donde habra ido a parar Pablo sin su amigo y colaborador Bernab. Me pregunto donde estara Timoteo sin su amigo y compaero Pablo. Entre estos hombres haba un profundo afecto mutuo, y la Iglesia lo saba. Pablo cultiv la relacin entre Timoteo y l como la de un hijo y su padre. Esto fue por las diferencias de edades. La leccin que se puede destacar de este tipo de relaciones es la necesidad de cultivar el compaerismo entre quienes compartimos el ministerio. En el libro, Dios en las pequeas cosas, aparece este pensamiento: Hay muchas reas en tu vida que requieren constante mantenimiento: t patio, t cochera, t casa y tus relaciones personales. Salomn escribi: Mejor son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo, porque si cayeren el uno levantar a su compaero; pero Ay del solo!, que cuando cayere no habr segundo que lo levante. Eclesiasts 4:9-10. Estas palabras, Salomn las escribi en su vejez despus de toda una vida, durante la cual busc maneras de poseer una vida realizada. Salomn dice: Ay del solo!, por qu?, porque el solo no tiene a quien acudir cuando fuere necesario. Jess nuestro Seor en el momento de gran angustia que experiment en el Getseman, busc la compaa de Pedro y los hijos de Zebedeo, a quienes le dijo: Mi alma est muy triste, hasta la muerte; quedaos aqu, y velad conmigo (Mateo 26:38). Gene A. Getz, en su libro amndonos, escribi: Necesitamos el compaerismo con otros creyentes para experimentar la calidad de amor que Cristo quiere que conozcamos. 4. En el Antiguo Testamento encontramos un ejemplo de verdadero compaerismo fundamentado en una amistad sincera a toda prueba. Es la amistad de Jonatn y David, leemos en I Samuel 18:1: El alma de Jonatn qued ligada con la de David, y lo am Jonatn como as mismo. David, ms tarde, evala esta relacin, con ocacin de la muerte de Jonatn diciendo: Angustia tengo por ti hermano mo Jonatn, que me fuiste muy dulce, ms maravilloso me fue t amor que el amor de las mujeres. 2 Samuel 1:26. Una pregunta que debemos considerar es: Qu beneficios tenemos al desarrollar buenas relaciones de compaerismo? El dar y recibir fortalecimiento. Muchas veces en el ministerio estamos tan involucrados en predicar, ensear, en consejera, en un constante dar y sin nada que recibir. El tener compaeros es una bendicin por que podemos dar y recibir aliento y firmeza. Pablo fue un hombre de carne y hueso como cualquier hombre; Elas despus de su crisis depresiva, tuvo siempre a su lado a Eliseo, hasta que fue arrebatado a los cielos. Jonatn sostuvo, fortaleci a su amigo David en los momentos crticos en que David enfrentaba el peligro de caer en las manos del rey Sal. Pastor cultivemos el compaerismo para fortalecernos. El brindar calor humano. Somos seres sociales. El hombre no fue creado para la soledad, todo ser humano tiene la necesidad de pertenencia a un grupo. El tener amigos es tener quien nos escuche o tener que escuchar al amigo. Dietrich Bonhoeffer nos recuerda: El que ya no puede escuchar a su 5. hermano, pronto dejar de escuchar a Dios tambin; no estar haciendo otra cosa ms que balbucear en su presencia. Este es el comienzo de la muerte de la vida espiritual, y al final no queda nada ms que una charlatanera espiritual y una condescendencia clerical, organizadas en palabras piadosas. Experimentar la carga del otro es entrar en la comunin de la cruz. Si alguien no experimenta esto, la comunin a la que pertenece no es cristiana. Pablo dice de su compaero Lucas: solo Lucas est conmigo 4:10. David Argue escribi: La intencin de Dios no era que usted ministrar solo. Si es casado, su esposa le puede ofrecer mucho en cuanto a estas dimensiones, pero hay una riqueza, una fortaleza y un propsito que hallamos cuando vamos ms all, hasta alcanzar a los hermanos que caminan por la misma senda que nosotros. El compaerismo brinda calor humano, el cual se necesita para comprender donde se encuentran nuestros compaeros de ministerios en las luchas de la vida, y nos brinda la oportunidad de ministrarles. El complementar las debilidades. En el libro, Dios en las pequeas cosa, leemos: Un amigo es alguien cuyas caractersticas ms destacadas complementan tus debilidades. Siendo Pablo un anciano prisionero necesita a un joven y en libertad para llevar a cabo, aquello que sus limitaciones temporales no se lo permitan. Algunos pastores pasan por grandes dolores de cabeza y dificultades, porque nunca han aprendido a relacionarse con otros de una manera positiva. Por algo Jess mand a sus discpulos a las prcticas ministeriales de dos en dos. En el libro de los Hechos encontramos a Pedro y Juan desarrollando juntos el ministerio. Pablo, forjador de pastores combin colaboradores (dones), que se complementaban uno a otro. 6. Compaeros en el ministerio construyamos relaciones mutuas, sanas, fortalecedoras y productivas! El sobrellevar las cargas. Pablo en Glatas 6:2 escribi: Sobrellevad los unos las cargas de los otros y cumplid as la ley de Cristo. La ley de Cristo es la ley del amor, el que ama no causa ningn dao, al contrario da como Cristo que dio su vida. El amor es benigno, ayuda a otros en sus necesidades. Debemos recordar, el pastor est constantemente brindando a otros, palabras de edificacin, aliento, nimo, consuelo, pero... Quin lo ministra a l? Los pastores tambin necesitamos ser pastoreados. EL PELIGRO DE ABANDONAR...RENUNCIAR Pues Demas, habiendo amado este mundo presente, me ha desertado y se ha ido a Tesalnica 4:10 (BLA). La nueva versin Internacional traduce me ha abandonado. Mi pap fue pastor durante 50 aos de ministerio y una de las enseanzas que el constantemente repeta era: No hay nada en el mundo por lo que debemos renunciar al ministerio. Por qu se abandona el ministerio?, es la pregunta que nos orienta en esta reflexin. Por estreches econmica. G. Raymond Carlson dice: El dinero puede ser un amo o un siervo. Es cierto que hay personas en el ministerio que el dinero nunca les ha faltado y poseen ms de lo necesario. Pero hay un gran porcentaje, que experimentan abundancia de escases. Pablo mismo habla de algunos 7. ayunos obligados que l pas a causa del ministerio en 2 Corintios 11. Jess mismo, en cierta ocasin dijo que no tena ni siquiera donde reclinar su cabeza. Las riquezas no son malas en s mismas. Ser rico no es malo. Sin embargo el mal se produce cuando ponemos nuestra confianza en las riquezas. O por el concepto anti bblico que algunas iglesias viven con relacin a su pastor, descuidando corresponder con g